🧠https://www.technologyreview.com/2026/04/21/1135921/ai-malaise-artificial-intelligence-public-sentiment/

ما وارد مرحله‌ی جدیدی در رابطه با هوش مصنوعی شده‌ایم؛ مرحله‌ای که نه مانند گذشته پر از هیجان است و نه مانند منتقدان اولیه صرفاً ترسناک، بلکه بسیاری از مردم نسبت به آن احساس خستگی، بی‌تفاوتی و دلزدگی دارند.

All our friends are AI now. And our lovers. And our business associates. The recruiter is AI. The salesman is AI. The journalist is AI. The musician, the artist, the therapist, the attorney. The coder, oh my god, the coder is definitely AI. The AI has learned to code. The AI is building itself.

🤩Ellinne

♾ پژاکی‌یه اِف‌پی‌وی به دست؛ محصول مشترک اکراین و هدایت اسراییل
یعنی افزایش تلفات در مرز غربی بعد از پختن آش شور در مرزهای جنوب‌شرقی

کی نوبت فعال‌سازی مرز شمال‌شرقی می‌رسه؟!

https://t.me/enqelab_Rojhelat/60820

🛸Ellinne

🔴شاید یکی از خاموش‌ترین اما ژرف‌ترین دگرگونی‌های جهان جدید، نه در سیاست روی داده است، نه در علم و نه در فناوری؛ بل‌که در نسبت ما با فُرم‌های اندیشیدن اتفاق افتاده است.
هر تمدنی، پیش از آن‌که مجموعه‌ای از باورها باشد، رشته‌ای از فُرم‌هایی است که در آن‌ها حقیقت امکان ظهور پیدا می‌کند. تمدن یونانی، دیالوگ را آفرید؛ نه فقط به‌عنوان شیوه‌ای برای سخن گفتن، بلکه به‌مثابه‌ی فُرمی از حقیقت. قرون وسطی، تفسیر را به عالی‌ترین مرتبه رساند؛ زیرا جهان را متنی می‌دید که باید پیوسته خوانده شود. رنسانس، جُستار را ابداع کرد؛ یعنی شجاعت اندیشیدن بدون پناه بردن به قطعیت و اقتدار. جهان مدرن نیز، هنگامی که دیگر هیچ سیستم فلسفی نمی‌توانست تمامی پیچیدگی تجربه انسانی را در خود جای دهد، رمان را به یکی از بزرگ‌ترین ابزارهای شناخت انسان بدل ساخت.
از این منظر، تاریخ ادبیات و تاریخ فلسفه دو رشته‌ی مستقل نیستند؛ دو روایت از یک ماجرا هستند: ماجرای کوشش انسان برای یافتن زبانی که در آن بتواند حقیقت را تاب بیاورد.
کمتر اتفاق افتاده است که لحظه‌ای بزرگ در تاریخ اندیشه، تنها در آثار فیلسوفان رخ داده باشد. همان اندازه که افلاطون، آگوستین، مونتنی، کانت، نیچه و آرنت جهان ما را ساخته‌اند، سروانتس، شکسپیر، داستایفسکی، پروست، موزیل، بروخ، بورخس، کوندرا و زبالد نیز در ساختن آن سهم داشته‌اند. گاه حتی می‌توان گفت که رمان، آن‌چه را فلسفه تنها توانسته است مفهوم‌پردازی کند، به تجربه‌ای زیسته بدل کرده است؛ و گاه فلسفه، آن‌چه را ادبیات در سکوت روایت کرده، به زبان آورده است.
شاید به همین دلیل است که بزرگ‌ترین خوانندگان، هرگز میان این دو مرز قطعی نمی‌کشند. آنان می‌دانند که پرسش از زمان را نمی‌توان تنها در کنار کانت فهمید، بی‌آن‌که پروست را نیز خوانده باشیم؛ از شر نمی‌توان سخن گفت، بی‌آن‌که داستایفسکی را به یاد آورد؛ و به حافظه نمی‌توان اندیشید، اگر زبالد و بنیامین را از این گفت‌وگو حذف کنیم.
این ‌گفتار، از همین باور آغاز می‌شود که اندیشه، پیش از آن‌که مجموعه‌ای از نتایج باشد، مجموعه‌ای از فُرم‌هاست. هر فُرم، امکان خاصی برای اندیشیدن می‌آفریند و هرگاه فُرمی از میان برود، بخشی از توانایی ما برای فهم جهان نیز خاموش می‌شود.
از افلاطون و مونتنی تا نیچه، بنیامین، موزیل، کوندرا و کارلوس فوئنتس، خواهیم کوشید نه تاریخ یک ژانر ادبی را بازگو کنیم و نه صرفاً سیر تحول یک مفهوم فلسفی را؛ بل‌که به این پرسش بیندیشیم که چگونه روایت، جستار و رمان، به قلمروهایی بدل شدند که در آن‌ها اندیشه توانست از محدودیت نظام‌های بسته فراتر رود و پیچیدگی تجربه‌ی انسانی را با همه‌ی ابهام‌ها، تناقض‌ها و چندصدایی‌اش حفظ کند.
«رمان-جستار» در این معنا، نام یک گونه‌ی ادبی نیست؛ بل‌که نام یکی از مهم‌ترین رخدادهای فکری جهان مدرن است. رخدادی که در آن، نویسنده دیگر آموزگار حقیقت نیست، بلکه همراه خواننده، در دل متن، حقیقت را جست‌وجو می‌کند. متن، دیگر محل انتقال دانسته‌ها نیست؛ صحنه‌ی وقوع اندیشیدن است.
در روزگاری که هر روز بیش از پیش، سرعت جای درنگ را می‌گیرد، الگوریتم جای حافظه را، و انباشت اطلاعات جای فرهنگ را، شاید بیش از هر زمان دیگری به بازگشتی آگاهانه به سنت‌های بزرگ خواندن نیازمند باشیم؛ نه از سر نوستالژی، بلکه از آن‌رو که بدون این سنت‌ها، خودِ توانایی ما برای قضاوت، تخیل و فهم، آرام‌آرام تحلیل می‌رود.
این گفتار دعوتی است به همین بازگشت؛ بازگشتی نه به گذشته، بلکه به آن گفت‌وگوی بی‌پایانی که فرهنگ را زنده نگاه داشته است. گفت‌وگویی که در آن، فلسفه و ادبیات دو قلمرو جداگانه نیستند، بلکه دو شیوه‌ی متفاوت برای پاسخ دادن به پرسشی مشترک‌اند: انسان، چگونه می‌تواند جهان را چنان بخواند که خود نیز در این خواندن دگرگون شود؟
#مهدی_خلجی

🟦Ellinne

↔️گوینده برادر همسر آقای مسعود خامنه‌ای و برادر شهید کمال خرازی هست

https://t.me/hammihanonline/154350

🤦‍♂️Ellinne

🎥پژوهشگران گوگل از راه‌اندازی سامانه‌ای خبر داده‌اند که شبکه‌های هماهنگ تولید محتوای بی‌کیفیت و انبوه با هوش مصنوعی را شناسایی می‌کند. این سامانه طی شش ماه، حدود ۵۰ هزار شبکه شامل بیش از ۱۳۰ هزار کانال را از یک «پلتفرم بزرگ ویدیویی» حذف کرده است.

🔸یوتیوب طی ۶ ماه گذشته بیش از ۱۳۰ هزار کانال را که با استفاده از هوش مصنوعی محتوای بی‌کیفیت و انبوه تولید می‌کردند، از پلتفرم خود حذف کرد. این اقدام حدود ۵۰ هزار شبکه‌ی هماهنگ از کانال‌های اسپم را نیز در بر می‌گیرد.
هدف از این اقدام، کاهش حجم محتوای بی‌کیفیتی است که تنها برای جذب بازدید و کسب درآمد تولید می‌شود.

🔸این محدودیت به معنای ممنوع‌شدن تمام ویدیوهای ساخته‌شده با هوش مصنوعی نیست. استفاده از هوش مصنوعی برای تولید محتوای خلاقانه، آموزشی یا دارای ارزش افزوده همچنان مجاز است. هدف اصلی، مقابله با «مزارع محتوا» و ویدیوهای تکراری و کم‌ارزشی است که تنها برای جمع‌کردن بازدید و درآمد ساخته می‌شوند.

یوتیوب گفته این تغییر باعث می‌شود الگوریتم پیشنهاد ویدیوها بیش از گذشته محتوای اصیل، باکیفیت و ارزشمند را به کاربران نمایش دهد.

🫤Ellinne

🖥به لطف هوش مصنوعی تعداد شرکت‌های تک‌نفره در آمریکا به سرعت رو به رشد است و در بخش اطلاعات در یک سال اخیر تعداد شرکت‌های جدید ۴۵ درصد رشد داشته همزمان در همین بخش تقاضا برای استخدام نیرو بیشترین آسیب را دیده است. بعلاوه طبق ادعا Stripe بین ۲۰۲۳ تا ۲۰۲۵ تعداد شرکت‌های تک نفره

https://x.com/i/status/2084227082666586519

☝️Ellinne

🔴THIS IS INSANE.

Japan has reportedly spent around $160 billion this year trying to stop the yen from falling.

- $73 billion in April and May, a record monthly total at the time.

- $53 billion last Thursday, likely the largest single day in its history.

- $34 billion last Friday.

Every time, the yen strengthens for a few days and then goes right back.

Japan cannot fix this by spending reserves. It can only fix it by raising rates agressively.

🔗 Bull Theory (@BullTheoryio)


📉Ellinne

5️⃣ گسترش صنایع دفاعی، کمبود نیروی کار در روسیه را تشدید کرده است

🔸 به گزارش فارن پالیسی، گسترش سریع تولیدات صنایع دفاعی در روسیه باعث شده است شمار زیادی از نیروهای کار از بخش‌های غیرنظامی به صنایع نظامی منتقل شوند.

🔸 این روند رقابت برای جذب نیروی کار را در شرایطی که روسیه از پیش نیز با کمبود نیروی انسانی مواجه بود، تشدید کرده و فشار بیشتری بر بخش‌های غیرنظامی اقتصاد وارد آورده است.

( در یک جهان موازی، ایران با این همه ادعا و برچسب نزدیکی به روسیه، نیروهای ماهر بیکار شده از عواقب جنگ و رکود متعاقب از آن و اعزام می‌کنه به روسیه و هم مهارت‌افزایی می‌کنه و هم جلوی اضافه‌شدن به آمار بیکاری و نارضایتی‌های متعاقب اون و می‌گیره.. )

⚙️Ellinne

📰جلد روزنامه اسرائیلی (یدیعوت آحارونوت): «تو ما را دیوانه کردی» 
‏
ترامپ: «من حمله خواهم کرد.» من حمله نخواهم کرد. من حمله خواهم کرد. من حمله نخواهم کرد.»

👌Ellinne

«رفتار جهان با موضوع کشته شدن کودکان ایرانی یکبار دیگر به همه ما یادآوری کرد که در دنیای امروز تا چه اندازه «ارزش» جان انسان‌ها متفاوت است.

فقط برای لحظه‌ای تصور کنید که از فاجعه میناب گرفته تا کشته شدن کودک قشمی در آخرین حملات آمریکا، سناریو برعکس بود. به این معنا که ایران در حمله‌ای درون آمریکا ۱۲۰ کودک بیگناه را به خاک و خون میکشید. یا هرازگاهی در جریان یک حمله نظامیان ایرانی، یک یا چند کودک آمریکایی کشته می‌شدند.

کسی که خود را اینچنین در جایگاه بالاتر و «با ارزش‌تر» قرار داده، به این راحتی از آن دل نمی‌کند. اتفاقا از همه ابزارهایش استفاده می‌کند که این رفتار ظالمانه و بی‌عدالتی غیرقابل تحمل، وضعیتی کاملا عادی به نظر برسد. که این سلسله مراتب غیرانسانی و نفرت‌انگیز، هر روز بازتولید شود و همه آن را درونی کنند.

کشتن کودک ایرانی همانقدر جنایت و ظالمانه است که کشتن کودک سفید پوست آمریکایی. بدون هیچ و هیچ پیش‌شرطی. ایرانی‌ها همانقدر آدمند که باقی آدم‌ها.»
کیوان حسینی

😇Ellinne

🗳حقیقتا حیرت انگیز است!
عبدل السید، مسلمان، چپگرا با همسر روانشناس و محجبه، منتقد علنی اسرائیل در انتخابات نامزدی حزب دموکرات در مجلس سنا (توجه کنید سنا) در ایالت میشیگان بر رقیبی که AIPAC او را حمایت می کرد پیروز شد.
او با برنامه‌ای سه‌محوره وارد این رقابت‌ها شد: از میان بردن نقش پول در سیاست، افزایش قدرت خرید مردم و تصویب طرح بیمه درمانی همگانی "مدیکِر برای همه".
او باید در ماه نوامبر با نامزد حزب جمهوری‌خواه برای کرسی سنا به رقابت بپردازد.

https://x.com/i/status/2085028631894716482

🅰️Ellinne

👥معصومه بروجردی و آیت‌الله بروجردی هر دو بزرگ‌ترین مراسم تشییع زمان خود بودند. به فاصله کمتر از یک سال. از دو طیف مختلف! شما در پیچیدگی جامعه ایرانی همین یک مورد رو ببینید.
هر دو اهل بروجرد
دو طرف طیف
بزرگ‌ترین مراسمات تشیع تاریخ معاصر!

https://x.com/parbellooti/status/2084631247163154916

👨‍👩‍👧‍👦Ellinne

🤩 به همت آقای امیر لطف زمان ۲٬۶۳۶ بیت از اشعار فتحعلی‌شاه دومین پادشاه دودمان قاجار متخلص به خاقان مطابق یک نسخهٔ خطی به شمارهٔ ۳۷۶۴ متعلق به دانشگاه تهران در گنجور در دسترس قرار گرفته است.

توضیحات بیشتر:
https://blog.ganjoor.net/1405/05/10/divan-e-khaghan/

🤩Ellinne

🌙دولت جولانی از ورود بازدیدکنندگان بحرینی به سوریه در مسیر زیارت حرم حضرت زینب (س) جلوگیری می‌کند؛ تمام اتوبوس‌ها دو روز پیش بازگردانده شدند؛ مسافران بحرینی که با هواپیما رسیده‌اند، ۲۰ ساعت در فرودگاه بازداشت و سپس دیپورت شده‌اند.


https://x.com/MEC_Tracker/status/2083386376301523100

😘Ellinne

❓آن‌چه علم را زنده نگه می‌دارد، حقیقت نیست؛ امکانِ خطاست

#مهدی_خلجی

هر نظام فکری، دیر یا زود، ناچار است به یک پرسش پاسخ دهد: چه چیزی حقِ نقدشدن دارد و چه چیزی از نقد معاف است؟ پاسخ به این پرسش، فقط جایگاه یک نظریه را روشن نمی‌کند؛ بل‌که حدود عقلانیتِ یک فرهنگ را نیز آشکار می‌سازد. جایی که پرسش متوقف می‌شود، اقتدار پا می‌گیرد؛ و اقتدار، هرگاه خود را از پاسخ‌گویی بی‌نیاز بداند، حقیقت را به تملک خویش درمی‌آورد.
از همین رو، مسأله‌ی فلسفه را نمی‌توان صرفاً یافتن معیار حقیقت دانست. مسأله، پیش از هر چیز، حفظ شرایطی است که در آن خطا بتواند آشکار شود. خطا، در این افق، نه شکست اندیشه، بلکه شرط اصلاح آن است. اندیشه‌ای که از اعتراض مصون بماند، امکان تصحیح خود را نیز از دست می‌دهد. آن‌چه حیات عقل را استمرار می‌بخشد، مصونیت نیست؛ امکان بازنگری است.
اهمیت کارل پوپر از همین‌جاست. نظریه‌ی ابطال‌پذیری را اگر تنها به منزله‌ی معیاری برای تمایز علم از شبه‌علم بفهمیم، آن را به آموزه‌ای روش‌شناختی فروکاسته‌ایم؛ حال آن‌که در متن اندیشه‌ی پوپر، این مفهوم جایگاهی بسیار بنیادی‌تر دارد. مسأله، سازمان عقلانیت است؛ نظمی که در آن هیچ گزاره‌ای، هیچ سنتی و هیچ اقتداری نمی‌تواند اعتبار تاریخی، نهادی یا ایدئولوژیک خود را از آزمون و نقد معاف بخواهد.
در چنین افقی، «حدس‌ها و ابطال‌ها» را نباید فقط کتابی در فلسفه‌ی علم پنداشت، زیرا این کتاب نسبت میان حقیقت و اقتدار را از نو صورت‌بندی می‌کند. اگر اعتبار یک نظریه به امکان ابطال آن وابسته است، اقتدار سیاسی نیز تنها هنگامی مشروعیت عقلانی پیدا می‌کند که بتوان آن را نقد کرد. شباهت میان این دو نسبت، اتفاقی نیست؛ چون هر دو از تلقی واحدی نسبت به عقل سرچشمه می‌گیرند، تلقی‌ای که معیارِ اعتبار، نقدپذیری است نه مصونیت از نقد.
به همین دلیل، مسأله‌ی «حدس‌ها و ابطال‌ها» فراتر از مرزبندی علم و شبه‌علم است. در پسِ همه‌ی این مباحث، پرسشی بنیادی‌تر قرار دارد: چگونه می‌توان بدون توسل به مرجعیتی معصوم، از حقیقت دفاع کرد؟ چگونه می‌توان اقتدار عقل را حفظ کرد، بی‌آنکه عقل خود را اقتداری مصون از نقد بینگارد؟ از هیوم و کانت تا اینشتین، از مناقشه با حلقه‌ی وین تا رویارویی با مارکسیسم و روان‌کاوی، همه‌ی این گفت‌وگوها پیرامون همین مسأله شکل می‌گیرند.
بازخوانی «حدس‌ها و ابطال‌ها» تنها بازگشت به یکی از آثار کلاسیک فلسفه‌ی قرن بیستم نیست. این کتاب هنوز به پرسشی پاسخ می‌دهد که دانشگاه، سیاست، رسانه و حیات عمومی پیوسته با آن روبه‌رو هستند: حقیقت چگونه می‌تواند از اقتدار مستقل بماند؟ پاسخ پوپر نه در ستایش تردید است و نه در نفی حقیقت؛ در دفاع از نظمی است که حقیقت را همواره در معرض سنجش نگاه می‌دارد و از همین راه، امکان اصلاح را حفظ می‌کند.
از این منظر، «حدس‌ها و ابطال‌ها» را می‌توان نه فقط کتابی درباره‌ی علم، بل‌که اثری در بابِ فُرم عقلانیت مدرن دانست؛ عقلانیتی که بقای خود را در امکان آشکار شدن خطا می‌جوید، نه در حذف خطا.

🧠Ellinne

🤔"ما از تجربه یاد نمی‌گیریم، از تامل در تجربه یاد می‌گیریم"

#رضا_یعقوبی

تجربه ابتدا به شکل ضربه‌ای بی‌نام وارد هستی ما می‌شود، یعنی قبل از اینکه معلوم شود چه معنایی باقی می‌گذارد. چیزی که بی‌واسطه و در لحظه بر ما می‌گذرد، نه شناخت جهان بلکه فشار کور جهان است که هنوز به زبان درنیامده است. حتی درد، تا وقتی فقط تحمل شود، حقیقتی در خود ندارد و چه‌ بسا چیزی جز همکاری خاموش ما با همان چیزی نباشد که آن را پدید آورده است. بعضی انسان‌ها تمام عمر از یک رودخانه می‌گذرند و تنها چیزی که از آب یاد می‌گیرند، خیس‌شدن است. جریان زمانی آشکار می‌شود که واقعه از زندان اکنون بیرون کشیده شود و زیر نور بی‌رحم پرسش قرار گیرد. پرسش، گذشته را بازگو نمی‌کند، بلکه آن را محاکمه می‌کند و از ما هم می‌پرسد که در ساختن آنچه بر سرمان آمد چه سهمی داشته‌ایم. از این لحظه، آنچه رخ داده دیگر واقعیتی بسته نیست، چون آینده با امکان‌های تحقق‌نیافتۀ خود به درون معنای گذشته هجوم می‌آورد. حقیقت نه در انبار وقایع، بلکه در پیامدهایی پدیدار می‌شود که از بازسازی رابطۀ ما با جهان زاده می‌شوند. تجربه‌ای که درباره‌اش تأمل نشود به دانایی ختم نمی‌شود و فقط عادت به زخم را یاد می‌دهد و ما هم شکست را به سرنوشت می‌بینیم. ما از آنچه بر ما گذشته است چیزی یاد نمی‌گیریم. یادگیری از لحظه‌ای آغاز می‌شود که جرئت می‌کنیم ببینیم از مواد خام آن واقعه، چه ساخته‌ایم و چه جهانی هنوز می‌توانیم بسازیم. به تعبیر جان دیویی "ما از تجربه یاد نمی‌گیریم، ما از تامل دربارۀ تجربه یاد می‌گیریم".

🧠Ellinne

🔴آب‌شدن یخ روابط ریاض-ابوظبی می‌تواند به مهار ایران کمک کند؛ نقشه آمریکایی برای مقابله با ایران

🔻 تحلیل «آلیسون ماینر» و «اپریل لانگلی المی» در نشریه فارن‌پالیسی، به کالبدشکافی لزوم هماهنگی مجدد میان عربستان سعودی و امارات متحده عربی پس از ماه‌ها تنش می‌پردازد. نویسندگان استدلال می‌کنند با توجه به تصاعُد مجدد بحران میان ایران و آمریکا و تنش‌های موازی با انصارالله در باب‌المندب (که خطرات یک «بحران دوگانه در تنگه‌های دریایی» را ایجاد کرده)، اعضای شورای همکاری نمی‌توانند صرفاً به چتر امنیتی واشینگتن یا تنش‌زدایی انفرادی با تهران متکی باشند. آب‌شدن یخ روابط ریاض و ابوظبی شالوده‌ی یک پاسخ جمعی بومی را فراهم می‌سازد. نویسندگان سه اولویت حیاتی را برای این دکترین مشترک تبیین می‌کنند:

1⃣دکترین بازدارندگی و ترسیم خطوط قرمز دسته‌جمعی:
محدودیت‌های چتر امنیتی آمریکا افشا شده است. کشورهای عربی باید به تهران اثبات کنند که ادامه حملات یا اختلال در ناوبری، هزینه‌های غیرقابل‌پذیری خواهد داشت. این امر نیازمند تعریف خطوط قرمزی است که صراحتاً اعلام کند «حمله به یک عضو، پاسخ دسته‌جمعی همه اعضا را در پی دارد». این پاسخ الزماً نظامی نیست، بلکه شامل انسداد کانال‌های تنفس اقتصادی ایران—نظیر صرافی‌های امارات، شبکه‌های تجاری، شرکت‌های سایه و راه‌های دور زدن تحریم‌ها—با همکاری اروپا و آسیا خواهد بود.

2⃣تعامل مشروط و یکپارچه‌سازی اهرم‌های مالی:
کمک‌های اقتصادی به تهران زمانی کارساز خواهد بود که تمام پایتخت‌های عربی شروط یکسانی را اعمال کنند. اگر کشوری به‌صورت انفرادی برای خرید «آرامش موقت» به تهران امتیاز دهد، ایران مطالباتی سنگین‌تر به سایرین تحمیل خواهد کرد. پشتیبانی‌های مالی باید تنها زمانی آزاد شوند که تهران کلیه حملات مستقیم و غیرمستقیم را متوقف کرده و از اخذ عوارض یا کنترل اجباری تنگه هرمز چشم‌پوشی کند.

3⃣صیانت جمعی از آزادی ناوبری در هرمز و باب‌المندب:
پذیرش حاکمیت اداری یا اخذ عوارض توسط ایران در هرمز، اهرم فشاری دائمی علیه اعضا ایجاد خواهد کرد. موضع یکپارچه اعضای شورا (از جمله عمان) در مخالفت با عوارض اجباری، گامی مثبت است. با توجه به پیوستگی هرمز و باب‌المندب، ائتلاف عربی باید با همکاری خریداران بزرگ انرژی در آسیا و شرکای اروپایی، دکترین آزادی ناوبری را در هر دو آبراه تثبیت کند.

https://foreignpolicy.com/2026/08/03/saudi-arabia-emirates-iran-israel-uae-missile-defense-sanctions-hormuz/

🔴Ellinne

💀ترامپ: «کلی نفت ونزوئلا رو بردیم. چندین و چند میلیارد بشکه نفت. میگن غنائم جنگ مال طرف برنده ست. همین کارو داریم با جمهوری اسلامی ایران می‌کنیم.»

🛢Ellinne

🏴‍☠️یک باگ امنیتی بزرگ پیدا شده که شواهد جمع‌شده پرونده جنایی آمریکا در ۳۰سال گذشته را در معرض هک شدن قرار می‌دهد

گروهی از کارشناسان جرم‌شناسی و علوم کامپیوتر میگویند نرم‌افزاری که تقریباً همه آزمایشگاه‌های جنایی آمریکا با آن DNA را آنالیز می‌کنند، ضعف امنیتی بزرگ دارد. یعنی کلی پرونده جنایی ۳۰ سال اخیر ممکنه قابل دستکاری باشند.

این محققین متوجه شدند که میتوان با استفاده از کدهای نوشته شده با هوش مصنوعی، داده‌های دی.ان.ای که از شواهد بدست آمده رو دستکاری کرد، بدون اینکه هیچ ردی از تغییرات باقی بمونه، یعنی عملا این قسمت از آرشیو پزشکی قانونی دچار خدشه خواهد شد و زمینه فرار مجرمان را مهیا میکند.

نکته ترسناک اینکه این باگ که امکان دستکاری دیتا را فراهم میکرده، احتمالاً از سال ۱۹۹۵ در فایل‌های تولیدشده توسط دستگاه‌های آزمایشگاهی وجود داشته، اما با پیشرفت‌های اخیر، دستکاری این اطلاعات خیلی راحت‌تر شده است.

شرکت Thermo Fisher Scientific که تجهیزات اکثر این آزمایشگاه‌ها رو ساخته، در ماه جولای رسماً این مشکل رو قبول کرده و درحال بررسی و بروزرسانی است.

https://www.wsj.com/tech/cybersecurity/security-flaw-placed-30-years-of-dna-evidence-at-risk-of-hacking-1932775a

🤩Ellinne

👤سناتور رندپال در جلسه بازجویی از دکتر فاوچی، بارها سولاتی را پرسید که او با توسل به متمم قانون اساسی از حق سکوت خود بهره برد.

سه سوال او جالب بود:
یکی اینکه موسسه مطبوع او در مؤسسه ویروس‌شناسی ووهان (ویروس کرونا از آنجا انتشار یافت) سرمایه گذاری کرده یا نه؟
اینکه بر روی "تقویت عملکرد" ویروس مطالعاتی داشتند یا خیر؟
و اینکه آیا سازمان سیا تا به حال مؤسسه ملی آلرژی و بیماری‌های عفونی آمریکا (NIAID) را تأمین مالی کرده است یا نه؟
که بعداز سکوت دکتر فاوچی، سناتور اسناد موافقتنامه دو سازمان را ارائه کرد.

https://nypost.com/2026/07/29/us-news/the-5-most-shocking-moments-from-anthony-faucis-senate-testimony/

❔Ellinne