Forwarded from الصوت الندي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فعل الطاعات من أهم أسباب الثبات على الدين ﴿وَلَو أَنَّهُم فَعَلوا ما يوعَظونَ بِهِ لَكانَ خَيرًا لَهُم وَأَشَدَّ تَثبيتًا﴾.
تلاوة من سورة النساء لفضيلة الشيخ أ.د. #ياسر_الدوسري من صلاة الفجر الثلاثاء
8 شعبان 1444هـ.
تلاوة من سورة النساء لفضيلة الشيخ أ.د. #ياسر_الدوسري من صلاة الفجر الثلاثاء
8 شعبان 1444هـ.
❤2👍1
Forwarded from | قناة البيضاء |
#تعليق
| مرض العصر الجديد |
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد كنت أبحثُ في أطراف «الشبكة» حول موضوع التطفل الرُّوحاني على الطب النفسي والعلوم النفسية، ومررتُ بمقالة مختصرة لأخصائية نفسية إكلينيكية اسمها Lara Leishman، لفت انتباهي ما طرحته في تلك المقالة وأحببتُ أن أنقل بعضه لمتابعينا الكرام.
لقد كنتُ في الماضي أنظر إلى هذا الموضوع من زاوية محددة، تكمن في تقديم الحلول الرُّوحانية المزيفة للمرضى النفسانيين والاقتيات على ضعفهم واحتياجهم، ولكن د. لارا ألقت الضوء على زاوية أخرى لا تقل أهمية: وهي أن التأثر بالمعتقدات الروحانية وأفكار العصر الجديد أو «نيو أيج» هو -في ذاته- من مظاهر أو من مسببات المشاكل النفسية التي يعاني منها المريض.
بل تؤكد الدكتورة أن مثل هؤلاء المرضى يصعب علاجهم في كثير من الأحيان، حيث تقول:
«بصفتي معالجة تعاملتُ مع كثير من المصابين بمعتقدات 'النيو أيج' أستطيع أن أشهد بمدى مقاومتهم للعلاج»
ونظرًا لبروزها في تخصصها، فإن كثيرا من الجهات الرسمية في منطقتها في أمريكا تحيل إليها بعض الأشخاص لتقييم حالتهم النفسية. فتقول:
«كثير من المتأثرين بمعتقدات النيو أيج يجدون أنفسهم في مواقف تضطرهم للفحص النفسي نظرًا لما تسببه هذه المعتقدات المبنية على الأوهام من خراب في حياتهم»
وتشير إلى بعض مظاهر هذا «الخراب» كتعرض كثير منهم للنصب والاحتيال، وهو ما يدخلهم في دوامة المنازعات والمرافعات القضائية، تقول:
«كثير من المتأثرين بأفكار النيو أيج يصبحون ضحايا للاحتيال بسبب سذاجتهم وإيمانهم بالخرافات»
ومع كون هؤلاء ضحايا للنصب والاحتيال إلا أنهم -في كثير من الأحيان- لا يحصلون على حقوقهم نظرًا لعدم استقرارهم النفسي وثبوت شهادتهم أمام القضاء الأمريكي، تقول د. لارا:
«لقد أحيل إلي عدد من هؤلاء الضحايا من النيابة العامة لأجل تقييم حالتهم النفسية، وصلاحيتهم كشهود في هذه القضايا، ولكن - للأسف- نظرًا لتشوه صورة هؤلاء الضحايا من الناحية النفسية فإنه يندر الحكم على المحتالين عليهم لعدم وجود شهود 'ثقات'».
كما يكمن «الخراب» المُشار إليه سابقًا في تفكك الأسرة وحرمان الأطفال من والديهم، حيث ذكرت الدكتورة أن لجان العناية بالطفل تحيل إليها بعض الآباء والأمهات لتقييم مدى قدرتهم على العناية بأطفالهم لأجل النظر في نزع الأطفال من رعايتهم وإحالتهم إلى الأقارب أو الأسر الكفيلة، وتقول:
«نشوء الطفل مع والدين متأثرين بخرافات العصر الجديد يؤثر على نفسية الطفل بشكل كبير»
وتقول مؤكدة خطورة هذه المعتقدات على العلاقات الزوجية:
«المتأثرين بالعصر الجديد يكاد يستحيل لهم الاستمرار في علاقة زوجية مع الأشخاص الأسوياء نفسيًا، والبقاء في علاقة مع أشخاص مرضى كهؤلاء سيؤثر حتمًا على الزوج السوي»
ومع ما سبق، فإنها ختمت مقالتها بخاتمة مؤلمة مقلقة، فتقول:
«لقد لاحظتُ في المرضى الذين أعالجهم أن السبب الذي يجعل أمراضهم النفسية تتفاقم هو -ببساطة- أن الأوهام التي يعيشونها وصلت إلى حد كبير جدًا من التطرف يكاد أن يجعل التواصل مع المرضى مستحيلا .. إن نظرتهم للحقيقة منحرفة بشكل لا يمكن معها الوصول إليهم».
وتؤكد أن تركيز المعالجين النفسيين ينبغي ألا ينصبّ على كيف يمكننا معالجة المرضى المتأثرين بخرافات العصر الجديد، «فإن السؤال الأهم هو: كيف يمكننا حماية الضعفاء المعرضين لتقبل هذه الوهميات الغريبة وتزويدهم بالأدوات التي تساعدهم على البقاء أصحاء وعدم التأثر بروحانيات النيو أيج أصلاً؟»
سؤالٌ للمختصين..
كتبته:
هيفاء بنت ناصر الرشيد
| مرض العصر الجديد |
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد كنت أبحثُ في أطراف «الشبكة» حول موضوع التطفل الرُّوحاني على الطب النفسي والعلوم النفسية، ومررتُ بمقالة مختصرة لأخصائية نفسية إكلينيكية اسمها Lara Leishman، لفت انتباهي ما طرحته في تلك المقالة وأحببتُ أن أنقل بعضه لمتابعينا الكرام.
لقد كنتُ في الماضي أنظر إلى هذا الموضوع من زاوية محددة، تكمن في تقديم الحلول الرُّوحانية المزيفة للمرضى النفسانيين والاقتيات على ضعفهم واحتياجهم، ولكن د. لارا ألقت الضوء على زاوية أخرى لا تقل أهمية: وهي أن التأثر بالمعتقدات الروحانية وأفكار العصر الجديد أو «نيو أيج» هو -في ذاته- من مظاهر أو من مسببات المشاكل النفسية التي يعاني منها المريض.
بل تؤكد الدكتورة أن مثل هؤلاء المرضى يصعب علاجهم في كثير من الأحيان، حيث تقول:
«بصفتي معالجة تعاملتُ مع كثير من المصابين بمعتقدات 'النيو أيج' أستطيع أن أشهد بمدى مقاومتهم للعلاج»
ونظرًا لبروزها في تخصصها، فإن كثيرا من الجهات الرسمية في منطقتها في أمريكا تحيل إليها بعض الأشخاص لتقييم حالتهم النفسية. فتقول:
«كثير من المتأثرين بمعتقدات النيو أيج يجدون أنفسهم في مواقف تضطرهم للفحص النفسي نظرًا لما تسببه هذه المعتقدات المبنية على الأوهام من خراب في حياتهم»
وتشير إلى بعض مظاهر هذا «الخراب» كتعرض كثير منهم للنصب والاحتيال، وهو ما يدخلهم في دوامة المنازعات والمرافعات القضائية، تقول:
«كثير من المتأثرين بأفكار النيو أيج يصبحون ضحايا للاحتيال بسبب سذاجتهم وإيمانهم بالخرافات»
ومع كون هؤلاء ضحايا للنصب والاحتيال إلا أنهم -في كثير من الأحيان- لا يحصلون على حقوقهم نظرًا لعدم استقرارهم النفسي وثبوت شهادتهم أمام القضاء الأمريكي، تقول د. لارا:
«لقد أحيل إلي عدد من هؤلاء الضحايا من النيابة العامة لأجل تقييم حالتهم النفسية، وصلاحيتهم كشهود في هذه القضايا، ولكن - للأسف- نظرًا لتشوه صورة هؤلاء الضحايا من الناحية النفسية فإنه يندر الحكم على المحتالين عليهم لعدم وجود شهود 'ثقات'».
كما يكمن «الخراب» المُشار إليه سابقًا في تفكك الأسرة وحرمان الأطفال من والديهم، حيث ذكرت الدكتورة أن لجان العناية بالطفل تحيل إليها بعض الآباء والأمهات لتقييم مدى قدرتهم على العناية بأطفالهم لأجل النظر في نزع الأطفال من رعايتهم وإحالتهم إلى الأقارب أو الأسر الكفيلة، وتقول:
«نشوء الطفل مع والدين متأثرين بخرافات العصر الجديد يؤثر على نفسية الطفل بشكل كبير»
وتقول مؤكدة خطورة هذه المعتقدات على العلاقات الزوجية:
«المتأثرين بالعصر الجديد يكاد يستحيل لهم الاستمرار في علاقة زوجية مع الأشخاص الأسوياء نفسيًا، والبقاء في علاقة مع أشخاص مرضى كهؤلاء سيؤثر حتمًا على الزوج السوي»
ومع ما سبق، فإنها ختمت مقالتها بخاتمة مؤلمة مقلقة، فتقول:
«لقد لاحظتُ في المرضى الذين أعالجهم أن السبب الذي يجعل أمراضهم النفسية تتفاقم هو -ببساطة- أن الأوهام التي يعيشونها وصلت إلى حد كبير جدًا من التطرف يكاد أن يجعل التواصل مع المرضى مستحيلا .. إن نظرتهم للحقيقة منحرفة بشكل لا يمكن معها الوصول إليهم».
وتؤكد أن تركيز المعالجين النفسيين ينبغي ألا ينصبّ على كيف يمكننا معالجة المرضى المتأثرين بخرافات العصر الجديد، «فإن السؤال الأهم هو: كيف يمكننا حماية الضعفاء المعرضين لتقبل هذه الوهميات الغريبة وتزويدهم بالأدوات التي تساعدهم على البقاء أصحاء وعدم التأثر بروحانيات النيو أيج أصلاً؟»
سؤالٌ للمختصين..
كتبته:
هيفاء بنت ناصر الرشيد
Forwarded from | قناة البيضاء |
#تعليق
| مرض العصر الجديد |
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد كنت أبحثُ في أطراف «الشبكة» حول موضوع التطفل الرُّوحاني على الطب النفسي والعلوم النفسية، ومررتُ بمقالة مختصرة لأخصائية نفسية إكلينيكية اسمها Lara Leishman، لفت انتباهي ما طرحته في تلك المقالة وأحببتُ أن أنقل بعضه لمتابعينا الكرام.
لقد كنتُ في الماضي أنظر إلى هذا الموضوع من زاوية محددة، تكمن في تقديم الحلول الرُّوحانية المزيفة للمرضى النفسانيين والاقتيات على ضعفهم واحتياجهم، ولكن د. لارا ألقت الضوء على زاوية أخرى لا تقل أهمية: وهي أن التأثر بالمعتقدات الروحانية وأفكار العصر الجديد أو «نيو أيج» هو -في ذاته- من مظاهر أو من مسببات المشاكل النفسية التي يعاني منها المريض.
بل تؤكد الدكتورة أن مثل هؤلاء المرضى يصعب علاجهم في كثير من الأحيان، حيث تقول:
«بصفتي معالجة تعاملتُ مع كثير من المصابين بمعتقدات 'النيو أيج' أستطيع أن أشهد بمدى مقاومتهم للعلاج»
ونظرًا لبروزها في تخصصها، فإن كثيرا من الجهات الرسمية في منطقتها في أمريكا تحيل إليها بعض الأشخاص لتقييم حالتهم النفسية. فتقول:
«كثير من المتأثرين بمعتقدات النيو أيج يجدون أنفسهم في مواقف تضطرهم للفحص النفسي نظرًا لما تسببه هذه المعتقدات المبنية على الأوهام من خراب في حياتهم»
وتشير إلى بعض مظاهر هذا «الخراب» كتعرض كثير منهم للنصب والاحتيال، وهو ما يدخلهم في دوامة المنازعات والمرافعات القضائية، تقول:
«كثير من المتأثرين بأفكار النيو أيج يصبحون ضحايا للاحتيال بسبب سذاجتهم وإيمانهم بالخرافات»
ومع كون هؤلاء ضحايا للنصب والاحتيال إلا أنهم -في كثير من الأحيان- لا يحصلون على حقوقهم نظرًا لعدم استقرارهم النفسي وثبوت شهادتهم أمام القضاء الأمريكي، تقول د. لارا:
«لقد أحيل إلي عدد من هؤلاء الضحايا من النيابة العامة لأجل تقييم حالتهم النفسية، وصلاحيتهم كشهود في هذه القضايا، ولكن - للأسف- نظرًا لتشوه صورة هؤلاء الضحايا من الناحية النفسية فإنه يندر الحكم على المحتالين عليهم لعدم وجود شهود 'ثقات'».
كما يكمن «الخراب» المُشار إليه سابقًا في تفكك الأسرة وحرمان الأطفال من والديهم، حيث ذكرت الدكتورة أن لجان العناية بالطفل تحيل إليها بعض الآباء والأمهات لتقييم مدى قدرتهم على العناية بأطفالهم لأجل النظر في نزع الأطفال من رعايتهم وإحالتهم إلى الأقارب أو الأسر الكفيلة، وتقول:
«نشوء الطفل مع والدين متأثرين بخرافات العصر الجديد يؤثر على نفسية الطفل بشكل كبير»
وتقول مؤكدة خطورة هذه المعتقدات على العلاقات الزوجية:
«المتأثرين بالعصر الجديد يكاد يستحيل لهم الاستمرار في علاقة زوجية مع الأشخاص الأسوياء نفسيًا، والبقاء في علاقة مع أشخاص مرضى كهؤلاء سيؤثر حتمًا على الزوج السوي»
ومع ما سبق، فإنها ختمت مقالتها بخاتمة مؤلمة مقلقة، فتقول:
«لقد لاحظتُ في المرضى الذين أعالجهم أن السبب الذي يجعل أمراضهم النفسية تتفاقم هو -ببساطة- أن الأوهام التي يعيشونها وصلت إلى حد كبير جدًا من التطرف يكاد أن يجعل التواصل مع المرضى مستحيلا .. إن نظرتهم للحقيقة منحرفة بشكل لا يمكن معها الوصول إليهم».
وتؤكد أن تركيز المعالجين النفسيين ينبغي ألا ينصبّ على كيف يمكننا معالجة المرضى المتأثرين بخرافات العصر الجديد، «فإن السؤال الأهم هو: كيف يمكننا حماية الضعفاء المعرضين لتقبل هذه الوهميات الغريبة وتزويدهم بالأدوات التي تساعدهم على البقاء أصحاء وعدم التأثر بروحانيات النيو أيج أصلاً؟»
سؤالٌ للمختصين..
كتبته:
هيفاء بنت ناصر الرشيد
| مرض العصر الجديد |
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد كنت أبحثُ في أطراف «الشبكة» حول موضوع التطفل الرُّوحاني على الطب النفسي والعلوم النفسية، ومررتُ بمقالة مختصرة لأخصائية نفسية إكلينيكية اسمها Lara Leishman، لفت انتباهي ما طرحته في تلك المقالة وأحببتُ أن أنقل بعضه لمتابعينا الكرام.
لقد كنتُ في الماضي أنظر إلى هذا الموضوع من زاوية محددة، تكمن في تقديم الحلول الرُّوحانية المزيفة للمرضى النفسانيين والاقتيات على ضعفهم واحتياجهم، ولكن د. لارا ألقت الضوء على زاوية أخرى لا تقل أهمية: وهي أن التأثر بالمعتقدات الروحانية وأفكار العصر الجديد أو «نيو أيج» هو -في ذاته- من مظاهر أو من مسببات المشاكل النفسية التي يعاني منها المريض.
بل تؤكد الدكتورة أن مثل هؤلاء المرضى يصعب علاجهم في كثير من الأحيان، حيث تقول:
«بصفتي معالجة تعاملتُ مع كثير من المصابين بمعتقدات 'النيو أيج' أستطيع أن أشهد بمدى مقاومتهم للعلاج»
ونظرًا لبروزها في تخصصها، فإن كثيرا من الجهات الرسمية في منطقتها في أمريكا تحيل إليها بعض الأشخاص لتقييم حالتهم النفسية. فتقول:
«كثير من المتأثرين بمعتقدات النيو أيج يجدون أنفسهم في مواقف تضطرهم للفحص النفسي نظرًا لما تسببه هذه المعتقدات المبنية على الأوهام من خراب في حياتهم»
وتشير إلى بعض مظاهر هذا «الخراب» كتعرض كثير منهم للنصب والاحتيال، وهو ما يدخلهم في دوامة المنازعات والمرافعات القضائية، تقول:
«كثير من المتأثرين بأفكار النيو أيج يصبحون ضحايا للاحتيال بسبب سذاجتهم وإيمانهم بالخرافات»
ومع كون هؤلاء ضحايا للنصب والاحتيال إلا أنهم -في كثير من الأحيان- لا يحصلون على حقوقهم نظرًا لعدم استقرارهم النفسي وثبوت شهادتهم أمام القضاء الأمريكي، تقول د. لارا:
«لقد أحيل إلي عدد من هؤلاء الضحايا من النيابة العامة لأجل تقييم حالتهم النفسية، وصلاحيتهم كشهود في هذه القضايا، ولكن - للأسف- نظرًا لتشوه صورة هؤلاء الضحايا من الناحية النفسية فإنه يندر الحكم على المحتالين عليهم لعدم وجود شهود 'ثقات'».
كما يكمن «الخراب» المُشار إليه سابقًا في تفكك الأسرة وحرمان الأطفال من والديهم، حيث ذكرت الدكتورة أن لجان العناية بالطفل تحيل إليها بعض الآباء والأمهات لتقييم مدى قدرتهم على العناية بأطفالهم لأجل النظر في نزع الأطفال من رعايتهم وإحالتهم إلى الأقارب أو الأسر الكفيلة، وتقول:
«نشوء الطفل مع والدين متأثرين بخرافات العصر الجديد يؤثر على نفسية الطفل بشكل كبير»
وتقول مؤكدة خطورة هذه المعتقدات على العلاقات الزوجية:
«المتأثرين بالعصر الجديد يكاد يستحيل لهم الاستمرار في علاقة زوجية مع الأشخاص الأسوياء نفسيًا، والبقاء في علاقة مع أشخاص مرضى كهؤلاء سيؤثر حتمًا على الزوج السوي»
ومع ما سبق، فإنها ختمت مقالتها بخاتمة مؤلمة مقلقة، فتقول:
«لقد لاحظتُ في المرضى الذين أعالجهم أن السبب الذي يجعل أمراضهم النفسية تتفاقم هو -ببساطة- أن الأوهام التي يعيشونها وصلت إلى حد كبير جدًا من التطرف يكاد أن يجعل التواصل مع المرضى مستحيلا .. إن نظرتهم للحقيقة منحرفة بشكل لا يمكن معها الوصول إليهم».
وتؤكد أن تركيز المعالجين النفسيين ينبغي ألا ينصبّ على كيف يمكننا معالجة المرضى المتأثرين بخرافات العصر الجديد، «فإن السؤال الأهم هو: كيف يمكننا حماية الضعفاء المعرضين لتقبل هذه الوهميات الغريبة وتزويدهم بالأدوات التي تساعدهم على البقاء أصحاء وعدم التأثر بروحانيات النيو أيج أصلاً؟»
سؤالٌ للمختصين..
كتبته:
هيفاء بنت ناصر الرشيد
Forwarded from رِيٓاضُ الصٓالِحيْن (....)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بدع ومحدثات شهر شعبان.!
Forwarded from المكتـــــــبة PDF (....)
Forwarded from الإطمئنان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👌✅ بنشرك لهذا المقطع تفطر صائم يوميا في المسجد الحرام في شهر رمضان المبارك .. 📍المشروع بإشراف جمعية البر الخيرية بالابواء بمنطقة مكة المكرمة ترخيص 251 للمساهمة: 🔵 الراجحي 247608010107012 🔴وللتحويل من أي بنك آخر SA5480000247608010107012 🏷️للتبرع عن طريق المتجر الخيري (ابل باي أو بطاقة مدى) https://bit.ly/3hrmm 🪀للاستفسار: http://Wa.me/966500096198 ♻️ انشر واحتسب لتنال هذا الاجر العظيم وأنت مرتاح في بيتك
Forwarded from الإطمئنان
#بدع_شعبان
#احياء_ليلة_النصف_من شعبان
حكم إحياء ليلة النصف من شعبان
[حكم تخصيص ليلة النصف من شعبان بصوم أو عبادة]
📬 #السؤال :
قرأت في أحد الكتب أن إحياء ليلة النصف من شعبان بدعة من البدع ، وقرأت في مصدر آخر أنه من الأيام التي يستحب الصيام فيها صباح ليلة النصف من شعبان ، فما الحكم القطعي في ذلك؟
📜 #الجواب :
❌ لم يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان خبر صحيح مرفوع يعمل بمثله حتى في الفضائل ، بل وردت فيها آثار عن بعض التابعين #مقطوعة ، وأحاديث كثيرة أصلها #موضوع أو #ضعيف_جدا ، وقد اشتهرت تلك الروايات في كثير من البلاد التي يغمرها الجهل ، مثل أنها تكتب فيها الآجال وتنسخ الأعمار... إلخ.
⛔️ وعلى هذا فلا يشرع إحياء تلك الليلة ، ولا صيام نهارها ، ولا تخصيصها بعبادة معينة ، ولا عبرة بكثرة من يفعل ذلك من الجهلة. والله أعلم.
📝 #الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
http://www.ibn-jebreen.com/books/6-18-889-849-.html
#احياء_ليلة_النصف_من شعبان
حكم إحياء ليلة النصف من شعبان
[حكم تخصيص ليلة النصف من شعبان بصوم أو عبادة]
📬 #السؤال :
قرأت في أحد الكتب أن إحياء ليلة النصف من شعبان بدعة من البدع ، وقرأت في مصدر آخر أنه من الأيام التي يستحب الصيام فيها صباح ليلة النصف من شعبان ، فما الحكم القطعي في ذلك؟
📜 #الجواب :
❌ لم يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان خبر صحيح مرفوع يعمل بمثله حتى في الفضائل ، بل وردت فيها آثار عن بعض التابعين #مقطوعة ، وأحاديث كثيرة أصلها #موضوع أو #ضعيف_جدا ، وقد اشتهرت تلك الروايات في كثير من البلاد التي يغمرها الجهل ، مثل أنها تكتب فيها الآجال وتنسخ الأعمار... إلخ.
⛔️ وعلى هذا فلا يشرع إحياء تلك الليلة ، ولا صيام نهارها ، ولا تخصيصها بعبادة معينة ، ولا عبرة بكثرة من يفعل ذلك من الجهلة. والله أعلم.
📝 #الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
http://www.ibn-jebreen.com/books/6-18-889-849-.html
Forwarded from الإطمئنان
-
#تزكية_النفوس
#زاد_الطريق
إذا أردت أن يجبرك الله في مُصابك وفيما ينقصك فاسأله وحده، ولا تسأل غيره.
لابد أن تُبنى في قلبك قناعة أن الذي تحتاجه ليس مُلْك أحد إلا الله، ويتبين لك هذا الأمر خصوصًا في نقص الاهتمام من الآخرين، فأحيانا تجد أنه مهما حاولوا أن يعطوك من مشاعرهم فإنه ليس بنافع لك، ولا يَسد حاجتك هذه إلا الجبار-سبحانه وتعالى- فلا تدخل على أشخاص، ولا على حياة، ولا على علاقات إلا بعد أن تتعلّق بالله أن يرزقك مِن هؤلاء ما يجبر به كسرك.
كونك تعتقد أن حوائجك لا يجبرها إلا الله يجعلك لا تقف بحوائِجك إلا عند باب الله، وهذا الفارق بين مَن عَلِمَ عن الله وبين مَن جَهِلَ عن الله، فالذي يعلم عن الله قلبه مُعلّق بأنَّ العطاء مِن عند الله، أما الجاهل فينتظر جَبْره مِن أسباب نقصه.
الأسماء_الحسنى
اسم الله الجبار سبحانه
-
@zadaltareq
#تزكية_النفوس
#زاد_الطريق
إذا أردت أن يجبرك الله في مُصابك وفيما ينقصك فاسأله وحده، ولا تسأل غيره.
لابد أن تُبنى في قلبك قناعة أن الذي تحتاجه ليس مُلْك أحد إلا الله، ويتبين لك هذا الأمر خصوصًا في نقص الاهتمام من الآخرين، فأحيانا تجد أنه مهما حاولوا أن يعطوك من مشاعرهم فإنه ليس بنافع لك، ولا يَسد حاجتك هذه إلا الجبار-سبحانه وتعالى- فلا تدخل على أشخاص، ولا على حياة، ولا على علاقات إلا بعد أن تتعلّق بالله أن يرزقك مِن هؤلاء ما يجبر به كسرك.
كونك تعتقد أن حوائجك لا يجبرها إلا الله يجعلك لا تقف بحوائِجك إلا عند باب الله، وهذا الفارق بين مَن عَلِمَ عن الله وبين مَن جَهِلَ عن الله، فالذي يعلم عن الله قلبه مُعلّق بأنَّ العطاء مِن عند الله، أما الجاهل فينتظر جَبْره مِن أسباب نقصه.
الأسماء_الحسنى
اسم الله الجبار سبحانه
-
@zadaltareq
