اِلینه‌گی
1.06K subscribers
5.01K photos
501 videos
43 files
6.44K links
الینه

فرهنگ فارسی معین
(اِ نِ) [ از فر. ] (ص .)

از خود بیگانه
Download Telegram
💬 نیچه در گزین‌گویه ۳۰ «فراسوی نیک و بد» هندیان، یونانیان، ایرانیان و مسلمانان را ستایش می‌کند از این رو که آنان میان امر ظاهری Das Exoterische و امر باطنی Das Esoterische تمایز قائل بودند. فیلسوف آلمانی توضیح می‌دهد تفاوت امر ظاهری و باطنی، نه چندان به بیرون و درون که به بالا و پایین مربوط است: اهل ظاهر چیزها را از پایین به بالا می‌نگرند، و اهل باطن از بالا به پایین. تمدن ایرانی و اسلامی ماهیتاً نخبه‌گرا بودند و مراتبی برای دانستن قائل بودند. بر این اساس در جهان قدیم «تشرف» initiation یگانه مسیر دستیابی به دانش یا هنر بود. ما می‌توانیم تمدن اسلامی را تمدنی تشرف‌مدار initiatique بخوانیم بدین معنا که درکی چندلایه و مراتبی از هستی، بنیاد این تمدن را می‌ساخت. مراتب زندگی در شهر، بازتابی از مراتب هستی بود. برای دست‌یابی به دانش فرد می‌بایست بر اساس نوعی آئین تشرف مرحله به مرحله به سوی علم حرکت کند و از امور ظاهری به تدریج به سوی امور باطنی برود. پیامد چنین درک تشرف‌مدارانه‌ای از علم، نوعی هرمنوتیک بود که متکی بر نابرابری بود: حقیقت‌هایی هست که که تنها خواص آن را درک می‌کنند بنابراین ما نه با «تکثر افق‌های فهم»، که با «مراتب افق‌های فهم» مواجهیم. چنین هرمنوتیکی مختص جامعه‌ای است که به حقیقت باور دارد. هرمنوتیک کثرت‌گرا مختص جامعه‌ای است که باورش به حقیقت را از دست داده است و به سوی نسبی‌گرایی حرکت کرده است. آیا بر اساس هرمنوتیک کثرت‌گرای امروزی می‌توانیم تمدنی تشرف‌مدار را بفهمیم؟ آيا فهم نسبی‌گرایانه امروزی ما از چنین تمدنی مخدوش نخواهد بود؟ ما متن‌های بزرگ فرهنگ خود را در بستر تاریخی یکسره متفاوتی می‌خوانیم و تفسیر می‌کنیم، آيا به کلی دچار سوءتفاهم نیستیم؟ اگر دیدگاه نیچه را بپذیریم، می‌توانیم بگوییم برای فهم این متن‌ها باید «نگاه بالا به پایین» را احیاء کنیم و برای این کار باید «مشرف» شویم! مشکل اصلی تکیه صرف بر تحقیقات فقه اللغه دقیقاً این است که بر نگاه ظاهری، یعنی تفسیر از پایین به بالا متکی است. فی المثل بحث‌های لغت‌شناسانه‌ای که امروز درباره قرآن می‌شود با این فرض همراه است که نگاه لغت‌شناسانه حرف آخر است. در صورتی که در سلسله‌مراتب فهم در جهان قدیم، درک لغت‌شناسانه فقط مرحله اول از درک قرآن است. تمدنی که نخبگانش را از دست بدهد، درکی که از خودش دارد محدود می‌شود به درکی ظاهری، یعنی درک افراد نااهلی که توانایی فهم ژرف‌تر از حقیقت را ندارند: استبداد اهل ظاهر!
#بابک_مینا

⏹️Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💰نقدینگی آمریکا

💱Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #یرواند_آبراهامیان درباره‌ی نگرش و رویکردهای متناقض میرزا ملکم‌خان در روزنامه‌ی قانون [و شاید بسیاری دیگر از منورالفکران/ روشنفکران جدید در تاریخ معاصر] می‌نویسد:

«روشنفکران گاه در کنار شاه علیه علما قرار گرفتند؛ گاه با علما علیه شاه؛ زمانی با شاه علیه قدرت‌های امپریالیستی؛ و در مواقعی دیگر، هم‌چون انقلاب مشروطه، با علما علیه هم شاه و هم قدرت‌های امپریالیستی.»

*Ervand Abrahamian
‘The Causes of the Constitutional Revolution in Iran’.

⏰Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1💯1
📈اگر شرکتهای IT و دیتاسنترها را از اقتصاد آمریکا کنار بگذاریم، سهم کل بقیه اقتصاد در رشد سالانه «تولید ناخالص داخلی» (GDP) حدود 0.1% بوده.[1]

🔹معنی آن هم این است که صنایع پایه و کشاورزی هیچ رشدی نداشته‌اند.

🔹اما آنچه که شرکتهای بزرگ «تکنولوژی اطلاعاتی» به عنوان رشد سرمایه و درآمد خود نشان می‌دهند، درواقع حدود ۱۰۰۰ میلیارد دلار سرمایه است که بین تعداد محدودی شرکت دست به دست می‌شود. اصل سرمایه ثابت است؛ اما رد و بدل شدن با سرعت زیاد این پول بین این شرکتها باعث شده که همه آنها حجم فعالیت خود را بالا نشان دهند.

🔗[1] https://fortune.com/2025/10/07/data-centers-gdp-growth-zero-first-half-2025-jason-furman-harvard-economist/

🇺🇸Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💊من و دخترعمه‌ام جفتمون پزشک و یه ورودی هستیم. نمره‌های تحصیلی اون از من همیشه هم بهتر بود.
اما کل فامیل سوال پزشکی دارن زنگ میزنن از من سوال میپرسن چون معتقد هستند که مرد‌ها پزشک‌های بهتری هستند.
از ماست که بر ماست/لینک

💉Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍳برانچ و دگرگونی عادت‌های روزمره در طبقات متوسط شهری
عباس کاظمی

ایده‌ی «برانچ» — صبحانه‌ی دیرهنگام آخر هفته — مجموعه‌ای از متغیرهای روزمره را در هم می‌آمیزد:تغییر ساعت خواب و بیداری، الگوی صبحانه‌خوردن، شیوه‌ی مهمانی، زندگی کافه‌ای و دیگر کنش‌های مرتبط با فراغت شهری. این ایده که نخستین‌بار در اواخر قرن نوزدهم در میان طبقات مرفه و به‌ویژه محیط‌های دانشگاهی بریتانیا شکل گرفت، با ورود به ایالات متحده به‌عنوان بخشی از سبک زندگی جهانی تثبیت شد و در ادامه ریتم زندگی مدرن را تغییرات بنیادین بخشید.

برانچ از منظر بوردیو نمونه‌ای از «پراکسیس تمایز» است: از طریق نوعی شیوه‌ی خوردن متمایز، شیوه‌ی بودنِ متفاوتی نیز به نمایش گذاشته می‌شود. آنچه به‌ظاهر فقط جابه‌جایی زمانیِ یک وعده‌ی غذایی است، در واقع جابه‌جاییِ مؤلفه‌های زمان‌بندیِ زندگی شهری را به‌همراه دارد؛ صبحانه‌ای که به آستانه‌ی ظهر کشیده می‌شود، مرزهای زمانیِ مرسومِ کار، فراغت و آخر هفته را مخدوش می‌سازد.

در ایران، گسترش برانچ در آستانه‌ی دهه‌ی ۱۳۹۰ با پدیدار شدنِ گسترده‌ی «زیست کافه‌ای» و قدرتِ نمایشی شبکه‌های تصویری—به‌ویژه اینستاگرام—همراه شد. تعامل فضای کافه‌ای و بازنمایی تصویریِ لحظاتِ مصرف، برانچ را از یک عادت غذایی به مناسکی شهری و نمادین تبدیل کرد. این مناسکی‌شدن مصرف، نخست مفهومِ ثابتِ  زمان صبحگاهی را سیال ساخت و سپس الگوی آخر هفته را در دلِ هفته گسترش داد، نتیجه این شد که ریتمِ زمانِ کارِ طبقات مرفه و سازمان‌های نوپدید نیز تا اندازه‌ای تابعِ منطقِ برانچ و زندگی‌کافه‌ای گردید.

برانچ در کنار زیستِ کافه‌ای، یک الگوی نو از «فضا–بدن» تولید کرد: حضور در فضاهای نورگیر و صمیمی، آراستگی بدن و ژستِ نمایشیِ مصرف همگی جزئی از این سبک زندگی‌اند. برای جامعه‌ای تنش‌زده و پراضطراب ایران، این شکلِ نوپدید از زندگی کافه‌ای گاه همچون اندرونیِ امن و خلوتکده‌ای آرام عمل می‌کند—مکانی برای بازیابیِ آرامش و نمایشِ «زندگیِ نرمالِ شهری».

در مجموع، برانچ و به طور کلی« زندگی کافه‌ای» تنها یک تغییر در الگوی غذایی نیست؛ بلکه نشانه‌ای است از بازآراییِ زمان، فضا و هویتِ شهری در ایرانِ معاصر — پدیده‌ای که هم مصرفِ نمادین را دگرگون کرده و هم نمودی از آرزوی «عادی‌سازیِ زندگی» در میان طبقات متوسط شهری فراهم آورده است.

پ.ن:
عادت‌های ما چگونه به میانجی فضاهای نوپدید تغییر می‌کنند.

❤️Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
📉میزان محبوبیت دونالد ترامپ به پایین‌ترین حد خود رسید

✅Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🛵 این نکته مهم و در مسیر آزادی ست. چون قانونی وجود نداره، موتورسوار بی گواهینامه در صورت حادثه، مقصر میشه. صدور گواهینامه راه حل و رسمیت پیداکردن است. مطالبه است و باید درباره اش دائم یاداوری کرد.


باز من دوباره موتور سوار زن در خیابان دیدم و یادم افتاد بپرسم برای ترک فعل صدور گواهینامه موتور برای زنان از چه کسی باید شکایت کرد؟
https://x.com/SalehTasbihi/status/1983137735968735707?t=45doQtzlPk-IKzS09adH7w&s=19

🏍Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
☠️ طولانی ترین مرزهای زمینی

➖Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📰جلد مجله نیویورکر برای انتخاب #زهران_ممدانی به عنوان شهردار نیویورک‌

✈️Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3👍2
🔻احیای نهر کاخ گلستان؛ گامی برای باززنده‌سازی الگوی باغ ایرانی

🔹نهر شمالی–جنوبی موسوم به نهر ناصری در کاخ گلستان، که آخرین‌بار در سال ۱۳۹۱ به‌صورت غیراصولی مرمت و سپس رها شده بود، طبق مصوبه شورای راهبری مجموعه جهانی کاخ گلستان قرار است پس از ۱۳ سال با هدف باززنده‌سازی هندسه تاریخی باغ ایرانی مرمت شود.

🔹کاخ جهانی گلستان به‌عنوان یادگار ارگ سلطنتی تهران که پیش از دوره قاجار پایه‌گذاری و در دوره قاجار تکامل یافت، در گذر زمان دستخوش تغییرات زیادی شده است. این تغییرها به‌ویژه در دوران پهلوی اول با تخریب برخی سازه‌ها و در دوره پهلوی دوم با ساخت‌وسازهای اداری شدت یافت.

🔹علی امیدعلی، کارشناس عرصه و حریم کاخ گلستان در این‌باره گفت: طرح احیای نهر ناصری در سال ۱۴۰۳ تدوین و در شورای راهبری و شورای فنی مجموعه به تصویب رسیده است. تأمین اعتبار آن برای سال ۱۴۰۴ پیش‌بینی شده و براساس فهرست آنالیز بهاء، حدود دو میلیارد و ۸۰۰ میلیون تومان هزینه دارد.| ایرنا

@payamema
❤2
🔻‏وسط این همه شور و شوق جوانان انقلابی برای انتخابات شهرداری نیویورک عرض کنم که آقای زهران ممدانی پیش از انتخابات اعلام کرده بود که مثل سایر کاندیداها، علاقه داره تا خانم جسیکا تیش رو به عنوان کمیسر پلیس نیویورک حفظ کنه.

🔻‏جسیکا تیش فرزند یک خانواده ثروتمند یهودی هست که مالک هلدینگ Loews هست و نقش ویژه ای در لابی های صهیونیستی در آمریکا داره. این انتخاب ممدانی در حالی انجام میگیره که خانواده تیش نقش انکارناپذیری در تامین مالی کمپین های انتخاباتی رقبای ممدانی داشتند.

🔻‏گفتنی است که جسیکا تیش از زمان انتخاب به این سمت در نوامبر ۲۰۲۴ ، در دیدارها و سخنرانی های متعدد، ارادت خود به اسرائیل را ابراز کرده است.
👌4
ابوالفتح‌میرزا سالارالدوله [پسر مظفرالدین‌شاه] همیشه با اروپاییان رفتاری دوستانه داشت و همواره می‌کوشید با فرهنگ و تمدن اروپایی بیشتر آشنا گردد. در اینجا (کرمانشاه) شخصیتهای زیادی که سالارالدوله را از نزدیک می‌شناختند اظهار می‌دارند که او یک تئوریسین ذهن‌گرا است و از قدرت سازماندهی برخودار نیست و نمی‌داند چگونه باید عملاً هدفش را دنبال کند. شاهزاده سالارالدوله به ناپلئون عشق می‌ورزید و تمام آثارش را به زبان فرانسه، که آن را خوب می‌دانست خوانده بود. او همچنین به مطالعه کتب نظامی، بخصوص آنهایی که به کاربرد توپخانه مربوط می‌شد، علاقه وافری داشت.


از سفرنامهٔ هوگو گروته، جغرافیدان و مردم‌شناس آلمانی

#هوگو_گروته
اِلینه‌گی
📰جلد مجله نیویورکر برای انتخاب #زهران_ممدانی به عنوان شهردار نیویورک‌ ✈️Ellinne
👱‍♀ به نظر می‌آید در آمریکا هم، مثل ایران، زنان جوان بزرگ‌ترین حامیان سیاست‌های متفاوت و ترندهای نو هستند.

رای شهرداران منتخب در میان زنان جوان:

81% for Mamdani in NYC
80% for Sherrill in NJ
78% for Spanberger in VA

per NBC's exit polls.

از اینجا

🫦Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😱1
🗳ممدانی پدیده‌ای مدرن است.

سرشت مدرن ممدانی‌[ها] در همین نکته نهان است: «مسلمان بودن» «دیگری بودن» و «انتقاد از غرب» دیگر بیرون از مدرنیته اتفاق نمی‌افتد، بلکه درون آن و به شیوه و منطق آن پدیدار می‌شود.

این دیگری‌ها از درون همان جهان تاریخی‌ای سخن می‌گویند که نفی‌اش می‌کنند؛ چنین است که نمی‌شود ممدانی را بیرون از تجربه‌ی زندگی‌ آمریکایی فهمید: پرفورمنس، میدان عمل، و حتی مسلمان و مهاجر بودنش از دل همان جهان برآمده. چنین ظهوری فقط در «عصر نو» ممکن است؛ در آمریکایی که همواره در پساـرنسانس به سر می‌برد—در آینده.

امثال شهردار تازه‌ی نیویورک یا شهردار لندن تصویر فشرده‌ی روزگار نو (Nova Aetas) هستند...

#علی_مسعودی

🍑Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
🫧کشورهایی که تا کنون توسط آمریکا تحریم شده‌اند

💫Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬2
😁 قومی بی‌دست و بی‌پا چون طلسم و ژیوه(متحرک اما بی‌اراده و به ظاهر زنده)  می‌جنبند...

#مولانا
فیه ما فیه

😁Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👌1
📱📱 فیس‌بوک و یوتیوب به عنوان منابع خبری اصلی برای بزرگسالان آمریکایی، بر چشم‌انداز رسانه‌های اجتماعی تسلط دارند. درصد تغییرات مخاطب طی ۵ سال گذشته برای این اَپ‌ها معناداره

📱😎Ellinne
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1👍1