لا شيءٌ يَبلغُ العَرشَ أحبَّ إلى اللهِ من القُرآنِ ..
ينبتُ الزّنبقُ في صوتِ القارِىء ؛ ثمّ نراهَ جنانَ الخُلدِ ..
يَسهرُ الغيثُ على الزرعِ ؛ حتى يَموجَ به المَدى .. و يُنادى على صاحبهِ في الجنةِ ؛ ذاكَ ما عليهِ عَكَفْت  !
 
لقد كانَ ابنُ تيميةِ يكررُّ الفاتحةَ كلَّ يوم ؛ٍ حتى شُروقِ الشمسِ ..
يَفتحُ بها خزائنَ العَطايا .. و يَقفُ بها على كلّ مشاهدِ الفَتح !
وكان يرابط على عشقها ..

انْهُجْ طريقَ السَّلفِ ..
اسمعْ وصيتَهُم .. يُوجزُها لكَ أحدُهم في قوله ؛ " تَكبدْتُ القرآنَ عشرينَ عامًا ، وتَنَعمتُ به عشرينَ عامًا " !

لقد جَاهدوا بالقرآنِ ؛ { جِهادًا كبيرًا } ..
لقد أعْلنوهَا .. أنَّ القرآنَ رسائلٌ أتَتنا من ربِنا ؛ لنقفَ عليها في الخَلواتِ !

لتخلقَ فينا مواسِمَ خضراءَ ..
لتُولِّدَ بها أمةً ؛ كانت تَحيا في شَوكِ الزَّقومِ ..
لتطلقَ روحَ أمةٍ إلى أعراسِ التّاريخ !

يا ولدي ..
لما مات أبو جعفر القارىء .. رؤي في صدره فقط دون جسده غرة بيضاء ؛ مثل اللبن .. وكان ذلك نور القرآن ..

وكان يقال فيه ؛ رجل  خالط القرآن لحمه ودمه .. رجل أضاء صبح القرآن على صدره ! 
فلما كُفن انتقلت الغرة بين عينيه كرامة للقرآن الذي امتزج به !

  بالقرآنِ لن يُدرككَ الليلُ ؛ إن سَكبتَ نورَه في قلبك !
اغْمرْ روحَك فيه .. اغمِسهَا في فَيضِه !

  انظرْ إلى فقه السّلف مع القرآن ؛ إذ يقولُ أحدُهم ( إنّي لا أتْلو الآيةَ فأقيمُ فيها أربعَ ليالٍ ) ..
إقامَة مَن يدركُ ؛ أنه بالقرآنِ يَحرسُ زحْفَهُ نحو الفِردَوسِ الأعْلى !

يقولُ أحدُهم ؛ ( إنّي لأعيدُ الأيةَ إنْ تَلَوتُها غافلا ؛ً خَشية أن يُكتبَ أجرُها لي مَنقوصًا ) !

ويقولُ آخرٌ ؛ ( آيةٌ لا أتفَهمُها.. ولا يكونُ قلبي فيها ؛ لا أُعدّ لها ثوابًا ) !

يا الله
هل كانَ هؤلاءُ من خَارجِ الزّمنِ البَشريِّ !!
أمْ أنّهم كانوا مقيمين على عِشقِ الأُجورِ ؛ فاستنارَت الأرْواحُ منهم .. فأبصَروا كيفَ يكونُ إلى اللهِ المَسِير !!

كانَ " نافعٌ " إذا قرأَ القرآنَ ؛ يُشمُّ من فَمه رائحةُ المسك ِ..
فسُئِلَ في ذلك .. فقالَ :
إني ما أمسُّ طَيبًا .. ولكنَي رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - في المنام يقرأُ في فَمي ، فَمِن ذلكَ الوقت أشمُّ المِسك "َ ..
كأنَ القرآنَ بُستانٌ عَصَر كلّ عطرِه فيه !

تَعلّم ..
كيفَ تَتلو القرآنَ بمزامِيرِ رُوحِك .. لامِس به منكَ القَعرَ ؛ إن شئْتَ أن يتفجَّرَ منه النَّهرُ !

بينَ البدايةِ بالقرآنِ والخِتامِ في دَرجاتِ القُرب ؛ِ أن تُتقنَ عَيشَ الخَلوَةِ بالقُرآنِ ..
لا هذّ الألسُنِ بالقرآن

د.كفاح ابو هنود

#جواهر_القرآن

{ واصبر نفسك } 📩

.


#تزكية_النفس


🔺 حين يقال لك: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليفعل كذا؛ فهذا يذكرك بأن تأتي أثناء عملك بطرفي الإيمان:

1- اعمل وأنت تضع نصب عينيك أن الله مطلع عليك. ( من كان يؤمن بالله).

2- اعمل وأنت تضع نصب عينيك أنك ستلقى الله. ( واليوم الآخر).

هذا ينتج لك أن تعامل الله، فإن عملت وأضاع الناس عملك فإن الله لايضيع مثقال ذرة منه.

من لقاء اسم الرؤوف.


@zadaltareq

مقطع قصير بعنوان :
( هل الإنسانية دين ؟ ).


الهدف منه :
كشف التلبيس الذي يثيره بعض العصريين من أنه لا حاجة للدين وأن الإنسانية بديل عن الأديان؟
نحتاج إلى تعزيز التنمية الإيمانية ، والمناعة الفكرية.

آيات تتصدع منها الجبال ، وتخشع منها القلوب ، وتضطرب منها الأفئدة .

#القارئ / أحمد النفيس

#تفسير_بالرسم

أول صورة على الإطلاق للكعبة ، في عام 1861 ، باستخدام كاميرا كولوديون مبللة ، للمهندس المصري العثماني محمد صادق بك (ت 1902) ، الذي درس في فرنسا واشترى كاميرا من هناك
‏وكان التصوير اخترع قبل 20 عامًا من هذا الوقت

ويظهر في الصورة الحِجر والمقام والمنبر وجبل أبي قبيس عليه البيوت ومن خلفه جبل خندمة

https://t.me/HDoDH

#جواهر_القرآن

{ وأصلح لي في ذريتي } 📩

#كأس_العالم_2022

السعودية_الأرجنتين


🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦


مبروك يالأخضر

🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

‏إنَّ للرِزق همًّا، وإنَّ للهمِّ ربًّا، وإنَّ للربِّ بابًا، فقفوا على باب ربِّكم، وادعوه أن يُفرِّجَ همَّكم، ويُطيِّبَ رزقكم، وأبشروا؛ فإنَّ الرَّبَّ كريمٌ، وعطاءَه عظيمٌ؛ فمن دعاه أعطاه، ومن استزاده حباه.

الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

.

#سنن
#المطر

سنن النبي صلى الله عليه وسلم مع صوارف الشتاء


عبدالله بن حمود الفريح
@Dr_Alferaih
 
1- إذا نزل المطر، يُسنُّ أن يحسر الإنسان عن جسده ليصيبه منه؛ لحديث أنس: "أصابنا ونحن مع رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - مطر، فحسر ثوبه حتى أصابه من المطر، فقُلنا: لِمَ صنعتَ هذا؟ قال: ((لأنَّه حديث عهدٍ بربه))"؛ رواه مسلم.

2- أن يقول إذا رأى المطر: ((اللهم صَيِّبًا نافعًا))؛ لحديث عائشة عند البخاري: "أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - كان إذا رأى المطر، قال: ((اللهم صَيِّبًا نافعًا)).

3- أن يدعو أثناء المطر؛ لحديث سهل بن سعد مرفوعًا: ((ثنتان لا تُردَّان - أو قلَّما تردان -: الدُّعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضًا))، وفي لفظ: ((ووقت المطر))؛ رواه أبو داود، وحسنه الألباني؛ "انظر: السلسلة الصحيحة، (1469)".

4- أن يقول بعد المطر: ((مُطرنا بفضل الله ورحمته))؛ لحديث زيد بن خالد الجهني المتفق عليه وفيه: ((وأمَّا من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب)).

5- إذا زادت الأمطار، وخيف من كثرة المياه، يقول: ((اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والظِّرَاب وبطون الأودية ومنابت الشجر))؛ لحديث أنس المتفق عليه في استسقاء النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - على المنبر يومَ الجمعة، وفيه: "ثم دخل رجل من ذلك الباب في يوم الجمعة المقبلة، ورسول الله قائم يَخطب، فاستقبله قائمًا، فقال: يا رسولَ الله، هلكت الأموال، وانقطعت السبل، فادعُ الله أن يُمسكها، قال: فرفع رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يديه، ثم قال: ((اللهم حَوَالَيْنَا، ولا علينا، اللهم على الآكام والظِّرَاب وبطون الأودية، ومنابت الشجر))؛ متفق عليه.

@alwaen5

#جواهر_القرآن

{ إن هو إلا وحي يوحى } 📩

.
#تزكية_النفس

قال بعض السلف : 🌟🌟

«كان أهل الخير إذا التقوا يوصي بعضهم بعضا بثلاث، وإذا غابوا كتب بعضهم إلى بعض:
من عمل لآخرته= كفاه الله دنياه،
ومن أصلح فيما بينه وبين الله = كفاه الله الناس
ومن أصلح سريرته = أصلح الله علانيته»

انظر: «مصنف ابن أبي شيبة» ٣٠٧/١٩

قال ابن القيم رحمه الله عنها : ✍️
«لو نقشها العبد في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس= لكان ذلك بعض ما تستحقه»

«الرسالة التبوكية» ص٩٢.

#منصة_خطوة