Forwarded from Внеплановая Экономика
💰Названы российские города с самыми высокими зарплатами
Аналитики РИА “Рейтинг” ранжировали российские города по уровню заработных плат.
Топ-10 городов с самыми высокими зарплатами выглядит следующим образом:
*соотношение зарплаты и стоимости фиксированного потребительского набора / средняя чистая зарплата в месяц в I полугодии 2026 г., тыс. руб.
🔺Новый Уренгой – 5,93 / 180,3;
🔺Салехард – 5,59 / 170,1;
🔺Анадырь – 5,29 / 238,6;
🔺Южно-Сахалинск – 4,97 / 159,7;
🔺Москва – 4,89 / 194,0;
🔺Красногорск – 4,81 / 151,4;
🔺Сургут – 4,58 / 137,6;
🔺Магадан – 4,73 / 168,4;
🔺Одинцово – 4,53 / 142,3;
🔺Химки – 4,50 / 141,5.
Топ-10 городов с самыми низкими зарплатами:
🔻Грозный – 2,19 / 54,1;
🔻Нальчик – 2,21 / 56,2;
🔻Владикавказ – 2,37 / 55,2;
🔻Элиста – 2,41 / 58,5;
🔻Черкесск – 2,44 / 57,8;
🔻Магас – 2,47 / 59,2;
🔻Иваново – 2,62 / 65,0;
🔻Севастополь – 2,66 / 67,9;
🔻Биробиджан – 2,66 / 81,0
🔻Псков – 2,67 / 66,9.
С полным рейтингом можно ознакомиться здесь.
👉Подписывайтесь на наш канал в MAX и будьте в курсе.
@vneplanarus
Аналитики РИА “Рейтинг” ранжировали российские города по уровню заработных плат.
Топ-10 городов с самыми высокими зарплатами выглядит следующим образом:
*соотношение зарплаты и стоимости фиксированного потребительского набора / средняя чистая зарплата в месяц в I полугодии 2026 г., тыс. руб.
🔺Новый Уренгой – 5,93 / 180,3;
🔺Салехард – 5,59 / 170,1;
🔺Анадырь – 5,29 / 238,6;
🔺Южно-Сахалинск – 4,97 / 159,7;
🔺Москва – 4,89 / 194,0;
🔺Красногорск – 4,81 / 151,4;
🔺Сургут – 4,58 / 137,6;
🔺Магадан – 4,73 / 168,4;
🔺Одинцово – 4,53 / 142,3;
🔺Химки – 4,50 / 141,5.
Топ-10 городов с самыми низкими зарплатами:
🔻Грозный – 2,19 / 54,1;
🔻Нальчик – 2,21 / 56,2;
🔻Владикавказ – 2,37 / 55,2;
🔻Элиста – 2,41 / 58,5;
🔻Черкесск – 2,44 / 57,8;
🔻Магас – 2,47 / 59,2;
🔻Иваново – 2,62 / 65,0;
🔻Севастополь – 2,66 / 67,9;
🔻Биробиджан – 2,66 / 81,0
🔻Псков – 2,67 / 66,9.
С полным рейтингом можно ознакомиться здесь.
👉Подписывайтесь на наш канал в MAX и будьте в курсе.
@vneplanarus
Forwarded from Ходовая часть
✈️Глава “Ижавиа” возглавил аэропорт Ижевска
Руководитель авиакомпании “Ижавиа” Руслан Набиев назначен генеральным директором АО “Аэропорт Ижевска”. Соответствующая запись внесена в Единый государственный реестр юридических лиц (ЕГРЮЛ).
Согласно данным СПАРК, 99,5% акций АО “Аэропорт Ижевска” принадлежит АО “Ижавии”, остальные 0,5% – Миндортрансу Удмуртии. В свою очередь, 100% акций “Ижавии” принадлежит правительству Удмуртии.
Руслан Набиев более 20 лет проработал в структурах МВД, а с 2019 г. возглавлял Управление ГИБДД МВД по Удмуртии. В сентябре 2025 г. его назначили гендиректором “Удмуртавтодорстроя” (крупнейшее предприятие в республике, которое специализируется на строительстве и реконструкции дорог).
Напомним, что 1 августа “Ижавиа” прекратила обслуживать программу полетов из-за аннулирования Росавиацией сертификата эксплуатанта. Причинами стали нарушения в работе систем управления полетами, не устраненные в срок.
@undercarriage
Руководитель авиакомпании “Ижавиа” Руслан Набиев назначен генеральным директором АО “Аэропорт Ижевска”. Соответствующая запись внесена в Единый государственный реестр юридических лиц (ЕГРЮЛ).
Согласно данным СПАРК, 99,5% акций АО “Аэропорт Ижевска” принадлежит АО “Ижавии”, остальные 0,5% – Миндортрансу Удмуртии. В свою очередь, 100% акций “Ижавии” принадлежит правительству Удмуртии.
Руслан Набиев более 20 лет проработал в структурах МВД, а с 2019 г. возглавлял Управление ГИБДД МВД по Удмуртии. В сентябре 2025 г. его назначили гендиректором “Удмуртавтодорстроя” (крупнейшее предприятие в республике, которое специализируется на строительстве и реконструкции дорог).
Напомним, что 1 августа “Ижавиа” прекратила обслуживать программу полетов из-за аннулирования Росавиацией сертификата эксплуатанта. Причинами стали нарушения в работе систем управления полетами, не устраненные в срок.
@undercarriage
Forwarded from КРДВ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
12 знаков восточного календаря от Даши Намдакова: в Бурятии открыли Тропу Дальнего Востока ‒ «Тапхар»
В Иволгинском районе Республики Бурятия
Одна из приоритетных задач, которую поставил Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин, связана с развитием туризма и созданием комфортной среды для жизни. Проект "Тропы Дальнего Востока" создан для того, чтобы как можно больше людей – жителей регионов и туристов – занимались активным отдыхом в комфортных условиях и при бережливом отношении к природе. Маршрут "Тапхар" уникален тем, что соединяет в себе природный отдых, искусство и поддержку этнокультуры. "Тропы Дальнего Востока" – это инструмент развития территорий. Новые маршруты расширяют возможности для активного отдыха жителей и становятся магнитами для туристического потока, стимулируя создание объектов гостеприимства, развитие локального бизнеса и появление новых рабочих мест.
Тропа "Тапхар" – необычный проект, который соединил высокое искусство и природный отдых. Нам с Даши Намдаковым удалось не только раскрыть красоту этого места, но и создать парк скульптуры мирового уровня. Уверен, что эта тропа станет точкой притяжения для жителей и гостей Республики Бурятия.
Туристическая тропа может быть для региона значительно большим, чем просто объект туристической инфраструктуры. Это рабочий инструмент пространственного развития, который позволяет создавать новые точки притяжения, в том числе на удалённых территориях, перераспределять туристический поток и формировать условия для сбалансированного развития территорий. Сеть туристических троп позволяет последовательно вовлекать в туристическую экономику новые территории, создавать точки роста.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ДаВос
#вечернийфеназепам
Кто заглянул в фотобудку?
В заповедниках и национальных парках свои звёзды! Любопытные звери то и дело попадают в объективы фотоловушек, и получаются настоящие селфи.
#красотаДВ
@DaVosDV
Кто заглянул в фотобудку?
В заповедниках и национальных парках свои звёзды! Любопытные звери то и дело попадают в объективы фотоловушек, и получаются настоящие селфи.
#красотаДВ
@DaVosDV
#образыРоссии
Симд
Традиционный осетинский танец симд включен в Федеральный реестр нематериального культурного наследия России, сообщил сегодня глава Северной Осетии-Алании Сергей Меняйло:
Симд действительно один из самых узнаваемых символов осетинской культуры. Это танец, в котором соединяются история народа, представления о чести и достоинстве, красота национального костюма и особая пластика движений. Его отличают торжественность, строгая композиция, согласованность действий танцоров и ощущение единства исполнителей.
Как и многие народные танцы Кавказа, симд формировался в среде праздников. В основе лежит соревнование воинов в силе и ловкости, одним из поводов для которого была борьба за сердце гордой красавицы. Также существует версия, что танец родился в процессе замеса глины для строительства домов. Смесь топтали босыми ногами, и чтобы это занятие не казалось однообразным и скучным, придумали движения, которые легли в основу симда.
В традиционной культуре Осетии большое значение имеют сдержанность, уважение к старшим, достоинство. Эти ценности находят отражение и в танцевальной манере: движения отличаются собранностью, осанка — строгостью, а выразительность достигается не резкими жестами, а точностью и внутренней энергией.
Существует несколько разновидностей симда, основу любого из них составляют два элемента — прямая линия и круг. Трехъярусный «Нартон симд» массово исполняют во время празднеств мужчины 30–45 лет, которые наделены ловкостью и силой. В танце могут участвовать до 200 человек.
Этот вид симда наиболее сложный. Сначала выстраивается нижний ряд. Танцующие берут друг друга за пояса, образуя сплошную круговую «людскую» стену. Этот ряд двигается медленно сначала против, а потом по часовой стрелке. Верхний же ряд встает ногами на плечи тех, кто танцует в нижнем. Когда двухэтажная стена выстраивается, танцоры начинают двигаться синхронно. Потом они меняются местами. Испокон веков «Нартон симд» выступал своего рода испытанием, проверкой на выдержку и выносливость.
Для разновидности «Тымбыл симд» одной из базовых является форма круга. В процессе исполнения плотный хоровод, образованный мужчинами и женщинами, движется то в правую, то в левую стороны. Все танцоры подхватывают слова песни от запевалы. В старину юношам и девушкам не позволяли открыто проявлять симпатию друг к другу. Но, встречаясь в танце на гуляниях, они могли шепнуть признание о своих чувствах. Каждый парень стремился попасть в пару к той, которая ему нравилась. Поэтому «Тымбыл симд» считают танцем влюбленных.
«Нагуай симд» — величественный танец, исполненный достоинства, исполнялся уже иначе. Мужчины и женщины выстраивались в шеренгу, мужчины брали женщин под руку. Сначала стена танцоров двигалась как единое целое, потом первая пара выходила вперёд, а за ней — остальные.
Особое место симд занимает в осетинском нартском эпосе — цикле сказаний — о героях-нартах. В легендах танец становится частью праздничных собраний, состязаний и повествований о силе, мужестве и достоинстве. В некоторых сюжетах нарты соревнуются в исполнении симда.
В XX веке симд получил новое развитие благодаря профессиональным хореографическим коллективам. Важную роль здесь сыграл Государственный ансамбль песни и танца Южной Осетии «Симд» имени Бориса Галаева, созданный в конце 1930-х годов. Работа ансамбля помогла сохранить народную основу танца и представить её широкой аудитории. Сценические постановки стали более сложными по композиции.
Сегодня симд продолжают исполнять на концертах, фестивалях, национальных праздниках. И сейчас главная цель исполнителей — сохранить характер танца, его внутреннюю сдержанность, точность движений и культурный смысл. Через движение, музыку и строй танцующих он рассказывает о культурной памяти народа, его представлениях о достоинстве, красоте и единстве.
@Gubery
Симд
Традиционный осетинский танец симд включен в Федеральный реестр нематериального культурного наследия России, сообщил сегодня глава Северной Осетии-Алании Сергей Меняйло:
«Симд занимает особое место в истории и культуре нашего народа. Испокон веков этот массовый танец объединял людей разных поколений. Его исполняли на больших праздниках и торжествах, где собирались десятки, а порой и сотни человек. Эта традиция живёт и сегодня».
Симд действительно один из самых узнаваемых символов осетинской культуры. Это танец, в котором соединяются история народа, представления о чести и достоинстве, красота национального костюма и особая пластика движений. Его отличают торжественность, строгая композиция, согласованность действий танцоров и ощущение единства исполнителей.
Как и многие народные танцы Кавказа, симд формировался в среде праздников. В основе лежит соревнование воинов в силе и ловкости, одним из поводов для которого была борьба за сердце гордой красавицы. Также существует версия, что танец родился в процессе замеса глины для строительства домов. Смесь топтали босыми ногами, и чтобы это занятие не казалось однообразным и скучным, придумали движения, которые легли в основу симда.
В традиционной культуре Осетии большое значение имеют сдержанность, уважение к старшим, достоинство. Эти ценности находят отражение и в танцевальной манере: движения отличаются собранностью, осанка — строгостью, а выразительность достигается не резкими жестами, а точностью и внутренней энергией.
Существует несколько разновидностей симда, основу любого из них составляют два элемента — прямая линия и круг. Трехъярусный «Нартон симд» массово исполняют во время празднеств мужчины 30–45 лет, которые наделены ловкостью и силой. В танце могут участвовать до 200 человек.
Этот вид симда наиболее сложный. Сначала выстраивается нижний ряд. Танцующие берут друг друга за пояса, образуя сплошную круговую «людскую» стену. Этот ряд двигается медленно сначала против, а потом по часовой стрелке. Верхний же ряд встает ногами на плечи тех, кто танцует в нижнем. Когда двухэтажная стена выстраивается, танцоры начинают двигаться синхронно. Потом они меняются местами. Испокон веков «Нартон симд» выступал своего рода испытанием, проверкой на выдержку и выносливость.
Для разновидности «Тымбыл симд» одной из базовых является форма круга. В процессе исполнения плотный хоровод, образованный мужчинами и женщинами, движется то в правую, то в левую стороны. Все танцоры подхватывают слова песни от запевалы. В старину юношам и девушкам не позволяли открыто проявлять симпатию друг к другу. Но, встречаясь в танце на гуляниях, они могли шепнуть признание о своих чувствах. Каждый парень стремился попасть в пару к той, которая ему нравилась. Поэтому «Тымбыл симд» считают танцем влюбленных.
«Нагуай симд» — величественный танец, исполненный достоинства, исполнялся уже иначе. Мужчины и женщины выстраивались в шеренгу, мужчины брали женщин под руку. Сначала стена танцоров двигалась как единое целое, потом первая пара выходила вперёд, а за ней — остальные.
Особое место симд занимает в осетинском нартском эпосе — цикле сказаний — о героях-нартах. В легендах танец становится частью праздничных собраний, состязаний и повествований о силе, мужестве и достоинстве. В некоторых сюжетах нарты соревнуются в исполнении симда.
В XX веке симд получил новое развитие благодаря профессиональным хореографическим коллективам. Важную роль здесь сыграл Государственный ансамбль песни и танца Южной Осетии «Симд» имени Бориса Галаева, созданный в конце 1930-х годов. Работа ансамбля помогла сохранить народную основу танца и представить её широкой аудитории. Сценические постановки стали более сложными по композиции.
Сегодня симд продолжают исполнять на концертах, фестивалях, национальных праздниках. И сейчас главная цель исполнителей — сохранить характер танца, его внутреннюю сдержанность, точность движений и культурный смысл. Через движение, музыку и строй танцующих он рассказывает о культурной памяти народа, его представлениях о достоинстве, красоте и единстве.
@Gubery