✏️این فیلم‌هایی که از رقصیدن معلم‌ها توی مدارس درمیاد واقعا نگران‌کننده است. نزول آموزش به بلاگری و تبدیل معلم به وسیله سرگرمی و ایجاد جذابیت، مرحله‌ایه که دیگه برگشت نداره ها!
خود دانید!
لیلا حسین نیا

👩‍🏫Ellinne

🔔دو روزه یه دهه هشتادی منو با مفهوم body count در ادبیات دهه هشتادی‌ها آشنا کرده و من هنوز آدم سابق نشدم:
مثلا میگن بادی‌کانت من ۵ عه😐

( تعداد آدم‌هایی که باهاش رابطه جنسی داشتند = Body Count )

#وضعیت

🔗 سید محمدرضا اصنافی (@smrasnafi)

🚨Ellinne

⚪️هنوز مصائب واقعی جنگ خودش را نشان نداده! یکم حوصله کنید انوقت واکنش عوام‌الناس را خواهید دید.
مردم عادی عادت دارند روی اسب برنده شرط‌بندی کنند.
امثال مرداد ویسی و مهدوی آزاد به این ملت گرفتار می گفتن: خامنه‌ای جزیره‌ای در ونزوئلا خریده تا موقع فرار به آنجا برود!
شبانه‌روز در این رسانه‌ها از هواپیماهای گفته می‌شد که خانواده مسئولین را به روسیه می‌برد. از کمکی که در راه است!
از پالایشگاه‌های که قرار است بوسیله شاهین نجفی و یاسی ساخته شود. از صد و پنجاه هزار نیروی ریزشی که به شازده پیوسته‌اند و.....‌
خلاصه اینکه عوام‌الناس فقط موقع سود شریک است. موقع ضرر میگه: من نبودم!
این ملت توهم رشد اقتصادی دهه ۴۰ و ۵۰ را داشت! فکر میکرد یه چند وقت دیگه با اعیان و اشراف کت و شلوار فرانسوی می‌پوشد در ردیف اول کاباره شکوفه نو و میامی و....برای هایده و حمیرا دست می‌زند!
ملتی که انقلابی به بزرگی انقلاب ۱۳۵۷ را گردن نمی‌گیرد به نظر شما خر شدن و تحمیق بوسیله ایران اینترنشنال و دار و دسته شازده رو گردن می‌گیرد؟ زهی خیال باطل!
بذار تا گشنگی و بی‌دارویی و بیکاری‌های بعد جنگ خودش را بهتر نشان بدهد....کی بود کی بود من نبودم شروع می‌شود.
اوایل میگفتن: انقلاب خوب بود ولی انقلاب را دزدیدن!
بعد گفتن: اشتباه کردیم!
بعد گفتن: ما نبودیم!
الان میگن: اصلا انقلابی نبوده که! فتنه بود!
چند وقت دیگه وقتی فهمیدن نود درصد این سوسیال‌خورهای بلاد غرب برای اقامت گرفتن روی خون این بچه‌ها اسکی میرفتن و جلو سفارت‌خونه‌ها قر میدادن.
وقتی فهمیدن از روزی که قوه‌قضائیه گفته املاک حامیان جنگ را مصادره میکنیم! حالا از ترس مصادره سهم الارث خونه کلنگی باباشون! تجمع‌های صدهزارنفری تبدیل شده به سی چهل نفری!
وقتی فهمیدن کل داستان فیک بوده و کشک! فقط و فقط بدنبال توجیه حمله نظامی با خون ۱۸ و ۱۹ دی ماه بودن....
فرح شعورش خیلی خیلی بالاتر از پسر احمقش است.
می‌داند چه در انتظار پسرش و جریان سطلی خواهد بود.
می‌خواهد از همین حالا دامن خود را بالا بزند تا این خون دامن او را نگیرد!
دیر رسیدی فرح خانم! این یکسال کجا بودی؟!!
#حسین_عباسی

🌟Ellinne

🤩 لوموند فرانسه

چرا فرانسه در عربستان سعودی مداخله می‌کند؟

پس از اعلام استقرار منابع نظامی توسط رئیس جمهور فرانسه در روز پنجشنبه، ۲۴ سپتامبر، میزان استقرار نیروها هنوز علنی نشده است.

ریاض که با بمباران‌های ایران و شورشیان یمنی روبروست، در کنار آمریکایی‌ها به دنبال حمایت بین‌المللی جدید است.

کاخ الیزه توضیح می‌دهد که می‌خواهد از صادرات پایانه نفتی ینبع محافظت کند تا از افزایش قیمت نفت و سوخت جلوگیری کند.

جبهه ملی و حزب فرانسه تسلیم‌ناپذیر استقرار نیروها در منطقه جنگی را محکوم کرده و خواستار رأی‌گیری در مجلس ملی هستند.

🇸🇦Ellinne

❤️دو سال پیش در چنین روزی، حسن نصرالله به همراه چندین فرمانده ارشد حزب‌الله و سپاه پاسداران در حمله نیروهوایی اسرائیل با ۸۳ بمب سنگر شکن ۲ هزار پوندی به مقر فرماندهی زیرزمینی حزب‌الله در زیر یک شهرک ضاحیه بیروت، به شهادت رسید

🇱🇧Ellinne

📝به خدا زشته توضیح دادن در این سطح و صحبت کردن درباره این چیزا!

از خاک ما تا محل تجمع هر روزه تانکرها برای عبور، ۱۰۰ کیلومتر بیشتر نیست؛ طرف بالای سر قشم هم بخواد پرواز کنه، تا پهپاد موتور برقی و ملخی رو شناسایی کنه و با راکت لیزری بخواد بزنه، پهپاد نصف راه رو رفته

اون پهپاد اثر حرارتی و سطح مقطع ناچیزی داره و اگر پروفایل پروازی مناسب رو انتخاب کنی، اون با اف۳۵ و لنز راداری هم دهنش سرویس میشه تا یه دونه پهپاد شناسایی کنه.

برای همین پهپادهای پهن‌پیکر رو میاره تا بالای هشتبندی میچرخونه، با این که احتمال میده ایران به احتمال زیاد ساقط‌شون میکنه. چون راهی نداره، زمانش برای ساقط کردن پهپادها خیلی محدوده

خب پدر آمرزیده به جای ۲، ۳ تا پهپاد، ۱۰ تا پهپاد بزن؛ روسیه داره روزی ۲۰۰ تا پهپاد شاهد با برد ۲هزار کیلومتر تولید میکنه. لنست و گبرا و هزار مدل دیگه بماند..

دیروز با یه بنده خدایی صحبت کردم ادعا میکرد امکانات نیروی دریایی سپاه کمه. اصلا این حرف رو نمیفهمم.
هوافضا سپاه مگه مال این کشور نیست؟ آقا مگه تو همین جنگ با شاهدهای روسی کشتی نزدیم؟ الان مانع چیه؟؟

یمن با بالستیک نفتکش رو تو ۱۰۰ کیلومتری نزد؟
در هزار کیلومتری زد. واقعا شگفت‌انگیزه. این و حتما چین و روسیه پی قضیه رو میگیرن که چطوری این کار رو کردن..📝

✈️Ellinne

🇮🇪بازیکنان ایرلند موقع پخش سرود اسرائیل، دست هاشونو پشت سرشون قرار داد و سرهاشونو پایین انداختن... همچنین هر بازیکن با بازوبند مشکی به یاد کشته شدگان غزه، وارد زمین شد
بازی تا نیمه اول سه بر صفر به نفع ایرلنده

🤟Ellinne

🚨دولت اسرائیل با هزینه بسیار بالای تبلیغاتی بیش از ۵۰۰ بیلبورد و دهها کامیون را در قلب نیویورک، برای آماده‌سازی افکار عمومی برای حمله به ایران تجهیز کرده است.

در ۲ جنگ قبلی افکار عمومی آمریکا نسبت به خطر ایران توجیه نبود و همین هم پاشنه آشیل رفتار ترامپ در داخل شد ولی در جنگ بعدی اسرائیلی‌ها همه تلاش خود را خواهند کرد تا افکار عمومی داخل آمریکا با ترامپ همراهی کند.

https://x.com/demokracy/status/2104513493797892418?mx=2

💬Ellinne

🤩نظریه‌زدگی چیست؟

#محمدمهدی_حاتمی

این روزها مقاله‌ها، رساله‌ها و کتاب‌های زیادی منتشر می‌شود که نویسندگانش می‌کوشند متن‌های فلسفی، تاریخی، ادبی و هنری را از طریق نظریه‌های جدید تفسیر کنند. این امر، در رساله‌‌های ارشد و دکتری و مقالات مستخرج از آن‌ها به کرات مشاهده می‌شود؛ به این علت که نویسنده تحت فشار است که نشان دهد پژوهش او نوآورانه است و چیزی بر علم افزوده است. لذا عجیب نیست که با چنین عنوان‌هایی در پژوهش‌های دانشگاهی روبه‌رو می‌شویم:

– خوانش نوفرویدی داستان اکوان دیو
– تفسیر نئومارکسیستی داستان کنیزک و خر خاتون در مثنوی معنوی
– رویکردی پساساختارگرا به کرامات رابعه عدویه در تذکره‌الاولیا عطار نیشابوری
– کهن‌الگوهای یونگی در کباب غاز سید محمد علی جمال‌زاده
– فمینیسم دریدایی در مواجهه با غیاب عنصر زنانه در شعر زمستان مهدی اخوان ثالث
– کاوش فوکوییِ رابطه‌ی معرفت و قدرت در عارف‌نامه‌ی ایرج میرزا
و... .

قاعده‌‌ی این پژوهش‌ها چنین است: انتخاب نظریه‌ای غربی، جدید و غالباً دهان‌پُرکن و قرار دادنش در کنار یک متن کهن؛ نوشتن مقدار زیادی اصطلاحات پیچیده، سردر‌گم‌کننده، بی‌ربط و نامنسجم به عنوان مبانی نظری؛ انتخاب چند شاهد متنی سازگار با نظریه و نهایتاً چند نتیجه‌گیری پیش‌پا‌افتاده و یا کاملاً عجیب‌وغریب.

برای مثال: رستم نماد نرینگی و اکوان دیو نماد مادینگی است. غلبه‌ی رستم بر اکوان، نشانه‌ی چیرگیِ مرد بر زن و کاشف از ناخودآگاه آنتی‌فمنیستی فردوسی است. (کشفی تکان‌دهنده در علوم ادبی–جنسی و لذا ارزشمند برای انتشار در مقالات علمی–پژوهشی!)

مثالی دیگر: در داستان کنیزک و خر خاتون، خر نماینده‌ی سرمایه‌داری افسار گسیخته، خاتون نماینده‌ی طبقه‌ی بورژوا و کنیزک نماینده‌ی طبقه‌ی کارگر است. طبعاً خاتون از سرمایه و ابزار تولید، سود می‌برد، چون بلد کار است و کنیزک، دچار جراحت شدید می‌شود چون از خود بیگانه است! (کشفی بدیع در تکنولوژیِ مارکسیستی جهت بهبود وضع طبقه‌ی کارگر با تکیه بر توزیع عادلانه‌ی کدو! و اگر بپرسید چرا جای کنیزک و خاتون در داستان عوض شده است می‌توان گفت مولوی همیشه نعل وارونه می‌زد!!)


این دو مثال، البته، طنزند اما اگر در مجلات علمی–پژوهشی جست‌وجو کنید می‌بینید از حقیقت بی‌بهره نیستند (خیلی‌ها شوخی شوخی و با همین جنس مقالات عضو هیئت علمی، دانشیار و استاد تمام دانشگاه شده‌اند). حقیقتِ فارغ از طنزِ مثال‌ها چیزی است که آن را «نظریه‌زدگی» می‌نامم.

منظور از نظریه‌زدگی استفاده‌ی نامناسب، بی‌ربط، تحمیل‌کننده و نامعقول از نظریه‌ها است. تفسیرهای نظریه‌زده دارای ویژگی‌های زیرند:

1⃣توضیحی قانع‌کننده درباره‌ی این مسئله ارائه نمی‌دهند که چرا متنِ X می‌تواند به‌شکل معقولی توسط نظریه‌ی T تفسیر شود و چرا و چگونه این تفسیر، زوایای تاریک متن را آشکار می‌کند؛
2⃣غالباً یک نظریه‌ را برای متن‌های کاملاً متفاوت استفاده می‌کنند و نسبت به تناسب متن و نظریه، بی‌توجه‌اند؛
3⃣شواهد متنی را برای تأیید نظریه دستچین می‌کنند و شواهد عدم تأیید نظریه را نادیده می‌گیرند یا تحریف می‌کنند؛
4⃣نتایج را به نفع نظریه مصادره می‌کنند و هر کجا نتیجه چیز دیگری بود، آن را کنار می‌گذارند؛
5⃣پیش‌فرض‌ها را با خواندن دقیق متن تصحیح نمی‌کنند بلکه فقط آنها را تأیید می‌کنند؛
6⃣اصطلاحات نظری را مهم‌تر از روندهای تفسیری می‌دانند و دقیقاً نشان نمی‌دهند روند تفسیری آنها چگونه شکل گرفته است و با پیگری روش‌شناسی دقیق به کجا می‌انجامد؛
7⃣زمینه‌ی متن را نادیده می‌گیرند و زمینه‌ی جدیدی که نظریه آن را معتبر می‌داند، جایگزینش می‌کنند.


نظریه‌زدگی، شکل تقلبیِ استفاده‌ی معقول از نظریه در تفسیر متن است و به‌جای آنکه دانش واقعی تولید کند، امکان فهم را مسدود می‌کند. این از مصیبت‌های علوم انسانی در ایران معاصر است.

🔴Ellinne

▶️فیلمی کمیاب و با ارزش از احمد شاه در بازدید از سفارتخانه ایران در استانبول_۳۱ مرداد ۱۲۹۸/ بعد از پایان جنگ جهانی اول

🔘 گزیده‌ای از خاطرات خان ملک ساسانی مستشار وقت سفارت:
✒️روز شنبه سی‌ام مردادماه [۳۱مرداد] شاه برای ناهار به سفارتخانه ایران آمد سفارت را آذین بسته و منتظر شاه بودند نزدیک ظهر به سفارت تشریف آوردند. بدوا بنای سفارت را گردش فرموده از خرابی بنا و اندراس مبلها و خشکی باغچه سفارت اظهار تعجب فرمودند سپس ۳۰ نفر از شاگردان ایرانی که از مدارس نظام استانبول فارغ‌التحصیل شده بودند بحضور آمدند پس از آن تجار ایران و کدخدایان اصناف ایرانی شرفیاب شدند. بعد از صرف ناهار ژنرال دسپره فرمانده قشون فرانسه که در آنوقت رئیس کل قوای اشغالی متفقین در استانبول بود با تمام هیئت ستاد ارتش متفقین که مرکب از ۷۰ نفر افسر ارشد بود بحضور آمدند. پس از مرخص شدن هیئت ستاد ارتش متفقین مون سینیور دولچی نماینده پاپ اعظم شرفیاب شد بعد از آن پطریق بزرگ یونان و پطریق ارمنی و میشته یهود که عثمانیها خاخام باشی می‌گویند شرفیاب شدند. طرف عصر شاه با اتومبیل در شهر گردش کرده به بعضی بناهای تاریخی و موزه‌ها رفته نزدیک غروب به بیوک آطه مراجعت کردند..✒️

🎬Ellinne

🔫این همان ایده لیبی‌سازی و بن‌غازی است: "شما از زمین وارد عمل شوید، ما از هوا" ولی در پایان هیچ.
بماند که همین کار را حتی در دی‌ماه هم نکردند یا نتوانستند.
اما آن نیروی سیاسی که می‌تواند اسلحه دست بگیرد کیست؟ حتی گروههای اتنو-تروریست غرب کشور هم طی جنگ اسفند نتوانستند، وارد چنین عملی شوند.
مشی مسلحانه در ایران امروز منحصر شده در گروههای تجزیه‌طلب که حاضر بودند در منبع آب اهواز سیانور بریزند یا در بانک‌ها بمب‌گذاری کنند. فرقه رجوی هم جای پایی در عراق ندارد، که بتواند وارد چنین عملیاتی شود. حتی اگر همه اینها جمع شوند تا یک ارتش مشترک تشکیل دهند، باز شانسی برای موفقیت ندارند، جز اینکه به بی‌ثباتی دامن بزنند. حتی اگر موفق شدند، نه از موفقیت حاصل از کنش گروههای اتنو-ترور سعادت‌ملّی به بار می‌آید نه از عمل شنیع کسانی که با آنها مصالحه تاکتیکی کرده‌اند، توسعه و آزادی رشد می‌کند.
تجربه بن‌غازی را فراموش نکنید. ایران، عراق و لیبی نیست که با پرواز ممنوع بتوان در آن به نتیجه رسید اگر می‌خواهید ایران تبدیل به سوییس و ژاپن شود راهش از بن‌غازی نیست، چون راه توسعه و دموکراسی از لیبی و عراقیزه شدن نمی‌گذرد. اصلا در شأن یک ایرانی نیست که حتی به چنین تجربه‌هایی فکر کند و نامش را بگذارد «تجهیز». اگر چنین کرد اصلاً ایرانی نیست و دل در گرو این مرز و بوم ندارد.
#سالار_سیف

https://x.com/FoxNews/status/2104376423829893474

🔫Ellinne

⏰ترامپ خواستار آزادسازی مقادیر قابل توجهی گازوئیل از ذخایر استراتژیک اتحادیه اروپا برای کاهش قیمت سوخت شد

https://x.com/DeItaone/status/2104970588729356594?s=52

❗️Ellinne

📟از غریب‌ترین و شرم آورترین چیزها در نشست اخیر سازمان ملل. نتانیاهو یک نمونه پیجر از همانهایی را آورد که ناگهان در لبنان منفجر شدند و صدها نفر را -اغلب در خانه و کوچه و بازار و خیابان و حتی بیمارستان- کشته و کور و مجروح کردند. یک حمله تروریستی سازمان‌یافته بزرگ که خود سازمان ملل هم به عنوان جنایت جنگی محکومش کرد. بعد وقتی که یکی از همراهانش با لات‌گونه در صحن مجلس راه می‌رفت و اسامی کسانی که صندلی‌شان را ترک می‌کردند یادداشت می‌کرد بی‌بی ضمن توهین با لحنی تهدیدآمیز پرسید «اینها رو یادتونه؟ به خاطر می‌آورید؟»
#محمود_فرجامی

📟Ellinne

🤨شاید یادتون نیاد
یه پزشک تبریزی پیدا شد که به خاطر این دست‌خط و تجویز شجریان گوش دادن جای دارو کلی سروصدا کرد و معروف شد
چندوقت بعد خانومش و مادربزرگ خانومش رو کُشت، چند سال رفت زندان و تهش آزاد شد
تو زمان دانشجویی هم کل کلاس رو مسموم کرده بود تا نمره بالاتر رو بگیره.

https://x.com/artaz1900/status/2102406708295262297

🤨Ellinne

😣شاخص حداقل دستمزد و تورم مواد غذایی در ترکیه

حداقل دستمزد ۹.۲ برابر شده در حالی که قیمت مواد غذایی ۸.۵
برابر

https://x.com/Majidi_Masoud/status/2104129640348680488

📊Ellinne

6️⃣زبان نسل زد یا بهانه‌ای برای زبان‌آلایی؟

🔻توژک یا ویدئویی دیدم که گوینده‌ی تلویزیون با نوجوانی درباره‌ی زبان نسل زد (z) سخن می‌گفت. چنان‌که در زیر توژک آمده بود، نام گوینده هومن حاجی عبدالهی و نام نوجوان رایان سرلک بود. آنچه این دو بزرگوار زبان نسل زد می‌نامیدند، چیزی جز به کار بردن چند واژه‌ی بیگانه نبود. اینکه به جای «روانی شدم» بگویی «سایکو شدم»، ویژگی نسلی به شمار نمی‌رود.

🔻زبان توده‌ی مردم یا زبان طبقه‌های گوناگون همیشه وجود داشته و نشانه‌ی پویایی و زایایی زبان است. توده‌ی مردم در این یک سده از «بذار» تا «میرزا قلمدون» و «سگ‌دست»، صدها و شاید چند هزار واژه ساخته‌اند. آنچه زبان نسل زد نامیده می‌شود، یورش افسارگسیخته‌ی واژه‌های بیگانه برای «شأنیت‌بخشی» است و نمی‌توان این بیماری فرهنگی، این خودباختگی، را ویژگی نسلی نامید و ماست‌مالی‌اش کرد.

👈 این یادداشت را در تارنمای پارسی‌انجمن از «اینجا» بخوانید.

📹Ellinne

🔴روزی که پرونده چین رو بتونیم درست درک کنیم، اون روز و میشه عید اعلام کرد!

نظامی میره میاد، میگه چینی‌ها به ما گفتن هیچ محدودیتی برای همکاری ندارن
سیاسی میره میاد، میگه چینی‌ها گفتن برید مسئله‌تون با آمریکا رو حل کنید

روی هر دو تا نباید حساب کنیم

نه چینی‌ها به ما جنگنده میدن
نه به صرف فیصله موضوع با آمریکا، چینی‌ها برامون کاری میکنن. شاید حتی عصبانی هم بشن!

تو ایده‌ات رو داشته باش، باز کردن یه گره از چین رو بذار تو ایده‌ات؛ قدم اول برای اجرایی شدن رو بردار، چینی میاد دنبالت.

مگه ما نحوه همکاری کشورهای عربی با چینی‌ها رو نمیبینیم؟
برخلاف ما که دنبال این هستیم که چین رو وارد توافق با آمریکا کنیم و طرف بیاد تضمین کنه و...

چین کاربردش در موضوع منطقه‌اس.
اگه میخوای در بازی با آمریکا هم نقش داشته باشه، باید از مسیر منطقه واردش کنی. نه از مسیر تفاهم و توافق با آمریکا!

باید بعد یه تشدید تنش میاوردیش وسط برای مذاکرات امنیتی که قرار نیست به نتیجه برسه، فقط اعتبار کاهش تنش رو به نامش بزنی، وقتی جاش رو وسط این گفتگوها محکم کرد، دوباره یه افزایش تنش بدی...
این نوسان رو ادامه بدی تا چین اون وسط بمونه و فضای کار آمریکا تو کشورهای منطقه رو دچار یه مزاحم کنی و فشار اقتصادی روی خودت هم کم کنی🔴


🤣Ellinne

📰"چرا مکتبِ مولانا نمرده‌است؟"
(در حاشیه‌ی سخنِ استاد شهرام ناظری)

#احمدرضا_بهرامپور

استاد شهرامِ ناظری که بهترین مولاناخوانِ امروز است، گفته‌‌اند اگر مولانا در قونیه نمی‌زیست امروز اثری از مکتبِ او باقی‌نمی‌ماند. پیدا است که غرض ایشان، انتقاد از ناکارآمدیِ دولتمردانِ ایرانی بوده‌ اما نیت و نقدشان را چنان بیان‌کرده‌اند که هم مطابق‌ِ میلِ "رومی"‌های انحصارطلب است و هم بهانه به‌دستِ مخالفانِ داخلیِ خودشان داده‌‌اند. این سخن را بهانه‌ خواهند کرد و احتمالاً ایشان را به وطن‌فروشی نیز متهم خواهندساخت. حال‌آن‌که می‌بینیم و می‌دانیم "مردمِ ایران"، قدرِ هنرِ را به‌خوبی می‌دانند. حضورِ شیفتگان، هنگامِ تحویل سال در حافظیّه گواهی صادق بر این ادعا است.
اما چرا مکتبِ مولانا و سیره و سلوک‌اش، چنین زنده‌ مانده و چرا قونیّه را به‌درستی "مدینه‌ی ثانی" خوانده‌اند؟ جدااز مهم‌ترین علتِ ماناییِ مولوی که همانا جوهرِ شعر و اندیشه‌ی او است، عواملی نیز موثر‌ بوده که به برخی‌شان اشاره‌ می‌کنم:
_ در قیاس‌ با سعدی و حافظ که حتی هنوز بر سرِ سالِ وفات‌شان سخن‌ها است و سوانحِ زندگی و حتی سفرهای‌شان با افسانه‌ها درآمیخته و هیچ خبرِ موثّقی از خاندان‌‌شان نیز در اختیار نداریم، زندگیِ خداوندگارِ شعر فارسی، تاحدّ زیادی بر ما روشن است. پدرِ مولانا خطیب و فقیهِ برجسته‌ای بوده و مقالات‌اش منتشر شده‌ است. نکاتی روشن و مسلم درباره‌ی مادرِ مولانا و همسر و فرزندان و نیز  نوادگان‌اش می‌دانیم. تربیتِ مولانا نزدِ برهان‌الدین محقّق ترمذی در بلخ و نیز قونیه مبرهن است! از مراحلِ تحصیل و استادان و مشربِ فکری و مکتبِ کلامی و مذهبِ فقهی‌ِ مولانا، اطلاع‌ داریم. گو این‌که او از هرگونه تنگ‌نظری و خام‌اندیشی‌ مبرّا بوده‌است.

_ میانِ قالب‌های شعری و اشاره‌ به زمانه و زندگیِ شاعران، نسبتی تعیین‌کننده برقرار است. ازاین‌منظر گرچه کار بر سعدی‌پژوهان تاحدی آسان‌‌تر است اما حافظ‌پژوهان جز چند قصیده و قطعه و یک مثنوی (البته در اصالتشان نیز تردیدهایی است)، از خواجه در اختیارندارند. و می‌دانیم غزل آن‌هم غزل‌ِ سده‌ی هفتم به این‌سو، اغلب قالبی "زان‌سو"یی و عرفانی و آرمانی بوده‌است؛ ازهمین‌رو زندگیِ عینی و ملموسِ شاعران، در آن چندان بازتابی ندارد. حال‌آن‌که مولانا در مثنوی بارها و به‌مناسبت از خود و ماجراهای زندگیِ خویش و اطرافیانش سخن‌گفته. و مهم‌تر آن‌که از او چندین اثرِ منثور نیز به‌یادگارمانده. ناگفته پیداست که در این آثار امکانِ بررسیِ زندگیِ مولانا فراهم‌‌تر است. درست است که گلستان سعدی نیز ازاین‌منظر مجالی است مغتنم، اما این کتاب به‌خلافِ "مکتوبات"، "مجالسِ سبعه" و "فیه ما فیه"، اثری است ماهیتاً ادبی و نویسنده بیش‌ از آن‌که از خود و زندگیِ خود بگوید، متاثّر از فرمِ "مقامه" حکایت‌پرداخته و روایت‌گری‌کرده‌است. از قضا آن‌چه از سوانحِ زندگیِ سعدی در گلستان یافته‌اند، بیش‌تر گمراه‌کننده بوده تا روشن‌گرانه!

_ مولانا فرزندی برومند هم‌چون سلطان‌ولد داشت؛ فرزندی که جانشینِ پدر نیز شد. و از این پسر که طبعِ شعری نیز داشت، چندین اثر باقی‌مانده‌است؛ آثاری که البته بیش‌تر فوائدِ جنبی و تاریخی دارند تا ارزشِ شعری. در "ولدنامه‌"، موثّق‌ترین خبرها درباره‌ی زندگی و زیستِ روحانیِ مولانا به‌نظم‌کشیده‌‌شده‌است. گرچه روایت‌ها گاه به اغراق‌ نیز آغشته‌است اما از بازتابِ رویدادهای زندگی مولانا بی‌بهره‌نیست. فرزندِ سلطان ولد نیز طبعی در شعر داشته‌است.

_ بختِ دیگری که مولانا داشته آن بوده که به‌رغمِ سیره‌ی خودِ او، پسر و پسرزادگان‌اش خانقاهی داشته‌اند و سلسله‌ای نیز بنیان‌نهادند که نسل‌اندرنسل و تا هنوز استمرار یافته. این سلسله و خلیفگانش، در زنده‌نگاه‌داشتنِ میراثِ فکری مولانا نقشی موثّرداشته‌‌اند. ابن‌بطوطه در سفرنامه‌اش از صوفیانِ "جلالیّه" (مولویّه) یادمی‌کند. و به‌سببِ استمرارِ همین سلسله و مراقبت از مرقدِ مولانا بوده که کهن‌ترین نسخه‌های مثنوی و کلیات شمس از گزندِ حوادث مصون‌مانده. مرقدِ مولانا، نقشِ موزه‌ای محفوظ را ایفاکرده و در زنده‌داشتنِ یاد و یادگارهای مولانا بسیار موثربوده‌است.

_از دیگر بخت‌های مولانا و مکتب‌اش آن بوده که مناقب‌نویسان حالات و مقامات‌اش را ثبت‌کردند. گرچه روایتِ رساله‌ی سپهسالار و به‌ویژه مناقب‌ِ افلاکی آغشته به اغراق‌هایی است، اما از اشاراتِ زندگی‌نامه‌ای و روشن‌گرانه بی‌بهره نیست. و طُرفه آن‌که اثرِ افلاکی که پس‌از رساله‌ی سپهسالار تالیف‌شده، بهتر قدر دیده‌ و بر صدر نشسته‌است.

_ فضای چندفرهنگه‌ی قونیه و رواداریِ سلاجقه‌ی روم نیز به حفظِ مکتبِ مولانا یاری‌رساند. در روزگار علاء‌الدین کیقباد و وزیرش معین‌الدین پروانه، مسیحی، شیعی، سنی، ترک، عرب و نیز ایرانیِ از‌هجوم‌مغولان‌گریخته روادارانه و مسالمت‌آمیز درکنارِهم‌ می‌زیستند. رومِ شرقی ازاین‌منظر سنجیدنی است با هندوستانِ عهدِ صفوی.

📚Ellinne

🤩نطق #اندی_برنام در کنفرانس سالانه‌ی حزب کارگر، که حول محورهایی از جمله دسترسی رایگان به خدمات مراقبت اجتماعی (خانه سالمندان، …) در کنار بازسازی نظام ملی خدمات درمانی، لغو خصوصی‌سازی مدل تاچر و ملی‌کردن شرکت آب و فاضلاب بریتانیا، دادن یارانه به صورت‌حساب‌های انرژی خانوارها، دموکراتیزه کردن قدرت و تمرکز زدایی از قدرت سیاسی و دادن اختیارات بیشتر به نهادهای مردم‌نهاد (این آخری قابل توجه چپ‌های «مقاومتی» وطنی‌ست که در هم‌دستی ناخواسته اما غم‌بار با راست‌های رژیم‌چنج «دموکراسی» را مدت‌هاست از موضوعیت انداخته‌اند، چه در فهم و مواجهه با امپریالیسم، چه در شناخت غرب، چه در مواجهه با توسعه و عدالت اجتماعی و کاملا معطوف بر قدرت و دال اقتدار گفتمان‌سازی می‌کنند)، موفق شد چپ را، به معنای مترقی و آلترناتیو آن که پیشینه‌‌اش در بریتانیا به بعد از جنگ جهانی دوم برمی‌گردد، مجدد احیا کند، دست‌کم در ساحت بلاغت و گفتمان، اما در سیاست می‌دانیم همین ساحت به خودی خود چقدر اهمیت دارد و می‌تواند فشار راست‌ها را به عقب براند و خوابی که امثال نایجل فاراژ با دریافت میلیون‌ها پوند از شرکت‌های چندملیتی به طرز مشکوکی دیده، آشفته کند. درحوزه‌ی سیاست خارجی، برنام بازگشت به اتحادیه اروپا و پایان برگزیت را -که به درستی ضررهایش را بسیار بیشتر از سودش دانسته- به عنوان یک گزینه محتمل دانسته، اد میلیبند وزیر خارجه موضع سفت و سخت‌تری نسبت به تمام دولت‌های پیشین علیه اسرائیل گرفت و اعلام کرد که تا الان بریتانیا راه را اشتباه رفته، و علاوه بر تحریم شهرک‌نشینانی که «تروریست‌شان» خوانده، بخش قابل توجهی از ارسال سلاح به اسرائیل را کاهش داده، هرچند هم‌چنان از استفاده از واژه نسل‌کشی اجتناب می‌کند.*
واکنش‌های عمومی تا الان با اقبال نسبی همراه بوده، هرچند بیشتر تحلیل‌گران گوشزد کرده‌اند تأثیر واقعی سیاست‌های برنام، آن هم در صورت عملی شدن و تأمین بودجه، در بلندمدت خودش را نشان خواهد داد. کلید عملی شدن این سیاست‌ها به نظر می‌رسد باز همان بغرنج همیشگی در بریتانیاست: حفظ تعادل مالی و مالیاتی میان دخل و خرج دولت و ایجاد رشد اقتصادی پایدار.
به نظر می‌رسد برنام سعی دارد جایی میان استارمر و کربین بایستد (او در دوران رهبری کوربین جزو کابینه در سایه‌ی او بود). دلیل اصلی‌ای که برنام را به سمت سیاست‌های چپ مترقی هول داده اما آشکارا فشار اجتماعی‌ست، او می‌داند پاسخ به این فشار راهی جز احیای سیاست‌های مترقی چپ ندارد. روندی که از بعد از کویید آغاز شد و با تشدید بحران اقتصادی و‌شکست حزب محافظه‌کار و تعویض چندین نخست‌وزیر سرعت گرفت اما با سیاست‌های بزدلانه و دست به عصای دولت استارمر، به اوج رسید.

*درمورد ایران اما دولت جدید تا کنون موضعی کاملا همدست و همراه با آمریکا (و در هماهنگی با اتحادیه اروپا) گرفته، و هیچ نشانه‌ای از محکومیت جنایات جنگی آمریکا، و دستکم لزوم بازگشت به دیپلماسی که زمانی آن را اعلام می‌کردند، دیده نمی‌شود (در این مورد تنها جرمی کوربین در بریتانیا، و برنی سندرز در آمریکا هستند که مواضع روشنتر و قابل دفاع‌تری دارند). دلایل این اجتناب و ادامه سیاست استاندارد دوگانه، با وجود این‌که بریتانیا از جنگ ترامپ آسیب بسیار دیده، مختلف است، از جنگ اوکراین و ضعف استراتژیک بریتانیا گرفته تا وابستگی به آمریکا).
#سالور_ملایری

💷Ellinne

🌟"دیدن چهره‌ای راستین، دیدن کسی است که چیزی عظیم‌تر از خویشتن را دیده است. امروزه این اتفاق به‌ندرت روی می‌دهد، چراکه در زمانه عسرت به سر می‌بریم که در آن، بازشناختن چیزی عظیم‌تر از خویشتن غریب می‌نماید. از این روی گلها را این همه دوست می‌دارم، زیرا بی‌درنگ با من از چیزی جز خویشتن سخن می‌گویند: از نور، از مرگ، از رنگ و غیره. و پرندگان را نیز دوست می‌دارم، چون با من از بهار و آسمانی که تیرگی می‌گیرد، سخن می‌گویند."

#کریستیان_بوبن
نور جهان
ترجمه #پیروز_سیار

🤩Ellinne