Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3👏3❤2🔥1
اِلینهگی
#ماکس_وبر
از کتاب "اقتصاد و جامعه"
بخش بنیان قدرت کاریزمایی و بیثباتی آن
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👌5
انتصاب مجدد حجتالاسلام والمسلمین اژهای به ریاست قوه قضائیه
متن حکم آیتالله سیدمجتبی خامنهای، رهبر انقلاب به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای محسنی اژهای دامت توفیقاته
با قدردانی از تلاشهای ارزشمند و صادقانهی جنابعالی، به استناد اصل یکصد و پنجاه و هفتم قانون اساسی، جنابعالی را به ریاست قوه قضائیه منصوب میکنم.
مجموعه مطالبات مطرح شده از سوی قائد شهیدمان اعلی الله مقامه الشریف و نکات مذکور در پیام هفتم تیرماه ۱۴۰۵ اینجانب، راهگشای تحول، شکوفایی، و دستیابی به قوه قضائیه مطلوب است.
امیدوارم با همت مضاعف جنابعالی و قضات شریف و همکاران ارجمندتان در دستگاه قضایی و دعای سرورمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، ملت بزرگوار ایران از نتایج آن بهرهمند شوند.
سیدمجتبی حسینی خامنهای
۱۳ تیرماه ۱۴۰۵
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👎3👍2❤1🔥1
این در حالی است که به گزارش اتلتیک، کاخ سفید مستقیماً با فیفا تماس گرفته و از جانی اینفانتینو خواسته کارت قرمز فولارین بالوگان را دوباره بررسی کند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤯2❤1👎1🤬1
اِلینهگی
بخشش یک کارت قرمز دیگر پس از ۶۴ سال!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬6❤1🤯1
اِلینهگی
تمام پرداخت های داروی ۸ اکتبر بانک سامان و خاورمیانه معلق شد... #تحریم https://twitter.com/shahrooz_khan/status/1316034029435658241 @Ellinne
اینها خودشان شریکند در نرمالسازی مرگ خاموش ایرانیان با تحریمها.
آدمهای همکار در بخشهای حقوقی و مالی را من از همین طریق برای خودم یک شاخصی ساختم که بفهمم این آدم در سلسله مراتب انسانیت در کجاست از روی همین تحریم.
هرکسی در پاسخ آیا شرکت عبیدی میتواند پول خرید مواد اولیه را از بانک تجارت شعبه ارزی در تهران بریزد برای فروشنده؟ گفت نه اما تقصیر جمهوری اسلامیه که بانکها تحریم شده که داروسازی نمیتونه مواد اولیه را عادی وارد کند، میفهمم از وجدان و انسانیت بویی نبرده. حقوق و اینها هم که هیچ، به کل طرف از چشمم میافتد. #تحریم بانکی فرقی با سلاح کشتار جمعی ندارد. همانقدر تفکیکنکننده است. عین مجازات اعدام است؛ بازگشتناپذیر!
https://x.com/i/status/2074041566620950669
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
X (formerly Twitter)
شیخ عباس ملحد (@arnoldrothstei) on X
آدمهای همکار در بخشهای حقوقی و مالی را من از همین طریق برای خودم یک شاخصی ساختم که بفهمم این آدم در سلسله مراتب انسانیت در کجاست از روی همین تحریم.
هرکسی در پاسخ آیا شرکت عبیدی میتواند پول خرید مواد اولیه را از بانک تجارت شعبه ارزی در تهران بریزد برای فروشنده؟…
هرکسی در پاسخ آیا شرکت عبیدی میتواند پول خرید مواد اولیه را از بانک تجارت شعبه ارزی در تهران بریزد برای فروشنده؟…
🤬4❤1👎1
The funeral of Iran's slain supreme leader Ayatollah Ali Khamenei could see a total of 12mn to 15mn visitors across days of events, making it one of the largest funerals in modern history.
ft.trib.al/MDo4IdG
🤩 Ellinne
ft.trib.al/MDo4IdG
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥2
ابر پروژه #مصلای_تهران تشییع دو رهبر فقید ایران را در فاصله ۳۷ سال به خود دید، اما هنوز هم به بهرهبرداری کامل نرسیده است!
#رضا_منصورنیا
https://vxtwitter.com/RezaMnsr/status/2071969003963093279
💚 Ellinne
#رضا_منصورنیا
https://vxtwitter.com/RezaMnsr/status/2071969003963093279
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
vxTwitter / fixvx
💖 719 🔁 9
💖 719 🔁 9
Reza Mansournia | رضا منصورنیا (@RezaMnsr)
ابر پروژه #مصلای_تهران تشییع دو رهبر فقید ایران را در فاصله ۳۷ سال به خود دید، اما هنوز هم به بهرهبرداری کامل نرسیده است!
👍3🤬2💯2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#علی_سلطانی
در فضای دوقطبی که غیریتسازی از «دیگری»، نه یک فریب غلط، که رویهٔ مرسوم است و هر گروه در گلخانهٔ عاطفیِ پسندهایش، خود و دیگری و جهان را میشناسد، کماند نگاههایی که «شجاعت مشاهده» داشته باشند. دربارهٔ «اخلاق مشاهده» و «شجاعت مشاهده» و ضرورت اخلاقی و علمیِ آن در فضای امروز ایران، بارها در اینجا نوشتهام. صادقانه آنکه متنها و نگاهها و تحلیلها و داوریهایی که مصداق رعایت این «اخلاق مشاهده» باشند، در فضای پرتنش و دوقطبی ایرانِ امروز بسی کم است. ترس از انزوا و بیپناهی، تحلیلگران و مدعیان را هم به همراهی با یکی از دو قطب و خاصه پسندهای اپوزیسیون میکشاند. گفتمانی که تلاش میکند پدیدارهای نامطلوب را نبیند و با برچسب و انگ و سادهسازی خود را با همان تصور دلخوشکنکش از «مردم» بفریبد. نمونهاش نوع مواجهه با حضور شبهای پس از جنگ اخیر و آخرینش، مراسم تشییع رهبر جمهوری اسلامی.
سالور ملایری در یادداشت درخشان و پرجزئیاتی به موضوع اخیر اشاره دارد. یادداشت او از نمونههای نادر و شجاع اشاره به این نقص علمی و اخلاقی است. من جای ایشان بودم، عنوان یادداشت را برگرفته از خود متن، همان «ترس مواجهه در نزد اپوزیسیون» مینامیدم. ترس مواجهه نقطهٔ مقابل آن چیزی است که من «شجاعت مشاهده» مینامم. نوشتنِ بیشتر از یادداشت درخشان ایشان، قلمفرسایی اضافی است. با این گزینش مخاطبان را به خواندن آرام این یادداشت عمیق و درخشان دعوت میکنم:
تیتر این یادداشت از «ترس مواجهه» سخن میگوید، اما این صرف یک ترس ساده و روانشناختی نیست. مقصود، هراس یک دستگاه گفتمانی از روبهرو شدن با چیزی است که نظم معنایی آن را مختل میکند. اپوزیسیون برانداز، در بخش مهمی از گفتار رسانهای خود، سالهاست «مردم» را بهصورت یک سوژه نسبتا یکدست، سکولار، ضدروحانیت، ضدجمهوری اسلامی و آماده گذار تصویر کرده است. بنابراین هر صحنهای که در آن بخشی از مردم با زبان سوگ، دین، انقلاب، استقلال، ضدیت با آمریکا و اسرائیل، یا وفاداری عاطفی و تاریخی به رهبر ظاهر میشوند، برای این گفتار صرفا یک اختلاف آماری نیست؛ یک اخلال معرفتی است.
...این دیگری اگر به رسمیت شناخته شود، اپوزیسیون ناچار میشود درباره زبان، ائتلاف، دموکراسی، عدالت، امنیت و استقلال بازاندیشی کند. اما چون چنین بازاندیشیای هزینه دارد، سادهترین راه، حذف نمادین دیگری است: او یا اجیر است، یا فریبخورده، یا عقبمانده، یا اساسا مردم نیست.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8👏3👎1😱1
Forwarded from حسین قتیب
آقا یا خانم مسئول محترمی که بیست یا سی سال پیش، در بنگلادش، مجلهای به زبان بنگالی برای کودکان و دانش آموزان منتشر میکردی و در آن از فرهنگ ایران، ادبیات فارسی و قصههای کهن این سرزمین مینوشتی، دستت درد نکند.
امروز نتیجه کار تو را دیدم.
یکی از همکارانم، که مهمانی از بنگلادش داشت، برایم تعریف میکرد که علاقه آن مهمان به ایران از کجا آغاز شده است. او امروز استاد دانشگاهی شناختهشده است، اما ریشه علاقهاش به ایران به سالهای کودکیاش برمیگردد؛ به همان روزهایی که آن مجله بنگالی را میخوانده و از خلال نوشتههایش با فرهنگ ایران آشنا میشده است.
همانجا بود که عاشق شیخ سعدی و فردوسی شد. همانجا بود که در یکی از شمارههای مجله، داستان رستم و سهراب را خواند. آن شماره را بعدها به خانه خواهرش برد و خواهرش چنان شیفته آن داستان شد که سالها بعد، نام فرزند خود را «سهراب» گذاشت.
اینها نشان میدهد که فرهنگ چقدر مهم است. گاهی کارهایی که صدای زیادی ندارند، دیده نمیشوند، تیتر رسانهها نمیشوند و شاید حتی خودِ انجامدهندگانشان هم هرگز ندانند چه اثری گذاشتهاند، در سکوت، پیوندهایی عمیق میان آدمها، زبانها و سرزمینها میسازند.
کار فرهنگی شاید دیر به چشم بیاید، اما اگر صادقانه و عمیق باشد، در جایی دور، در ذهن کودکی، در نام فرزندی، در انتخاب مسیر زندگی یک انسان، دوباره زنده میشود.
امروز نتیجه کار تو را دیدم.
یکی از همکارانم، که مهمانی از بنگلادش داشت، برایم تعریف میکرد که علاقه آن مهمان به ایران از کجا آغاز شده است. او امروز استاد دانشگاهی شناختهشده است، اما ریشه علاقهاش به ایران به سالهای کودکیاش برمیگردد؛ به همان روزهایی که آن مجله بنگالی را میخوانده و از خلال نوشتههایش با فرهنگ ایران آشنا میشده است.
همانجا بود که عاشق شیخ سعدی و فردوسی شد. همانجا بود که در یکی از شمارههای مجله، داستان رستم و سهراب را خواند. آن شماره را بعدها به خانه خواهرش برد و خواهرش چنان شیفته آن داستان شد که سالها بعد، نام فرزند خود را «سهراب» گذاشت.
اینها نشان میدهد که فرهنگ چقدر مهم است. گاهی کارهایی که صدای زیادی ندارند، دیده نمیشوند، تیتر رسانهها نمیشوند و شاید حتی خودِ انجامدهندگانشان هم هرگز ندانند چه اثری گذاشتهاند، در سکوت، پیوندهایی عمیق میان آدمها، زبانها و سرزمینها میسازند.
کار فرهنگی شاید دیر به چشم بیاید، اما اگر صادقانه و عمیق باشد، در جایی دور، در ذهن کودکی، در نام فرزندی، در انتخاب مسیر زندگی یک انسان، دوباره زنده میشود.
❤9👍3
اِلینهگی
ما دچار حجاب معاصرت هستیم و خیلی ابعاد این روزها را درک نمیکنیم. این صحنه تشییع باشکوه که ما میبینیم جزو نادرترین صحنههای تاریخ معاصر ایران در
دویست سیصد سال گذشته است
دویست سیصد سال گذشته است
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8👎5👍3👏1
اِلینهگی
تأملات
#لاروشفوکو
ص ۸۶
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3👍2
Forwarded from (Culture - Art & Diplomacy)
امروز لحظهای را تجربه کردم از هویت و پیوند میان دو ملت.
پس از حدود نیم قرن، شناسنامه ایرانی آقای باتوانی، از هممیهنان گرجیتبار، دوباره به او بازگردانده شد. او بار دیگر تابعیت ایران را به دست آورد.
او در دوران شوروی، از فریدونشهر به گرجستان آمد. سالهای آغازین مهاجرت، دشوار بود؛ روزهایی که خانوادهاش در سرزمینی که ریشههای تاریخیشان به آن بازمیگشت، با کمترین امکانات زندگی را از نو آغاز کردند. پس از سالها، تصمیم گرفت به زادگاهش، فریدونشهر، بازگردد و بار دیگر تابعیت ایران را کسب کرد. با تلاش همکارانم در بخش کنسولی سفارت، این خواسته محقق شد و افتخار داشتم شناسنامه ایرانیاش را به دستانش بسپارم.
امروز، جمعیت ایران یک نفر بیشتر شد؛ اما حتی یک نفر هم از جمعیت گرجستان کم نشد.
زیرا این بازگشت، جدایی نیست؛ بلکه یادآور پیوندهای عمیق تاریخی، فرهنگی و انسانی دو ملت است. مردمانی که در دو جغرافیا زندگی میکنند، اما خاطرات، عواطف خود را همچنان حفظ کردهاند.
داستان آقای باتوانی، یک شناسنامه نیست؛ پلی است که قرنهاست میان دو کشور استوار مانده و نشان میدهد هویت، میتواند دو وطن را همزمان در دل خود جای دهد.
@kultur
پس از حدود نیم قرن، شناسنامه ایرانی آقای باتوانی، از هممیهنان گرجیتبار، دوباره به او بازگردانده شد. او بار دیگر تابعیت ایران را به دست آورد.
او در دوران شوروی، از فریدونشهر به گرجستان آمد. سالهای آغازین مهاجرت، دشوار بود؛ روزهایی که خانوادهاش در سرزمینی که ریشههای تاریخیشان به آن بازمیگشت، با کمترین امکانات زندگی را از نو آغاز کردند. پس از سالها، تصمیم گرفت به زادگاهش، فریدونشهر، بازگردد و بار دیگر تابعیت ایران را کسب کرد. با تلاش همکارانم در بخش کنسولی سفارت، این خواسته محقق شد و افتخار داشتم شناسنامه ایرانیاش را به دستانش بسپارم.
امروز، جمعیت ایران یک نفر بیشتر شد؛ اما حتی یک نفر هم از جمعیت گرجستان کم نشد.
زیرا این بازگشت، جدایی نیست؛ بلکه یادآور پیوندهای عمیق تاریخی، فرهنگی و انسانی دو ملت است. مردمانی که در دو جغرافیا زندگی میکنند، اما خاطرات، عواطف خود را همچنان حفظ کردهاند.
داستان آقای باتوانی، یک شناسنامه نیست؛ پلی است که قرنهاست میان دو کشور استوار مانده و نشان میدهد هویت، میتواند دو وطن را همزمان در دل خود جای دهد.
@kultur
❤14
اِلینهگی
خودش ویران کرد و خودش به اوج رساند
در یکی از زیباترین مسابقات جامجهانی، هر اتفاقی که فکرش را میکردیم و نمیکردیم رخ داد. مصر گل زد، آرژانتین توسط لیونل مسی پنالتی خراب کرد، در نیمه دوم باز مصر به گل رسید که در بازبینی رد شد، گل بعدی را هم مصر زد و به شکل باورنکردنی با دو گل از مدافع عنوان قهرمانی پیش افتاد. از اینجا به بعد و در بیست دقیقه پایانی، یکی از آن طوفانهای محشر و غیرقابل پیشبینی فوتبال به پا شد. لئو مسی با یک پاس گل و یک گل زیبا جبران مافات کرد و آلبیسلسته پیش از پایان بازی گل سوم را هم زد. دیوانهکننده بود، دیوانهکننده. خبر خوش این که جامجهانی هنوز مسی دارد.
و در انتهای بازی
هر ۳ رکورد مهم جامجهانی به نام او شد:
مسی با ۹ پاسگل از رکورد ۸ پاسگل مارادونا عبور کرد و رکورددار بیشترین پاسگل در تاریخ این تورنومنت شد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3👎2🔥2
https://besacenter.org/creating-israels-national-security-strategy-the-nuclear-dimension/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Begin-Sadat Center for Strategic Studies
Creating Israel’s National Security Strategy: The Nuclear Dimension
Any new Israeli government is now legally required to prepare a codified national security strategy within 150 days of its official formation. Though nuclear doctrine and strategy will likely be limit
🤬2😱1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#احمدرضا_بهرامپور
"ورزش یعنی جنگ منهای تیراندازی". این جمله به جورج اورول صاحب کتابِ خواندنیِ قلعهی حیوانات منسوب است. و ازاینقیبل عبارات را دربارهی ورزش و فوتبال، اینجا و آنجا فراوان گفتهاند و خواندهایم و حتماً شما نیز شنیدهاید.
دربارهی فوتبال این پدیدهی شگفت و آثارِ شگرفِ آن بر جوانبِ گوناگون زندگی، بسیاری از اندیشمندان و نویسندگان (ازجمله کامو، اُمبرتو اِکو و پیر بوردیو و ...) سخنگفتهاند. یکی از جالبترینِ این آثار، کتابِ کوچکی است با عنوان "امبرتو اکو و فوتبال" که پیتر پریکلس تریفوناس در آن آراء این نشانهشناس، متخصصِ مطالعاتِ فرهنگی و نیز پژوهشگر ادب عامه را، کاویدهاست. در این پژوهش، فوتبال نه ورزش و سرگرمیِ صرف، که بهمثابهی متنی فرهنگی و منبعی سرشار از نشانهها و آیینها و فراترازآن دارای سازوکاری ایدئولوژیک، تلقی شدهاست.
البته پیر بوردیو این کارکردها را عمدتا به ورزشهای دورانهای کهن، نسبتمیدهد. او دربابِ تفاوت ورزشهای نوین با ورزشهای سنتی، مینویسد:
"در دوران سنتی بازیهای پرطرفدار همواره در "بستری آیینی" اجرامیشد اما بازیهای نوین "تفریحی هدفمند" هستند. به بیانی دیگر، در دوران جدید ورزش "هنر برای هنرِ" بدن، تلقیمیشود
(گُل: تاریخِ فرهنگی و اجتماعیِ فوتبالِ نوین، کریستین کولر_فابین برندل، ترجمهی داوود حیدری_مفید علیزاده، انتشارات دنیای اقتصاد، ۱۳۸۹، ص ۳۱۳).
دربارهی شباهتِ فوتبال و نمایش نیز بسیار گفتهاند. آلبر کامو که خود در جوانی دروازهبانِ تیم ریسینگ الجزیره و همچنین در سراسرِ زندگیاش از هواداران تیم ریسینگ فرانسه بود، در ستایش از فوتبال، مینویسد: من بخشی از معیارهای اخلاقیام را از فوتبال و تئاتر آموختهام
(خسرو ناقد، از دانش تا فرزانگی، ققنوس، ۱۳۹۰، ص ۲۰۲).
سایمون کوپر نیز دربارهی فوتبالِ برزیل چنین نظری دارد: "فوتبال برزیلی فقط یک ورزش نیست، نوعی نمایشنامه و جنبشی تئاتری است"
(فوتبال علیه دشمن، ترجمهی عادل فردوسیپور، نشر چشمه، نشر چشمه، ص ۳۴۴).
هماو، درادامه، فوتبالِ برزیل را به "نواختنِ موسیقی" نیز مانندکردهاست (همان، ص ۳۴۶).
از دیگر هنرهایی که فوتبال را بهسببِ رقصِ پا و حرکتهای نمایشی و زیبای فوتبالیستها، با آن سنجیدهاند "باله" است. باله لغتی است از اصلی ایتالیایی، به معنای رقص. این پدیده در سدههای میانه ازسوی استادانِ رقص به فرانسه وارد شد. باله آمیزهای از است از رقص، موسیقی و پانتومیم. پیشینهی باله به کهنترین روزگاران میرسد. همچنین باله را از سرچشمههای اصلیِ هنرِ تئاتر دانستهاند
(فرهنگ جامع لصطلاحات موسیقی، گرداوری، ترجمه و تالیف فریدون ناصری، انتشارات روزنه، ۱۳۷۸، ص ۵۷).
بری ریچاردز حرکاتِ زیبای فوتبالیستها را با رقصِ باله سنجیده:
"گفتمانِ فوتبال بسیار به گفتمانِ رقص شباهتدارد. چرخیدن، دویدن، و بالاوپایین پریدن یا چپوراست رفتن، و ازاینقبیل بسیاری از عکسهای فوتبالیستها، آنها را درحینِ اجرای حرکتهایی نشانمیدهد که فوقالعاده به حرکاتِ بازیگرانِ باله شباهتدارد. [...] حرکاتشان بهاندازهی بالرینها زیبا و باظرافت است"
(نظم و ترتیب و نشاط، ترجمهی حسین پاینده، نشر ثالث، صص ۵_۸۴).
از میانِ ایرانیان نیز اکبر رادی، فوتبالِ برزیل را به باله تشبیهکرده:
"تماشای فوتبالِ برزیل _که گاهی فوتبال نیست، باله است_ برای من همیشه یک بازیِ فیالبداههی ترکیبی و حرکت و مکالمه بودهاست. و من هیچ عیبنمیدانم که بگویم دیالوگهای بااستیلِ صحنه را نه از شکسپیر و داستایوسکی و ایبسن، بلکه از دریبلینگها، استُپها و پاسهای کشیده و کوتاهِ میدانِ برزیل آموختهام. در باورِ من بهترین دیالوگ، "بلوکه"کردنِ زبان نیست "دریبلهای سریع و نرمِ کلمات است"
(مکالمات: گفتوگو با اکبر رادی، ملکابراهیم امیری، نشر ویستار، ۱۳۷۹، صص ۲_۲۸۱).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
برخی منابع محلی از اصابت چندین پرتابۀ دشمن به پل آقتکهخان در مسیر ریل قطار در محدودۀ غربی شهر آققلا خبر میدهند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
👈 بمباران خط آهن گرگان، پیام واضحی دارد:
https://x.com/i/status/2075000649834516838
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
X (formerly Twitter)
kam (@kam778) on X
بمباران خط آهن گرگان، پیام واضحی دارد:
اگر جنگ ادامه یابد و محاصره دریایی دوباره اعمال شود، ایران نمیتواند برای کاستن از فشار محاصره، روی مسیر ترانزیتی اینجه برون -گرگان برای تجارت با چین، آسیای مرکزی و روسیه حساب کند.
اگر جنگ ادامه یابد و محاصره دریایی دوباره اعمال شود، ایران نمیتواند برای کاستن از فشار محاصره، روی مسیر ترانزیتی اینجه برون -گرگان برای تجارت با چین، آسیای مرکزی و روسیه حساب کند.
Energy markets are melting down. The interference and manipulation have consequences. Those consequences are coming!
#philip_pilkington
Holy crap, US diesel crack spreads (i.e., refining margins) are up a staggering $10/bbl this morning.
https://x.com/Rory_Johnston/status/2074876670872350996
🛢️ Ellinne
#philip_pilkington
Holy crap, US diesel crack spreads (i.e., refining margins) are up a staggering $10/bbl this morning.
https://x.com/Rory_Johnston/status/2074876670872350996
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
این کاغذ را در حالت حرکت از کورک چای نوشتم و منزل امروز گنبد شیخ نظامی است. دانسته باش! سبحانالله، آسمان چه میکند. والسّلام
دستخطّ عبّاس میرزا، در نامهای به میرزا تقی آشتیانی، شبی پیش از جنگ گنجه و شکست نهایی ایران از روسیه، صفر ۱۲۴۲ هـ ق، مهر ۱۲۰۵ هـ ش
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4💔2
اِلینهگی
🛤Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
این اثر تاریخی در خراسان کشف شده و در موزه هنرهای اسلامی قطر نگهداری میشود.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5