.

دود برخاسته ناشی از اصابت موشک به نزدیکی محوطه مسجد الاقصی

آخرین نسخهٔ به‌روزرسانی‌شدهٔ نقاط حملات و گزارش های مردمی.
نیازی به استخراج (Unzip) نیست؛ برای نمایش نقاط جدید حملات فایل Zip را مستقیماً در برنامه وارد کنید.
لینک اخرین نسخه برنامه:‌
https://t.me/mahsa_alert/2884

🆔 @mahsa_alert

حريق ومحاصرون في المبنى الذي قصفه الحرس الثوري الإيراني في "ديمونة" جنوب إسرائيل

🎙مقالهٔ صوتی:

آخرین صلیبی: وزیر دفاع آمریکا که از ارتش خود متنفر است

📝 احمد مولانا، پژوهشگر متخصص در مطالعات امنیتی و سیاسی

این مقاله به زندگی‌نامهٔ پیت هِگسِت و برجسته‌ترین ایده‌ها و نظریه‌های جنجال‌برانگیز او می‌پردازد. منبع اصلی این بررسی، نوشته‌های خود او در کتاب‌های متعددش مانند «جهاد صلیبی آمریکایی: مبارزه ما برای آزاد ماندن»، «نبرد برای ذهن آمریکایی: ریشه‌کن کردن یک قرن آموزش غلط» و «جنگ علیه جنگجویان» است.

#رادیو_بینش

نظامی - سیاسی, [3/22/26, 1:53 AM]
[🖼 🚨فوری | اورژانس اسرائیل (مگن داوید آدوم): تاکنون ۷۵ مجروح را از محل سقوط موشک در عراد منتقل کرده‌ایم؛ از این تعداد، جراحات ۲۳ نفر شدید و متوسط است.

📌در پی اصابت‌ها در دیمونا و عراد، وزارت آموزش اعلام کرد: کلاس‌های حضوری فردا و روز دوشنبه در سراسر کشور لغو شده‌اند.
🔻🔻🔻🔻

💠 الجبهة الداخلية الإسرائيلية:
تشديد قيود الطوارئ في جنوب إسرائيل إثر الهجمات الصاروخية الإيرانية

🔸 اشتغال افراطی به اخبار و حوادث، برخلاف تصور رایج، زیان‌بار است!

🔹 بارها افرادی را دیده‌ام که گمان می‌کنند دلسوزی برای امت و دغدغه‌مندی نسبت به مسائل آن، لازمه‌اش غرق شدن در پیگیری مداوم واقعیت‌ها، رویدادها و اخبار است. این تصور آن‌قدر تکرار شده که زمانی آن را یک اصل بدیهی در مسیر اصلاح می‌پنداشتم!

🔹 غرق شدن در گرداب رخدادهای روز، انسان را از تلاش‌های جدی و هدفمند در عرصه معرفت، ایمان و اصلاح بازمی‌دارد و در نهایت او را به حالتی از «پرگویی و کم‌عملی» می‌کشاند.

🔹 همچنین نوعی آگاهیِ کاذب ایجاد می‌کند؛ به‌گونه‌ای که فرد خیال می‌کند در متن پروژه‌های اصلاحی قرار دارد، در حالی که جز نشستن، تکیه‌دادن و تماشا کردن، کاری انجام نمی‌دهد.

✍️ شیخ ابراهیم السكران (فكّ الله أسره)

🆔 @RegayRoon

رسول‌الله ﷺ فرمودند: «الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهْجْرَةٍ إِلَيَّ» [رواه مسلم]
عبادت در دوران آشوب همچون هجرت به‌سوی من است.

دلیل آن از نظر برخی اهل علم مانند حافظ ابن ‌رجب - رحمه ‌الله - این است که مردم در زمان فتنه‌ها، به‌دور از حکم الله و شریعت او، به هواهای نفسانی، آرا و سلیقه‌های خود بازمی‌گردند. پس کسی که از این وضعیت به‌سوی عبادت و روی ‌آوردن به الله متعال حرکت کند، مانند مهاجر است؛ گویی مردم به‌سوی چیزی مخالف شرع بازگشته‌اند، مانند حال ‌و هوای دوران جاهلیت که به چیزی غیر از شریعت الله داوری می‌بردند. در نتیجه او به‌سوی پروردگارش - بازگشته و به عبادت او مشغول شده است و این کار شبیه هجرت خواهد بود که در روشن‌ترین معنای خود، انتقال از سرزمین کفر و شرک به سرزمین اسلام است، هرچند هجرت معنای گسترده‌تری دارد.

شیخ خالد السبت

قسّ فرنسي:

"لو كان الإسلام حقًّا دين عنف كما يزعم البعض، لما نجا أي مسيحي أو يهودي من الفتوحات الإسلامية الأولى."

زن مدرن

اگر بخواهد توجه را به یک موضوع جلب کند ← برهنه می‌شود

اگر بخواهد در سیاست شرکت کند ← برهنه می‌شود

اگر بخواهد مخالفت کند ← برهنه می‌شود

اگر بخواهد توجه به خود جلب کند ← برهنه می‌شود

اگر بخواهد جشن بگیرد ← برهنه می‌شود

مهم‌ترین چیز این است که برهنه شود، چون یقین دارد که خارج از بدنش ارزشی ندارد.
LILIA
منقول

❞ إذا ناجى العبد ربَّـهُ في السَّحَر واستغاث به، وقال: «يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث» أعطاه اللّٰه من التمكين ما لا يعلمه إلاَّ اللّٰه ❝

• ابن تيمية |

على شباب المسلمين والتواقين لملاحم الارتقاء أن يقرؤوا الأخبار بعين المتفرس لا عين المتفرج!

لا تقرأ خبر مضيق هرمز بما يتراشقه الطرفان! بل بما يحمله من معلومات استراتيجية مؤثرة .. مفتاح في المشهد الألغام البحرية، ابحث ما هي، تعرف عليها، أدرك مكانتها في الترسانة العسكرية.

لا تقرأ خبر إسقاط مسيرة ورمي صاروخ على أنه مجرد حادث اصطدام أحدث تدميرا! بل ابحث وتعلم، كيف تصنّع هذه الأدوات والوسائل وكل ما يدخل في "الرمي"، وما هي مكاسبها الاستراتيجية وما هي نقاط ضعفها، اصنع لك رصيدا علميا ينفعك يوما مقبلا!

وما يدريك الاستعمال كيف يأتي ومتى يأتي! فإن البداية من صدق وعزم يراه الله جل جلاله في قلبك! وتُذهلك معيته سبحانه وفتوحاته الربانية!

لا تبخل، لا تتأخر، تقدم وتعلم واستعد، المرحلة ليست مرحلة فرجة وانتظار، بل إعداد واستعداد قدر الاستطاعة، وتعلم معلومة عسكرية من الإعداد، وبقدر الصدق يكون الارتقاء!

قدموا لأنفسكم! القادم عظيم !!

وإحسان الظن بالله يستوجب إثباتا!

وبقدر تعظيمك لله جل جلاله .. تبصر النور قويًا!

د. ليلى حمدان .

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾.

«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».

جوان مسلمان و مشتاق به حماسه‌های پیشرفت باید اخبار را با چشمی دقیق و کاوشگر بخوانند، نه با چشمی تماشاگر!

خبر تنگه هرمز را نه با آنچه دو طرف به هم می‌گویند بخوانید، بلکه با آنچه از اطلاعات استراتژیک مؤثر در آن نهفته است، کلید مین‌های دریایی را جستجو کنید که آن‌ها چیستند، بشناسیدشان، جایگاهشان را در زرادخانه نظامی درک کنید.

خبر سرنگونی پهپاد و پرتاب موشک را صرفاً یک حادثه برخورد و تخریب ندانید! بلکه جستجو و یاد بگیرید که چگونه این ابزار و وسایل و هر آنچه در "پرتاب" دخیل است ساخته می‌شوند، مزایای استراتژیک آن‌ها چیست و نقاط ضعفشان کدام است، برای خود یک ذخیره علمی بسازید که روزی به کارتان بیاید!

و چه می‌دانید استفاده چگونه و کی خواهد آمد! آغاز از صدق و عزم است که خداوند جلال و جبروتش در قلب شما می‌بیند! و همراهی و گشایش‌های ربانی او شما را شگفت‌زده خواهد کرد!

بخیل نباشید، تأخیر نکنید، پیش بروید، بیاموزید و آماده شوید، این مرحله تماشا و انتظار نیست، بلکه مرحله آماده‌سازی و آمادگی تا حد توان است، و هر چه صداقت بیشتر باشد، پیشرفت بیشتر خواهد بود!

برای خودتان قدم بردارید! آینده بزرگ است!!

و حسن ظن به خداوند مستلزم اثبات است!

و هر چه خداوند جلال و جبروتش را بزرگ‌تر بدارید، نور را قوی‌تر خواهید دید!

د. لیلي حمدان.
ترجمه بات تلگرام

متن شما یک سخنرانی مذهبی-آموزشی است که بر روی چالش‌های شبکه‌های اجتماعی، اهمیت فهم صحیح و نقد سازنده تمرکز داره. من نکات اصلی رو بر اساس محتوای متن استخراج کردم و در زیر به صورت لیست‌شده آورده‌ام:

‏- معارك در شبکه‌های اجتماعی: نزاع‌ها و اختلافات در فضای مجازی می‌تونه شدیدتر از جنگ‌های واقعی باشه، حتی اگر آسیب کمتری داشته باشه. این نزاع‌ها اغلب بی‌دلیل هستن و باعث انشقاق و تفرقه می‌شن، در حالی که مردم ممکنه در واقعیت نزدیک یا هم‌نظر باشن.

‏- وضعیت فعلی جهان اسلام: امت اسلامی در حال حاضر در شرایط تفرقه و تنازع قرار داره و نیاز به کاهش اختلافات داره. این نزاع‌ها در شبکه‌ها می‌تونه خطرناک باشه و باید با دخالت عقلایی حل بشه.

‏- اشکال اصلی: مشکل واقعی نه در وجود خطا یا باطل است، بلکه در عدم مقابله با آن (عدم نصیحت و اصلاح) است. این موضوع تهدیدی برای عقل انسانی است و باعث می‌شه تمرکز روی جدل بجای عمل باشه.

‏- قواعد فهم صحیح: برای جلوگیری از اشتباهات، باید:

‏ - بین "منطوق" (آنچه صریحاً گفته می‌شه) و "مفهوم" (آنچه ممکنه فهمیده بشه) تفاوت قائل شد.

‏ - روی معنای کلی کلام تمرکز کرد، نه جزئیات جانبی.

‏ - وضعیت کلی شخص (مجموع حال او) رو در نظر گرفت.

‏ - کلام رو با چشم خود بررسی کرد، نه از دید دیگران.

‏ - حسن ظن رو بر سوء ظن ترجیح داد.

‏- قواعد نقد سازنده: نقد باید با شرایط زیر انجام بشه:

‏ - ابتدا بررسی کرد که آیا کلام ضروری است یا می‌شه سکوت کرد.

‏ - مقصد نقد رو مشخص کرد (آیا برای اصلاح است یا انتقام؟).

‏ - سطح خطا رو تعیین کرد (مثل کفر، گناه کبیره، صغیره، یا خطاهای معرفتی).

‏ - الفاظ مناسب و سبک درست استفاده کرد.

‏ - بین قصد اصلاح و قصد تشفّی تفاوت قائل شد.

‏ - اگر خطا باعث آسیب عمومی می‌شه، در ملاء عام پاسخ داد.

‏- ارجاع به اصول اسلامی: متن از آیات قرآن (مثل "اجتنبوا کثیراً من الظن") و احادیث (مثل "هل یکب الناس فی النار إلا حصید ألسنتهم") استفاده می‌کنه تا تأکید کنه که کلام ما مسئول است و باید از گفتارهای بی‌فایده دوری کرد. همچنین، نیاز به تقارب قلوب و توبه در زمان‌های بحرانی (مثل جنگ‌ها) مطرح می‌شه.

‏- پیام نهایی: اگر این قواعد رعایت بشه، بسیاری از اختلافات قبل از شروع حل می‌شن. سخنران هشدار می‌ده که کلام نادرست می‌تونه باعث ورود به جهنم بشه، و تأکید بر تقوا، حسن خلق و وحدت داره.
خلاصه ترجمه Grok3
@GratomicAiBOT