▫️‏قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى :

الوَاجِبُ عَلَىٰ العَاقِلِ أَنْ يَحْذَرَ مَغَبَّةَ المَعَاصِيْ،
فَإِنَّ نَارَهَا تَحْتَ الـرَمَادِ ، وَرُبَّمَا تَأَخَّـرَتْ العُقُوبَةُ،
ورُبَّمَا جَاءَتْ مُسْتَعْجَلَةٌ  .

📒صيد الخاطر (٣٩٩)

ردا على حرق القرآن الكريم في السويد

مع التنبيه بأن القراءة الجماعية لاتجوز إلا للتعليم
والرد الحقيقي هو التمسك بما جاء به والاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وتجنب البدع في الدين

💎عن أبي هريرةَ رضي الله عنه عن النَّبيّ ﷺ قَالَ:
((إنَّ الله تَعَالَى يَغَارُ، وَغَيرَةُ الله تَعَالَى، أنْ يَأتِيَ المَرْءُ مَا حَرَّمَ الله عَلَيهِ)).
📚متفق عَلَيهِ.
🌟((الغَيْرةُ)): بفتحِ الغين، وَأَصْلُهَا الأَنَفَةُ. 

📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
https://t.me/bokare01

#جواهر_القرآن

{ واصبر نفسك }

‏✍🏻قال رجل للحسن البصري رحمه الله أوصني :

قال : ‎#رطب لسانك بذكر الله ، وند جفونك بالدموع من ‎#خشية الله .

📕[الرقة والبكاء لابن أبي الدنيا ( ١٩)]

هذا مما يثير الفتنة وقد أمرنا الله بالإيمان بالكتب والرسل وهذا من صميم الدين
أي أننا نؤمن بالرسل وببعثتهم وكتبها من الله لكننا نؤمن بأن القرآن خاتم الكتب والمهيمن عليها كما أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل
ولن يقبل الله دينا غير الإسلام

الأيمان بتلك الكتب كما أنزلها الله وليس المحرفة والايمان لايعني العمل بها أو أتباعها هذا هو الفرق.

بركة القرآن على صاحبه
يقول الشيخ الشنقيطي :

"ما خَذَلَ القُرءان صاحِبَه أبدًا !! حتى يوم القيامة لايزال القرآن يسعدك ثم يسعدك ويرفعك ثم يرفعك حتى تقف بين يدي الله ويشفع لك "

مما يقوي محبة الله في قلب العبد
دوام ذكر الله عز وجل
وكثرة قراءة القرآن
وكثرة الأعمال الصالحة
والأعراض عن شهوات النفس وهوى النفس.
ابن عثيمين
(فتاوى نور على الدرب ج1ص644)

#خدمات_الحرم_المكي

خدمة رعاية الأطفال التائهين

https://t.me/HDoDH

،

#حكم_التهنئة_بالعام_الهجري

حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد


السؤال: وأولى رسائل هذه الحلقة وردت من شخص رمز لاسمه بـ (ع. أ. ع)، يقول في رسالته: نحن في مطلع العام الهجري الجديد، ويتبادل بعض الناس التهنئة بالعام الهجري الجديد قائلين: كل عام وأنتم بخير، فما حكم الشرع في هذه التهنئة بارك الله فيكم؟

تحميل المادة


الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين.



أما بعد: فالتهنئة بالعام الجديد لا أعلم لها أصلاً عن السلف الصالح، ولا أعلم شيئاً من السنة أو من الكتاب العزيز يدل على شرعيتها، لكن من بدأك بذلك فلا بأس أن تقول: وأنت كذلك، إذا قال لك: كل عام وأنت بخير، أو قال: كل عام وأن تكون بخير، فلا مانع أن تقول له: وأنت كذلك،
نسأل الله لنا ولك كل خير أو ما أشبه ذلك.
أما البداءة فلا أعلم لها أصلاً. نعم.


المقدم: بارك الله فيكم وجزاكم الله خير.
 مسائل فقهية 


https://binbaz.org.sa/fatwas/7391/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D9%86%D9%89%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF

.


#مقالات_وارفة


كيف تحقق التوازن في حياتك؟


يعتبر التوازن بين الحياة العملية والأسرية أمرا حاسما في تحقيق السعادة في ظل ضغوط الحياة، فعلى الرغم من التحديات التي نواجهها في العمل ومتطلباتنا الأسرية
إلا أن إيجاد التوازن بينهما يمكن أن يسهم في تحسين جودة حياتنا وتعزيز علاقاتنا

تابع قراءة المقال من هنا
https://bit.ly/3rwQWJz

.


#الدعاء_عند_رؤية_الهلال

عَنْ طَلْحَةَ بنِ عُبْيدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ إِذا رَأَى الهِلالَ قَالَ: اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ علَيْنَا بِالأَمْنِ والإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ والإِسْلامِ، رَبِّي ورَبُّكَ اللَّه، هِلالُ رُشْدٍ وخَيْرٍ رواه الترمذي، وقال: حديثٌ حسنٌ.


https://t.me/alwaen5

▪️(خَصلتان لا يحافظ عليها عبدٌ مُسلم إلا دخل الجنَّة)
🎙لفضيلة الشيخ ا.د عبد الرزاق البدر -حفظه الله-.

#رحلة_لمورتانيا

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ (17)القمر

https://t.me/HDoDH

(دواء الأدواء والأسقام والامراض)

أكثر علل بني آدم وأمراضهم من تسلط الشياطين عليهم، بالسحر، والمس، فإن سلموا منهما، فالنفس والعين للكل بالمرصاد.
وقد رقى جبريل النبي عليه السلام، فقال:
(بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك).
وقد سحر في بدنه، فكان يخيل له أنه يأتي الشيء، ولا يأتيه؛ قيل: يأتي أهله. كناية عن الجماع.
فهذا ما كان بحقه عليه الصلاة والسلام، فكيف بمن دونه؟
فالعين حق، والنفس حق، ثم يقع السقم والمرض، فلا ينفع الدواء، وإذا نفع عاود الداء حتى يضعف البدن.
وبين أيدينا دواء هو الدواء لهذا الداء، وهو: ذكر الله تعالى.
فإذا كانت الأدواء بفعل الشياطين، فلا دواء مثل الذكر في حسمها وقطعها، فإن الشيطان إذا سمع الأذان ولى وله ضراط؛ أي لا يثبت للذكر، ولا يقوى عليه، فليس شيء أقطع لظهر إبليس من:
لا إله إلا الله.. قاله سفيان الثوري
والله تعالى يقول:
(يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا*وسبحوه بكرة وأصيلا).
فمن لزم الذكر حتى يهتريء-كما الوصية في بعض الآثار-وأكثر منه صبحا، ومساءً، وسحرا للساعات، وجد لذلك دواء لعلل مزمنة وعارضة، بل الخطيرة، وكم عالج صالحون عللا مستعصية بالذكر والدعاء، لكن بصبر، ويقين، وإتقان، ولزوم ومثابرة.
والشياطين لها سبيل إلى بدن الإنسان، فتدخل من أنفه، وفمه، وفرجه، فإنه يحضر جماعه، وطعامه، وشرابه، وكل مدخل فيه، ويجري في دمه. ففي الأثر:(لمَّا صوَّر اللهُ تبارك وتعالَى آدمَ عليه السَّلامُ تركه ، فجعل إبليسُ يطوفُ به ينظُرُ إليه ، فلمَّا رآه أجوفَ ، قال : ظفرتُ به خلقٌ لا يتمالكُ).
فإذا حمى مداخله بالذكر، والتحصين وحفظها من المعاصي: سد على الشياطين المنافذ، وضيق المجاري. وذلك يمنعها من أذاه بالأسقام البدنية والروحية والنفسية، فيعيش صحيحا سليما معافا.
فالذكر حصن من كل أذى يصيب الإنسان من الشيطان من مرض وغيره، في وصية يحيى بن زكريا:
(وآمُركم أن تَذكُروا اللهَ؛ فإنَّ مَثلَ ذلك كمَثلِ رجلٍ خرَج العدوُّ في أثَرِه سِراعًا حتَّى إذا أتى على حِصنٍ حَصينٍ، فأحرَز نفسَه منهم، كذلك العبدُ لا يُحرِزُ نفسَه مِن الشَّيطانِ إلَّا بذِكْرِ اللهِ).
هذا، وإن الذكر قبل ذلك، مقرب من الرحمن، ومن تقرب تعرف، والمتعرف وصل إلى اليقين.
فإن وجد في الذكر عنتا منفردا، فعليه بالانضمام إلى الذاكرين، يسهل عليه.