محمد خاکپور: نور بر تاریکی پیروز است

‏محمد خاکپور کاپیتان پیشین تیم ملی فوتبال ایران در پاسخ به پرسشی درباره‌ی وضعیت سخت این روزهای ایران، عبارت مشهور فلسفی-زرتشتی را که سخن همیشگی‌ علیاحضرت شهبانو فرح پهلوی نیز می‌باشد، تکرار کرد: «نور بر تاریکی پیروز است.»

‏وی پیش‌تر در جنجالی در پخش زنده صدا و سیمای جمهوری اسلامی، از ⁧ #شاهنشاه ⁩ آریامهر، محمدرضاشاه پهلوی برای ساخت ورزشگاه آریامهر (آزادی) سپاسگزاری کرده بود.

🆔@FarashgardFDN

طرف تو بارون نمیاد، نمیشی دلتنگِ زیاد
میدونی چند وقته دلم تو رو می‌خواد؟

امروز زادروز جاویدنام #حمیدرضا_روحی است.

جاویدنام حمیدرضا روحی در جریان خیزش ملی ایران، در شامگاه جمعه ۲۷ آبان با شلیک مستقیم نیروهای جمهوری اسلامی به قتل رسید.
خبرگزاری‌های وابسته به سپاه، تلاش کردند او را یک «شهید بسیجی» معرفی کنند که انتشار پیام‌های اینستاگرامی او برای شاهدخت #نور_پهلوی باعث رسوایی رسانه‌های حکومتی شد.

🆔@FarashgardFDN

نمای کوچک، زندان بزرگ

گزارش هفتگی از نادیده انگاشتن حقوق و آزادی‌های شهروندی و زندانیان سیاسی در ایران

شنبه ۱۶ فروردین ۲۵۸۴ شاهنشاهی

🔴همرسانی پیامی از زهرا کهنه‌کار
🔴آمار زیاد تصادف‌های جاده‌ای در دهه نخست سال نو
🔴تخریب سنگ مزار نیکا شاکرمی
🔴عدم ارائه مرخصی به فاظمه سپهری از زمان بازداشتش
🔴محرومیت فرزانه قره‌حسنلو از حق مرخصی

گزارش کامل در وب‌سایت بنیاد فرشگرد

🆔@FarashgardFDN

فریبا بلوچ، برنده‌ی جایزه «زنان شجاع ۲۰۲۴ [وزارت خارجه دولت جو بایدن]» در بخش روایتگر حساب اینستاگرام خود، با همرسانی تصاویر عبدالمالک ریگی، این تروریست را یک شهید خوانده است!!

یادآور می‌شوم که او از سخنرانان برلین بود.

(سال گذشته در پادکست چاپار به وی و دیدگاه‌هایش پادروی خاندان ایرانساز پهلوی پرداختیم.)


🆔@ChaparPodcast

‏فریبا بلوچ، دریافت‌کننده‌ی جایزه‌ی «زنان شجاع» از سوی وزارت امور خارجه‌ی ایالات متحده در سال ۲۰۲۴‌- در دوره‌ی دولت جو بایدن، در بخش روایتگر اینستاگرام خود از عبدالمالک ریگی، سرکرده‌ی پیشین گروه تروریستی جندالله، با عنوان «شهید» یاد کرده و تصاویر او را منتشر نموده است!

سازمان لیبرتی در واکنش به این عمل زشت و‌نکوهیده در اکانت ایکس خویش نوشت:
‏ریگی، یک تروریست بین‌المللی و خواهان تجزیه ایران بود که مسئولیت طراحی و اجرای حملات مرگباری را علیه شهروندان ایرانی بر عهده داشت.

‏لازم به یادآوری است که فریبا بلوچ یکی از سخنرانان گردهمایی برلین با برگزاری حامد اسماعیلیون بود. ستایش از یک تروریست خشونت‌طلب به بهانه‌ی حقوق بشر یا هر آوند دیگری نه تنها بی‌حرمتی نسبت به قربانیان اینگونه جنایت‌هاست بلکه ارزش‌های بنیادینی چون عدالت، آزادی و کرامت انسانی را که ایرانیان در سراسر جهان برای‌شان مبارزه می‌کنند، خدشه‌دار خواهد ساخت.

♦️این سازمان سال گذشته نیز به وزارت خارجه دولت بایدن برای اهدای جایزه «زنان شجاع» به فریبا یلوچ، فعال جدایی‌طلب، اعتراض نموده و این کار را دخالت در جستار تمامیت ارضی ایران دانسته بود.

🆔@FarashgardFDN

نمای کوچک، زندان بزرگ

گزارش هفتگی از نادیده انگاشتن حقوق و آزدی‌های شهروندی و زندانیان سیاسی در ایران

شنبه ۲۳ فروردین، ۲۵۸۴ شاهنشاهی

🔴 آغاز اعتصاب غذای نامحدود رضا محمدحسینی در زندان قزل‌حصار

🔴خودداری فاطمه سپهری از تماس تلفنی، ملاقات کابینی و اعزام به درمانگاه بخاطر شرایط بد زندان

🔴تهدید جانی منوچهر بختیاری در زندان؛ همسر او خواستار رسیدگی فوری شد

🔴رد شدن درخواست‌های مرخصی سپهر ضیائی با وجود گذشت سی ماه زندان

🔴جلوگیری از ارائه خدمات بانکی به زن بدون حجاب اجباری در اصفهان


گزارش کامل در وب‌سایت بنیاد فرشگرد


🆔@FarashgardFDN

🎥آیین هوم‌نوشی ایرانیان - از شگفتی‌های ایران باستان

در این بخش از چاپار:

• ایزدبانوی اشتاد
• کوه اوشیدا (کوه خواجه) مکان جغرافیایی اسطوره‌ای ایران
▪️ایزد هوم و آیین هوم‌نوشی:

• ویژگی‌های گیاه‌شناسی هوم
• آیا هوم همان شاهدانه است؟
• هوم و قارچ‌های جادویی
• کاربردهای آیینی هوم در دین زرتشتی
• استفاده از هوم در آیین مهرپرستی (میتراایسم)
• نقش گیاه هوم در فرهنگ سکاها
• ایزد هوم: شخصیت اسطوره‌ای و دینی

تلاش ما واکاوی و گسترش فرهنگ ایرانی است.

جهان دل نهاده بدین داستان
همان بخردان نیز و هم راستان

اجراکننده: میترا جشنی

🆔@ChaparPodcast

🎥 بخش نهم از مجموعه اپیزودهای ایرانگرایی را تماشا کنید؛ دوگان‌باوری(ثنویت یا دوالیسم)


دوگان‌باوری: باور به اینکه دو نیروی نیک و بد در جهان هستند که هر یک جدا و خودپای (مستقل) از دیگری توانایی آفرینندگی دارند و هیچیک آفریده آن دیگری نیست.
انگیزه زرتشت و پیروان او از ساخت دستگاه دوگان‌باوری:
الف- سامان دادن به دستگاه آشفته فزون‌ایزدی (چندخدایی یا
‏Polytheism)
که در میان بیشتر اقوام از جمله آریاییان و دیگر اقوام هندواروپایی (و همچنین بسیاری از اقوام سامی) وجود داشت. این ایزدان پیشازرتشتی نه سامان و نظم و هماهنگی داشتند، و نه از آن بدتر، از یک جهت و سویه اخلاقی برخوردار بودند؛ حتی برای پدیده‌های ناپسند و غیراخلاقی همچون خشم، دزدی، کشتار، و تاراج نیز ایزدانی وجود داشت که هرکس می‌توانست به درگاه آنان نیایش و قربانی کند تا به خواسته غیراخلاقی خود برسد. حتی بسیاری از این ایزدان نیایشگاه و مغان خود را نیز داشتند. زرتشت این ایزدان غیراخلاقی را دیو و آفریده انگره‌مینو (نیروی معنوی کاهنده و آشوبناک یا همان اهریمن) نامید و پرستش آنان را نیز دیویسنا (دیوپرستی و گمراهی) خواند. تنها ایزدانی را که در راستاهای خردپذیر و اخلاقی کار می‌کردند، پذیرفت و آنان را در مقام امشاسپندان یا از آن پایین‌تر، ایزدانی که همگی آفریده سپنتامینو (نیروی معنوی فزاینده یا همان خدای خرد یا اهورامزدا) هستند، نشاند. بدینسان هم دستگاه ایزدان اقوام ایرانی از آشوب و آشفتگی رهایی یافت و هم همه امشاسپندان و ایزدان زیر یک چتر خردپذیر و اخلاقی در آمدند.
ب-پرهیز از افتادن به دام خردناسازگاری و تناقض‌هایی همچون پارادوکس شر که در دیدگاه یکتاپرستانه (توحیدی) ناگزیر پیش می‌آید؛ سه ویژگی هرویسپ‌آگاهی (همه‌آگاهی) و هرویسپ‌توانی (همه‌توانی) و نیکخواهی منطقا نمی‌توانند در یک نیروی مینوی (معنوی) گرد هم بیایند. برای همین در جهان‌نگری بهدینی اهورامزدا تنها از دو ویژگی هرویسپ‌آگاهی و نیکخواهی مطلق برخوردار است، اما هرویسپ‌توان نیست. همچنین اهریمن را نیافریده و به اهریمن توانایی نداده است. اهریمن به گونه خودپای (مستقل) و از خود توانایی آفرینش (در راستای بدی و بدخواهی) دارد.
پیامدهای پسندیده دوگان‌باوری:
۱- به پارادوکس شر بهتر می‌تواند پاسخ دهد. به وارون جهان‌نگری یکتا‌پرستانه (توحیدی)، نیازی ندارد که به یک خدای آزارگر (سادیست) باور داشته باشد. نیازی ندارد که جهان را رازآلود و سرشار از حکمت درنیافتنی ببیند.
۲- در دیدگاه دوگان‌باورانه، انسان و خرد انسانی خرد و خوار نمی‌شود. نیازی نیست همواره خرد انسانی را از بیش از اندازه اندیشیدن پرهیز دهند و به انسان بگویند مبادا بیش از اندازه بیاندیشی و به گمراهی بیافتی.

۳- در این دیدگاه، انسان به جایگاه یار و یاور اهورامزدا برکشیده می‌شود و آفرینش انسان معنا می‌یابد. به وارون دیدگاه توحیدی، انسان برای این آفریده نشده که در آزمونی که فرجام و نتیجه آن از پیش مقدر و روشن است، آزموده شود و زجر بکشد؛ بلکه برای این آفریده شده که یاور سپنتامینو (نیروی معنوی افزاینده و سامان‌بخش، اهورامزدا) باشد در جنگ با انگره‌مینو (نیروی معنوی کاهنده و آشوبناک، اهریمن). از اینرو، از آن پوچی آفرینش در دیدگاه توحیدی که خیام و فیلسوفان دیگر به خوبی آن‌ را شکافته‌اند، پرهیز می‌شود.
پیامدهای ناپسند دوگان‌باوری:
۱- گونه‌ای تمایل و باور ساده‌دلانه و کودکانه که پدیده‌های زاداریک (طبیعی) را از دید انسان‌محورانه (آنهم انسان ساده‌دل دوران فئودالی) به اهورایی و اهریمنی دسته‌بندی می‌کند. برای نمونه کژدم یا مار یا باکتری طاعون را چون برای انسان‌های آن دوران زیان‌مند بودند، خرفستر و آفریده اهریمن به شمار می‌آورد و در برابر، گاو و گوسفند و باکتری‌های سودمند درون روده را آفریده اهورامزدا برمی‌شمارد.

۲- گونه‌‌ای مطلق‌اندیشی و سیاه و سپید (اهریمنی و اهورایی) دیدن جهان و پدیده‌های همبودمانیک (اجتماعی)

فیلسوفان و موبدان دوران‌ اشکانی و ساسانی، برای پرهیز از اینگونه مطلق‌نگری، فرایافت (مفهوم) فلسفی گمیزش را برساختند و درانداختند. در دیدگاه بهدینی، پاکی و روشنی و نیکی و سپیدی مطلق تنها در جهان مینوی (چیزی همانند جهان مُثُل افلاطونی) وجود دارد. همچنین، ناپاکی و بدی و تاریکی و آشوب و سیاهی مطلق
تنها در جهان مینوی (نیمه تاریک آفریده شده به دست اهریمن و دیوان زیردست انگره‌مینو/اهریمن) وجود دارد. جهان گیتی یا همان جهان مادی که ما در آن می‌زییم، جهان دوران گمیزش یا درهم آمیختگی نیکی و‌ بدی (سپیدی و سیاهی) است. بدینگونه، فرایافت (مفهوم) فلسفی گمیزش جا را برای رواداری و تحمل پدیده‌ها و اندیشه‌هایی که یکسره اهورایی نیستند، باز می‌کند.


🆔@BHK_Podcast

نمای کوچک، زندان بزرگ
گزارش هفتگی از نادیده انگاشتن حقوق و آزادی‌های شهروندی در ایران
ــــــــــــــــــ

🔴خالد پیرزاده در سلول انفرادی
🔴نهش جسمی ناگوار فاطمه سپهری
🔴محرومیت لاله ساعتی از رسیدگی
پزشکی
🔴محرومیت همیشگی محمد نجفی از وکالت
🔴درگذشت نگار کورکور خواهر دادخواه مجاهد کورکور

گزارش کامل در وب‌سایت بنیاد فرشگرد


🆔@FarashgardFDN

‏گوردون واسون (R. Gordon Wasson) یک بانکدار آمریکایی، زبان‌شناس و پژوهشگر قوم‌گیاه‌شناسی (ethnomycology) بود که به‌دلیل تحقیقاتش درباره‌ی استفاده‌ی آیینی از قارچ‌های روان‌گردان در فرهنگ‌های باستانی شهرت جهانی یافت.
‏او در دهه‌ی ۱۹۵۰ به مکزیک سفر کرد و همراه با همسرش، تحقیقات گسترده‌ای درباره‌ی استفاده‌ی شمن‌های مَزَتِک‌ها از قارچ‌های مقدس (مانند Psilocybe mexicana) انجام داد.

‏واسون همچنین نظریه‌ی مشهوری را مطرح کرد که در آن ادعا می‌نمود گیاه اسرارآمیز سومه در آیین ودایی هند و هوم در آیین زرتشتی، در واقع یک نوع قارچ روان‌گردان (احتمالاً Amanita muscaria) بوده است.

‏درباره‌ی نامزدهای گیاهی دیگر برای هوم که قابل پذیرش‌تر از نظریه‌ی بالا می‌باشد، در این بخش از چاپار سخن رفت:
https://youtu.be/FE9hCbskhOM?si=Y_hTD9XjkCoDmDXm


🆔@ChaparPodcast

پس از حمله ایالات متحده به #عراق و سرنگونی صدام حسین، نگاه جدیدی در #آمریکا شکل گرفت که از آن با عنوان سیاست هوشمند یاد می‌کنند. این سیاست منجر به ورود پول قابل توجهی داخل اپوزیسیون جمهوری اسلامی شد که کارایی بسیاری از گروه‌ها را از بین برد و آن‌ها را به بازوهای گروه‌های دموکرات در آمریکا تبدیل کرد.

گفتگوی میترا جشنی با علی سعادت ملی، کنشگر گسترش صلح در خاورمیانه - #پادکست چاپار


🆔@FarashgardFDN

احسان طبری، متفکر حزب توده بود؛مارکسیسم را نه‌فقط تئوریزه کرد بلکه آن را به‌مثابه نسخه‌ی نجات ملّت جا زد.
‏بیژن جزنی، معمار فکری چریک‌های فدایی، فلسفه‌ی مبارزه‌ی مسلحانه را تئوریزه کرد.
‏خسرو گلسرخی، شاعری با بیانی شورانگیز، مارکسیسم را با عاشورا درآمیخت و اسلام انقلابی را با سوسیالیسم بی‌ریشه پیوند زد.
‏مسعود احمدزاده و امیرپرویز پویان، دیگر طراحان نظری چپ مسلح، رساله‌هایی نوشتند که در آن، اسلحه نه ابزار اضطرار، بلکه اصل انقلاب معرفی شد.
‏امروز هم توماج صالحی، رپر ایرانی، سیمونی دو بووُار به دست، می‌گوید کتاب بخوانید. شاید نمی‌داند که چپ‌های خائن به میهن همه با «کتاب» شروع کردند اما آن کتاب‌ها، میهن را به سمت پرتگاه راند.
‏
ویدیو کامل در یوتیوب:
https://youtu.be/u41vgSsfR_o?si=j3JRzDGylpSWKpZq


🆔@ChaparPodcast