在《科技的社会控制》(The SocialControl Technology)中,科林格里奇阐述了后来以他名字命名的科林格里奇困境,即在了解某个特定科技带来的冲击后,其对社会、政治和创新轨迹所造成的影响之间,总是会有某种折中。
科林格里奇的基本理念是,当一项科技刚刚出现且并未普及开来时,可能会隐藏着意料之外或令人不悦的后果,要么我们一直作壁上观,静等后果出现,但可能会有失控的风险。要么如科林格里奇的那番慷慨陈词:“当改变轻而易举之时,我们无法预见对改变的需求;当改变的需求显而易见之时,改变已然变得昂贵、困难、耗时。”在面对侵扰我们全球化世界的难题时,科林格里奇困境是阐释诸多复杂的伦理与技术困境的最美妙和优雅的方式之一,譬如无人机或脸部自动识别。在中国,数字化支付事实就是这种情况。 ---- 《科技的社会控制》 #书摘
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读书摘要✂️:
「jackbilldarren: 还有这种神器啊 谷歌访问助手:无需搭建 VPN,只要安装此插件,就能使用 Google 搜索、Gmail、Chrome网上应用商店等。该插件支持免费永久使用。http://bit.ly/3cv0A3o (亲测chrome和新版Edge浏览器都能安装) 」 #GFW
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「bluebird0605: 《经济学人》本周社论的开篇文字:在公共卫生领域,诚实比希望更有价值。 http://bit.ly/3ciePbv 」
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《经济学人》本周社论的开篇文字:在公共卫生领域,诚实比希望更有价值。
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「txyyss: 史密森尼学会最近的那个开放获取真是个大宝藏啊,我在 Chinese Art 这个分类底下发现可以下载一些青铜器的 3D 模型,精度奇高。比如这个饕餮纹的觥 http://bit.ly/3cpkNaS 下载模型的 zip 文件有 1.76G,解压缩之后顶上的盖子 700M 左右,我还打得开。底下的容器有 4G 多,我的小破电脑加载不动。 http://bit.ly/389zeMz 」 #设计 #素材
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Shengyi Wang
史密森尼学会最近的那个开放获取真是个大宝藏啊,我在 Chinese Art 这个分类底下发现可以下载一些青铜器的 3D 模型,精度奇高。比如这个饕餮纹的觥 https://t.co/xJGvyYbiQo 下载模型的 zip 文件有 1.76G,解压缩之后顶上的盖子 700M 左右,我还打得开。底下的容器有 4G 多,我的小破电脑加载不动。
近代中国言论史,就是一部几代知识分子以笔为枪抵抗强权的历史。沈荩、邵飘萍、林白水、史量才,以及那些连名字都已湮没无闻的知识分子,他们的斑斑血迹使一部近代言论史总是笼罩着一种悲怆的气氛。但怀抱言论报国理想的知识分子始终没有停下手中的笔。从19世纪70年代起,王韬、梁启超、鲁迅、胡适、邹韬奋、张季鸾、王芸生、傅斯年……他们用笔呼吸,以笔抗争,一次次掀起“笔底波澜”,书写了言论史上一个个有声有色的时代篇章。 ----《笔底波澜》 #书摘
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「modaotool: Open Peeps 是一套免费可商用的人物插画集,包括半身和全身两种类型,人物的动作、表情、五官均可自定义,提供了 Sketch、Figma、Adobe XD、Invision Studio 源文件。链接:http://bit.ly/38iyZyW http://bit.ly/2Th0mVT 」 #设计 #素材
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磨刀工具
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用 Telegram 来备份音乐真好,随时打开作为背景音乐来听,接下来我会陆续把收藏的一些高保真古典音乐和一些试音碟都扔上来,喜欢古典音乐的朋友有好东西也分享一些。
孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌,诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。他很恓惶,也很无奈,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗。读孔子的书,既不捧,也不摔,恰如其分地讲,他是个堂吉诃德。《论语》有个优点,就是没有后人的那种虚伪劲儿。书中人物,夫子也好,十哲也好,都是普通人,喜怒笑骂,毫不遮掩。谁说伟大导师就得高大全,圣门弟子就得身披光芒?他们师生在一块儿,学生顶老师,老师骂学生,都被记下来。我读《论语》,是读原典。孔子的想法是什么,要看原书。我的一切结论,是用孔子本人的话来讲话——不跟知识分子起哄,也不给人民群众拍马屁。古人说,“衣食足而知荣辱”。其实,衣食足了,也未必知荣辱。学《论语》,有两条最难学,一是“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,二是“不义而富且贵,于我如浮云”。现在,哭着闹着学《论语》的,不妨先学这两条,试试看!(李零《丧家狗》封底文字) #书摘