.



🔺 قال النبي ﷺ:

" إنَّ اللهَ يَبعثُ الأيامَ يومَ القيامةِ على هيئَتِها ، ويبعثُ الجُمعةَ زهْراءَ مُنِيرةً لأهلِها ، فيَحُفُّونَ بِها كالعرُوسِ تُهدَى إلى كرِيمِها تُضِيءُ لهمْ ، يَمشونَ في ضَوْئِها ، ألوانُهمْ كالثَّلجِ بَياضًا ، رِياحُهمْ تَسطَعُ كالمِسكِ ، يَخوضُونَ في جِبالِ الكافورِ ، يَنظرُ إليهِمُ الثَّقلانِ ما يُطْرِقُونَ تعجُّبًا ، حتى يَدخلوا الجنةَ ، لا يُخالِطُهمْ أحدٌ إلَّا المؤذِّنونَ المحتسِبونَ".


الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 1872 |

خلاصة حكم المحدث : صحيح



@zadaltareq

https://t.me/slaloaleh

••|

﴿هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ فِی قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ لِیَزۡدَادُوۤا۟ إِیمَـٰنࣰا مَّعَ إِیمَـٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِیمًا حَكِیمࣰا﴾
[الفتح ٤] 

□يخبر تعالى عن مِنّته على المؤمنين بإنزال السّكينة في قلوبهم، وهي السّكون والطّمأنينة، والثبات عند نزول المحن المقلقة، والأمور الصعبة، التي تشوّش القلوب، وتزعج الألباب، وتضعف النفوس.

□فمن نعمة الله على عبده في هذه الحال↜ أن يُثبّته ويربط على قلبه، وينزل عليه السكينة، ليتلقى هذه المشقّات بقلب ثابت ونفس مطمئنة، فيستعد بذلك لإقامة أمر الله في هذه الحال، فيزداد بذلك إيمانه، ويتم إيقانه..

🖌تفسير السعدي

قال تعالى: ﴿ولله يسجد من في السموات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال﴾ #سورة_الرعد (15).

1️⃣ سجود اضطرار: وهو الخضوع لحكم الله الكوني وسلطانه، وهذا عام لكل المخلوقات.

2️⃣ سجود اختيار: وهو التعبد لله تعالى والتذلل له، وهذا يختص بعباده المؤمنين.

@quranfaa

#جواهر_القرآن

{ اعملوا آل داود شكرا }

🎙(أَقوال العلماء فِي الإحْتفالِ بِرأْسِ السَنة المِيلاديَة)

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
🔺مقدمة ومدخل لهذا الموضوع المهم أرجوا سماعة

🔻كونوا معي بـ سلسلة : خطوة بخطوة لإصلاح الأسرة(١)

رقم ( 0️⃣ )


-فوائد عامرية -
منقول

https://t.me/Warefaa


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

.
#الكرسمس


بمناسبــة ما يسمى بـِ الكريسماس !

-كيف تحتفل مع المشركين وهم يقولون هذا اليوم ولد فيه ابن الله . والله يقول قل هو الله أحد . اين عقلك أيها المسلم ؟

في بداية عام 2024 لا أماني ولا تهاني .فأنا مسلم و لست نصراني . وإذا تمنيت شيئا اطلبه من الله عز وجل لا من 2024.
وإذا أردت السعادة فديني كامل والسعادة فيما أمر به الله وليس في فعل المحرمات.


https://t.me/alatmanan

.

#تزكية_النفس
#تدبر_آية


🔺{ قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى}

سلامة قلوب المسلمين مقصد من مقاصد الشريعة، ووسيلته الكلام الطيب.

@zadaltareq

.

اللهم بردا وسلاما على إخواننا في غزة🇵🇸🇵🇸
اللهم نجهم وفرج كربهم واحفظهم بما تحفظ به عبادك الصالحين
اللهم انصرهم وأيدهم بمدد من عندك
اللهم تولهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم
اللهم شافي جرحاهم
اللهم امددهم بجندٍ من عندك
اللهم عليك باعدائهم
لاتنسسسوهم من دعواتكم



#اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

••|
#تزكية_النفس
#الصلاة

«وكان سِرُّ الصَّلاة ولبها إقبال القلب فيها على الله وحضوره بكليّته بين يديه، فإذا لم يقبل عليه واشتغل بغيره وَلَهًا بحديث
النَّفس، كان بمنزلة وافد وفد إلى باب الملك معتذرًا من خطئه وزللـه, مستمطرًا لسحايب جوده ورحمته, مستطعمًا له ما يقوت قلبه؛ ليقوى على القيام في خدمته

فلما وصل إلى الباب ولم يبق إلا مناجاة الملك التفت عن الملك وزاغ عنه يمينًا أو ولاه ظهره، واشتغل عنه بأمقت شيء إلى الملك وأقلَّه عنده قدرًا».

📙 | كتاب ذوق الصلاة عند الإمام ابن القيم( بتصرف).

الراسخون في العلم
@Alrasekhoon1

اجتمعت ألوية جيش قوات الاحتلال اليوم على إخواننا في  #خانيونس في غزة.
فنسأل الله تعالى أن يردهم خائبين مدحورين مهزومين.


وليحرص كل مسلم على الدعاء لإخوانه هذه الليلة.

منقول

🌳(القلوب الصافية)🌳

💡قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-:

🌤"وهكذا مَن يسيرون على طريقة السلف، قلوبهم صافية،  ما يحسدون بعضهم، ولا يحقدون على بعض، ولا يَلمِزون بعضاً، وإنما يُحب كل واحد مِنهم أن يَنشُر فضل الآخر وأن يذُب عن عرضه.

▪️بل مِن كمال الأدب إذا سمعت في أخيك شيئاً أن تذُب عن عرضه، ولو كان يؤذيك، وهذا الذي ينتصر على نفسه، لا يكون لحظوظ النفس عنده قدرٌ نعم" .
https://k.top4top.io/m_207756po21.mp3

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah

#الكرسمس

.

.

#آية_وتفسير

سورة الصف أية٢



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2)
وقوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ ) يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين آمنوا صدّقوا الله ورسوله، لم تقولون القول الذي لا تصدّقونه بالعمل، فأعمالكم مخالفة أقوالكم ( كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ ) يقول: عظم مقتًا عند ربكم قولكم ما لا تفعلون.

*سبب نزولها

واختلف أهل التأويل في السبب الذي من أجله أُنـزلت هذه الآية، فقال بعضهم: أُنـزلت توبيخًا من الله لقوم من المؤمنين، تمنوا معرفة أفضل الأعمال، فعرّفهم الله إياه، فلما عرفوا قصروا، فعوتبوا بهذه الآية.
* ذكر من قال ذلك :
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ ) قال: كان ناس من المؤمنين قبل أن يفرض الجهاد يقولون: لوددنا أن الله دلنا على أحبّ الأعمال إليه، فنعمل به، فأخبر الله نبيه أن أحب الأعمال إليه إيمان بالله لا شكّ فيه، وجهاد أهل معصيته الذين خالفوا الإيمان ولم يقرّوا به؛ فلما نـزل الجهاد، كره ذلك أُناس من المؤمنين، وشقّ عليهم أمره، فقال الله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ )


حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ ) قال: كان قوم يقولون: والله لو أنا نعلم ما أحب الأعمال إلى الله؟ لعملناه، فأنـزل الله على نبيه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا ) ... إلى قوله: بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ فدلهم على أحبّ الأعمال إليه.

حدثنا ابن حُمَيْد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن محمد بن جحادة، عن أَبي صالح، قال: قالوا: لو كنا نعلم أيّ الأعمال أحبّ إلى الله وأفضل، فنـزلت: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ فكرهوا، فنـزلت ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ ) .
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله ( لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ ) ... إلى قوله: مَرْصُوصٌ فيما بين ذلك في نفر من الأنصار فيهم عبد الله بن رواحة، قالوا في مجلس: لو نعلم أيّ الأعمال أحب إلى الله لعملنا بها حتى نموت، فأنـزل الله هذا فيهم، فقال عبد الله بن رواحة: لا أزال حبيسًا في سبيل الله حتى أموت، فقتل شهيدا.
وقال آخرون: بل نـزلت هذه الآية في توبيخ قوم من أصحاب رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، كان أحدهم يفتخر بالفعل من أفعال الخير التي لم يفعلها، فيقول فعلت كذا وكذا، فعذلهم الله على افتخارهم بما لم يفعلوا كذّبا.


* ذكر من قال ذلك :
حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال : ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ ) قال: بلغني أنها كانت في الجهاد، كان الرجل يقول: قاتلت وفعلت، ولم يكن فعل، فوعظهم الله في ذلك أشدّ الموعظة.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ ) يؤذنهم ويعلمهم كما تسمعون.

https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura61-aya2.html

﴿يُريدونَ أَن يُطفِئوا نورَ اللَّهِ بِأَفواهِهِم
وَيَأبَى اللَّهُ إِلّا أَن يُتِمَّ نورَهُ وَلَو كَرِهَ الكافِرونَ﴾

تلاوة شجية من سورة التوبة للشيخ د. عبدالله الجهني | فجر الأربعاء 29-5-1445هـ