Forwarded from الصوت الندي
🔺 ﴿وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ﴾
علينا أن ننتبه هنا إلى أمر مهم، وهو أن العبد قد ينسى نفسه وتحقيق مصالحها على الرغم من أنه يقوم بأعمال صالحة من صلاة وغيرها، لكن العلة أنه يفعلها بلا روح، قليلا ما يذكر الله فيها، فيبقى هذا القلب متشتتا وراء أمور الدنيا دون أن يرتوي بذكر الله الذي يعينه على القيام بما ينفعه في معاده.
@zadaltareq
علينا أن ننتبه هنا إلى أمر مهم، وهو أن العبد قد ينسى نفسه وتحقيق مصالحها على الرغم من أنه يقوم بأعمال صالحة من صلاة وغيرها، لكن العلة أنه يفعلها بلا روح، قليلا ما يذكر الله فيها، فيبقى هذا القلب متشتتا وراء أمور الدنيا دون أن يرتوي بذكر الله الذي يعينه على القيام بما ينفعه في معاده.
@zadaltareq
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
■ أسأل ﷲ لنا جميعاً حسن الخاتمة. ولهذا جاء في الحديث: «مَا مِنْ مِيِّتٍ يَمُوت إلَّا نَدِم، إن كَانَ مُحْسِناً نَدم أن لا يَكُونَ ازدَاد، وإن كَان مُسيئاً ندِم أن لا يَكُون استَعْتَب».
احفظ العمر يا أخي؛ وﷲ إنّه لأغلى من الذهب والفضة، وإذا كان الإنسان لا يضيع درهماً من الدراهم، فكيف يضيع هذا العمر الذي عليه مدار السعادة أو الشقاء.
اللهم اجعلنا من السعداء، اللهم اجعلنا من السعداء، اللهم اجعلنا من السعداء يا رب العالمين".
══༻✿༺══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الصوت الندي
قال الإمام الشيخ ابن عثيمين
رحمه الله تعالى- :
«وأما دواءُ القُلوبِ مِن أمراضِ الشُّبُهَاتِ؛ فالقُرآنُ كلُّه بيانٌ وفُرقانٌ تزولُ به جميعُ الشُّبهاتِ
فكتابُ الله كلُّه مملوءٌ بالعِلْمِ والبيانِ الذي يزولُ به داءُ الشُّبهاتِ، ومملوءٌ بالتَّرغيبِ والتَّرهيبِ الذي يَزولُ به داءُ الشَّهواتِ
ولكنَّنا في غَفْلةٍ عن هذا الكتاب العزيز، الذي كله خيرٌ، وكذلك ما في السُّنَّةِ المطهَّرَةِ الثابتةِ عن رسولِ الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم».
📔 #الشرح_الممتع (٢٣/٤)
https://t.me/Alrasekhoon1
رحمه الله تعالى- :
«وأما دواءُ القُلوبِ مِن أمراضِ الشُّبُهَاتِ؛ فالقُرآنُ كلُّه بيانٌ وفُرقانٌ تزولُ به جميعُ الشُّبهاتِ
فكتابُ الله كلُّه مملوءٌ بالعِلْمِ والبيانِ الذي يزولُ به داءُ الشُّبهاتِ، ومملوءٌ بالتَّرغيبِ والتَّرهيبِ الذي يَزولُ به داءُ الشَّهواتِ
ولكنَّنا في غَفْلةٍ عن هذا الكتاب العزيز، الذي كله خيرٌ، وكذلك ما في السُّنَّةِ المطهَّرَةِ الثابتةِ عن رسولِ الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم».
📔 #الشرح_الممتع (٢٣/٤)
https://t.me/Alrasekhoon1
Telegram
الراسخون في العلم
قناة لنشر العلم الشرعي والدروس الشرعية لطلبة العلم على منهاج أهل السنة والجماعة
Forwarded from سُمُـوق
هنا في سُمُوق.. كما هوَ شعارها الأبلج: «سعيًا لتثوير مجد العبودية في قلب المسلمة»؛ بدأت بتعريفكن النموذج النوراني، وها هي تمضي بكنَّ لتكن أنتنَّ النموذج.. على أي سبيلٍ وكيفَ السبيل؟ سبيل سيدات النساء مريم وآسية وخديجة وعائشة –رضوان الله عليهنَّ– اللاتي ملأن الدنيا بركاتٍ وسلامًا.
⏺️ هنا في سُمُوق على مائدة العبوديّة:
كيف أستمد قيمة مقدسة لوجودي من خلال دور عبوديتي لله تعالى؟، كيف أحيَا كل صباحٍ لأحيي العبودية في نفسي؟، كيف أختار ذلّي لله تعالى وأحبه؟، كامرأةٍ مُسلمة تبحث عن الطمأنينة والفلاح كيف أجدها في مستراح العبودية؟
هذه الأسئلة الكبرى والدائرة بفلك العبودية نثوّرها في هذه الرحلة؛ فهيئي قلبكِ على مائدتنا، وثِقي بهذا الباب (باب العبودية) ثقةَ العبد بسيِّده الكريم؛ ولن يرجع إلا بقلبٍ سعيد ووجه نضِرٍ ويدٍ مملوءة.
📎 كرمًا الإطلاع على معالم الرحلة جيدًا؛ فيها فقرات مزهرة، تزيد من ثمار الرحلة
كيف أستمد قيمة مقدسة لوجودي من خلال دور عبوديتي لله تعالى؟، كيف أحيَا كل صباحٍ لأحيي العبودية في نفسي؟، كيف أختار ذلّي لله تعالى وأحبه؟، كامرأةٍ مُسلمة تبحث عن الطمأنينة والفلاح كيف أجدها في مستراح العبودية؟
هذه الأسئلة الكبرى والدائرة بفلك العبودية نثوّرها في هذه الرحلة؛ فهيئي قلبكِ على مائدتنا، وثِقي بهذا الباب (باب العبودية) ثقةَ العبد بسيِّده الكريم؛ ولن يرجع إلا بقلبٍ سعيد ووجه نضِرٍ ويدٍ مملوءة.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الإطمئنان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
027 تفسير سورة الفاتحة 16-03-1446
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
《 شرح تفسير السعدي 》
27) تفسير سورة الفاتحة
16-03-1446
27) تفسير سورة الفاتحة
16-03-1446
028 تفسير سورة البقرة: من أول السورة 21-03-1446
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
《 شرح تفسير السعدي》
28) تفسير سورة البقرة -
الآيات - 1+2 -
28) تفسير سورة البقرة -
الآيات - 1+2 -
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
📨حكم المشاركة في أعياد النصارى وغيرهم من الكفرة 📨
💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه ﷲ-:
أخونا يقول: يلاحظ أن بعضاً من المسلمين يشاركون المسيحيين في عيد الميلاد أو الكرسمس كما يسمونه، ويرجو التوجيه؟
🔸الجواب: "لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن «من تشبه بقوم فهو منهم» والرسول -ﷺ- حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.
▪︎فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك وألا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع ﷲ، ويقيمها أعداء ﷲ، فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء، لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها.
▪︎وأيضاً يقول ﷲ -سبحانه-: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المائدة: ٢]، فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان، فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة ترك ذلك، ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم، الواجب أن ينظر في الشرع الإسلامي وما جاء به، وأن يمتثل أمر ﷲ ورسوله -عليه الصلاة والسلام- وأن لا ينظر إلى أمور الناس، فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع ﷲ، كما قال ﷲ -سبحانه- في كتابه العظيم: ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [الأنعام: ١١٦]، قال -سبحانه-: ﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ [يوسف: ١٠٣]، فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس.
والمؤمن يزن أفعاله وأقواله ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة، بكتاب ﷲ وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام-، فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول وإن تركه الناس، وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس، رزق ﷲ الجميع التوفيق والهداية".
https://binbaz.org.sa/fatwas/6539/حكم-المشاركة-في-اعياد-النصارى-وغيرهم-من-الكفرة
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah
💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه ﷲ-:
أخونا يقول: يلاحظ أن بعضاً من المسلمين يشاركون المسيحيين في عيد الميلاد أو الكرسمس كما يسمونه، ويرجو التوجيه؟
🔸الجواب: "لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن «من تشبه بقوم فهو منهم» والرسول -ﷺ- حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.
▪︎فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك وألا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع ﷲ، ويقيمها أعداء ﷲ، فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء، لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها.
▪︎وأيضاً يقول ﷲ -سبحانه-: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المائدة: ٢]، فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان، فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة ترك ذلك، ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم، الواجب أن ينظر في الشرع الإسلامي وما جاء به، وأن يمتثل أمر ﷲ ورسوله -عليه الصلاة والسلام- وأن لا ينظر إلى أمور الناس، فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع ﷲ، كما قال ﷲ -سبحانه- في كتابه العظيم: ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [الأنعام: ١١٦]، قال -سبحانه-: ﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ [يوسف: ١٠٣]، فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس.
والمؤمن يزن أفعاله وأقواله ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة، بكتاب ﷲ وسنة رسوله -عليه الصلاة والسلام-، فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول وإن تركه الناس، وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس، رزق ﷲ الجميع التوفيق والهداية".
https://binbaz.org.sa/fatwas/6539/حكم-المشاركة-في-اعياد-النصارى-وغيرهم-من-الكفرة
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah