پاذشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ-ن. فخر 2
حسین یارشاطر
نام کتاب: پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخصهای اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی دوم
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخصهای اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی دوم
پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ-ن. فخر 3
حسین یارشاطر
نام کتاب: پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخصهای اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی سوم
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخصهای اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی سوم
پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ-ن. فخر 4
حسین یارشاطر
نام کتاب: پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخصهای اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی چهارم
نویسنده: ن. فخر
یک متاآنالیز بر روی شاخصهای اقتصادی، اجتماعی و حکومتی کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
راوی: حسین یارشاطر
فايل صوتی چهارم
بخشی از مقدمۀ کتاب «پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ» (نظریۀ ظهور پادشاهیِ مدرن)-ن. فخر
حدود یک قرن پیش حکومت کمونیستی طرفداران زیادی داشت و مبنای باورِ این طرفدارانْ چیزی جز قوای منطقیشان نبود. هرچند بسیاری از آنان نام نتیجهگیریهایشان را با بیپروایی علم!!! میگذاشتند و میگفتند که نظریۀ موفقیت حکومت مارکسیستی یک فرضیۀ علمیست، اما بههرحال هیچ مشاهده و اندازهگیریای راجع به موفق بودنِ حکومت کمونیستی وجود نداشت و ارادت طرفداران این نوع حکومت به آن از چیدمان یک سری استدلال با شیوۀ ظاهرا منطقی بهدست میآمد. حکومت کمونیستی در بسیاری از کشورها به اجرا درآمد و این آرمانشهر یا مدینۀ فاضله، یکی از تلخترین تجربیات بشر از آب درآمد.
اکنون دوباره بحثی در سطح جامعۀ ایران داغ شده است و آن اینکه: «حکومت جمهوری بهتر است یا حکومت پادشاهی؟» باز هم طرفدارانِ هر کدام، صرفا با تکیه بر استدلالهای منطقی و تکمثالهای دستچین شده، به دفاع از شکل حکومت مورد علاقهشان میپردازند، غافل از اینکه اکنون دیگر این کار موجه نیست چرا که تاریخْ عرصۀ یک آزمایش عظیمِ میدانی بر روی این دو نوع حکومت بوده است؛ گرانترین آزمایش دوران به وسعت تمام خشکیهای سطح زمین و به درازای تاریخ معاصر و با مشارکت تمام مردم کرۀ خاکی که همۀ عمرشان را به آن اختصاص دادهاند تا نهایتا در هر کشوری شاخصهایی اقتصادی، امنیتی، قضایی، اجتماعی و سیاسی شکل بگیرد که اکنون به شیوهای علمی توسط نهادهای داخلی یا بینالمللی استخراج شدهاند و قابل استفاده هستند. این شاخصها کارنامۀ این حکومتها هستند.
قصدم این است که در این نوشتار بهصورتی روشمند و با استفاده از متدهای استاندارد آماری به آنالیز شاخصهای یاد شده دست بزنم تا روشن شود:
1- کدام شاخص تحت تاثیر پادشاهی بودن یا جمهوری بودنِ حکومت قرار گرفته؟
2- نوع حکومت بر آن شاخص اثر مثبت داشته یا منفی؟
3- آیا میتوان در آخر، پس از جمعبندی نتایج، به نفع یکی از این دو نوع حکومت به نتیجه رسید یا نه؟
حدس میزنم نتایج این متاآنالیز برای شما سرشار از شگفتی خواهد بود، چراکه برای خودم چنین بود.
حدود یک قرن پیش حکومت کمونیستی طرفداران زیادی داشت و مبنای باورِ این طرفدارانْ چیزی جز قوای منطقیشان نبود. هرچند بسیاری از آنان نام نتیجهگیریهایشان را با بیپروایی علم!!! میگذاشتند و میگفتند که نظریۀ موفقیت حکومت مارکسیستی یک فرضیۀ علمیست، اما بههرحال هیچ مشاهده و اندازهگیریای راجع به موفق بودنِ حکومت کمونیستی وجود نداشت و ارادت طرفداران این نوع حکومت به آن از چیدمان یک سری استدلال با شیوۀ ظاهرا منطقی بهدست میآمد. حکومت کمونیستی در بسیاری از کشورها به اجرا درآمد و این آرمانشهر یا مدینۀ فاضله، یکی از تلخترین تجربیات بشر از آب درآمد.
اکنون دوباره بحثی در سطح جامعۀ ایران داغ شده است و آن اینکه: «حکومت جمهوری بهتر است یا حکومت پادشاهی؟» باز هم طرفدارانِ هر کدام، صرفا با تکیه بر استدلالهای منطقی و تکمثالهای دستچین شده، به دفاع از شکل حکومت مورد علاقهشان میپردازند، غافل از اینکه اکنون دیگر این کار موجه نیست چرا که تاریخْ عرصۀ یک آزمایش عظیمِ میدانی بر روی این دو نوع حکومت بوده است؛ گرانترین آزمایش دوران به وسعت تمام خشکیهای سطح زمین و به درازای تاریخ معاصر و با مشارکت تمام مردم کرۀ خاکی که همۀ عمرشان را به آن اختصاص دادهاند تا نهایتا در هر کشوری شاخصهایی اقتصادی، امنیتی، قضایی، اجتماعی و سیاسی شکل بگیرد که اکنون به شیوهای علمی توسط نهادهای داخلی یا بینالمللی استخراج شدهاند و قابل استفاده هستند. این شاخصها کارنامۀ این حکومتها هستند.
قصدم این است که در این نوشتار بهصورتی روشمند و با استفاده از متدهای استاندارد آماری به آنالیز شاخصهای یاد شده دست بزنم تا روشن شود:
1- کدام شاخص تحت تاثیر پادشاهی بودن یا جمهوری بودنِ حکومت قرار گرفته؟
2- نوع حکومت بر آن شاخص اثر مثبت داشته یا منفی؟
3- آیا میتوان در آخر، پس از جمعبندی نتایج، به نفع یکی از این دو نوع حکومت به نتیجه رسید یا نه؟
حدس میزنم نتایج این متاآنالیز برای شما سرشار از شگفتی خواهد بود، چراکه برای خودم چنین بود.
Padeshahi-va-Jomhoori-NoonFakhr.pdf
5.2 MB
فایل پی دی اف کتاب
《پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ》
(نظریهی ظهور پادشاهیِ مدرن)
یک متاآنالیز بر روی شاخصهای اقتصادی، اجتماعی و حکومتیِ کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
نوشتهی ن.فخر
《پادشاهی و جمهوری در آزمایشگاه تاریخ》
(نظریهی ظهور پادشاهیِ مدرن)
یک متاآنالیز بر روی شاخصهای اقتصادی، اجتماعی و حکومتیِ کشورهای جهان به هدف یافتن حکومت بهتر برای شهروندان
نوشتهی ن.فخر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گزارشگر منوتو؛ «نمیدونین تهران چه خبره؛ ایشالا سال بعد با بچههای منوتو و حضور شاهزاده رضا پهلوی، مرگ بر دیکتاتور»
🔄 @gurd_shah
🔄 @gurd_shah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چهارشنبه سوری همراه با رقص و شادی و پایکوبی و سلامتی براتون آرزو می کنم ♥️
دشمنان فرهنگ و هنر و تمدن هزاران ساله ایران می خواهند با هدف قرار دادن سلامتی مردم با تن دادن به رفتاری آمیخته به هرج و مرج روحی، آیین چهارشنبه سوری را تحریف کنند !!!!!!
تا از جشن ها و آیین های ایرانی خاطره ی بد برایمان بماند !!!
پ ن :
تمامی آیین ها و جشن هایی که مردم ایران در هنگامه های گوناگون بر پا می داشتند و بخشی از آنها همچنان در فرهنگ این سرزمین پایدار است ، با منش، اخلاق و خرد نیاکان ما در آمیخته است و در همه آنها، اعتقاد به پروردگار، امید به زندگی، نبرد با اهریمنان ، در قالب نمادها، نمایش ها و آیین های گوناگون نمایشی گنجانده شده است .
آتش اما در نظر ایرانیان مظهر روشنی ، پاکی، طراوت، سازندگی، سلامت و تندرستی است، بیماری ها، زشتی ها ، بدی ها و همه آفات در عرصه تاریکی و ظلمت جای دارند و به همین علت اهریمن مظهر تیرگی و جایگاه او تاریکی است.
#چهارشنبه_سوری. #جشن_نوروز #جشنهای_ایرانی #جشن...
🔄 @gurd_shah
دشمنان فرهنگ و هنر و تمدن هزاران ساله ایران می خواهند با هدف قرار دادن سلامتی مردم با تن دادن به رفتاری آمیخته به هرج و مرج روحی، آیین چهارشنبه سوری را تحریف کنند !!!!!!
تا از جشن ها و آیین های ایرانی خاطره ی بد برایمان بماند !!!
پ ن :
تمامی آیین ها و جشن هایی که مردم ایران در هنگامه های گوناگون بر پا می داشتند و بخشی از آنها همچنان در فرهنگ این سرزمین پایدار است ، با منش، اخلاق و خرد نیاکان ما در آمیخته است و در همه آنها، اعتقاد به پروردگار، امید به زندگی، نبرد با اهریمنان ، در قالب نمادها، نمایش ها و آیین های گوناگون نمایشی گنجانده شده است .
آتش اما در نظر ایرانیان مظهر روشنی ، پاکی، طراوت، سازندگی، سلامت و تندرستی است، بیماری ها، زشتی ها ، بدی ها و همه آفات در عرصه تاریکی و ظلمت جای دارند و به همین علت اهریمن مظهر تیرگی و جایگاه او تاریکی است.
#چهارشنبه_سوری. #جشن_نوروز #جشنهای_ایرانی #جشن...
🔄 @gurd_shah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴اهالی روستای مرغملک #شهرکرد به مناسبت چهارشنبهسوری آتش روشن کرده و سرود ملی «ای ایران...» را پخش کردند.
#KingRezaPahlavi
@gurd_shah
#KingRezaPahlavi
@gurd_shah
Forwarded from Kourosh Raadmanesh
کوروش رادمنش، فایل صوتی شماره ۲۷
"فروپاشی در ایران در آستانه سال نو"
۱۸ مارس ۲۰۲۵
18 March 2025
#Strenght_and_Honour
#قدرت_و_افتخار
@KouroshRaadmanesh2022
"فروپاشی در ایران در آستانه سال نو"
۱۸ مارس ۲۰۲۵
18 March 2025
#Strenght_and_Honour
#قدرت_و_افتخار
@KouroshRaadmanesh2022
Telegram
attach 📎