Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سوريا قبل وبعد ..
إلى من يدعي أنه لا جديد في #سوريا وأن قبل فتح #دمشق كبعده ..
قل له :
أيها الكاذب ..
هذا نفس الشارع بالعاصمة دمشق ب #السيدة_زينب ..
قبل وبعد ..
قلت :
نعمة فتح #الشام لن يعترف بها حاقد ..
ولن يفرح بها عدو ..
ولن يمدحها حاسد ..
ولن يراها عميل ..
ولن يكتب عنها من أسر في قلبه كرهها..
ولن ينشر هتافات جيشها العقدية كاتم حق ..
إنها 👇🏻
#حملة_الذهبي_للحجاب_الشرعي
إلى من يدعي أنه لا جديد في #سوريا وأن قبل فتح #دمشق كبعده ..
قل له :
أيها الكاذب ..
هذا نفس الشارع بالعاصمة دمشق ب #السيدة_زينب ..
قبل وبعد ..
قلت :
نعمة فتح #الشام لن يعترف بها حاقد ..
ولن يفرح بها عدو ..
ولن يمدحها حاسد ..
ولن يراها عميل ..
ولن يكتب عنها من أسر في قلبه كرهها..
ولن ينشر هتافات جيشها العقدية كاتم حق ..
إنها 👇🏻
#حملة_الذهبي_للحجاب_الشرعي
❤4👎1
مؤمن مقدادي|mo'men megdadi
العلمانية تعني ..
صوت الأغاني في الشارع حضارة، وصوت القرآن في نفس الشارع تخلف ورجعية.
العلمانية تعني ..
يحق للرجل أن يخون زوجته ولا يحق له أن يتزوج عليها
صوت الأغاني في الشارع حضارة، وصوت القرآن في نفس الشارع تخلف ورجعية.
العلمانية تعني ..
يحق للرجل أن يخون زوجته ولا يحق له أن يتزوج عليها
سکولاریسم یعنی
صدای آهنگها در خیابان تمدن است، و صدای قرآن در همان خیابان عقبماندگی و واپسگرایی.
سکولاریسم به این معناست ..
مرد حق دارد به همسرش خیانت کند اما حق ندارد همسر دیگری بگیرد.
#العلمانية
صدای آهنگها در خیابان تمدن است، و صدای قرآن در همان خیابان عقبماندگی و واپسگرایی.
سکولاریسم به این معناست ..
مرد حق دارد به همسرش خیانت کند اما حق ندارد همسر دیگری بگیرد.
#العلمانية
👍3
فتوحات التاریخ 🔻
Video
هذه أختك (اعتبرها شقيقتك) ..
يتم نزع حجابها واعتقالها من قِبل الصهاينة..
أمس في المسجد #الأقصى عند باب #حطة ..
#القدس ..
يتم نزع حجابها واعتقالها من قِبل الصهاينة..
أمس في المسجد #الأقصى عند باب #حطة ..
#القدس ..
🤬2
شُرُوْحُ الْسُّنَّة - أَحْمَد السَّيِّد
عن عَبْدُ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عَنْهُ قال: "كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ".
عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ، وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ». (بخارى:3477)
🔹ترجمه: عبد الله بن مسعود مي گويد: گويا هم اكنون، نبي اكرم ﷺ را مي بينم كه از پيامبري حكايت مي كند كه قومش او را زده و خون آلود كرده اند و او در حالي كه خون را از چهره اش پاك مي كند، مي گويد: خدايا! قومم را ببخشاي چرا كه آنان نمي دانند».
پیامبرصلی الله علیه و سلم هم زده شد تا خونی شد. این نشان میدهد که آزار و اذیت مردم از مقام و منزلت انسان نزد خدا کم نمیکند.
خداوند پیامبران را از بلا مصون نکرد — یوسف فروخته شد، محمدصلی الله علیه و سلم از نماز در کعبه منع شد، و برخی پیامبران کشته شدند. این درس ابتلاست: کسی که محبوب خداست = مصون از بلا نیست.
هرچه بیشتر درباره سنتهای خداوند بدانی، بیشتر او را میشناسی — پیامبرصلی الله علیه و سلم فرمود: «سختترین مردم در بلا، پیامبرانند، سپس نیکوترینها.»
پیامبر اکرم این داستان را تعریف میکند تا ما یاد بگیریم که راه پیامبران همین بوده. اگر کسی میخواهد راه خدا برود، باید منتظر سختی باشد.
خیلیها فکر میکنند اگر آدم خوبی باشند، مشکل نخواهند داشت. ولی این حدیث میگوید: حتی پیامبران هم زده شدند، فروخته شدند، کشته شدند. این به ما کمک میکند وقتی بلا میبینیم، ناامید نشویم.
🔹ترجمه: عبد الله بن مسعود مي گويد: گويا هم اكنون، نبي اكرم ﷺ را مي بينم كه از پيامبري حكايت مي كند كه قومش او را زده و خون آلود كرده اند و او در حالي كه خون را از چهره اش پاك مي كند، مي گويد: خدايا! قومم را ببخشاي چرا كه آنان نمي دانند».
پیامبرصلی الله علیه و سلم هم زده شد تا خونی شد. این نشان میدهد که آزار و اذیت مردم از مقام و منزلت انسان نزد خدا کم نمیکند.
خداوند پیامبران را از بلا مصون نکرد — یوسف فروخته شد، محمدصلی الله علیه و سلم از نماز در کعبه منع شد، و برخی پیامبران کشته شدند. این درس ابتلاست: کسی که محبوب خداست = مصون از بلا نیست.
هرچه بیشتر درباره سنتهای خداوند بدانی، بیشتر او را میشناسی — پیامبرصلی الله علیه و سلم فرمود: «سختترین مردم در بلا، پیامبرانند، سپس نیکوترینها.»
پیامبر اکرم این داستان را تعریف میکند تا ما یاد بگیریم که راه پیامبران همین بوده. اگر کسی میخواهد راه خدا برود، باید منتظر سختی باشد.
خیلیها فکر میکنند اگر آدم خوبی باشند، مشکل نخواهند داشت. ولی این حدیث میگوید: حتی پیامبران هم زده شدند، فروخته شدند، کشته شدند. این به ما کمک میکند وقتی بلا میبینیم، ناامید نشویم.
👍3❤2
Forwarded from حصون اسلامية
🔴 #سلسلة_معركة_الوعي
㉕ ماهي الطريقة الصحيحة والمجــ👌ــربة لتجعل الاحتلال يغادر بلدك؟
تخبرنا #طالبان عن ذلك بشكل عملي.
فطائس ايطاليا في افغانستان
㉕ ماهي الطريقة الصحيحة والمجــ👌ــربة لتجعل الاحتلال يغادر بلدك؟
تخبرنا #طالبان عن ذلك بشكل عملي.
فطائس ايطاليا في افغانستان
👍1
فتوحات التاریخ 🔻
فردا و پس فردا قراره برای خونواده سیدعلی خامنهای که در تاریخ 9 اسفند کُشته شدن، مراسمی گرفته بشه ولی هنوز خبری از مراسم تشییع برای خودِ سیدعلی خامنه ای نیست! بمیرم 🥲
تو میدون احمدآباد مشهد، چند متر بنر زدن از کسایی که توسط آمریکا و اسرائیل ترور شدن و بعد آخرش هم یه بنر زدن که ما پیروز شدیم ...
#روافض سنگ پای قزوین🥸
فقط بلدن هر شب با کلاش هوار بکشن ملت رو عاصی کنن..اقا برید عمامتون رو دفن کنید پودر میشه اخر...هیی
#روافض سنگ پای قزوین🥸
فقط بلدن هر شب با کلاش هوار بکشن ملت رو عاصی کنن..اقا برید عمامتون رو دفن کنید پودر میشه اخر...هیی
❤4
میدونستید اگر گوگل ترنسلیت رو بزارید رو حالت دسکتاپ pdf ترجمه می کنه؟ (رو حالت موبایل این گزینه نیست!)
https://translate.google.com/?sl=en&tl=fa&op=docs
#pdf
https://translate.google.com/?sl=en&tl=fa&op=docs
Google
Google Translate
Google's service, offered free of charge, instantly translates words, phrases, and web pages between English and over 100 other languages.
كرتون اطفال اسلامي
#مكتوب_والأصدقاء #الموسم_الأول حلقة1
پیشنهاد دوبله یا زیرنویس برای کودک و نوجوان👌🏻
👏4
Forwarded from قناة أحمد السيسي
عند وفاة كبير اللصوص في العهد العباسي ( أدهم بن عسقلة) كتب وصية لأتباعه اللصوص يقول ...
“ لا تسرقوا امرأة ولا فقيراً ولا جارا وإذا سرقتم بيتا فاسرقوا نصفه واتركوا نصفه ليعتاشوا عليه ولا تكونوا انذالا أو ظلمة أو قتلة .".
“ لا تسرقوا امرأة ولا فقيراً ولا جارا وإذا سرقتم بيتا فاسرقوا نصفه واتركوا نصفه ليعتاشوا عليه ولا تكونوا انذالا أو ظلمة أو قتلة .".
❤2
Forwarded from هەنیـــسڪ
ای فقیر،
تو حکومتی عادلانه آرزو میکنی که در آن فقیر نباشی. خب چرا حکومتی اسلامی آرزو نمیکنی؟ درحالیکه خوب میدانی رفاه فقراء از اولویتهای دولتی اسلامی است. چرا شیطان به ذهنات تلقین کرده است که رفاه تنها در دولت کفر یافت میشود و یا رفاه در زیرِ حکمِ کفر لذیذتر از رفاه در زیرِ حکمِ قرآن است؟ ای فقیر، بهرهٔ چندانی از این دنیا نداشتی. آن دنیایت را هم خراب مکن. رفاهخواهی چیز بدی نیست. اما اینکه آرزو نکنی رفاهات در زیر لوای «إن الحکم إلا لله» باشد چیز بدی است. آنقدر بد که الله دیگر فقیریات را با بهشت برایت جبران نخواهد کرد. میدانی، فقیر بودن خوشایند نیست. اما سوگند به الله ارزش این را ندارد که بخاطرش کافر شوی.
تو حکومتی عادلانه آرزو میکنی که در آن فقیر نباشی. خب چرا حکومتی اسلامی آرزو نمیکنی؟ درحالیکه خوب میدانی رفاه فقراء از اولویتهای دولتی اسلامی است. چرا شیطان به ذهنات تلقین کرده است که رفاه تنها در دولت کفر یافت میشود و یا رفاه در زیرِ حکمِ کفر لذیذتر از رفاه در زیرِ حکمِ قرآن است؟ ای فقیر، بهرهٔ چندانی از این دنیا نداشتی. آن دنیایت را هم خراب مکن. رفاهخواهی چیز بدی نیست. اما اینکه آرزو نکنی رفاهات در زیر لوای «إن الحکم إلا لله» باشد چیز بدی است. آنقدر بد که الله دیگر فقیریات را با بهشت برایت جبران نخواهد کرد. میدانی، فقیر بودن خوشایند نیست. اما سوگند به الله ارزش این را ندارد که بخاطرش کافر شوی.
❤7👎1
Forwarded from المعتز بالله (المعتز بالله)
العرب من السكان الأصليين لمنطقة الأهواز وأحد المكونات المحلية ضمن حضارة وثقافة عيلام «Elam» التاريخية.
وفي المقابل، كانت الشعوب الإيرانية أو الفرس على نحو أدق يعتبرون شعوب دخيلة على المنطقة.
وفي المقابل، كانت الشعوب الإيرانية أو الفرس على نحو أدق يعتبرون شعوب دخيلة على المنطقة.
❤2
قناة أحمد السيسي
عند وفاة كبير اللصوص في العهد العباسي ( أدهم بن عسقلة) كتب وصية لأتباعه اللصوص يقول ... “ لا تسرقوا امرأة ولا فقيراً ولا جارا وإذا سرقتم بيتا فاسرقوا نصفه واتركوا نصفه ليعتاشوا عليه ولا تكونوا انذالا أو ظلمة أو قتلة .".
💠اخلاقگرایی در دنیای دزدانِ بغداد💠
🔰دزدانِ بغداد در عصر عباسی، برای خود حکمت و فلسفهای خاص داشتند.
یکی از مشهورترین آنها «ابوعثمان خیاط» بود که میگفت:
«هرگز از همسایهام دزدی نکردم، حتی اگر دشمنم بود؛ به سراغ جوانمردان و کريمان نرفتم؛ از زنان سرقت نکردم و به خانهای که در آن مردی نبود، دستبرد نزدم؛ و هرگز با کسی که به من خیانت کرد، راه غدر و خیانت پیش نگرفتم.»
از شاگردان او، «ابن حمدی عیار» بود. او هرگز از صاحبانِ کالاهای کوچک که ارزش داراییشان کمتر از هزار درهم بود، سرقت نمیکرد.
ابوعثمان خیاط، دزد مشهور، چنین وصیت میکرد:
«از زنان، همسایگان، اصیلزادگان و فقرا دزدی نکنید. اگر به شما خیانت شد، شما خیانت نکنید. و هرگاه به خانهای دستبرد زدید، تنها نیمی از مال را بردارید و نیم دیگر را باقی بگذارید تا اهل خانه با آن زندگی کنند؛ و هرگز از فرومایگان و پستفطرتان نباشید.»
📚«نثر الدر في المحاضرات»📚
🔴پی نوشت🔴
«کاش حاکمانِ مسلط بر سرزمین های اسلامی که از اموال مردم خود دزدی کرده و به آمریکا و یهودیان و چین وروسیه و… جزیه می دهند، به این وصیت عمل میکردند و کمی شرافت و مردانگی را از این دزدان یاد می گرفتند!»
@kashfeshobahat
🔰دزدانِ بغداد در عصر عباسی، برای خود حکمت و فلسفهای خاص داشتند.
یکی از مشهورترین آنها «ابوعثمان خیاط» بود که میگفت:
«هرگز از همسایهام دزدی نکردم، حتی اگر دشمنم بود؛ به سراغ جوانمردان و کريمان نرفتم؛ از زنان سرقت نکردم و به خانهای که در آن مردی نبود، دستبرد نزدم؛ و هرگز با کسی که به من خیانت کرد، راه غدر و خیانت پیش نگرفتم.»
از شاگردان او، «ابن حمدی عیار» بود. او هرگز از صاحبانِ کالاهای کوچک که ارزش داراییشان کمتر از هزار درهم بود، سرقت نمیکرد.
ابوعثمان خیاط، دزد مشهور، چنین وصیت میکرد:
«از زنان، همسایگان، اصیلزادگان و فقرا دزدی نکنید. اگر به شما خیانت شد، شما خیانت نکنید. و هرگاه به خانهای دستبرد زدید، تنها نیمی از مال را بردارید و نیم دیگر را باقی بگذارید تا اهل خانه با آن زندگی کنند؛ و هرگز از فرومایگان و پستفطرتان نباشید.»
📚«نثر الدر في المحاضرات»📚
🔴پی نوشت🔴
«کاش حاکمانِ مسلط بر سرزمین های اسلامی که از اموال مردم خود دزدی کرده و به آمریکا و یهودیان و چین وروسیه و… جزیه می دهند، به این وصیت عمل میکردند و کمی شرافت و مردانگی را از این دزدان یاد می گرفتند!»
@kashfeshobahat
❤5👍4
Forwarded from کانال رسمی دکتر محمد ابراهیم ساعدى رودى (Mohammad Roudi)
❤️❤️مژده! مژده! فقط با یک کلیک بر روی لینک کتاب، به کتاب مورد نظر برسید ❤️❤️
⬅️⬅️⬅️ برخی از کتاب های کودک نویسنده (ساعدی رودی) به صورت PDF در کانال نویسنده:
https://t.me/DrSaediRoudi :
1️⃣ امام ابو حنيفه (چاپ قدیم): PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/754
2️⃣ بهشتو انتخاب کن: PDF + فايل صوتي تصويري
https://t.me/DrSaediRoudi/792
3️⃣ من راضی و خشنودم: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/802
4️⃣ پیام های قرآنى: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/796
5️⃣ داستان های صدقه: PDF + فايل صوتي تصويري
https://t.me/DrSaediRoudi/817
https://t.me/DrSaediRoudi/818
6️⃣ من مسلمانم ١ (چاپ قديم): PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/838
7️⃣ خلفای راشدین: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1007
8️⃣ آيات كاربردى: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1071
9️⃣ من سوره ى قرآنم: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1096
1️⃣0️⃣ سرود ایمان: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1099
1️⃣1️⃣ ذکر و زندگی (قدیمی) PDF
1️⃣1️⃣ ذکر و زندگی (جدید) PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1104
۱۲- مادر بزرگ مهربون (فایل تصویری)
https://youtube.com/watch?v=WXxDKzQ_yU8&feature=shared
١٣- الذكر حياة بالعربية PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1106
۱۴- دنیای سوره ها PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1112
۱۵- رسول الله و صحابه PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1116
❤️لطفا پخش حداکثری کنید❤️
❤️ منتظر كتاب هاى جديد باشيد❤️
❤️با عضويت در كانال از ما حمايت كنيد❤️
⬅️⬅️⬅️ برخی از کتاب های کودک نویسنده (ساعدی رودی) به صورت PDF در کانال نویسنده:
https://t.me/DrSaediRoudi :
1️⃣ امام ابو حنيفه (چاپ قدیم): PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/754
2️⃣ بهشتو انتخاب کن: PDF + فايل صوتي تصويري
https://t.me/DrSaediRoudi/792
3️⃣ من راضی و خشنودم: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/802
4️⃣ پیام های قرآنى: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/796
5️⃣ داستان های صدقه: PDF + فايل صوتي تصويري
https://t.me/DrSaediRoudi/817
https://t.me/DrSaediRoudi/818
6️⃣ من مسلمانم ١ (چاپ قديم): PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/838
7️⃣ خلفای راشدین: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1007
8️⃣ آيات كاربردى: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1071
9️⃣ من سوره ى قرآنم: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1096
1️⃣0️⃣ سرود ایمان: PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1099
1️⃣1️⃣ ذکر و زندگی (قدیمی) PDF
1️⃣1️⃣ ذکر و زندگی (جدید) PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1104
۱۲- مادر بزرگ مهربون (فایل تصویری)
https://youtube.com/watch?v=WXxDKzQ_yU8&feature=shared
١٣- الذكر حياة بالعربية PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1106
۱۴- دنیای سوره ها PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1112
۱۵- رسول الله و صحابه PDF
https://t.me/DrSaediRoudi/1116
❤️لطفا پخش حداکثری کنید❤️
❤️ منتظر كتاب هاى جديد باشيد❤️
❤️با عضويت در كانال از ما حمايت كنيد❤️
Telegram
کانال رسمی دکتر محمد ابراهیم ساعدى رودى
این کانال حاوى برداشتهاى تفسيرى، سخنرانى ها، درس ها، كتاب ها، مقالات، نوشته ها، اشعار و سایر فعالیت های فرهنگی
#دكتر_محمد_ابراهيم_ساعدى_رودى میباشد.
#دكتر_محمد_ابراهيم_ساعدى_رودى میباشد.
Forwarded from خلاصه کتاب
گاهی با خودم فکر میکنم اگر ابنعباس رضیاللهعنه در زمان ما زندگی میکرد، بهجای ساعتها نشستن پشت در خانه صحابه برای یاد گرفتن یک حدیث، شاید بعضیها به او میگفتند: «چه حوصلهای داری...! » و اگر محمد فاتح رحمه الله از فتح قسطنطنیه حرف میزد، احتمالاً عدهای میپرسیدند: «بابا بیخیال...!»
واقعیتش این یک حقیقت تلخ است. انگار در سالهای اخیر، مرکز توجه خیلی از ما از مسائل بزرگ اجتماعی، فکری و دغدغههای امت، به سمت خودمان، مشکلات شخصی و رفاه عاطفی چرخیده است. ساعتها درباره احساسات، دلخوریها، استرسها و اتفاقات روزمره حرف میزنیم، اما کمتر از دردهای امت، سرنوشت مسلمانان و مسئولیتی که در قبال دینمان داریم سخن گفته میشود.
مشکل این نیست که انسان به زندگی و حالِ خودش اهمیت بدهد؛ مشکل آنجاست که همه دنیا به اندازه اتاقش کوچک شود. ابنعباس دغدغه طلب علم و هدایت امت را داشت و محمد فاتح رؤیای تحقق بشارتی را که قرنها پیش رسول الله ﷺ داده بود. اما ما گاهی آنقدر درگیر جزئیات زندگی خود میشویم که مثل مرغ خانگی، نگاهمان از چند قدم آنطرفتر فراتر نمیرود؛ مدام دور خودمان میچرخیم و از داشتن افقهای بلند و کلان غافل میشویم. در حالی که امت به جوانانی نیاز دارد که نگاه عقابگونه داشته باشند؛ کسانی که فراتر از مشکلات شخصی، افقهای بزرگتر را ببینند و برای آنها زندگی کنند.
حقیقت این است که امت با جوانانی ساخته میشود که دغدغهای بزرگتر از خودشان دارند. هر وقت آرزوهای ما از مرز آسایش شخصی عبور کند، آن روز میتوان امیدوار بود که دوباره نسلهایی شبیه ابنعباسها و محمد فاتحها تربیت شوند.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 کانال "خلاصه کتاب"
@kholasehkteb
واقعیتش این یک حقیقت تلخ است. انگار در سالهای اخیر، مرکز توجه خیلی از ما از مسائل بزرگ اجتماعی، فکری و دغدغههای امت، به سمت خودمان، مشکلات شخصی و رفاه عاطفی چرخیده است. ساعتها درباره احساسات، دلخوریها، استرسها و اتفاقات روزمره حرف میزنیم، اما کمتر از دردهای امت، سرنوشت مسلمانان و مسئولیتی که در قبال دینمان داریم سخن گفته میشود.
مشکل این نیست که انسان به زندگی و حالِ خودش اهمیت بدهد؛ مشکل آنجاست که همه دنیا به اندازه اتاقش کوچک شود. ابنعباس دغدغه طلب علم و هدایت امت را داشت و محمد فاتح رؤیای تحقق بشارتی را که قرنها پیش رسول الله ﷺ داده بود. اما ما گاهی آنقدر درگیر جزئیات زندگی خود میشویم که مثل مرغ خانگی، نگاهمان از چند قدم آنطرفتر فراتر نمیرود؛ مدام دور خودمان میچرخیم و از داشتن افقهای بلند و کلان غافل میشویم. در حالی که امت به جوانانی نیاز دارد که نگاه عقابگونه داشته باشند؛ کسانی که فراتر از مشکلات شخصی، افقهای بزرگتر را ببینند و برای آنها زندگی کنند.
حقیقت این است که امت با جوانانی ساخته میشود که دغدغهای بزرگتر از خودشان دارند. هر وقت آرزوهای ما از مرز آسایش شخصی عبور کند، آن روز میتوان امیدوار بود که دوباره نسلهایی شبیه ابنعباسها و محمد فاتحها تربیت شوند.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚 کانال "خلاصه کتاب"
@kholasehkteb
❤6
Forwarded from تركي الشلهوب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جواب رائع من الشيخ أحمد السيد لمن يقول لماذا تهتمون بالقضايا السياسية:
"هذه قضايا أمة محمد ﷺ،
أعراض تُنتهك...
دماء تُسفَك...
بيوت تُهدّم...
أُمم تُهجّر...
هذه قضايا الأمة التي بكى النبي ﷺ لأجلها"
"هذه قضايا أمة محمد ﷺ،
أعراض تُنتهك...
دماء تُسفَك...
بيوت تُهدّم...
أُمم تُهجّر...
هذه قضايا الأمة التي بكى النبي ﷺ لأجلها"
❤2
تركي الشلهوب
جواب رائع من الشيخ أحمد السيد لمن يقول لماذا تهتمون بالقضايا السياسية: "هذه قضايا أمة محمد ﷺ، أعراض تُنتهك... دماء تُسفَك... بيوت تُهدّم... أُمم تُهجّر... هذه قضايا الأمة التي بكى النبي ﷺ لأجلها"
دههها انتقال تجربه لازم است تا بالاخره یک نسل به این قناعت برسد که برای زنده ماندن باید سیاست داشته باشد. سپس در زیر سایهٔ سیاستدانیِ آن نسل، نسلی منفعل پدید میآید که گمان میبرد حق او نیست از سیاست روز سر دربیاورد بلکه باید با خیالی آسوده زیست کند. و آنگونه میشود که به سبب انفعال آن نسل دوباره آن ملت قرنها زیر استعمار دشمنان سیاستمدارشان میرود. سپس دهههای دیگری لازم است تا دوباره این قناعت در نسلی از نسلها شکل بگیرد که سیاست مخصوص دولتمردان نیست. آنگاه پی میبرند که لازمهٔ آسودگی و رفاه بیخبری از اوضاع جهان نیست. سپس دوباره شور انقلاب و دگرگونی در دل هایشان زنده میشود.
منقول هه نیسک
منقول هه نیسک
❤5👍1
د. إياد قنيبي
رافقتُ أمس في طريق العودة من صلاة العشاء أخاً فاضلاً من أهل الصف الأول في المسجد...رجلٌ بشوش طيب، من أكثر ما يميزه تلطُّفه بالأطفال في المسجد والتحبب إليهم.. فحدثني عن شيء حصل معه في صغره صدَّه عن المساجد 25 عاماً لا يدخل فيها أي مسجد لا لصلاة جُمعة ولا جماعة! منذ كان عمره 14 سنة وحتى التاسعة والثلاثين..
دیروز هنگام بازگشت از نماز عشا، همراه برادر بزرگواری بودم که از نمازگزاران صف اول مسجد است؛ مردی خوشرو و نیکسرشت که یکی از برجستهترین ویژگیهایش مهربانی با کودکان مسجد و جلب محبت آنان است.
او ماجرایی از دوران کودکیاش برایم تعریف کرد؛ اتفاقی که باعث شد ۲۵ سال از مسجد دور بماند و در این مدت نه برای نماز جمعه و نه برای نماز جماعت وارد هیچ مسجدی نشود؛ از ۱۴ سالگی تا ۳۹ سالگی!
این موضوع کنجکاوم کرد و از او پرسیدم علت چه بوده است؟
گفت:
«احساس میکردم در مسجد از من استقبال نمیشود. بزرگترها بر سر کوچکترین مسائل از دستم ناراحت میشدند. یک بار در کودکی با پیراهنی که روی آن نوشته بود Chicago Bulls وارد مسجد شدم، یکی از آنها مرا بیرون کرد و گفت: "این گاو را آوردی داخل مسجد؟!"
همیشه حس میکردم بعضی از بزرگترها با من دشمنی دارند؛ اگر کمی حرکت میکردم یا صدایی از من بلند میشد.
نه خوشآمدگوییای بود و نه درکی از اینکه من فقط یک بچه هستم. به همین خاطر امروز عمداً با کودکان مهربان رفتار میکنم تا خانههای خدا را در دلشان محبوب کنم.»
سپس تعریف کرد که پس از آن ۲۵ سال دوری، در سال ۲۰۱۸ دوباره وارد مسجد شد. آنجا سخنرانی کوتاهی درباره یکی از صحابه شنید که عمیقاً بر او اثر گذاشت. از آن پس به مسجد آمدن ادامه داد و اکنون گمان میکنم دلش سخت به مسجد وابسته شده است.
تصور کنید گناه و مسئولیت کسی که در کودکی این برادر را از مسجد گریزان کرد، چقدر بزرگ است! گاهی فردی با تندی و خشونت رفتار میکند، بیآنکه بداند ممکن است در شمار کسانی نوشته شود که مردم را از راه خدا بازمیدارند.
مردی نزد پیامبر ﷺ آمد و گفت:
«من به خاطر فلانی از نماز صبح عقب میمانم؛ زیرا نماز را برای ما طولانی میکند.»
راوی میگوید: هرگز پیامبر ﷺ را ندیدند که در موعظهای به اندازه آن روز خشمگین شده باشد. سپس فرمود:
«ای مردم! برخی از شما باعث نفرت و دوری دیگران میشوید. هر کس امامت مردم را بر عهده میگیرد، باید نماز را کوتاه بخواند؛ زیرا پشت سر او پیرمرد، ناتوان و صاحب حاجت حضور دارند.»
این خشم پیامبر ﷺ فقط به خاطر طولانی کردن نماز بود. پس اگر سرور مهربانان و دلسوزترین مردم نسبت به کودکان ﷺ کسانی را میدید که کودکان را سرزنش میکنند و از خانههای خدا دور میسازند، چه میفرمود؟
آن هم در این زمانه که بسیاری از مراکز حفظ قرآن و برنامههای تربیتی و تابستانی تعطیل شدهاند! پس میخواهید فرزندان ما به کجا بروند؟
پس ای کسانی که دیگران را از مسجد گریزان میکنید! از خدا بترسید. کودکان را به حال خود بگذارید. اگر نمیتوانید آنان را به مسجد علاقهمند کنید، دستکم آزارشان ندهید.
کاملاً طبیعی است که کودکان در مسجد رفتوآمد کنند، گاهی بخندند و صدایشان بلند شود. اگر مزاحم نمازگزاران شدند، باید با مهربانی و محبت به آنان تذکر داده شود.
حضور کودکان، نشانه زنده بودن مسجدهاست. آنان کسانی هستند که در آینده این مساجد را آباد خواهند کرد. و دور کردنشان از مسجد، تلاشی برای ویران کردن آن است؛ هرچند کسانی که چنین میکنند، خود متوجه نباشند.
دکتر ایاد قنیبی
@EyadQunaibiF
او ماجرایی از دوران کودکیاش برایم تعریف کرد؛ اتفاقی که باعث شد ۲۵ سال از مسجد دور بماند و در این مدت نه برای نماز جمعه و نه برای نماز جماعت وارد هیچ مسجدی نشود؛ از ۱۴ سالگی تا ۳۹ سالگی!
این موضوع کنجکاوم کرد و از او پرسیدم علت چه بوده است؟
گفت:
«احساس میکردم در مسجد از من استقبال نمیشود. بزرگترها بر سر کوچکترین مسائل از دستم ناراحت میشدند. یک بار در کودکی با پیراهنی که روی آن نوشته بود Chicago Bulls وارد مسجد شدم، یکی از آنها مرا بیرون کرد و گفت: "این گاو را آوردی داخل مسجد؟!"
همیشه حس میکردم بعضی از بزرگترها با من دشمنی دارند؛ اگر کمی حرکت میکردم یا صدایی از من بلند میشد.
نه خوشآمدگوییای بود و نه درکی از اینکه من فقط یک بچه هستم. به همین خاطر امروز عمداً با کودکان مهربان رفتار میکنم تا خانههای خدا را در دلشان محبوب کنم.»
سپس تعریف کرد که پس از آن ۲۵ سال دوری، در سال ۲۰۱۸ دوباره وارد مسجد شد. آنجا سخنرانی کوتاهی درباره یکی از صحابه شنید که عمیقاً بر او اثر گذاشت. از آن پس به مسجد آمدن ادامه داد و اکنون گمان میکنم دلش سخت به مسجد وابسته شده است.
تصور کنید گناه و مسئولیت کسی که در کودکی این برادر را از مسجد گریزان کرد، چقدر بزرگ است! گاهی فردی با تندی و خشونت رفتار میکند، بیآنکه بداند ممکن است در شمار کسانی نوشته شود که مردم را از راه خدا بازمیدارند.
مردی نزد پیامبر ﷺ آمد و گفت:
«من به خاطر فلانی از نماز صبح عقب میمانم؛ زیرا نماز را برای ما طولانی میکند.»
راوی میگوید: هرگز پیامبر ﷺ را ندیدند که در موعظهای به اندازه آن روز خشمگین شده باشد. سپس فرمود:
«ای مردم! برخی از شما باعث نفرت و دوری دیگران میشوید. هر کس امامت مردم را بر عهده میگیرد، باید نماز را کوتاه بخواند؛ زیرا پشت سر او پیرمرد، ناتوان و صاحب حاجت حضور دارند.»
این خشم پیامبر ﷺ فقط به خاطر طولانی کردن نماز بود. پس اگر سرور مهربانان و دلسوزترین مردم نسبت به کودکان ﷺ کسانی را میدید که کودکان را سرزنش میکنند و از خانههای خدا دور میسازند، چه میفرمود؟
آن هم در این زمانه که بسیاری از مراکز حفظ قرآن و برنامههای تربیتی و تابستانی تعطیل شدهاند! پس میخواهید فرزندان ما به کجا بروند؟
پس ای کسانی که دیگران را از مسجد گریزان میکنید! از خدا بترسید. کودکان را به حال خود بگذارید. اگر نمیتوانید آنان را به مسجد علاقهمند کنید، دستکم آزارشان ندهید.
کاملاً طبیعی است که کودکان در مسجد رفتوآمد کنند، گاهی بخندند و صدایشان بلند شود. اگر مزاحم نمازگزاران شدند، باید با مهربانی و محبت به آنان تذکر داده شود.
حضور کودکان، نشانه زنده بودن مسجدهاست. آنان کسانی هستند که در آینده این مساجد را آباد خواهند کرد. و دور کردنشان از مسجد، تلاشی برای ویران کردن آن است؛ هرچند کسانی که چنین میکنند، خود متوجه نباشند.
دکتر ایاد قنیبی
@EyadQunaibiF
❤8