پدر اقتصاد رفتاری
069 Daniel Kahneman
🔵 پدر اقتصاد رفتاری
👤 #دانیل_کانمن اقتصاددانی است که به خاطر نظریه اقتصاد رفتاری، نوبل اقتصاد گرفت
Daniel Kahneman
تصمیم‌گیری در شرایط پرخطر
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
👤 #دانیل_کانمن اقتصاددانی است که به خاطر نظریه اقتصاد رفتاری، نوبل اقتصاد گرفت
Daniel Kahneman
تصمیم‌گیری در شرایط پرخطر
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
❤8👍2
Forwarded from عکس نگار
🔵 همهٔ دیتاسنترهای جهان در سال ۲۰۲۵
نویسنده: مارکوس لو
طراحی / گرافیک: اِمی کو
✔️ نکات کلیدی
داده‌های نوامبر ۲۰۲۵ نشان می‌دهند ایالات متحده در زیرساخت دیجیتال پیشتاز است و حدود ۳۸٪ از دیتاسنترهای جهان را در اختیار دارد.
اروپا نیز نقش مهمی دارد: تقریباً ۳٬۵۰۰ دیتاسنتر در سراسر این منطقه وجود دارد.
✔️ توضیح و تحلیل
دیتاسنترها ستون فقرات اقتصاد دیجیتال هستند؛ آنها داده‌های جهان را ذخیره، مدیریت و پردازش می‌کنند.
در این نمودار، کشورهایی که بیشترین تعداد دیتاسنتر را دارند (تا نوامبر ۲۰۲۵) نشان داده شده‌اند، و مشخص می‌شود زیرساخت دیجیتال جهانی بیشتر در کدام مناطق متمرکز است.
✔️ داده‌ها
.
نمودار به شکل sunburst chart است که کشورها را بر اساس منطقه نشان می‌دهد.
در جدول زیر تعداد دیتاسنترها در برخی کشورها آمده است:
✔️ تعداد دیتاسنترها
آمریکا 🇺🇸 ۴٬۱۶۵
انگلستان 🇬🇧 ۴۹۹
آلمان 🇩🇪 ۴۸۷
چین 🇨🇳 ۳۸۱
فرانسه 🇫🇷۳۲۱
کانادا 🇨🇦 ۲۹۳
استرالیا 🇦🇺 ۲۷۴
هند 🇮🇳 ۲۷۱
ژاپن 🇯🇵 ۲۴۲
ایتالیا 🇮🇹 ۲۰۹
✔️ نکات جغرافیایی
آمریکا به عنوان مرکز زیرساخت دیجیتال جهانی شناخته شده است، عمدتاً به دلیل بخش فناوری قوی آن و شرکت‌هایی مانند Amazon، Google و Microsoft که زیرساخت ابری بزرگی دارند.
شرکت‌هایی مثل OpenAI نیز سرمایه‌گذاری زیادی برای توسعه زیرساخت‌های دیتاسنتر برای محاسبات هوش مصنوعی انجام داده‌اند.
در اروپا، تمرکز زیادی روی حریم خصوصی وجود دارد (از طریق قوانین مثل GDPR)، که باعث رشد دیتاسنترهای محلی در شمال و غرب اروپا شده است.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
نویسنده: مارکوس لو
طراحی / گرافیک: اِمی کو
✔️ نکات کلیدی
داده‌های نوامبر ۲۰۲۵ نشان می‌دهند ایالات متحده در زیرساخت دیجیتال پیشتاز است و حدود ۳۸٪ از دیتاسنترهای جهان را در اختیار دارد.
اروپا نیز نقش مهمی دارد: تقریباً ۳٬۵۰۰ دیتاسنتر در سراسر این منطقه وجود دارد.
✔️ توضیح و تحلیل
دیتاسنترها ستون فقرات اقتصاد دیجیتال هستند؛ آنها داده‌های جهان را ذخیره، مدیریت و پردازش می‌کنند.
در این نمودار، کشورهایی که بیشترین تعداد دیتاسنتر را دارند (تا نوامبر ۲۰۲۵) نشان داده شده‌اند، و مشخص می‌شود زیرساخت دیجیتال جهانی بیشتر در کدام مناطق متمرکز است.
✔️ داده‌ها
.
نمودار به شکل sunburst chart است که کشورها را بر اساس منطقه نشان می‌دهد.
در جدول زیر تعداد دیتاسنترها در برخی کشورها آمده است:
✔️ تعداد دیتاسنترها
آمریکا 🇺🇸 ۴٬۱۶۵
انگلستان 🇬🇧 ۴۹۹
آلمان 🇩🇪 ۴۸۷
چین 🇨🇳 ۳۸۱
فرانسه 🇫🇷۳۲۱
کانادا 🇨🇦 ۲۹۳
استرالیا 🇦🇺 ۲۷۴
هند 🇮🇳 ۲۷۱
ژاپن 🇯🇵 ۲۴۲
ایتالیا 🇮🇹 ۲۰۹
✔️ نکات جغرافیایی
آمریکا به عنوان مرکز زیرساخت دیجیتال جهانی شناخته شده است، عمدتاً به دلیل بخش فناوری قوی آن و شرکت‌هایی مانند Amazon، Google و Microsoft که زیرساخت ابری بزرگی دارند.
شرکت‌هایی مثل OpenAI نیز سرمایه‌گذاری زیادی برای توسعه زیرساخت‌های دیتاسنتر برای محاسبات هوش مصنوعی انجام داده‌اند.
در اروپا، تمرکز زیادی روی حریم خصوصی وجود دارد (از طریق قوانین مثل GDPR)، که باعث رشد دیتاسنترهای محلی در شمال و غرب اروپا شده است.
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
❤4👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 باورنکردنی؛ چینی‌ها دارند زباله کم می‌آورند!
🔸تبدیل زباله به منبع برق
شب خوش
🔸تبدیل زباله به منبع برق
شب خوش
👍12❤4
🔵 #روانشناسی_پول
مدرس #سارا_میران
قسمت اول
#ویدئوآموزش
#شماره۲۶
🔸 منبع: گروه توسعه مالی رفتاری
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
https://t.me/MaliRaftariB_F/1146
مدرس #سارا_میران
قسمت اول
#ویدئوآموزش
#شماره۲۶
🔸 منبع: گروه توسعه مالی رفتاری
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
https://t.me/MaliRaftariB_F/1146
Telegram
اقتصاد رفتاری، مالی رفتاری و روانشناسی معامله گر
روانشناسی پول
مدرس سارا میران
قسمت اول
🧠نگرشی نو در نگاه به بازار های مالی
@MaliRaftariB_F
مدرس سارا میران
قسمت اول
🧠نگرشی نو در نگاه به بازار های مالی
@MaliRaftariB_F
❤5
🔵 هاروارد چه چیزهایی را یاد نمی‌دهد/ درس‌هایی که فقط از زندگی می آموزیم
مارک مک‌کورمک، مردی که خود در دانشگاه هاروارد تحصیل کرده بود، در دنیای واقعی فهمید که مدرک، شرط کافی برای موفقیت نیست. او می‌گوید: دانشگاه به تو یاد می‌دهد چه باید بدانی،اما زندگی به تو یاد می‌دهد چگونه باید باشی
او پس از سال‌ها فعالیت در تجارت و بنیان‌گذاری شرکت بزرگ IMG، تصمیم گرفت از چیزهایی بنویسد که در هیچ کلاس مدیریتی یاد داده نمی‌شوند: مهارت درک انسان‌ها، شهود، ارتباط، و هنر رفتار در موقعیت‌های سخت.
کتابش سفری است از تئوری به واقعیت؛ از دنیای آرام کلاس‌ها به میدان پرفشار تصمیم‌ها و روابط انسانی.
بخش اول: شناخت انسان‌ها «دیدن فراتر از ظاهر»
در این بخش، مک‌کورمک می‌گوید که موفقیت از درک درست آدم‌ها آغاز می‌شود نه از فرمول‌ها یا برنامه‌ها. او باور دارد:کسی که مردم را نمی‌شناسد، هیچ‌وقت واقعاً تجارت را نمی‌شناسد. برای شناخت انسان‌ها باید گوش شنوا و چشم بینا داشت:
گوش شنوا برای شنیدن حرفهای نگفته و چشم بینا برای دیدن نشانه‌های پنهان در رفتار. او مثال می‌زند از جلساتی که طرف مقابل با لبخند حرف می‌زند، اما دست‌هایش بی‌قرارند. او می‌گوید:دست‌ها راست می‌گویند، حتی وقتی لب‌ها دروغ می‌گویند.
مک‌کورمک توصیه می‌کند همیشه در هر تعامل، سه سؤال از خودت بپرس:
1. این شخص واقعاً چه می‌خواهد؟
2. از چه چیزی می‌ترسد؟
3. حاضر است در برابر هدفش چه بدهد؟
پاسخ به این سه سؤال، به گفته‌ی او، اسرار رفتار انسان را برملا می‌کند.
بخش دوم: فروش «اعتماد، بزرگ‌ترین سرمایه است»
در دنیای مک‌کورمک، «فروش» به معنای فریب دادن یا تحت فشار گذاشتن نیست، بلکه ایجاد اعتماد و ارتباط انسانی است.
او می‌گوید:بهترین فروشندگان، خودشان را می‌فروشند نه کالایشان. در این بخش، داستان‌هایی از تجربه‌هایش در مذاکره با ورزشکاران، مدیران و مشتریان بزرگ می‌آورد.
او آموخته که مردم خرید نمی‌کنند چون نیاز دارند بلکه چون به کسی اعتماد دارند که پیشنهاد را داده است.
نکات طلایی او در فروش:
هیچ‌وقت با هیجان شروع نکن، با درک شروع کن. به جای حرف زدن زیاد، سؤال‌های درست بپرس. اگر لازم است چیزی را «نه» بگویی، مودبانه ولی قاطع باش مردم از صداقت بیشتر از تملق خوششان می‌آید.
و یک جمله‌ی به‌یادماندنی دارد:
فروش خوب یعنی کمک کردن به طرف مقابل تا فکر کند خودش تصمیم گرفته است.
بخش سوم: مدیریت زمان «زمان را مدیریت نکن، خودت را بساز» در نگاه مک‌کورمک، زمان دشمن نیست؛ این ما هستیم که اغلب با بی‌نظمی، زمان را به دشمن تبدیل می‌کنیم.
او باور دارد: زمان همیشه کافی است، اگر خودت کافی باشی.
او پیشنهاد می‌کند:
برای هر روز، سه کار واقعاً مهم را مشخص کن. فقط سه تا.
بین تصمیم‌هایت و احساساتت مرز بگذار؛ عجله یعنی ضعف.
کارهای کوچک و ساده را زود انجام بده، چون انباشته شدنشان آرام‌آرام بزرگ‌ترین سد در مسیر موفقیت می‌شود.
همچنین به نظم شخصی اهمیت زیادی می‌دهد:
موفقیت یعنی انجام دادن کارهایی که دوست نداری، در زمانی که باید، با کیفیتی که سزاوار خودت است.
بخش چهارم: شهود «اعتماد به حس درونی»
در دانشگاه به ما یاد می‌دهند برای هر تصمیم باید تحلیل و داده داشته باشیم، اما مک‌کورمک می‌گوید:گاهی یک حس ساده، بیش از هزار نمودار ارزش دارد.
شهود در نظر او حاصل تجربه است؛
وقتی هزاران موقعیت واقعی را دیده‌ای، ذهنت بدون اینکه بفهمی، الگوها را تشخیص می‌دهد.
او تأکید می‌کند:
به صدای درونی‌ات گوش بده، مخصوصاً وقتی با عقل سرد در تضاد است.
اگر در دل احساس کردی "چیزی درست نیست"، احتمالاً درست احساس کرده‌ای.
بخش پنجم: حرفهای بودن یعنی انسانی ماندن
در آخرین بخش، مک‌کورمک از چیزی حرف می‌زند که در هیچ سیستم آموزشی جایی ندارد: انسانیت در موفقیت.
او می‌گوید: فروتن بمان، حتی وقتی همه تحسینت می‌کنند؛
چون غرور، پایان آرام موفقیت است.
او تأکید دارد که قدرت واقعی در اخلاق است:
وقتی اشتباه کردی، بپذیرش.
وقتی موفق شدی، دیگران را هم بالا ببر.
وقتی رقیبت شکست خورد، تحقیرش نکن.
از نگاه او، احترام، فروتنی و انصاف همان چیزهایی‌اند که هیچ مدرکی در دنیا نمی‌تواند جای‌شان را بگیرد.
این کتاب یادمان می‌دهد که:
زندگی واقعی دانشگاهی نیست که در آن استاد نمره بدهد.
قضاوت‌ها، تصمیم‌ها و ارتباطات ما، نمره‌های واقعی ما هستند.
موفقیت، فقط دانستن نیست؛ فهمیدن انسان‌ها، باور به شهود و حفظ انسانیت است.
و در جمله‌ای کوتاه، پیام کل کتاب را می‌توان این‌گونه گفت:
«دانش، تو را آماده می‌کند؛
اما خرد، تو را پیروز می‌کند.»
🔸منبع : عصر ایران
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
این کتاب یادمان می‌دهد که: زندگی واقعی دانشگاهی نیست که در آن استاد نمره بدهد. قضاوت‌ها، تصمیم‌ها و ارتباطات ما، نمره‌های واقعی ما هستند.✍ سوده صدری
مارک مک‌کورمک، مردی که خود در دانشگاه هاروارد تحصیل کرده بود، در دنیای واقعی فهمید که مدرک، شرط کافی برای موفقیت نیست. او می‌گوید: دانشگاه به تو یاد می‌دهد چه باید بدانی،اما زندگی به تو یاد می‌دهد چگونه باید باشی
او پس از سال‌ها فعالیت در تجارت و بنیان‌گذاری شرکت بزرگ IMG، تصمیم گرفت از چیزهایی بنویسد که در هیچ کلاس مدیریتی یاد داده نمی‌شوند: مهارت درک انسان‌ها، شهود، ارتباط، و هنر رفتار در موقعیت‌های سخت.
کتابش سفری است از تئوری به واقعیت؛ از دنیای آرام کلاس‌ها به میدان پرفشار تصمیم‌ها و روابط انسانی.
بخش اول: شناخت انسان‌ها «دیدن فراتر از ظاهر»
در این بخش، مک‌کورمک می‌گوید که موفقیت از درک درست آدم‌ها آغاز می‌شود نه از فرمول‌ها یا برنامه‌ها. او باور دارد:کسی که مردم را نمی‌شناسد، هیچ‌وقت واقعاً تجارت را نمی‌شناسد. برای شناخت انسان‌ها باید گوش شنوا و چشم بینا داشت:
گوش شنوا برای شنیدن حرفهای نگفته و چشم بینا برای دیدن نشانه‌های پنهان در رفتار. او مثال می‌زند از جلساتی که طرف مقابل با لبخند حرف می‌زند، اما دست‌هایش بی‌قرارند. او می‌گوید:دست‌ها راست می‌گویند، حتی وقتی لب‌ها دروغ می‌گویند.
مک‌کورمک توصیه می‌کند همیشه در هر تعامل، سه سؤال از خودت بپرس:
1. این شخص واقعاً چه می‌خواهد؟
2. از چه چیزی می‌ترسد؟
3. حاضر است در برابر هدفش چه بدهد؟
پاسخ به این سه سؤال، به گفته‌ی او، اسرار رفتار انسان را برملا می‌کند.
بخش دوم: فروش «اعتماد، بزرگ‌ترین سرمایه است»
در دنیای مک‌کورمک، «فروش» به معنای فریب دادن یا تحت فشار گذاشتن نیست، بلکه ایجاد اعتماد و ارتباط انسانی است.
او می‌گوید:بهترین فروشندگان، خودشان را می‌فروشند نه کالایشان. در این بخش، داستان‌هایی از تجربه‌هایش در مذاکره با ورزشکاران، مدیران و مشتریان بزرگ می‌آورد.
او آموخته که مردم خرید نمی‌کنند چون نیاز دارند بلکه چون به کسی اعتماد دارند که پیشنهاد را داده است.
نکات طلایی او در فروش:
هیچ‌وقت با هیجان شروع نکن، با درک شروع کن. به جای حرف زدن زیاد، سؤال‌های درست بپرس. اگر لازم است چیزی را «نه» بگویی، مودبانه ولی قاطع باش مردم از صداقت بیشتر از تملق خوششان می‌آید.
و یک جمله‌ی به‌یادماندنی دارد:
فروش خوب یعنی کمک کردن به طرف مقابل تا فکر کند خودش تصمیم گرفته است.
بخش سوم: مدیریت زمان «زمان را مدیریت نکن، خودت را بساز» در نگاه مک‌کورمک، زمان دشمن نیست؛ این ما هستیم که اغلب با بی‌نظمی، زمان را به دشمن تبدیل می‌کنیم.
او باور دارد: زمان همیشه کافی است، اگر خودت کافی باشی.
او پیشنهاد می‌کند:
برای هر روز، سه کار واقعاً مهم را مشخص کن. فقط سه تا.
بین تصمیم‌هایت و احساساتت مرز بگذار؛ عجله یعنی ضعف.
کارهای کوچک و ساده را زود انجام بده، چون انباشته شدنشان آرام‌آرام بزرگ‌ترین سد در مسیر موفقیت می‌شود.
همچنین به نظم شخصی اهمیت زیادی می‌دهد:
موفقیت یعنی انجام دادن کارهایی که دوست نداری، در زمانی که باید، با کیفیتی که سزاوار خودت است.
بخش چهارم: شهود «اعتماد به حس درونی»
در دانشگاه به ما یاد می‌دهند برای هر تصمیم باید تحلیل و داده داشته باشیم، اما مک‌کورمک می‌گوید:گاهی یک حس ساده، بیش از هزار نمودار ارزش دارد.
شهود در نظر او حاصل تجربه است؛
وقتی هزاران موقعیت واقعی را دیده‌ای، ذهنت بدون اینکه بفهمی، الگوها را تشخیص می‌دهد.
او تأکید می‌کند:
به صدای درونی‌ات گوش بده، مخصوصاً وقتی با عقل سرد در تضاد است.
اگر در دل احساس کردی "چیزی درست نیست"، احتمالاً درست احساس کرده‌ای.
بخش پنجم: حرفهای بودن یعنی انسانی ماندن
در آخرین بخش، مک‌کورمک از چیزی حرف می‌زند که در هیچ سیستم آموزشی جایی ندارد: انسانیت در موفقیت.
او می‌گوید: فروتن بمان، حتی وقتی همه تحسینت می‌کنند؛
چون غرور، پایان آرام موفقیت است.
او تأکید دارد که قدرت واقعی در اخلاق است:
وقتی اشتباه کردی، بپذیرش.
وقتی موفق شدی، دیگران را هم بالا ببر.
وقتی رقیبت شکست خورد، تحقیرش نکن.
از نگاه او، احترام، فروتنی و انصاف همان چیزهایی‌اند که هیچ مدرکی در دنیا نمی‌تواند جای‌شان را بگیرد.
این کتاب یادمان می‌دهد که:
زندگی واقعی دانشگاهی نیست که در آن استاد نمره بدهد.
قضاوت‌ها، تصمیم‌ها و ارتباطات ما، نمره‌های واقعی ما هستند.
موفقیت، فقط دانستن نیست؛ فهمیدن انسان‌ها، باور به شهود و حفظ انسانیت است.
و در جمله‌ای کوتاه، پیام کل کتاب را می‌توان این‌گونه گفت:
«دانش، تو را آماده می‌کند؛
اما خرد، تو را پیروز می‌کند.»
🔸منبع : عصر ایران
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
👍8❤4
🔵 استخدام در شرکت‌های آب و فاضلاب
متقاضيان گرامي مي‌توانند از تاريخ
23 / 09 / 1404 تا 29 / 09 / 1404
به وب سايت سازمان سنجش و آموزش كشور به آدرس
www.sanjesh.org
مراجعه و "درصورت داشتن تمامي شرايط مندرج در دفترچه راهنماي آزمون" ثبت نام کنند.
متقاضيان گرامي مي‌توانند از تاريخ
23 / 09 / 1404 تا 29 / 09 / 1404
به وب سايت سازمان سنجش و آموزش كشور به آدرس
www.sanjesh.org
مراجعه و "درصورت داشتن تمامي شرايط مندرج در دفترچه راهنماي آزمون" ثبت نام کنند.
❤5😁1
#ویدئو
#اقتصاد_محیط_زیست
#دکتر_وصال
جلسه دوازدهم
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
https://t.me/econ_archive_videos/193
#اقتصاد_محیط_زیست
#دکتر_وصال
جلسه دوازدهم
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
https://t.me/econ_archive_videos/193
Telegram
آرشیو کلاس های دانشکده اقتصاد شریف
#ویدئو
#اقتصاد_محیط_زیست
#دکتر_وصال
جلسه دوازدهم
#اقتصاد_محیط_زیست
#دکتر_وصال
جلسه دوازدهم
❤5
🔵 پژوهشگران به پیچیدگی شگفت‌انگیز ریاضی تقویم مایا دست یافتند
✍ مورگان ژیلار
رازی که قرن‌ها تاریخ‌دانان را سردرگم کرده بود سرانجام حل شد: تمدن مایا چگونه قادر بود خورشیدگرفتگی‌ها را با چنین دقت خارق‌العاده‌ای پیش‌بینی کند؟ تحلیل جدیدی از «کُدِکس درسدن» ــ یکی از کهن‌ترین نسخه‌های بازمانده از دست‌نوشته‌های مایا ــ نشان می‌دهد این پیش‌بینی‌ها تصادفی نبودند؛ بلکه نتیجهٔ نظامی بسیار پیشرفته از محاسبات ریاضی و جهان‌شناسی بوده‌اند.
✔️ فرهنگی علمی پیشروتر از زمان خود
مایاها استادان دانش بودند ــ در ستاره‌شناسی، ریاضیات، پزشکی، معماری و نظام‌های تقویمی. درک آنها از جهان طبیعی بر پایهٔ مشاهده‌ای دقیق و بلندمدت شکل گرفته بود و با معانی مذهبی و نمادین در هم تنیده می‌شد. برخلاف تصور رایج، علم مایا صرفاً عرفانی نبود؛ بلکه ساختارمند، تجربی و برای زمان خود شگفت‌انگیزانه پیشرفته بود.
✔️ کدکس درسدن: پنجره‌ای به ذهن باستان
در میان اندک گنجینه‌هایی که از دوران استعمار اسپانیا جان سالم به در برده‌اند، کدکس درسدن یکی از ارزشمندترین آثار علمی بشریت محسوب می‌شود. این نسخهٔ پوست‌درختی تا شده، با نگاره‌ها و نشانه‌های رنگی، شامل ۳۹ صفحه دادهٔ نجومی و محاسبات است. گرچه نسخهٔ موجود مربوط به سدهٔ ۱۳ یا ۱۴ میلادی است، اطلاعات آن به عصر کلاسیک مایا ــ بیش از هزار سال پیش ــ بازمی‌گردد.
این کدکس که اکنون در کتابخانهٔ ایالتی زاکسن در آلمان نگهداری می‌شود، نسل‌های متمادی پژوهشگران را مجذوب خود کرده است. جداول خورشیدگرفتگی آن که به‌طرز حیرت‌انگیزی دقیق‌اند، همواره محل بحث بوده‌اند. پژوهش جدیدی که در نشریهٔ Science Advances منتشر شده، اکنون تفسیر تازه‌ای ارائه می‌دهد.
بر اساس این تحقیق، مایاها این جداول را صرفاً برای پیش‌بینی خورشیدگرفتگی طراحی نکرده بودند؛ بلکه این محاسبات به‌طور طبیعی از نظام پیچیده‌ای برای هم‌زمان‌سازی چرخه‌های مختلف تقویم‌هایشان به‌دست آمده‌اند.
✔️ هماهنگ‌سازی ریتم آسمان و امر مقدس
مایاها دو نظام زمانی اصلی را دنبال می‌کردند:
تقویم قمری بر اساس فازهای ماه
تقویم مقدس تزولکین با ۲۶۰ روز
با هم‌تراز کردن این چرخه‌ها، کاتبان مایا متوجه شدند که می‌توانند دوره‌هایی را که احتمال رخداد خورشیدگرفتگی در آنها بیشتر است مشخص کنند ــ نه بر پایهٔ شانس، بلکه به‌عنوان نتیجهٔ ریاضی هماهنگی کامل بین چرخه‌ها.
پژوهش همچنین توضیح می‌دهد که مایاها چگونه دقت محاسبات خود را طی قرن‌ها حفظ می‌کردند. آنها هر چرخه را از ابتدا شروع نمی‌کردند؛ بلکه از اصلاحات تجمعی استفاده می‌کردند، لایه‌لایه جداول مختلف را روی یکدیگر قرار می‌دادند تا داده‌ها را دقیق‌تر کنند و خطاهای طبیعی حرکت اجرام آسمانی را کاهش دهند. این نظام هم‌پوشانی، سطحی از دقت را فراهم می‌کرد که به‌طرز شگفت‌انگیزی به محاسبات ستاره‌شناسان امروزی با فناوری‌های پیشرفته نزدیک است.
✔️ آمیزه‌ای از علم و معنویت
این کشف، پیچیدگی واقعی اندیشهٔ مایا را دوباره برجسته می‌کند. درک آنها از کیهان نه فقط مشاهده‌محور، بلکه عمیقاً نظری بود و ریاضیات را با فلسفهٔ کیهانی در هم می‌آمیخت. کدکس درسدن در حقیقت هم یک راهنمای علمی بود و هم متنی مقدس ــ بخشی کتابچهٔ نجومی و بخشی متن آیینی.
این مطالعه نشان می‌دهد که مایاها قادر بودند خورشیدگرفتگی‌ها را با دقتی پیش‌بینی کنند که با توانایی ستاره‌شناسان مدرن رقابت می‌کند. این امر نگاه ما به میراث فکری آنان را دگرگون می‌سازد: آنان صرفاً ستاره‌نگر نبودند، بلکه فیلسوفان بزرگ زمان بودند که دیدگاهشان نسبت به کیهان هنوز هم پژوهشگران و دوست‌داران علم را شیفتهٔ خود می‌کند.
🔻🔻
https://www.futura-sciences.com/en/researchers-discover-the-incredible-mathematical-sophistication-of-the-mayan-calendar_21299
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
✍ مورگان ژیلار
ترجمه : دورنمای اقتصاد
رازی که قرن‌ها تاریخ‌دانان را سردرگم کرده بود سرانجام حل شد: تمدن مایا چگونه قادر بود خورشیدگرفتگی‌ها را با چنین دقت خارق‌العاده‌ای پیش‌بینی کند؟ تحلیل جدیدی از «کُدِکس درسدن» ــ یکی از کهن‌ترین نسخه‌های بازمانده از دست‌نوشته‌های مایا ــ نشان می‌دهد این پیش‌بینی‌ها تصادفی نبودند؛ بلکه نتیجهٔ نظامی بسیار پیشرفته از محاسبات ریاضی و جهان‌شناسی بوده‌اند.
✔️ فرهنگی علمی پیشروتر از زمان خود
مایاها استادان دانش بودند ــ در ستاره‌شناسی، ریاضیات، پزشکی، معماری و نظام‌های تقویمی. درک آنها از جهان طبیعی بر پایهٔ مشاهده‌ای دقیق و بلندمدت شکل گرفته بود و با معانی مذهبی و نمادین در هم تنیده می‌شد. برخلاف تصور رایج، علم مایا صرفاً عرفانی نبود؛ بلکه ساختارمند، تجربی و برای زمان خود شگفت‌انگیزانه پیشرفته بود.
✔️ کدکس درسدن: پنجره‌ای به ذهن باستان
در میان اندک گنجینه‌هایی که از دوران استعمار اسپانیا جان سالم به در برده‌اند، کدکس درسدن یکی از ارزشمندترین آثار علمی بشریت محسوب می‌شود. این نسخهٔ پوست‌درختی تا شده، با نگاره‌ها و نشانه‌های رنگی، شامل ۳۹ صفحه دادهٔ نجومی و محاسبات است. گرچه نسخهٔ موجود مربوط به سدهٔ ۱۳ یا ۱۴ میلادی است، اطلاعات آن به عصر کلاسیک مایا ــ بیش از هزار سال پیش ــ بازمی‌گردد.
این کدکس که اکنون در کتابخانهٔ ایالتی زاکسن در آلمان نگهداری می‌شود، نسل‌های متمادی پژوهشگران را مجذوب خود کرده است. جداول خورشیدگرفتگی آن که به‌طرز حیرت‌انگیزی دقیق‌اند، همواره محل بحث بوده‌اند. پژوهش جدیدی که در نشریهٔ Science Advances منتشر شده، اکنون تفسیر تازه‌ای ارائه می‌دهد.
بر اساس این تحقیق، مایاها این جداول را صرفاً برای پیش‌بینی خورشیدگرفتگی طراحی نکرده بودند؛ بلکه این محاسبات به‌طور طبیعی از نظام پیچیده‌ای برای هم‌زمان‌سازی چرخه‌های مختلف تقویم‌هایشان به‌دست آمده‌اند.
✔️ هماهنگ‌سازی ریتم آسمان و امر مقدس
مایاها دو نظام زمانی اصلی را دنبال می‌کردند:
تقویم قمری بر اساس فازهای ماه
تقویم مقدس تزولکین با ۲۶۰ روز
با هم‌تراز کردن این چرخه‌ها، کاتبان مایا متوجه شدند که می‌توانند دوره‌هایی را که احتمال رخداد خورشیدگرفتگی در آنها بیشتر است مشخص کنند ــ نه بر پایهٔ شانس، بلکه به‌عنوان نتیجهٔ ریاضی هماهنگی کامل بین چرخه‌ها.
پژوهش همچنین توضیح می‌دهد که مایاها چگونه دقت محاسبات خود را طی قرن‌ها حفظ می‌کردند. آنها هر چرخه را از ابتدا شروع نمی‌کردند؛ بلکه از اصلاحات تجمعی استفاده می‌کردند، لایه‌لایه جداول مختلف را روی یکدیگر قرار می‌دادند تا داده‌ها را دقیق‌تر کنند و خطاهای طبیعی حرکت اجرام آسمانی را کاهش دهند. این نظام هم‌پوشانی، سطحی از دقت را فراهم می‌کرد که به‌طرز شگفت‌انگیزی به محاسبات ستاره‌شناسان امروزی با فناوری‌های پیشرفته نزدیک است.
✔️ آمیزه‌ای از علم و معنویت
این کشف، پیچیدگی واقعی اندیشهٔ مایا را دوباره برجسته می‌کند. درک آنها از کیهان نه فقط مشاهده‌محور، بلکه عمیقاً نظری بود و ریاضیات را با فلسفهٔ کیهانی در هم می‌آمیخت. کدکس درسدن در حقیقت هم یک راهنمای علمی بود و هم متنی مقدس ــ بخشی کتابچهٔ نجومی و بخشی متن آیینی.
این مطالعه نشان می‌دهد که مایاها قادر بودند خورشیدگرفتگی‌ها را با دقتی پیش‌بینی کنند که با توانایی ستاره‌شناسان مدرن رقابت می‌کند. این امر نگاه ما به میراث فکری آنان را دگرگون می‌سازد: آنان صرفاً ستاره‌نگر نبودند، بلکه فیلسوفان بزرگ زمان بودند که دیدگاهشان نسبت به کیهان هنوز هم پژوهشگران و دوست‌داران علم را شیفتهٔ خود می‌کند.
🔻🔻
https://www.futura-sciences.com/en/researchers-discover-the-incredible-mathematical-sophistication-of-the-mayan-calendar_21299
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
👍4❤3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔵 مغالطه‌های اقتصادی ذی‌نفعان و بنزین!
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
👍5❤4👎1
487792385_69892117_251015_053355.pdf
4.2 MB
🔵 #معرفی_کتاب
🔸مدیریت یکپارچه آب شهری: درس‌ها و توصیه‌هایی از تجربیات منطقه‌ای در آمریکای لاتین، آسیای مرکزی و آفریقا
✍نویسندگان:
کلوساس، آلوار
شورینگ، ماتییس
رودریگز، دیگو
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
🔸مدیریت یکپارچه آب شهری: درس‌ها و توصیه‌هایی از تجربیات منطقه‌ای در آمریکای لاتین، آسیای مرکزی و آفریقا
✍نویسندگان:
کلوساس، آلوار
شورینگ، ماتییس
رودریگز، دیگو
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
❤6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 فصل سوم اقتصاد توسعه: #غذا_و_بازده_کشاورزی
🔸3.18. مونوپولی میخک صدپر
🔻مثال دیگری از فساد و سرمایه‌داری رفاقتی لجام گسیخته
✔️ مطالب مرتبط به این درس
مقاله "حمایت‌گرایی فاسد برای فروش به شرکت‌ها: شواهدی از اندونزی"
👇
https://bit.ly/2tD1HfP
🔸 منبع: کلاس درس اقتصاد توسعه
#اقتصاد_توسعه
#غذا_و_بازده_کشاورزی
#فصل_سوم
#الکس_تبرک
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@econviews
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
🔸3.18. مونوپولی میخک صدپر
🔻مثال دیگری از فساد و سرمایه‌داری رفاقتی لجام گسیخته
✔️ مطالب مرتبط به این درس
مقاله "حمایت‌گرایی فاسد برای فروش به شرکت‌ها: شواهدی از اندونزی"
👇
https://bit.ly/2tD1HfP
🔸 منبع: کلاس درس اقتصاد توسعه
#اقتصاد_توسعه
#غذا_و_بازده_کشاورزی
#فصل_سوم
#الکس_تبرک
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@econviews
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
❤5
محمد‌علی فروغی:
«وطن‌پرستی به این نیست که فقط به وطن خود فخر کنیم و دیگران را تحقیر نماییم، بلکه در این است که عیوب وطن خود را بشناسیم و در رفع آنها بکوشیم. وطن‌پرست واقعی کسی است که برای سربلندی وطنش، در راه اصلاح و ترقی آن قدم بردارد و از خودگذشتگی نشان دهد.»
شب خوش
«وطن‌پرستی به این نیست که فقط به وطن خود فخر کنیم و دیگران را تحقیر نماییم، بلکه در این است که عیوب وطن خود را بشناسیم و در رفع آنها بکوشیم. وطن‌پرست واقعی کسی است که برای سربلندی وطنش، در راه اصلاح و ترقی آن قدم بردارد و از خودگذشتگی نشان دهد.»
شب خوش
👍31❤15
🔵 کی بریم دکتر؟
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
https://t.me/jafekri_episodes/53
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
https://t.me/jafekri_episodes/53
Telegram
جافکری
کی بریم دکتر؟
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 فصل سوم اقتصاد توسعه: #غذا_و_بازده_کشاورزی
🔸3.19. مزیت مقیاس هندوانه
✔️ شگفت انگیز است که صرفه به مقیاس چقدر می‌تواند باعث کاهش قیمت بسیاری از غذاها شود. این داستان از تجربه شخصی من و خرید هندوانه در مکزیک است.
https://t.me/DevelopmentEcon/152
🔸 منبع: کلاس درس اقتصاد توسعه
#اقتصاد_توسعه
#غذا_و_بازده_کشاورزی
#فصل_سوم
#الکس_تبرک
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@econviews
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
🔸3.19. مزیت مقیاس هندوانه
✔️ شگفت انگیز است که صرفه به مقیاس چقدر می‌تواند باعث کاهش قیمت بسیاری از غذاها شود. این داستان از تجربه شخصی من و خرید هندوانه در مکزیک است.
https://t.me/DevelopmentEcon/152
🔸 منبع: کلاس درس اقتصاد توسعه
#اقتصاد_توسعه
#غذا_و_بازده_کشاورزی
#فصل_سوم
#الکس_تبرک
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@econviews
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
❤6👍2
🔵#درس‌گفتارهای_اقتصاد_سیاسی_آب_ایران
🔹جلسه هفتم(۲۶ مرداد)-اقتصاد آب در ایران از دریچه مکاتب اقتصاد سیاسی
صوتی در شنوتو | تصویری در یوتیوب
در اپيزود هفتم اقتصاد سياسی آب به موضوعات زير پرداخته شده است:
تعریف کالای عمومی، آب به مثابه کالای خصوصی و عمومی، اهداف توسعه پایدار سازمان ملل، نظریه پابلیک چویس و کالاهای عمومی، قیمت‌گذاری کالای عمومی و مازاد مصرف‌کننده، تعیین سطح تقاضای مصرف‌کنندگان، تعیین سطح قیمت آب به عنوان کالای عمومی، آداب قیمت‌گذاری آب در کشورهای توسعه‌یافته، اصلاح معادله رشد نئوکلاسیکی (کاب داگلاس، سولو - سوان) توسط ویلیام نوردهاوس و آموزه‌های آن برای قیمت‌گذاری آب، انواع مالکیت آب در جهان، بحران قیمت در اقتصاد ایران، بحران مالکیت آب در اقتصاد ایران، هفت روش برای تخصیص یک منبع کمیاب، تخصیص منابع دولتی، مشاع و خصوصی، نمونه رودخانه موری دارلینگ استرالیا، تحلیل جامع بحران آب با استناد به نابسامانی‌های اقتصادی و مشکلات سیاسی، پروبلماتیک آب در ایران.
🔸منبع : بر مدار آب
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
🔹جلسه هفتم(۲۶ مرداد)-اقتصاد آب در ایران از دریچه مکاتب اقتصاد سیاسی
صوتی در شنوتو | تصویری در یوتیوب
در اپيزود هفتم اقتصاد سياسی آب به موضوعات زير پرداخته شده است:
تعریف کالای عمومی، آب به مثابه کالای خصوصی و عمومی، اهداف توسعه پایدار سازمان ملل، نظریه پابلیک چویس و کالاهای عمومی، قیمت‌گذاری کالای عمومی و مازاد مصرف‌کننده، تعیین سطح تقاضای مصرف‌کنندگان، تعیین سطح قیمت آب به عنوان کالای عمومی، آداب قیمت‌گذاری آب در کشورهای توسعه‌یافته، اصلاح معادله رشد نئوکلاسیکی (کاب داگلاس، سولو - سوان) توسط ویلیام نوردهاوس و آموزه‌های آن برای قیمت‌گذاری آب، انواع مالکیت آب در جهان، بحران قیمت در اقتصاد ایران، بحران مالکیت آب در اقتصاد ایران، هفت روش برای تخصیص یک منبع کمیاب، تخصیص منابع دولتی، مشاع و خصوصی، نمونه رودخانه موری دارلینگ استرالیا، تحلیل جامع بحران آب با استناد به نابسامانی‌های اقتصادی و مشکلات سیاسی، پروبلماتیک آب در ایران.
🔸منبع : بر مدار آب
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
❤6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 مدیریت آب باید این شکلی باشه!
شب خوش
شب خوش
👏10❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔵 چگونه دبی بندرهای ایران را شکست داد؟
🔸 راز موفقیت اقتصادی دبی
🔹 دبی پرجمعیت‌ترین شهر امارات، امروز قطب جهانی تجارت، حمل‌ونقل، گردشگری و فناوری است که اقتصاد آن وابستگی محدودی به نفت دارد.
اما چگونه دبی که در گذشته‌ای نه چندان دور بیابانی بیش نبود، چنین توسعه‌ی پرشتابی را محقق کرد؟
چرا دبی پیشرفت کرد و ما نه؟
🔸منبع: کانال چراز
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
🔸 راز موفقیت اقتصادی دبی
🔹 دبی پرجمعیت‌ترین شهر امارات، امروز قطب جهانی تجارت، حمل‌ونقل، گردشگری و فناوری است که اقتصاد آن وابستگی محدودی به نفت دارد.
اما چگونه دبی که در گذشته‌ای نه چندان دور بیابانی بیش نبود، چنین توسعه‌ی پرشتابی را محقق کرد؟
چرا دبی پیشرفت کرد و ما نه؟
🔸منبع: کانال چراز
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
❤5👍4
🔵 رنج پرداخت
🖊️الهام حمیدی
*نشر:* گاهنامه مدیر
■اگر از شما سوال کنند «چرا برای خرید کردن به جای کارت، پول نقد همراه نمی‌برید؟»، اولین جوابی که به ذهن شما می‌رسد این است که طبیعتاً حمل یک کارت راحت‌تر از حمل یک مشت اسکناس است. آیا راحتی واقعاً تنها دلیل جهانی شدن کارت و حرکت کشورها به سوی حذف پول نقد بوده است؟ جدای از تاثیر چشمگیر کارت‌های اعتباری و نقدی در مبارزه با پولشویی و فساد، عوامل روانشناسی زیادی هم در محبوبیت این کارت‌ها وجود دارد.
□با بررسی که سال‌ها بر روی رفتار مصرف‌کنندگان و خریداران در حوزه اقتصاد رفتاری انجام شده به این نتیجه می‌رسیم که رفتار انسان لزوماً همیشه رفتاری منطقی نیست. قضاوت و تصمیم‌گیری ما بسیار خطاپذیر و بر اساس شرایط متغیر است، مثلاً همین رفتار دوگانه خریداران هنگام خرید با پول نقد، کارت اعتباری یا کارت نقدی. فرآیند حسابداری مغز که ابزاری مهم در تصمیم‌گیری‌های مالی ما محسوب می‌شود، تصمیمات متفاوت و گاهی غیرقابل‌پیش‌بینی در این شرایط می‌گیرد.
□مثال قدیمی که برای درک بهتر عملکردهای دوگانه مغز در تصمیم‌گیری‌های مالی مطرح می‌شود، همان فرضیه قدیمی بلیت سینماست: فرض کنید به سینما رفته‌اید و می‌خواهید یک بلیت به قیمت ۱۰ دلار بخرید، ناگهان متوجه می‌شوید که در مسیر خود ۱۰ دلار از پول خود را گم کرده‌اید. آیا همچنان راغب به خرید بلیت ۱۰ دلاری سینما هستید یا از دیدن فیلم منصرف می‌شوید؟
●حالا این شرایط را با سناریوی دیگر تصور کنید، اینکه شما بلیت سینما را از قبل خریده‌اید و حالا بلیت ۱۰ دلاری شما در راه گم شده است، نه اسکناس ۱۰ دلاری. آیا در این شرایط بلیت دیگری خریداری می‌کنید؟
○کانمن و تورسکی در سال ۱۹۸۳ با این فرضیه، تحقیقی انجام دادند و نتایج این تحقیق نشان داد که بیش از ۸۸ درصد گروه اول که از لحاظ ذهنی آماده پرداخت ۱۰ دلار در گیشه بلیت‌فروشی بودند، اعلام کردند که حاضرند با وجود گم شدن ۱۰ دلار از پولشان، همچنان بلیت بخرند تا فیلم را ببینند ولی فقط ۴۴ درصد گروه دوم حاضر به پرداخت ۱۰ دلار دیگر برای خرید بلیت شدند. آنها همچنین احساس می‌کردند که هزینه دیدن فیلم دو برابر شده است.
■ذهن مالی انسان نمی‌تواند ارزش یک بلیت ۱۰ دلاری گمشده را با اسکناس ۱۰ دلاری گمشده یکسان بداند و از این‌رو تصمیمات متفاوتی در شرایط مشابه اتخاذ می‌کند.
از خطاهای دیگر ذهن حسابدار ما راحت خرج کردن هدایای نقدی و مبالغی است که در لاتاری‌ها می‌بریم. از آنجا که این مبالغ جزئی از درآمد منظم ما محسوب نمی‌شود، ذهن مقاومت کمتری برای خرج کردن آنها دارد، گویی ارزش درآمد ما بیشتر از ارزش هدایا و پول‌های لاتاری است. ذهن ما قابلیت درک این نکته ساده را ندارد که پول‌ها همه یکسان هستند و الگوی متفاوت خرج کردن آن رفتار منطقی محسوب نمی‌شود.
□به گفته بسیاری از محققان ذهن ما نمی‌تواند مشاور خوبی برای امور مالی‌مان باشد. فقط کافی است به رفتار آن در موقعیت‌های مالی متفاوت دقت کنید. برای مثال، همین رفتار عجیب و دوگانه مغز هنگام خرید با کارت اعتباری و هنگام خرید به صورت نقدی.
●در تحقیقی که محققان دانشگاه ام‌آی‌تی (Prelec & Simester) در سال ۲۰۰۱ انجام دادند، میزان اشتیاق به پرداخت در خرید اعتباری و نقدی مورد مقایسه قرار گرفت. آنها مزایده‌ای برای بلیت‌های یک مسابقه ورزشی برگزار کردند و نتایج تحقیق نشان داد خریدارانی که با کارت اعتباری بلیت خریده بودند تقریباً دو برابر بیشتر از خریداران نقدی، پول پرداخت کرده بودند، به عبارت دیگر، میزان اشتیاق به پرداخت در پرداخت‌کنندگان اعتباری دو برابر بود.
○نتایج مشابه دیگری را می‌توان در مطالعات انجام‌شده (راگهوبیر و سریواستاوا سال ۲۰۰۸ و فینکلستاین سال ۲۰۰۹) مشاهده کرد که در آنها نیز شرکت‌کنندگان تحقیق در هنگام خرید به صورت اعتباری، پول بیشتری نسبت به پرداخت نقدی خرج کردند. در مطالعه‌ای دیگر شرکت‌کنندگان در تحقیق اعلام کرده بودند که برای برگزاری مهمانی شکرگزاری اگر کارت اعتباری در اختیار داشته باشند ۱۷۵ دلار خرید می‌کنند ولی اگر قرار باشد با پول نقد خرید کنند ۱۴۵ دلار بیشتر خرج مهمانی‌شان نمی‌کنند.
■یک دلیل این رفتار غیرمنطقی ذهن ناشی از پدیده‌ای به نام «رنج پرداخت» است. «رنج پرداخت» همان استرس عاطفی است که زمان خرج کردن پول تجربه می‌کنیم که گاهی از آن به نام مالیات اخلاقی خرید نیز یاد می‌شود.
□این واژه را اولین‌بار اوفر زلرمایر در رساله دکترای خود در سال ۱۹۹۶ به کار برد و از آن زمان این پدیده از سوی بسیاری از اقتصاددانان رفتاری مانند دن آریلی مورد استفاده قرار گرفته است. زلرمایر در رساله خود واکنش‌های متفاوت افراد را به پرداخت‌هایی که انجام می‌دهند مورد بررسی قرار داد. بعضی پرداخت‌ها با خشم و بعضی از آنها با لذت همراه بود.
🔻🔻🔻🔻
🖊️الهام حمیدی
*نشر:* گاهنامه مدیر
■اگر از شما سوال کنند «چرا برای خرید کردن به جای کارت، پول نقد همراه نمی‌برید؟»، اولین جوابی که به ذهن شما می‌رسد این است که طبیعتاً حمل یک کارت راحت‌تر از حمل یک مشت اسکناس است. آیا راحتی واقعاً تنها دلیل جهانی شدن کارت و حرکت کشورها به سوی حذف پول نقد بوده است؟ جدای از تاثیر چشمگیر کارت‌های اعتباری و نقدی در مبارزه با پولشویی و فساد، عوامل روانشناسی زیادی هم در محبوبیت این کارت‌ها وجود دارد.
□با بررسی که سال‌ها بر روی رفتار مصرف‌کنندگان و خریداران در حوزه اقتصاد رفتاری انجام شده به این نتیجه می‌رسیم که رفتار انسان لزوماً همیشه رفتاری منطقی نیست. قضاوت و تصمیم‌گیری ما بسیار خطاپذیر و بر اساس شرایط متغیر است، مثلاً همین رفتار دوگانه خریداران هنگام خرید با پول نقد، کارت اعتباری یا کارت نقدی. فرآیند حسابداری مغز که ابزاری مهم در تصمیم‌گیری‌های مالی ما محسوب می‌شود، تصمیمات متفاوت و گاهی غیرقابل‌پیش‌بینی در این شرایط می‌گیرد.
□مثال قدیمی که برای درک بهتر عملکردهای دوگانه مغز در تصمیم‌گیری‌های مالی مطرح می‌شود، همان فرضیه قدیمی بلیت سینماست: فرض کنید به سینما رفته‌اید و می‌خواهید یک بلیت به قیمت ۱۰ دلار بخرید، ناگهان متوجه می‌شوید که در مسیر خود ۱۰ دلار از پول خود را گم کرده‌اید. آیا همچنان راغب به خرید بلیت ۱۰ دلاری سینما هستید یا از دیدن فیلم منصرف می‌شوید؟
●حالا این شرایط را با سناریوی دیگر تصور کنید، اینکه شما بلیت سینما را از قبل خریده‌اید و حالا بلیت ۱۰ دلاری شما در راه گم شده است، نه اسکناس ۱۰ دلاری. آیا در این شرایط بلیت دیگری خریداری می‌کنید؟
○کانمن و تورسکی در سال ۱۹۸۳ با این فرضیه، تحقیقی انجام دادند و نتایج این تحقیق نشان داد که بیش از ۸۸ درصد گروه اول که از لحاظ ذهنی آماده پرداخت ۱۰ دلار در گیشه بلیت‌فروشی بودند، اعلام کردند که حاضرند با وجود گم شدن ۱۰ دلار از پولشان، همچنان بلیت بخرند تا فیلم را ببینند ولی فقط ۴۴ درصد گروه دوم حاضر به پرداخت ۱۰ دلار دیگر برای خرید بلیت شدند. آنها همچنین احساس می‌کردند که هزینه دیدن فیلم دو برابر شده است.
■ذهن مالی انسان نمی‌تواند ارزش یک بلیت ۱۰ دلاری گمشده را با اسکناس ۱۰ دلاری گمشده یکسان بداند و از این‌رو تصمیمات متفاوتی در شرایط مشابه اتخاذ می‌کند.
از خطاهای دیگر ذهن حسابدار ما راحت خرج کردن هدایای نقدی و مبالغی است که در لاتاری‌ها می‌بریم. از آنجا که این مبالغ جزئی از درآمد منظم ما محسوب نمی‌شود، ذهن مقاومت کمتری برای خرج کردن آنها دارد، گویی ارزش درآمد ما بیشتر از ارزش هدایا و پول‌های لاتاری است. ذهن ما قابلیت درک این نکته ساده را ندارد که پول‌ها همه یکسان هستند و الگوی متفاوت خرج کردن آن رفتار منطقی محسوب نمی‌شود.
□به گفته بسیاری از محققان ذهن ما نمی‌تواند مشاور خوبی برای امور مالی‌مان باشد. فقط کافی است به رفتار آن در موقعیت‌های مالی متفاوت دقت کنید. برای مثال، همین رفتار عجیب و دوگانه مغز هنگام خرید با کارت اعتباری و هنگام خرید به صورت نقدی.
●در تحقیقی که محققان دانشگاه ام‌آی‌تی (Prelec & Simester) در سال ۲۰۰۱ انجام دادند، میزان اشتیاق به پرداخت در خرید اعتباری و نقدی مورد مقایسه قرار گرفت. آنها مزایده‌ای برای بلیت‌های یک مسابقه ورزشی برگزار کردند و نتایج تحقیق نشان داد خریدارانی که با کارت اعتباری بلیت خریده بودند تقریباً دو برابر بیشتر از خریداران نقدی، پول پرداخت کرده بودند، به عبارت دیگر، میزان اشتیاق به پرداخت در پرداخت‌کنندگان اعتباری دو برابر بود.
○نتایج مشابه دیگری را می‌توان در مطالعات انجام‌شده (راگهوبیر و سریواستاوا سال ۲۰۰۸ و فینکلستاین سال ۲۰۰۹) مشاهده کرد که در آنها نیز شرکت‌کنندگان تحقیق در هنگام خرید به صورت اعتباری، پول بیشتری نسبت به پرداخت نقدی خرج کردند. در مطالعه‌ای دیگر شرکت‌کنندگان در تحقیق اعلام کرده بودند که برای برگزاری مهمانی شکرگزاری اگر کارت اعتباری در اختیار داشته باشند ۱۷۵ دلار خرید می‌کنند ولی اگر قرار باشد با پول نقد خرید کنند ۱۴۵ دلار بیشتر خرج مهمانی‌شان نمی‌کنند.
■یک دلیل این رفتار غیرمنطقی ذهن ناشی از پدیده‌ای به نام «رنج پرداخت» است. «رنج پرداخت» همان استرس عاطفی است که زمان خرج کردن پول تجربه می‌کنیم که گاهی از آن به نام مالیات اخلاقی خرید نیز یاد می‌شود.
□این واژه را اولین‌بار اوفر زلرمایر در رساله دکترای خود در سال ۱۹۹۶ به کار برد و از آن زمان این پدیده از سوی بسیاری از اقتصاددانان رفتاری مانند دن آریلی مورد استفاده قرار گرفته است. زلرمایر در رساله خود واکنش‌های متفاوت افراد را به پرداخت‌هایی که انجام می‌دهند مورد بررسی قرار داد. بعضی پرداخت‌ها با خشم و بعضی از آنها با لذت همراه بود.
🔻🔻🔻🔻
❤8
🔺🔺🔺🔺
●در تحقیقی که نتایج غیرقابل انتظاری به همراه داشت (Bagchi & Block, ۲۰۱۱)، محققان به بررسی تاثیر «رنج پرداخت» بر روی چگونگی خرید تفننی خوراکی و هوس‌های زودگذر مواد غذایی پرداختند. آنها در این تحقیق به این نتیجه رسیدند که در خریدهای تفننی خوراکی که با پول نقد انجام می‌شود، هرچه «رنج پرداخت» بیشتر باشد میزان افراط در مصرف خوراکی‌های فوری بیشتر می‌شود.
○یکی از آزمایش‌های این محققان نشان داد اگر ما هوس خوراکی گرانی بکنیم و همان لحظه برای خوردن آن پول نقد پرداخت کرده و آن را بخریم، رنج پرداخت آن با هیجان و انتظار لذت‌بخشی که برای خوردن آن تجربه می‌کنیم خنثی می‌شود. در آزمایش دیگری همین محققان نشان دادند مراجعه‌کنندگان به یک کافی‌شاپ در صورت خرید نقدی ۸۰ کالری بیشتر مصرف می‌کنند تا کسانی که با کارت اعتباری سفارش خود را ثبت می‌کنند. این یعنی وقتی خرید خوراکی‌ها برای مصرف فوری، به صورت نقدی باشد، خریداران در غذا خوردن بیشتر افراط می‌کنند.
■از نظر محققان، مصرف‌کنندگان به دنبال التیام رنج ناشی از پرداخت نقدی خود هستند و افراط در مصرف فوری آن یک راه التیام رنج احساس‌شده است.
□وقتی همه یافته‌های این تحقیقات را کنار هم می‌گذاریم، دنیای شتابان به سوی حذف پول نقد و همه‌گیری کارت اعتباری، جای ترسناکی برای زندگی می‌شود، آن‌هم در شرایطی که می‌دانیم کارت‌های اعتباری ما را به سوی ولخرجی، کم‌ارزش شدن جنس‌های خریداری‌شده و بی‌برنامگی مالی سوق می‌دهند. البته نمی‌توان همه مشکلات مالی‌مان را با استفاده از پول نقد حل کرد ولی حداقل می‌توان با افزایش آگاهی از تاثیر کارت اعتباری بر نوع خرید کردنمان، مخارج بی‌رویه حساب‌نشده را کنترل کرد. در واقع برای مدیریت امور مالی‌مان باید به مهارتی برسیم که بتوانیم گاهی هم بدون کارت اعتباری‌مان، چند اسکناس در جیب گذاشته و از خانه خارج شویم.
🔸منبع: هفته نامه تجارت فردا. خلاصه شده توسط گاهنامه مدیر
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
●در تحقیقی که نتایج غیرقابل انتظاری به همراه داشت (Bagchi & Block, ۲۰۱۱)، محققان به بررسی تاثیر «رنج پرداخت» بر روی چگونگی خرید تفننی خوراکی و هوس‌های زودگذر مواد غذایی پرداختند. آنها در این تحقیق به این نتیجه رسیدند که در خریدهای تفننی خوراکی که با پول نقد انجام می‌شود، هرچه «رنج پرداخت» بیشتر باشد میزان افراط در مصرف خوراکی‌های فوری بیشتر می‌شود.
○یکی از آزمایش‌های این محققان نشان داد اگر ما هوس خوراکی گرانی بکنیم و همان لحظه برای خوردن آن پول نقد پرداخت کرده و آن را بخریم، رنج پرداخت آن با هیجان و انتظار لذت‌بخشی که برای خوردن آن تجربه می‌کنیم خنثی می‌شود. در آزمایش دیگری همین محققان نشان دادند مراجعه‌کنندگان به یک کافی‌شاپ در صورت خرید نقدی ۸۰ کالری بیشتر مصرف می‌کنند تا کسانی که با کارت اعتباری سفارش خود را ثبت می‌کنند. این یعنی وقتی خرید خوراکی‌ها برای مصرف فوری، به صورت نقدی باشد، خریداران در غذا خوردن بیشتر افراط می‌کنند.
■از نظر محققان، مصرف‌کنندگان به دنبال التیام رنج ناشی از پرداخت نقدی خود هستند و افراط در مصرف فوری آن یک راه التیام رنج احساس‌شده است.
□وقتی همه یافته‌های این تحقیقات را کنار هم می‌گذاریم، دنیای شتابان به سوی حذف پول نقد و همه‌گیری کارت اعتباری، جای ترسناکی برای زندگی می‌شود، آن‌هم در شرایطی که می‌دانیم کارت‌های اعتباری ما را به سوی ولخرجی، کم‌ارزش شدن جنس‌های خریداری‌شده و بی‌برنامگی مالی سوق می‌دهند. البته نمی‌توان همه مشکلات مالی‌مان را با استفاده از پول نقد حل کرد ولی حداقل می‌توان با افزایش آگاهی از تاثیر کارت اعتباری بر نوع خرید کردنمان، مخارج بی‌رویه حساب‌نشده را کنترل کرد. در واقع برای مدیریت امور مالی‌مان باید به مهارتی برسیم که بتوانیم گاهی هم بدون کارت اعتباری‌مان، چند اسکناس در جیب گذاشته و از خانه خارج شویم.
🔸منبع: هفته نامه تجارت فردا. خلاصه شده توسط گاهنامه مدیر
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
❤8
🔵 #اقتصاد_آکادمیک_به_زبان_ساده
#مکاتب_اقتصادی
✔️ مرکانتیلیسم
مرکانتیلیسم یا سوداگری، یکی از مهم‌ترین نظریه‌های اقتصادی در قرون شانزدهم تا هجدهم بود که ثروت یک کشور را در میزان ذخایر فلزات گرانبها، به‌ویژه طلا و نقره، می‌دانست. بر اساس این دیدگاه، دولت‌ها باید با افزایش صادرات و کاهش واردات مانع خروج این فلزات شوند و بر این اساس ابزارهایی همچون وضع تعرفه‌های سنگین بر کالاهای وارداتی، حمایت از تولیدکنندگان داخلی، اعطای انحصارات تجاری و مداخله مستقیم در فعالیت‌های اقتصادی را به کار گرفتند. از جمله سیاست‌های کلیدی مرکانتیلیسم می‌توان به حمایت از صادرات برای ورود فلزات گرانبها، محدود کردن واردات به‌منظور جلوگیری از خروج ثروت، گسترش استعمار برای دسترسی به مواد خام ارزان و بازارهای جدید و نیز نظارت کامل دولت بر فعالیت‌های اقتصادی اشاره کرد.
اندیشمندان مهم این مکتب شامل توماس مان در انگلستان بود که بر «تراز تجاری مثبت» تأکید داشت و ژان باتیست کولبر در فرانسه که با سیاست‌های حمایتی خود و گسترش صنایع ملی به نام «کولبرتیسم» شناخته می‌شود.
مرکانتیلیسم نقاط قوتی همچون تقویت دولت‌های ملی نوپا، رشد تجارت بین‌المللی و توسعه صنایع داخلی داشت و در عمل زمینه‌ساز انقلاب صنعتی شد. بااین‌حال، محدود کردن مفهوم ثروت به فلزات گرانبها، بی‌توجهی به رفاه عمومی و تولید واقعی، و در نهایت بروز استعمار، جنگ‌های تجاری و نابرابری از مهم‌ترین ضعف‌های این مکتب بود.
#انجمن_علمی_اقتصاد
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
#مکاتب_اقتصادی
✔️ مرکانتیلیسم
مرکانتیلیسم یا سوداگری، یکی از مهم‌ترین نظریه‌های اقتصادی در قرون شانزدهم تا هجدهم بود که ثروت یک کشور را در میزان ذخایر فلزات گرانبها، به‌ویژه طلا و نقره، می‌دانست. بر اساس این دیدگاه، دولت‌ها باید با افزایش صادرات و کاهش واردات مانع خروج این فلزات شوند و بر این اساس ابزارهایی همچون وضع تعرفه‌های سنگین بر کالاهای وارداتی، حمایت از تولیدکنندگان داخلی، اعطای انحصارات تجاری و مداخله مستقیم در فعالیت‌های اقتصادی را به کار گرفتند. از جمله سیاست‌های کلیدی مرکانتیلیسم می‌توان به حمایت از صادرات برای ورود فلزات گرانبها، محدود کردن واردات به‌منظور جلوگیری از خروج ثروت، گسترش استعمار برای دسترسی به مواد خام ارزان و بازارهای جدید و نیز نظارت کامل دولت بر فعالیت‌های اقتصادی اشاره کرد.
اندیشمندان مهم این مکتب شامل توماس مان در انگلستان بود که بر «تراز تجاری مثبت» تأکید داشت و ژان باتیست کولبر در فرانسه که با سیاست‌های حمایتی خود و گسترش صنایع ملی به نام «کولبرتیسم» شناخته می‌شود.
مرکانتیلیسم نقاط قوتی همچون تقویت دولت‌های ملی نوپا، رشد تجارت بین‌المللی و توسعه صنایع داخلی داشت و در عمل زمینه‌ساز انقلاب صنعتی شد. بااین‌حال، محدود کردن مفهوم ثروت به فلزات گرانبها، بی‌توجهی به رفاه عمومی و تولید واقعی، و در نهایت بروز استعمار، جنگ‌های تجاری و نابرابری از مهم‌ترین ضعف‌های این مکتب بود.
#انجمن_علمی_اقتصاد
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
✅ رسانه اقتصادی اجتماعی دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇
@ECONVIEWS
اینستاگرام:
👇👇
https://www.instagram.com/econ.views
❤9