This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥یازدهمین قسمت از برنامه «رادیو آبادان» به «#باباخان_محققزاده»، قهرمان بوکس ایران تقدیم میشود. موضوع این بخش، «#فقر» است.
میهمان ویژه این قسمت، «#مهرانگیز_کار»، وکیل و نویسنده اهوازی ساکن امریکا است.
تا دقایقی دیگر در ایرانوایر
#محمدتنگستانی #رادیو_آبادان
#خوزستان #آبادان
@Farsi_Iranwire
میهمان ویژه این قسمت، «#مهرانگیز_کار»، وکیل و نویسنده اهوازی ساکن امریکا است.
تا دقایقی دیگر در ایرانوایر
#محمدتنگستانی #رادیو_آبادان
#خوزستان #آبادان
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 حسرت بزرگ؛ گفتوگو با مهرانگیز کار درباره مستند میزبانی ناجوانمردانه
مستند «میزبانی ناجوانمردانه»، ساخته مازیار بهاری؛ راوی دستگیری، زندانی و شکنجه شدن نزار زکا توسط سازمان اطلاعات سپاه است. نزار زکا، شهروند لبنان؛ توسط «شهیندخت مولاوردی»، معاون وقت امور زنان رئیس جمهوری به ایران دعوت شده بود. مهرانگیز کار نقطه جذاب این مستند را سعی برای برقراری تماس و مصاحبه با «شهیندخت مولاوردی» میداند: «این که یک مقام دولتی بگوید نمیدانسته یا نمیتوانسته کاری کند، پسندیده نیست. چرا استعفا ندادی و کنار نکشیدی؟! به عنوان یک وکیل، زندانی و خانواده قربانی فهمیدهام که قانون در ایران ابزار سرکوب مخالفان است، نه تامین عدالت. حسرت خوردم که داستان نزار حداقل پایان خوشی داشت. پایان داستان من و بچههایم در نهایت با تراژدی همراه شد.»
#ویدیوی_روز #اخبار_ایران #مستند_میزبانی_ناجوانمردانه #نزار_زکا #اعترافات_اجباری #مهرانگیز_کار
@Farsi_Iranwire
مستند «میزبانی ناجوانمردانه»، ساخته مازیار بهاری؛ راوی دستگیری، زندانی و شکنجه شدن نزار زکا توسط سازمان اطلاعات سپاه است. نزار زکا، شهروند لبنان؛ توسط «شهیندخت مولاوردی»، معاون وقت امور زنان رئیس جمهوری به ایران دعوت شده بود. مهرانگیز کار نقطه جذاب این مستند را سعی برای برقراری تماس و مصاحبه با «شهیندخت مولاوردی» میداند: «این که یک مقام دولتی بگوید نمیدانسته یا نمیتوانسته کاری کند، پسندیده نیست. چرا استعفا ندادی و کنار نکشیدی؟! به عنوان یک وکیل، زندانی و خانواده قربانی فهمیدهام که قانون در ایران ابزار سرکوب مخالفان است، نه تامین عدالت. حسرت خوردم که داستان نزار حداقل پایان خوشی داشت. پایان داستان من و بچههایم در نهایت با تراژدی همراه شد.»
#ویدیوی_روز #اخبار_ایران #مستند_میزبانی_ناجوانمردانه #نزار_زکا #اعترافات_اجباری #مهرانگیز_کار
@Farsi_Iranwire
🔹 جهان امروز دستساز انسان است؟
در این یادداشت، نه نگاه فمینیستی در کار است، نه نگاه ایدهآلیستی با گرایش راست یا چپ، دینی و غیردینی، شرقی و غربی. نگاه در صدد است معماران این جهان پر تلاطم و غرق در بیعدالتی، تبعیض، فساد، جنایت، گرسنگی و آوارگی را فقط با شاخصهٔ جنسیتی شناسایی کند.
کدام نیمه از انسان در این معماری بیشتر نقش داشته است؟ به سهولت میتوان به سبک و سیاق انشاهایی که در مدارس ابتدایی مینوشتیم، بنویسیم البته واضح و مسلم است که مردان جهانی که چهرهٔ امروزی آن دلخراش است را ساختهاند و تصمیمگیرها در جنگهای محلی، منطقهای و جهانی از جنس مرد بودهاند. دربارهٔ پایان جنگها هم این مردان بودهاند که تصمیم گرفتهاند.
اعلام جنگها نیز با مردان بوده و قراردادهای صلح را آنها امضا کردهاند. مردان بر سیاستهای استعماری صحه گذاشتهاند، مردان ادعای پیامبری کردهاند و مردان سنگ بنای «بردگی» را نهادهاند. در جریان ساختن این جهان، نقش زنان اگر نگوییم «هیچ»، «ناچیز» بوده است؛ در حدود همین شعار مبالغهآمیز: «زنان با یک دست گهواره و با دست دیگر جهان را تکان میدهند!»
چگونه؟
لابد با نشستن و زایند شیران نر!
راستی زنان دست کم تا جایی که ما نسبت به آن اطلاعات تاریخی داریم و مبنای زمانی آن را ظهور ادیان توحیدی انتخاب میکنیم، کجا بودهاند؟ چرا راه دور برویم، به عکسهای تصمیمسازان جهان امروز که چپ و راست در رسانههای جهان چاپ میشوند، نگاه کنیم؛ گوش تا گوش، مردان ایستادهاند.
ادامه مقاله مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#زنان #مردسالاری #فمینیسم #مهرانگیز_کار #جنگ #برابری_جنسیتی
@Farsi_Iranwire
در این یادداشت، نه نگاه فمینیستی در کار است، نه نگاه ایدهآلیستی با گرایش راست یا چپ، دینی و غیردینی، شرقی و غربی. نگاه در صدد است معماران این جهان پر تلاطم و غرق در بیعدالتی، تبعیض، فساد، جنایت، گرسنگی و آوارگی را فقط با شاخصهٔ جنسیتی شناسایی کند.
کدام نیمه از انسان در این معماری بیشتر نقش داشته است؟ به سهولت میتوان به سبک و سیاق انشاهایی که در مدارس ابتدایی مینوشتیم، بنویسیم البته واضح و مسلم است که مردان جهانی که چهرهٔ امروزی آن دلخراش است را ساختهاند و تصمیمگیرها در جنگهای محلی، منطقهای و جهانی از جنس مرد بودهاند. دربارهٔ پایان جنگها هم این مردان بودهاند که تصمیم گرفتهاند.
اعلام جنگها نیز با مردان بوده و قراردادهای صلح را آنها امضا کردهاند. مردان بر سیاستهای استعماری صحه گذاشتهاند، مردان ادعای پیامبری کردهاند و مردان سنگ بنای «بردگی» را نهادهاند. در جریان ساختن این جهان، نقش زنان اگر نگوییم «هیچ»، «ناچیز» بوده است؛ در حدود همین شعار مبالغهآمیز: «زنان با یک دست گهواره و با دست دیگر جهان را تکان میدهند!»
چگونه؟
لابد با نشستن و زایند شیران نر!
راستی زنان دست کم تا جایی که ما نسبت به آن اطلاعات تاریخی داریم و مبنای زمانی آن را ظهور ادیان توحیدی انتخاب میکنیم، کجا بودهاند؟ چرا راه دور برویم، به عکسهای تصمیمسازان جهان امروز که چپ و راست در رسانههای جهان چاپ میشوند، نگاه کنیم؛ گوش تا گوش، مردان ایستادهاند.
ادامه مقاله مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#زنان #مردسالاری #فمینیسم #مهرانگیز_کار #جنگ #برابری_جنسیتی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
جهان امروز دستساز انسان است؟
مهرانگیزکار
Forwarded from Iranwire
🔹 جهان امروز دستساز انسان است؟
در این یادداشت، نه نگاه فمینیستی در کار است، نه نگاه ایدهآلیستی با گرایش راست یا چپ، دینی و غیردینی، شرقی و غربی. نگاه در صدد است معماران این جهان پر تلاطم و غرق در بیعدالتی، تبعیض، فساد، جنایت، گرسنگی و آوارگی را فقط با شاخصهٔ جنسیتی شناسایی کند.
کدام نیمه از انسان در این معماری بیشتر نقش داشته است؟ به سهولت میتوان به سبک و سیاق انشاهایی که در مدارس ابتدایی مینوشتیم، بنویسیم البته واضح و مسلم است که مردان جهانی که چهرهٔ امروزی آن دلخراش است را ساختهاند و تصمیمگیرها در جنگهای محلی، منطقهای و جهانی از جنس مرد بودهاند. دربارهٔ پایان جنگها هم این مردان بودهاند که تصمیم گرفتهاند.
اعلام جنگها نیز با مردان بوده و قراردادهای صلح را آنها امضا کردهاند. مردان بر سیاستهای استعماری صحه گذاشتهاند، مردان ادعای پیامبری کردهاند و مردان سنگ بنای «بردگی» را نهادهاند. در جریان ساختن این جهان، نقش زنان اگر نگوییم «هیچ»، «ناچیز» بوده است؛ در حدود همین شعار مبالغهآمیز: «زنان با یک دست گهواره و با دست دیگر جهان را تکان میدهند!»
چگونه؟
لابد با نشستن و زایند شیران نر!
راستی زنان دست کم تا جایی که ما نسبت به آن اطلاعات تاریخی داریم و مبنای زمانی آن را ظهور ادیان توحیدی انتخاب میکنیم، کجا بودهاند؟ چرا راه دور برویم، به عکسهای تصمیمسازان جهان امروز که چپ و راست در رسانههای جهان چاپ میشوند، نگاه کنیم؛ گوش تا گوش، مردان ایستادهاند.
ادامه مقاله مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#زنان #مردسالاری #فمینیسم #مهرانگیز_کار #جنگ #برابری_جنسیتی
@Farsi_Iranwire
در این یادداشت، نه نگاه فمینیستی در کار است، نه نگاه ایدهآلیستی با گرایش راست یا چپ، دینی و غیردینی، شرقی و غربی. نگاه در صدد است معماران این جهان پر تلاطم و غرق در بیعدالتی، تبعیض، فساد، جنایت، گرسنگی و آوارگی را فقط با شاخصهٔ جنسیتی شناسایی کند.
کدام نیمه از انسان در این معماری بیشتر نقش داشته است؟ به سهولت میتوان به سبک و سیاق انشاهایی که در مدارس ابتدایی مینوشتیم، بنویسیم البته واضح و مسلم است که مردان جهانی که چهرهٔ امروزی آن دلخراش است را ساختهاند و تصمیمگیرها در جنگهای محلی، منطقهای و جهانی از جنس مرد بودهاند. دربارهٔ پایان جنگها هم این مردان بودهاند که تصمیم گرفتهاند.
اعلام جنگها نیز با مردان بوده و قراردادهای صلح را آنها امضا کردهاند. مردان بر سیاستهای استعماری صحه گذاشتهاند، مردان ادعای پیامبری کردهاند و مردان سنگ بنای «بردگی» را نهادهاند. در جریان ساختن این جهان، نقش زنان اگر نگوییم «هیچ»، «ناچیز» بوده است؛ در حدود همین شعار مبالغهآمیز: «زنان با یک دست گهواره و با دست دیگر جهان را تکان میدهند!»
چگونه؟
لابد با نشستن و زایند شیران نر!
راستی زنان دست کم تا جایی که ما نسبت به آن اطلاعات تاریخی داریم و مبنای زمانی آن را ظهور ادیان توحیدی انتخاب میکنیم، کجا بودهاند؟ چرا راه دور برویم، به عکسهای تصمیمسازان جهان امروز که چپ و راست در رسانههای جهان چاپ میشوند، نگاه کنیم؛ گوش تا گوش، مردان ایستادهاند.
ادامه مقاله مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#زنان #مردسالاری #فمینیسم #مهرانگیز_کار #جنگ #برابری_جنسیتی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
جهان امروز دستساز انسان است؟
مهرانگیزکار
🔹 انقلاب اجتماعی؛ ترس زنان از افشا به ترس مردان از اقدام تبدیل میشود
ای کاش پیش از انقلاب ۱۳۵۷، به یک سلسله انقلابهای اجتماعی قیام کرده بودیم و میتوانستیم بر پایه نتایج به دست آمده از آنها، خواستههای سیاسی خود را اولویتبندی کنیم.
آن چه دو هفتهای است در شریانهای فضای مجازی میدود و زنان مرکز انرژیبخش آن شدهاند، یک انقلاب اجتماعی بیمانند در تاریخ تحولات اجتماعی ایران است. خودجوش است. نمیشود نقش خانم «سارا امت علی» را در برپایی آن انکار کرد.
منظور این نیست که ادعای ایشان راستیآزمایی شده، منظور این است که زنی نیشتر را به بدن دردمند و چرکهای پنهان شده زیر پوست زنانی نزدیک ساخته است و آنها نتوانستهاند جیغ نکشند و از ترس تیز زبانی در و همسایه و خانواده خفه بشوند و سکوت کنند.
اصلا انقلاب، اقدامی است بر ضد خفه شدن در بیان دردهایی که در طول زمان «عادت» و «تابو» شدهاند. انقلاب قیامی است بر ضد عادت. اما جنس انقلاب اجتماعی و فایده نهایی آن در دراز مدت به مراتب از انقلاب سیاسی ماندگارتر است. رویکردی است فراگیر که زیر چتر ایدئولوژی و حزب و این آفتهای انقلابی، بیاعتبار نمیشود و سقوط نمیکند. استوار باقی میماند و چه بسا از تحولات سیاسی پیش میافتد و تحول سیاسی که در پی میآید، قادر نیست عادت نیرومندی را که با انقلاب شکسته شده است، باری دیگر جان ببخشد.
انقلاب ۱۳۵۷ اگر توانست زنان را از نظر حقوقی به فوریت لخت کند، از آن رو بود که پیشتر، از انقلابهای اجتماعی بزرگی که حکومت وقت هم میتوانست با آن همراه بشود، گذار نکرده بودیم و تابوهایی را شجاعانه به دست خودمان نشکسته بودیم. چشم به دست حکومت داشتیم و راههای همواری را که پیش رو برای عبور از انقلابهای اجتماعی در دسترس بود، نپیموده بودیم.
ادامه مقاله مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #مهرانگیز_کار #آزار_جنسی #زنان #سارا_امتعلی
@Farsi_Iranwire
ای کاش پیش از انقلاب ۱۳۵۷، به یک سلسله انقلابهای اجتماعی قیام کرده بودیم و میتوانستیم بر پایه نتایج به دست آمده از آنها، خواستههای سیاسی خود را اولویتبندی کنیم.
آن چه دو هفتهای است در شریانهای فضای مجازی میدود و زنان مرکز انرژیبخش آن شدهاند، یک انقلاب اجتماعی بیمانند در تاریخ تحولات اجتماعی ایران است. خودجوش است. نمیشود نقش خانم «سارا امت علی» را در برپایی آن انکار کرد.
منظور این نیست که ادعای ایشان راستیآزمایی شده، منظور این است که زنی نیشتر را به بدن دردمند و چرکهای پنهان شده زیر پوست زنانی نزدیک ساخته است و آنها نتوانستهاند جیغ نکشند و از ترس تیز زبانی در و همسایه و خانواده خفه بشوند و سکوت کنند.
اصلا انقلاب، اقدامی است بر ضد خفه شدن در بیان دردهایی که در طول زمان «عادت» و «تابو» شدهاند. انقلاب قیامی است بر ضد عادت. اما جنس انقلاب اجتماعی و فایده نهایی آن در دراز مدت به مراتب از انقلاب سیاسی ماندگارتر است. رویکردی است فراگیر که زیر چتر ایدئولوژی و حزب و این آفتهای انقلابی، بیاعتبار نمیشود و سقوط نمیکند. استوار باقی میماند و چه بسا از تحولات سیاسی پیش میافتد و تحول سیاسی که در پی میآید، قادر نیست عادت نیرومندی را که با انقلاب شکسته شده است، باری دیگر جان ببخشد.
انقلاب ۱۳۵۷ اگر توانست زنان را از نظر حقوقی به فوریت لخت کند، از آن رو بود که پیشتر، از انقلابهای اجتماعی بزرگی که حکومت وقت هم میتوانست با آن همراه بشود، گذار نکرده بودیم و تابوهایی را شجاعانه به دست خودمان نشکسته بودیم. چشم به دست حکومت داشتیم و راههای همواری را که پیش رو برای عبور از انقلابهای اجتماعی در دسترس بود، نپیموده بودیم.
ادامه مقاله مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #مهرانگیز_کار #آزار_جنسی #زنان #سارا_امتعلی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
انقلاب اجتماعی؛ ترس زنان از افشا به ترس مردان از اقدام تبدیل میشود
مهرانگیز کار
Forwarded from Iranwire
🔹 انقلاب اجتماعی؛ ترس زنان از افشا به ترس مردان از اقدام تبدیل میشود
ای کاش پیش از انقلاب ۱۳۵۷، به یک سلسله انقلابهای اجتماعی قیام کرده بودیم و میتوانستیم بر پایه نتایج به دست آمده از آنها، خواستههای سیاسی خود را اولویتبندی کنیم.
آن چه دو هفتهای است در شریانهای فضای مجازی میدود و زنان مرکز انرژیبخش آن شدهاند، یک انقلاب اجتماعی بیمانند در تاریخ تحولات اجتماعی ایران است. خودجوش است. نمیشود نقش خانم «سارا امت علی» را در برپایی آن انکار کرد.
منظور این نیست که ادعای ایشان راستیآزمایی شده، منظور این است که زنی نیشتر را به بدن دردمند و چرکهای پنهان شده زیر پوست زنانی نزدیک ساخته است و آنها نتوانستهاند جیغ نکشند و از ترس تیز زبانی در و همسایه و خانواده خفه بشوند و سکوت کنند.
اصلا انقلاب، اقدامی است بر ضد خفه شدن در بیان دردهایی که در طول زمان «عادت» و «تابو» شدهاند. انقلاب قیامی است بر ضد عادت. اما جنس انقلاب اجتماعی و فایده نهایی آن در دراز مدت به مراتب از انقلاب سیاسی ماندگارتر است. رویکردی است فراگیر که زیر چتر ایدئولوژی و حزب و این آفتهای انقلابی، بیاعتبار نمیشود و سقوط نمیکند. استوار باقی میماند و چه بسا از تحولات سیاسی پیش میافتد و تحول سیاسی که در پی میآید، قادر نیست عادت نیرومندی را که با انقلاب شکسته شده است، باری دیگر جان ببخشد.
انقلاب ۱۳۵۷ اگر توانست زنان را از نظر حقوقی به فوریت لخت کند، از آن رو بود که پیشتر، از انقلابهای اجتماعی بزرگی که حکومت وقت هم میتوانست با آن همراه بشود، گذار نکرده بودیم و تابوهایی را شجاعانه به دست خودمان نشکسته بودیم. چشم به دست حکومت داشتیم و راههای همواری را که پیش رو برای عبور از انقلابهای اجتماعی در دسترس بود، نپیموده بودیم.
ادامه مقاله مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #مهرانگیز_کار #آزار_جنسی #زنان #سارا_امتعلی
@Farsi_Iranwire
ای کاش پیش از انقلاب ۱۳۵۷، به یک سلسله انقلابهای اجتماعی قیام کرده بودیم و میتوانستیم بر پایه نتایج به دست آمده از آنها، خواستههای سیاسی خود را اولویتبندی کنیم.
آن چه دو هفتهای است در شریانهای فضای مجازی میدود و زنان مرکز انرژیبخش آن شدهاند، یک انقلاب اجتماعی بیمانند در تاریخ تحولات اجتماعی ایران است. خودجوش است. نمیشود نقش خانم «سارا امت علی» را در برپایی آن انکار کرد.
منظور این نیست که ادعای ایشان راستیآزمایی شده، منظور این است که زنی نیشتر را به بدن دردمند و چرکهای پنهان شده زیر پوست زنانی نزدیک ساخته است و آنها نتوانستهاند جیغ نکشند و از ترس تیز زبانی در و همسایه و خانواده خفه بشوند و سکوت کنند.
اصلا انقلاب، اقدامی است بر ضد خفه شدن در بیان دردهایی که در طول زمان «عادت» و «تابو» شدهاند. انقلاب قیامی است بر ضد عادت. اما جنس انقلاب اجتماعی و فایده نهایی آن در دراز مدت به مراتب از انقلاب سیاسی ماندگارتر است. رویکردی است فراگیر که زیر چتر ایدئولوژی و حزب و این آفتهای انقلابی، بیاعتبار نمیشود و سقوط نمیکند. استوار باقی میماند و چه بسا از تحولات سیاسی پیش میافتد و تحول سیاسی که در پی میآید، قادر نیست عادت نیرومندی را که با انقلاب شکسته شده است، باری دیگر جان ببخشد.
انقلاب ۱۳۵۷ اگر توانست زنان را از نظر حقوقی به فوریت لخت کند، از آن رو بود که پیشتر، از انقلابهای اجتماعی بزرگی که حکومت وقت هم میتوانست با آن همراه بشود، گذار نکرده بودیم و تابوهایی را شجاعانه به دست خودمان نشکسته بودیم. چشم به دست حکومت داشتیم و راههای همواری را که پیش رو برای عبور از انقلابهای اجتماعی در دسترس بود، نپیموده بودیم.
ادامه مقاله مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #مهرانگیز_کار #آزار_جنسی #زنان #سارا_امتعلی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
انقلاب اجتماعی؛ ترس زنان از افشا به ترس مردان از اقدام تبدیل میشود
مهرانگیز کار
🔹 ظرفیت اعتراضی زنان رو به رشد است
دستهای نیروهای متعدد امنیتی و اطلاعاتی در کشور، ۲۴ ساعته در کارند تا از اثرگذاری تیترهای ویژه متهمین و محکومین سیاسی زن (که به عمد و با حقهبازی نام امنیتی بر آنها نهادهاند) بکاهند و از آنها جاسوسهای گردنکلفت، مادران بیعاطفه، همسران بیاخلاق، و ترویجگر به قول خودشان بیبندوباری غربی بسازند و افکار عمومی دستساز خودشان را به کمک امام جمعههای حقوقبگیر، همچنان مطابق میل خود تربیت کنند؛ تربیت برای تحقیر زنان والای کشور و به نسیان سپردن زنان فقیر و غرقشده در منجلاب اعتیاد و فسادی که حکومت بیبرنامه و غیرپاسخگو برای آنها درست کرده است.
حجم خبرهایی که نارضایتی و مطالبات وسیع و رنجهای عمیق زنان را از وضع موجود علنی میکند، خیلی بالا و فزاینده است و نشان میدهد سرکوب زنان در آغاز انقلاب و تداوم آن به صورت سیستماتیک، فنر جهندهای شده است که سنگ تیرکمان آن، به سمت سیاست سرکوب ۴۱ ساله و درست روی پیشانی سرکوبگران برمیگردد و مینشیند.
یادداشت مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #اطلاع_رسانی #تبعیض_علیه_زنان #سرکوب_زنان #اعتراضات_زنان #مهرانگیز_کار
@Farsi_Iranwire
دستهای نیروهای متعدد امنیتی و اطلاعاتی در کشور، ۲۴ ساعته در کارند تا از اثرگذاری تیترهای ویژه متهمین و محکومین سیاسی زن (که به عمد و با حقهبازی نام امنیتی بر آنها نهادهاند) بکاهند و از آنها جاسوسهای گردنکلفت، مادران بیعاطفه، همسران بیاخلاق، و ترویجگر به قول خودشان بیبندوباری غربی بسازند و افکار عمومی دستساز خودشان را به کمک امام جمعههای حقوقبگیر، همچنان مطابق میل خود تربیت کنند؛ تربیت برای تحقیر زنان والای کشور و به نسیان سپردن زنان فقیر و غرقشده در منجلاب اعتیاد و فسادی که حکومت بیبرنامه و غیرپاسخگو برای آنها درست کرده است.
حجم خبرهایی که نارضایتی و مطالبات وسیع و رنجهای عمیق زنان را از وضع موجود علنی میکند، خیلی بالا و فزاینده است و نشان میدهد سرکوب زنان در آغاز انقلاب و تداوم آن به صورت سیستماتیک، فنر جهندهای شده است که سنگ تیرکمان آن، به سمت سیاست سرکوب ۴۱ ساله و درست روی پیشانی سرکوبگران برمیگردد و مینشیند.
یادداشت مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #اطلاع_رسانی #تبعیض_علیه_زنان #سرکوب_زنان #اعتراضات_زنان #مهرانگیز_کار
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
ظرفیت اعتراضی زنان رو به رشد است
حکومت ولیفقیه نادان است. هر گاه بخواهیم بیغرض و مرض و بدون تاثیرپذیری از بسیاری جنایتهای این حکومت، توصیفش کنیم کاملا اغماضگرانه میگوییم چندان سفیه و جاهل است که خود نیاز به «قیم» و «سرپرست» دارد. اگر اینگونه نبود، از نیروی زنان ایرانی که در زمان انقلاب،…
🔹مردم در گفتمان سیاسی ایران
مقامات بالای جمهوری اسلامی، در سخنرانیها، خطبهها و بیانیهها با هدف توجیه سیاست خارجی که ناموزون و بدفرجام است، «مردم» را خرج میکنند. مثلا ادعا میشود مردم ایران با وجود انواع مشقتهایی که از تحریم آمریکا تحمل کردهاند، همچنان استوار در برابر آمریکا ایستادهاند و به کمترین عقبنشینی در این رویارویی رضایت نمیدهند (نقل به مضمون).
این ادعا نیشتری است بر زخمهای بهچرکنشسته اکثریت مردمی که در هیچ یک از رویدادهای مرتبط با تدوین سیاست داخلی و خارجی نقش تعیینکنندهای نداشتهاند. برای روشن کردن درجاتی از گزافهگوییهای حکومتی ناگزیر تاریخ ۴۱ ساله را تند ورق میزنیم و فقط به نقش مردم (با همان مفهوم که مورد نظر مقامات جمهوری اسلامی است) نگاهی میاندازیم.
۱ – مردم به مفهوم عام و خاص کلمه، کدام نقش قاطع را در اشغال سفارت آمریکا بازی کردهاند؟ چند جوان که بعدها اسمشان را گذاشتند «دانشجویان پیرو خط امام» مردم بودند؟ بهتر بود از سوی رهبر، این بچههای نادان به پرهیز از صدمه زدن به منافع ملی توصیه میشدند، آنها را میفرستادند به سوادآموزی سیاسی در بهترین دانشگاههای داخلی و خارجی تا آداب دیپلماسی همسو با منافع ملی را یاد بگیرند و استعدادشان که با محرکهای عوامپسندانه برانگیخته شده بود، با دانش سیاسی پرورش یابد.
آنها هم که توسط حکومت ساماندهی میشدند تا بروند دور و بر «لانه جاسوسی» و خودشان را در همدلی با جوانان پیرو خط امام جر بدهند و شور حسینی بر پا کنند، قطرهای بودند از اقیانوس. «مردم» با مفهوم واقعی کلمه، در آن روزگار حال و احوال دیگری داشتند. ترسیده بودند از تبعات انقلابی که البته خود مرتکب شده بودند. اشغال سفارت آمریکا بیشتر نگرانشان میکرد. از عاقبت خشم آمریکا میترسیدند و آن را به جهل حاکمان نورسیده نسبت میدادند.
ادامه یادداشت مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #مهرانگیز_کار #حقوق_شهروندی #احزاب
@Farsi_Iranwire
مقامات بالای جمهوری اسلامی، در سخنرانیها، خطبهها و بیانیهها با هدف توجیه سیاست خارجی که ناموزون و بدفرجام است، «مردم» را خرج میکنند. مثلا ادعا میشود مردم ایران با وجود انواع مشقتهایی که از تحریم آمریکا تحمل کردهاند، همچنان استوار در برابر آمریکا ایستادهاند و به کمترین عقبنشینی در این رویارویی رضایت نمیدهند (نقل به مضمون).
این ادعا نیشتری است بر زخمهای بهچرکنشسته اکثریت مردمی که در هیچ یک از رویدادهای مرتبط با تدوین سیاست داخلی و خارجی نقش تعیینکنندهای نداشتهاند. برای روشن کردن درجاتی از گزافهگوییهای حکومتی ناگزیر تاریخ ۴۱ ساله را تند ورق میزنیم و فقط به نقش مردم (با همان مفهوم که مورد نظر مقامات جمهوری اسلامی است) نگاهی میاندازیم.
۱ – مردم به مفهوم عام و خاص کلمه، کدام نقش قاطع را در اشغال سفارت آمریکا بازی کردهاند؟ چند جوان که بعدها اسمشان را گذاشتند «دانشجویان پیرو خط امام» مردم بودند؟ بهتر بود از سوی رهبر، این بچههای نادان به پرهیز از صدمه زدن به منافع ملی توصیه میشدند، آنها را میفرستادند به سوادآموزی سیاسی در بهترین دانشگاههای داخلی و خارجی تا آداب دیپلماسی همسو با منافع ملی را یاد بگیرند و استعدادشان که با محرکهای عوامپسندانه برانگیخته شده بود، با دانش سیاسی پرورش یابد.
آنها هم که توسط حکومت ساماندهی میشدند تا بروند دور و بر «لانه جاسوسی» و خودشان را در همدلی با جوانان پیرو خط امام جر بدهند و شور حسینی بر پا کنند، قطرهای بودند از اقیانوس. «مردم» با مفهوم واقعی کلمه، در آن روزگار حال و احوال دیگری داشتند. ترسیده بودند از تبعات انقلابی که البته خود مرتکب شده بودند. اشغال سفارت آمریکا بیشتر نگرانشان میکرد. از عاقبت خشم آمریکا میترسیدند و آن را به جهل حاکمان نورسیده نسبت میدادند.
ادامه یادداشت مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #مهرانگیز_کار #حقوق_شهروندی #احزاب
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
مردم در گفتمان سیاسی ایران
مقامات بالای جمهوری اسلامی، در سخنرانیها، خطبهها و بیانیهها با هدف توجیه سیاست خارجی که ناموزون و بدفرجام است، «مردم» را خرج میکنند. مثلا ادعا میشود مردم ایران با وجود انواع مشقتهایی که از تحریم آمریکا تحمل کردهاند، همچنان استوار در برابر آمریکا ایستادهاند…
Forwarded from Iranwire
🔹مردم در گفتمان سیاسی ایران
مقامات بالای جمهوری اسلامی، در سخنرانیها، خطبهها و بیانیهها با هدف توجیه سیاست خارجی که ناموزون و بدفرجام است، «مردم» را خرج میکنند. مثلا ادعا میشود مردم ایران با وجود انواع مشقتهایی که از تحریم آمریکا تحمل کردهاند، همچنان استوار در برابر آمریکا ایستادهاند و به کمترین عقبنشینی در این رویارویی رضایت نمیدهند (نقل به مضمون).
این ادعا نیشتری است بر زخمهای بهچرکنشسته اکثریت مردمی که در هیچ یک از رویدادهای مرتبط با تدوین سیاست داخلی و خارجی نقش تعیینکنندهای نداشتهاند. برای روشن کردن درجاتی از گزافهگوییهای حکومتی ناگزیر تاریخ ۴۱ ساله را تند ورق میزنیم و فقط به نقش مردم (با همان مفهوم که مورد نظر مقامات جمهوری اسلامی است) نگاهی میاندازیم.
۱ – مردم به مفهوم عام و خاص کلمه، کدام نقش قاطع را در اشغال سفارت آمریکا بازی کردهاند؟ چند جوان که بعدها اسمشان را گذاشتند «دانشجویان پیرو خط امام» مردم بودند؟ بهتر بود از سوی رهبر، این بچههای نادان به پرهیز از صدمه زدن به منافع ملی توصیه میشدند، آنها را میفرستادند به سوادآموزی سیاسی در بهترین دانشگاههای داخلی و خارجی تا آداب دیپلماسی همسو با منافع ملی را یاد بگیرند و استعدادشان که با محرکهای عوامپسندانه برانگیخته شده بود، با دانش سیاسی پرورش یابد.
آنها هم که توسط حکومت ساماندهی میشدند تا بروند دور و بر «لانه جاسوسی» و خودشان را در همدلی با جوانان پیرو خط امام جر بدهند و شور حسینی بر پا کنند، قطرهای بودند از اقیانوس. «مردم» با مفهوم واقعی کلمه، در آن روزگار حال و احوال دیگری داشتند. ترسیده بودند از تبعات انقلابی که البته خود مرتکب شده بودند. اشغال سفارت آمریکا بیشتر نگرانشان میکرد. از عاقبت خشم آمریکا میترسیدند و آن را به جهل حاکمان نورسیده نسبت میدادند.
ادامه یادداشت مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #مهرانگیز_کار #حقوق_شهروندی #احزاب
@Farsi_Iranwire
مقامات بالای جمهوری اسلامی، در سخنرانیها، خطبهها و بیانیهها با هدف توجیه سیاست خارجی که ناموزون و بدفرجام است، «مردم» را خرج میکنند. مثلا ادعا میشود مردم ایران با وجود انواع مشقتهایی که از تحریم آمریکا تحمل کردهاند، همچنان استوار در برابر آمریکا ایستادهاند و به کمترین عقبنشینی در این رویارویی رضایت نمیدهند (نقل به مضمون).
این ادعا نیشتری است بر زخمهای بهچرکنشسته اکثریت مردمی که در هیچ یک از رویدادهای مرتبط با تدوین سیاست داخلی و خارجی نقش تعیینکنندهای نداشتهاند. برای روشن کردن درجاتی از گزافهگوییهای حکومتی ناگزیر تاریخ ۴۱ ساله را تند ورق میزنیم و فقط به نقش مردم (با همان مفهوم که مورد نظر مقامات جمهوری اسلامی است) نگاهی میاندازیم.
۱ – مردم به مفهوم عام و خاص کلمه، کدام نقش قاطع را در اشغال سفارت آمریکا بازی کردهاند؟ چند جوان که بعدها اسمشان را گذاشتند «دانشجویان پیرو خط امام» مردم بودند؟ بهتر بود از سوی رهبر، این بچههای نادان به پرهیز از صدمه زدن به منافع ملی توصیه میشدند، آنها را میفرستادند به سوادآموزی سیاسی در بهترین دانشگاههای داخلی و خارجی تا آداب دیپلماسی همسو با منافع ملی را یاد بگیرند و استعدادشان که با محرکهای عوامپسندانه برانگیخته شده بود، با دانش سیاسی پرورش یابد.
آنها هم که توسط حکومت ساماندهی میشدند تا بروند دور و بر «لانه جاسوسی» و خودشان را در همدلی با جوانان پیرو خط امام جر بدهند و شور حسینی بر پا کنند، قطرهای بودند از اقیانوس. «مردم» با مفهوم واقعی کلمه، در آن روزگار حال و احوال دیگری داشتند. ترسیده بودند از تبعات انقلابی که البته خود مرتکب شده بودند. اشغال سفارت آمریکا بیشتر نگرانشان میکرد. از عاقبت خشم آمریکا میترسیدند و آن را به جهل حاکمان نورسیده نسبت میدادند.
ادامه یادداشت مهرانگیز کار را اینجا بخوانید👇
#اخبار_ایران #مهرانگیز_کار #حقوق_شهروندی #احزاب
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
مردم در گفتمان سیاسی ایران
مقامات بالای جمهوری اسلامی، در سخنرانیها، خطبهها و بیانیهها با هدف توجیه سیاست خارجی که ناموزون و بدفرجام است، «مردم» را خرج میکنند. مثلا ادعا میشود مردم ایران با وجود انواع مشقتهایی که از تحریم آمریکا تحمل کردهاند، همچنان استوار در برابر آمریکا ایستادهاند…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 نام «مهرانگیز کار»، حقوقدان و فعال حقوق بشری، یادآور کنفرانس برلین است؛ کنفرانسی با عنوان «ایران بعد از انتخابات» با شرکت شماری از چهرههای حقوق بشری و نویسنده که در دوره اصلاحات در سال ۲۰۰۰ در برلین برگزار شد و جمع کثیری از گروههای مختلف مخالفان جمهوری اسلامی را برای افشا کردن موارد متعدد نقض حقوق بشر، سرکوب، شکنجه و کشتار مخالفان و منتقدان نظام در محل برگزاری این کنفرانس گرد آورد. مهرانگیز کار پیش و پس از این کنفرانس از طریق انتشار کتاب، نگارش مقالات و بر عهده گرفتن وکالت متهمان در پروندههای جزایی و مدنی تلاشهای زیادی در اصلاح ساختارهای اجتماعی و حقوقی ایران داشته است.
مهرانگیز پیش از انقلاب سال ۵۷ با چاپ مقالاتی در نشریات به عنوان منتقد و تحلیلگر شناخته میشد؛ «مجله فردوسی»، «روزنامه کیهان» و «روزنامه رستاخیز» مطلبهایی از او را در حوزه اجتماعی ایران و سیاست خارجی منتشر میکردند.
چاپ این مقالهها به همراه عکسی از مهرانگیز کار با موهای کوتاه و همچنین همراه نشدن او با فرمان اعتصاب مطبوعات «آیتالله خمینی» و ادامه انتشار مجله فردوسی، زمینه نگارش مقالاتی درباره «فساد اخلاقی»اش را در روزنامه کیهان پس از انقلاب فراهم کرد.
پس از انقلاب ۱۳۵۷ او علاوه بر نقد و تحلیل حوزههای سیاست و اجتماع، به طرح و پرداخت مسائل حقوقی و قانونی در حوزه زنان روی آورد، آنها را به چالش کشید و همزمان وکالت متهمان در دادگاههای مدنی و جزایی ایران را نیز به عهده گرفت.
او در سن ۷۸ سالگی، همچنان فعال و باانگیزه است. در سال ۲۰۲۰ مهرانگیز کار همراه با ۱۳ کنشگر زن خارج از کشور با انتشار نامهای از بیانیهای زنانی که خواستار استعفای «سیدعلی خامنهای» از مقام رهبری شده بودند، حمایت کرد.
🔹 «ایرانوایر»، اولین جلد از کتاب «زنان تاثیرگذار ایران» را منتشر کرد. این کتاب، روایت صد زنی است که بر پیرامون خود، جامعه، علم، هنر، سیاست، فرهنگ، ورزش، اقتصاد و تکنولوژی تاثیر گذاشتهاند، از موانع نظام نابرابر جنسیتی نهراسیدهاند و مسیری را برای رشد و دستیابی زنان ایران به حق برابر انسانی خویش هموار کردهاند.
برای مطالعه گزارش «کتاب زنان تاثیرگذار ایران؛ داستان زندگی ۱۰۰ زن الهامبخش» و دانلود کتاب به این لینک مراجعه کنید.
#زنان_تاثیرگذار_ایران #مهرانگیز_کار #زنان_تاثیرگذار
@Farsi_Iranwire
مهرانگیز پیش از انقلاب سال ۵۷ با چاپ مقالاتی در نشریات به عنوان منتقد و تحلیلگر شناخته میشد؛ «مجله فردوسی»، «روزنامه کیهان» و «روزنامه رستاخیز» مطلبهایی از او را در حوزه اجتماعی ایران و سیاست خارجی منتشر میکردند.
چاپ این مقالهها به همراه عکسی از مهرانگیز کار با موهای کوتاه و همچنین همراه نشدن او با فرمان اعتصاب مطبوعات «آیتالله خمینی» و ادامه انتشار مجله فردوسی، زمینه نگارش مقالاتی درباره «فساد اخلاقی»اش را در روزنامه کیهان پس از انقلاب فراهم کرد.
پس از انقلاب ۱۳۵۷ او علاوه بر نقد و تحلیل حوزههای سیاست و اجتماع، به طرح و پرداخت مسائل حقوقی و قانونی در حوزه زنان روی آورد، آنها را به چالش کشید و همزمان وکالت متهمان در دادگاههای مدنی و جزایی ایران را نیز به عهده گرفت.
او در سن ۷۸ سالگی، همچنان فعال و باانگیزه است. در سال ۲۰۲۰ مهرانگیز کار همراه با ۱۳ کنشگر زن خارج از کشور با انتشار نامهای از بیانیهای زنانی که خواستار استعفای «سیدعلی خامنهای» از مقام رهبری شده بودند، حمایت کرد.
🔹 «ایرانوایر»، اولین جلد از کتاب «زنان تاثیرگذار ایران» را منتشر کرد. این کتاب، روایت صد زنی است که بر پیرامون خود، جامعه، علم، هنر، سیاست، فرهنگ، ورزش، اقتصاد و تکنولوژی تاثیر گذاشتهاند، از موانع نظام نابرابر جنسیتی نهراسیدهاند و مسیری را برای رشد و دستیابی زنان ایران به حق برابر انسانی خویش هموار کردهاند.
برای مطالعه گزارش «کتاب زنان تاثیرگذار ایران؛ داستان زندگی ۱۰۰ زن الهامبخش» و دانلود کتاب به این لینک مراجعه کنید.
#زنان_تاثیرگذار_ایران #مهرانگیز_کار #زنان_تاثیرگذار
@Farsi_Iranwire
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مهرانگیز کار: «شاه با مردم قهر نبود اما ارتباطش جامعهشناسانه نبود»
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار در این خاطرات نوشته بود که مردم با شاه قهر بودند. اکنون او به این پرسش پاسخ میدهد: «آيا شاه هم با مردم قهر بود؟»
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار در این خاطرات نوشته بود که مردم با شاه قهر بودند. اکنون او به این پرسش پاسخ میدهد: «آيا شاه هم با مردم قهر بود؟»
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مهرانگیز کار: از نارضایتی مردم عادی و فعالان مدنی گفتم و نه مبارزه مسلحانه
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار در پاسخ به این پرسش که چرا نقش سازمانهای چپ و چریکی در این خاطرات خالی است توضیح داد که توجه او بیشتر به مردم و خواستهای کف جامعه بوده است و گفت که از نارضایتی مردم عادی و فعالان مدنی نوشته است.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب ایرانوایر ببینید.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار در پاسخ به این پرسش که چرا نقش سازمانهای چپ و چریکی در این خاطرات خالی است توضیح داد که توجه او بیشتر به مردم و خواستهای کف جامعه بوده است و گفت که از نارضایتی مردم عادی و فعالان مدنی نوشته است.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب ایرانوایر ببینید.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 چرا برخی روشنفکران درباره نارضایتی از شاه و عملکرد روحالله خمینی سکوت میکنند
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار به روش برخورد روشنفکران با مشکلات دوران شاه و دلایلی که سبب شد خواهان انقلاب شوند، اشاره کرد و گفت بخشی از آنان با وجود مخالفت امروزشان با جمهوری اسلامی همچنان درباره روحالله خمینی و عملکرد او سکوت میکنند.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب ایرانوایر ببینید.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار به روش برخورد روشنفکران با مشکلات دوران شاه و دلایلی که سبب شد خواهان انقلاب شوند، اشاره کرد و گفت بخشی از آنان با وجود مخالفت امروزشان با جمهوری اسلامی همچنان درباره روحالله خمینی و عملکرد او سکوت میکنند.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب ایرانوایر ببینید.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 چرا روشنفکران خواهان انقلاب بودند؟
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار در این بخش از گفتگو به این پرسش پاسخ داد که آیا اصلاحات به ویژه در دوره نخستوزیری شاپور بختیار ممکن بود و چرا روشنفکران راه انقلاب را پیش گرفتند.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب ایرانوایر ببینید.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار در این بخش از گفتگو به این پرسش پاسخ داد که آیا اصلاحات به ویژه در دوره نخستوزیری شاپور بختیار ممکن بود و چرا روشنفکران راه انقلاب را پیش گرفتند.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب ایرانوایر ببینید.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مهرانگیز کار: خوشی زیر دل مردم انقلابی را نزده بود
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار توضیح داد که چه کسانی و به چه دلایلی رهبری روحالله خمینی را پذیرفتند. او گفت که حتی برخی از روشنفکران هم عکس «امام» را در ماه میدیدند. او با تاکید بر اهمیت نگاهی منصفانه به تاریخ، به دلایل نارضایتی مردم پرداخت و گفت خوشی زیر دل مردمی که انقلاب کردند را نزده بود.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب ایرانوایر ببینید
@Farsi_Iranwire
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار توضیح داد که چه کسانی و به چه دلایلی رهبری روحالله خمینی را پذیرفتند. او گفت که حتی برخی از روشنفکران هم عکس «امام» را در ماه میدیدند. او با تاکید بر اهمیت نگاهی منصفانه به تاریخ، به دلایل نارضایتی مردم پرداخت و گفت خوشی زیر دل مردمی که انقلاب کردند را نزده بود.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب ایرانوایر ببینید
@Farsi_Iranwire
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مهرانگیز کار: شاه تکلیف داشت که نگذارد مارکسیسم در ایران رشد کند
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار درباره موضعگیری غرب نسبت به انقلاب ۵۷، رهبری روحالله خمینی و سیاستورزیهای محمدرضا شاه پهلوی توضیح داد و به اهمیت سیاستهای جنگ سردی در حمایت از جنبشهای مذهبی در منطقه برای مقابله با کمونیسم شوروی و جلوگیری از قدرتگیری مارکسیستها اشاره کرد.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب «ایرانوایر» ببینید
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار درباره موضعگیری غرب نسبت به انقلاب ۵۷، رهبری روحالله خمینی و سیاستورزیهای محمدرضا شاه پهلوی توضیح داد و به اهمیت سیاستهای جنگ سردی در حمایت از جنبشهای مذهبی در منطقه برای مقابله با کمونیسم شوروی و جلوگیری از قدرتگیری مارکسیستها اشاره کرد.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب «ایرانوایر» ببینید
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مهرانگیز کار؛ زنان در انقلابات نوبن با ساختاری متفاوت
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار ساختار خیزشها و جنبشهای انقلابی نوین و نقش زنان در «زن، زندگی، آزادی» را با ساختار انقلابهای کلاسیک از جمله انقلاب ۵۷ مقایسه کرد.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب «ایرانوایر» ببینید
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire
بخشی از گفتوگوی اعضای هیات تحریریه ایرانوایر با مهرانگیز کار، حقوقدان، کنشگر و نویسنده مجموعه «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده»
مهرانگیز کار ساختار خیزشها و جنبشهای انقلابی نوین و نقش زنان در «زن، زندگی، آزادی» را با ساختار انقلابهای کلاسیک از جمله انقلاب ۵۷ مقایسه کرد.
🔹 مهرانگیز کار، در مجموعهای که با عنوان «خاطرات یک پنجاهوهفتی فلان فلان شده» به تازگی در ایرانوایر منتشر شد، به بیان بخشهایی از تجربیات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران محمدرضا شاه پهلوی پرداخته است تا پرده از برخی از دلایلی بردارد که جامعه ایران را در سال ۵۷ با انقلابیها همراه کرد. اعضای تحریریه ایرانوایر در گفتگویی پرسشهایی را مطرح کردند که پاسخهای مهرانگیز کار نگرش او را در نگارش این خاطرات روشنتر میکند.
🔸 نسخهکامل این گفتوگو را در یوتیوب «ایرانوایر» ببینید
#مهرانگیز_کار #اطلاع_رسانی #انقلاب_۵۷
@Farsi_Iranwire