🔹 جزییاتی از بازار اجاره رحم در تهران

استفاده از رحم‌های اجاره‌ای در تهران و برخی شهرهای ایران پدیده‌ای نوظهور اما رو به افزایش است. به رغم مخالفت شخصی برخی روحانیون محافظه‌کار، حکومت جمهوری اسلامی به منظور افزایش جمعیت مخالفتی جدی با رواج این پدیده نشان نداده است. با این حال بر اساس تحقیقی که به تازگی در یکی از نشریات به چاپ رسید، اجاره دادن رحم آسیب‌هایی بسیار جدی‌تر و پایدارتر از آنچه گمان می‌رود به زنان اجاره‌دهنده وارد می‌کند.
***
نرخ زاد و ولد در ایران به اندازه‌ای پایین آمده که مقام‌های جمهوری اسلامی برای افزایش آن و برای بیشتر شدن جمعیت «شیعیان» به هر ترفندی متوسل شده‌اند؛ از مشوق‌های مالیاتی گرفته تا تایید تلویحی پدیده رحم اجاره‌ای و سکوت در برابر خرید و فروش نوزاد.

نگاه روحانیون حاکم بر ایران به موضوع جمعیت در درجه اول نگاهی ایدئولوژیک است. آنها افزایش جمعیت را در بعد کلان معادل افزایش تعداد مسلمانان جهان و در نگاهی جزیی‌تر معادل افزایش شمار شیعیان در برابر جمعیت اهل سنت در داخل کشور می‌دانند.

از دیگر رویکردهای راهبردی روحانیون حاکم بر ایران در موضوع جمعیت این است که آنها به تامین نیرو‌ی انسانی ایدئولوژیک و حامی نظام جمهوری اسلامی می‌اندیشند و در سال‌های اخیر تقریبا به طور ثابت در سخنرانی‌های خود به آن اشاره کرده‌اند.

از این نگاه ایدئولوژیک که بگذریم، کسانی هم در ایران هستند که بی‌اعتنا به این مسائل سیاسی و مذهبی، می‌خواهند فرزندی بیاورند اما به دلایل مختلف نمی‌توانند.

برخی از این افراد برای حل مشکل خود به اجاره رحم روی آورده‌اند؛ پدیده‌ای تقریبا نوپا در جامعه ایران که واکنش منفی گروهی از روحانیون شیعه را به دنبال داشت اما در حال حاضر وزارت بهداشت می‌گوید مشکلی قانونی متوجه آن نیست و فعالیت در این حوزه محدودیت خاصی ندارد.

رحم جایگزین یعنی موافقت با زنی که می‌پذیرد برای یک زوج نابارور دوره بارداری را طی کند و در پایان، نوزاد را به آنها تحویل دهد.

ادامه گزارش بهنام قلی‌پور را بخوانید 👇

#اخبار_ایران #راستی_آزمایی #اجاره_رحم #رحم_اجاره‌ای #افزایش_جمعیت #بازار_اجاره_رحم
@Farsi_Iranwire

🔹 کوچه مروی در آستانه نوروز؛ از صف برای فلافل تا مغازه‌های خالی

نماهای آجری ساختمان‌های دوطبقه‌، ستون‌های قدیمی آجری که دو طرف را گرفته‌اند و جوی باریک کوچک و خشکی که از وسط کوچه رد می‌شود، یکی از محله‌های قدیمی تهران را تعریف می‌کنند. کوچه پر از همهمه است و صدای موتور و عابرانی با کیسه‌های خرید و یا چشم‌های دوخته شده به ویترین‌ها و تابلوهای نئونی مغازه‌ها که به رنگ‌های مختلف چشمک می‌زنند.

این جا «کوچه مروی» است که با عنوان «بازار مروی» هم شناخته می‌شود؛ یک بازار دو طبقه رو باز در دل یکی از قدیمی‌ترین کوچه‌های تهران.

کوچه مروی یکی از قدیمی‌ترین کوچه‌های تهران است که از غرب، از خیابان «ناصر خسرو» آغاز می‌شود و به «پامنار» می‌رسد. بناهای قدیمی دو طبقه آجری و ستون‌هایی که به ردیف در دو طرف کوچه مقابل یک‌دیگر قرار گرفته‌اند، طاق‌های ضربی، دالان‌های باریک و دراز و بالکن‌های طبقه دوم حال و هوای متفاوتی را در این کوچه قدیمی رقم می‌زنند؛ کوچه‌ای که بعضی‌ها به آن بازار می‌گویند.

تمام دالان‌ها و بالکن‌های ساختمان‌های تو در توی این کوچه تبدیل به پاساژ شده‌اند و پر از مغازه است؛ مغازه‌هایی که اکثر آن‌ها لوازم آرایش، اسباب بازی، پوشاک و شکلات‌های خارجی می‌فروشند.

ورودی کوچه مروی یک حوضچه کوچک و مجسمه مرد بارکش قرار دارد. مجسمه این مرد که در حال کشیدن یک گاری پر و سنگین است، چند سالی است در این مکان نصب شده است و عابران را برای عکاسی به وجد می‌آورد. ستون‌های قدیمی کوچه مروی که ساختمان‌های قدیمی آن را سرپا نگه داشته، با پرچم‌های گل‌دار و پرچم ایران تزیین شده‌اند.

ادامه گزارش سوسن انواری، شهروندخبرنگار ایران‌وایر را اینجا بخوانید👇
#شهروندخبرنگار #بازار #کوچه_مروی #عید_نوروز #رکود_اقتصادی


@Farsi_Iranwire