﴿يُريدونَ أَن يُطفِئوا نورَ اللَّهِ بِأَفواهِهِم
وَيَأبَى اللَّهُ إِلّا أَن يُتِمَّ نورَهُ وَلَو كَرِهَ الكافِرونَ﴾

تلاوة شجية من سورة التوبة للشيخ د. عبدالله الجهني | فجر الأربعاء 29-5-1445هـ

▪️« يأتي على الناس زمان يكون القابض على دينه كالقابض على الجمر»

🎙️الفضلات الشيخ صالح الفوزان حفظه الله -

📜 #فتاوى_متنوعة [٤٢]:

☁️التكاسل عن أداء بعض الواجبات☁️

🕯سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🔹السؤال: ما حكم من يوحد الله تعالى ولكن يتكاسل عن أداء بعض الواجبات؟

🔹الجواب: "يكون ناقص الإيمان، وهكذا من فعل بعض المعاصي ينقص إيمانه عند أهل السنة والجماعة؛ لأنهم يقولون الإيمان قول وعمل وعقيدة يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، ومن أمثلة ذلك: ترك صيام رمضان بغير عذر أو بعضه فهذه معصية كبيرة تنقص الإيمان وتضعفه، وبعض أهل العلم يكفره بذلك.
▪️لكن الصحيح: أنه لا يكفر بذلك ما دام يقر بالوجوب، ولكن أفطر بعض الأيام تساهلا وكسلا.
وهكذا لو أخر الزكاة عن وقتها تساهلا أو ترك إخراجها فهو معصية وضعف في الإيمان، وبعض أهل العلم يكفره بتركها.

• وهكذا لو قطع رحمه أو عق والديه كان هذا نقصا في الإيمان وضعفا فيه، وهكذا بقية المعاصي.

•أما ترك الصلاة فهو ينافي الإيمان ويوجب الردة ولو لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي -ﷺ-: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله. وقوله -ﷺ-: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر في أحاديث أخرى تدل على ذلك".

📘[مجموع فتاوى ابن باز (١/ ٥٥)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah

.


#تدبر
#فقه_الأسماء_والصفات


﴿ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَتَطۡمَىِٕنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللَّهِۗ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَىِٕنُّ ٱلۡقُلُوبُ﴾


ولا يطمئن بذكر الله إلا قلبٌ قد عرفه وأحبه واشتاق إليه، فصار ذكره له أمانًا، ولقلبه طمأنينةً وحناناً،

فالقلب الذي عرف الله بأسمائه وصفاته،
القلب الذي عرف رحمته، وبره، ورأفته، وإحسانه، ولطفه، وتدبيره، وحكمته، وفضله، وجبره، وشكره، ومغفرته، وعوضه،
القلب الذي شاهد حكمته، وقدرته، وهيمنته، وعزته، وقوته، وقهره،
القلب الذي أدهشه علمه، وسمعه، وبصره، وإحاطته، ومعرفته بخائنة الأعين وما تخفي الصدور،
القلب الذي علم أنه الأول الذي لم يكن قبله شيء، وأنه الآخر الذي ليس بعده شيء، وأنه الظاهر الذي ليس فوقه شيء، وأنه الباطن الذي ليس دونه شيء،
القلب الذي عرف أنه الحي القيوم، الذي وسع سمعه الأصوات، وأحاط علمه جميع الجهات،
القلب الذي علم أنه الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد..
هذا القلب الذي شاهد ذلك وعاينه وعايشه وأيقن به، قلب قد عرف عظمة خالقه، وأحب تفرده، فاستلذ بطاعته، واطمأن بذكره، وأنِس بالخلوة به.
فلا يذكره خائفًا إلا أمن،
ولا محزونًا إلا سَكَنْ،
ولا قلقًا إلا هدأ،
ولا مبتلىً إلا رضي،
ولا تائبًا إلا رجى،
ولا مكلومًا إلا شُفي،
ولا يذكره على أي حال إلا اطمأن..
فلله قلب هذا صاحبه، ولله قلب هذا مراده..




https://t.me/Quraaniyat

▪︎"روى البخاري (٦٩٢٧) عن عائشة -رضي الله عنها-: أنَّ رسول الله -ﷺ- قال: «يا عائشة! إنَّ الله رفيقٌ يحبُّ الرِّفقَ في الأمر كلِّه»، ورواه مسلم (٢٥٩٣) بلفظ: «يا عائشة! إنَّ الله رفيقٌ يحبُّ الرِّفق، ويُعطي على الرِّفق ما لا يُعطي على العنف، وما لا يُعطي على ما سواه»، وروى مسلم في صحيحه (٢٥٩٤) عن عائشة، عن النَّبيِّ -ﷺ- قال: «إنَّ الرِّفقَ لا يكون في شيء إلاَّ زانه، ولا يُنزع عن شيء إلاَّ شانه»، وروى مسلم أيضاً (٢٥٩٢) عن جرير بن عبد الله عن النَّبيِّ -ﷺ- قال: «مَن يُحرم الرِّفق يُحرم الخير».
https://www.al-badr.net/muqolat/5797

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah

.

#سنن_مهجورة
#دعاء_لقبول_العمل


سنة مهجورة .. بعد ختم تلاوة القران والصلاة.!

كلمات يسيرة من قالهن دبّر كل صـلاة بعد التسليم منها او بعد تلاوة القران او بعد كل مجلس ..خُتمْ له في طابع بقبول صلاته وعمله عند الله.! وكانت كفارة لذنوبه .

يُشرع للمسلم بعد كل صـلاة او تلاوة قران او انقضاء مجلس أن يقول:
• سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ
إِلَيْكَ •

•عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا قَطُّ ، وَلَا تَلَا قُرْآنًا، وَلَا صَلَّى صَلَاةً ، إِلَّا خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ ، قَالَتْ:
فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِسًا ، وَلَا تَتْلُو قُرْآنًا، وَلَا تُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا خَتَمْتَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟
قَالَ: نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْرًا خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرًّا كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً :
سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
النسائي السنن الكبرى ١٠٠٦٧
الطبراني في الدعاء ١٩١٢
صححه الألباني في السلسلة الصحيحة ٣١٦٤

•معنى 'خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ':
قال السندي رحمه الله :
المراد أنه يكون مثبتًا لذلك الخير، رافعًا إلى درجة القبول ، آمنًا له عن حضيض الرد وإن كان غير ذلك كان كفارة له .
مرقاة المفاتيح ٨ / ٢٠٤

• من يقول هذا الذكر بعد تلاوة القران والصلاة فإنه يكون سببا في ختم اعماله بالقبول وعدم ردها من الله عز وجل ومغفرة له وكفارة لذنوبه.

رياض الصالحين على التلجرام
‏

.

رسالة من قلب الحدث💔


السلام عليكم ..
نحن نباد بهمجية لم تحدث في التاريخ من قبل .. ولا احد يحرك ساكنا ..
قتل وحرق وتدمير للبيوت على رؤوس ساكنيها ..الاف الش/هداء لا يزالون تحت الانقاض لا نستطيع الوصول اليهم لتواصل القصف المستمر.. وتدمير سيارات الدفاع المدني  ..
تدمير كامل للبنية التحتية ..لا كهرباء ولا ماء ..ولا صرف صحي ..شوارع  مدمرة  .. وقتل للأجنة في بطون امهاتهم ..
هل تتخيلون ..العمليات القيصرية تجرى بدون تخدير لعدم توفر البنج ..
عشرات المواليد في الحضانات اس/تشهدو لانقطاع التيار الكهربائي والاكسجين عنهم ..
الاطفال الذين نجو من الق/صف ..يموتون الان من الجوع والبرد الشديد ..
معظم المشافي خرجت من الخدمة بسبب ق/صفها وتدميرها ..
اعتقال للحرائر ..وتعرية واذلال للرجال امام اعين اطفالهم وزوجاتهم وامهاتهم ..
دفن للجرحى و المصابين في قبور جماعية وهم احياء ..
يا ابناء العروبة ..
ما تشاهدوه على التلفاز لا يعكس إلا جزء قليل من الواقع ..هذا ان كنتم بالفعل تفكرون في مشاهدة المجازر ..وربما تشاهدون وانتم تتناولون قطع من الحلوى وكاس من الشاي او فنجان من القهوة الساخنة وكانكم تتفرجون على فيلم درامي وتنتظرون النهاية ..

نحن النازحون ..
هل سمعتم بهذا المصطلح من قبل ؟
دعوني أخبركم ..
لقد هجرنا من بيوتنا بعد ان قصفت على رؤوسنا .. وخرجنا من تحت الركام والردم والانقاض بأعجوبة بفضل الله ورحمته ..نعم نجونا من الموت ولكننا لا نعلم هل سننجو من الجوع والمطر والبرد الشديد ..
الامطار تغرق خيامنا التي بنيناها من النايلون والخشب .. واغطيتنا الرقيقة التي لا تقي من برد الشتاء ..هل تصدقون اننا في كل ليلة ندعو الله ان يحبس الامطار ويمنعها عنا حتى لا تغرق الخيام ..

المواد الغذائية الاساسية شبه معدومة ..بالكاد نجد قوت يومنا ..المياه نصطف طوابير للحصول عليها ..

ارسلنا نطلب فتوى بجواز التيمم بدل الاستحمام ..
تخيلو بناتنا ..بناتكم..بنات المسلمين ..حين يطهرن من الحيض يبكين بحرقة لاضطرارهم للتيمم بدل الغسل ..
هل تعلمون لماذا ؟
لأننا لا نملك ترف الاغتسال..
لاننا لانملك سوى دورة مياه واحدة لعدد كبير من النازحين للرجال والنساء ..نصطف من اجل دخولها لقضاء الحاجة اعزكم الله ..وهي نفسها مخصصة للاغتسال ..عبارة عن خيمة صغيرة من النايلون بداخلها مرحاض يفرغ محتوياته داخل برميل ..قبل ايام امتلأ البرميل وطافت القاذورات ..
واذا اردنا الاستحمام يجب انتظار يوم تشرق فيه الشمس لنتمكن من اشعال الحطب لتسخين المياه لنتجنب البرودة الشديدة وإلا اصبنا بالمرض حيث يندر العلاج ..تقوم الامهات بحراسة خيمة الحمام لتشعر بناتها ببعض الامان اثناء الاستحمام ..لان دورة المياه موجودة في الخلاء ..
الخوف الاكبر الذي نعيشه عدا الق/صف المتواصل ..هو اضطرارنا لدخول دورة المياه في الليل ..حيث البرد الشديد ..والق/صف المتواصل ..عدا عن انتشار الكلاب الضالة وهجومها علينا ..

نضطر لاشعال الحطب لنتمكن من طهو ما يتوفر لنا من ارز او مكرونة بالماء ..بالطبع اللحوم ترف نسيناه من مدة ولم نعد نذكره ..الفواكه ترف اخر لا نفكر فيه اصلا
نستعيض عنها بصنف واحد يتوفر احيانا من الحمضيات هو البرتقال
ومن الخضار هو الطماطم ..

نبكي حرقة على اطفالنا حين يطلبون الاكلات الطيبة فهذه ترف اخر نحاول اقناعهم بنسيانه
هنا لا شيبس ولا شوكولا ولا عصائر ولا اي نوع من حاجات الاطفال سوى البوشار او الترمس او البليلة اي الحمص المسلوق او الحلاوة المخصصة لسوء التغذية الشديد  الذي نحاول اقناعهم بانه بديل للاكلات الطيبة..
والألم الاشد حين نحتال عليهم لينامو بدون عشاء ..حيث يستيقظون من الفجر  يتضورون من الجوع ..نضطر للخروج للبحث عما يسد جوعهم ..بعد ساعات طويلة من البحث لعلنا نجد ارغفة من الخبز تسمى الفراشيح نشتريها ٨ فراشيح رقيقة بما يقارب ٣ دولار ..يحتاج الفرد الواحد اقل شيء إلى ثلاث فراشيح فقط لتسد جوعه ..

اتفه الاشياء نحتفظ بها ونحرص عليها كحرصنا على اثمن كنز ..

هل تعرفون قطعة الخبز التي كنا نجدها ملقاة في الشارع كيف كنا ونحن صغار نلتقطها ونقبلها ونضعها بجوار الحائط ..الآن اذا وجدناها وغالبا لانجدها ..نلتقطها ونمسحها وربما نبللها بالماء كي نعطيها لاطفالنا لعلها تسد جوعهم ..

  هل تصدقون اننا نغسل اكياس النايلون المستعملة  او نلصق المقطع منها لنعيد استخدامها ..

اي قطعة من الكرتون هي بمثابة غنيمة لا نفرط فيها ..حيث نستخدمها في اشعال الحطب..

المحارم الورقية المستعملة نعيد استخدامها في التنضيف ..وهي الان مقطوعة تماما ونستعيض عنها بالاقمشية القطنية المتوفرة قليلا ..

الفوط النسائية نجد صعوبة بالغة في الحصول عليها ..نطلب من بناتنا الاقتصاد في استخدامها قدر الامكان رغم ما قد يسببه هذا من مشاكل صحية لاتخفى عليكم ..

اخوتنا المسلمين ..
هذا غيض من فيض ..
من معاناتنا اليومية في تأمين متطلبات الحياة الاساسية..
يقهرنا ويؤلمنا تخلي البعيد وخذلان القريب من اخوتنا العرب والمسلمين ..
ومع ذلك ..نحن بحمد الله وفضله صامدون ثابتون على ارضنا ..واثقون بوعد الله بالنصر والتمكين .. وهزيمه الع/دو واندحارهم من ارضنا المقدسة على ايدي شبابنا الطاهرة المتوضئة ..
نحن في غزة .. ارض العزة ..مقبرة الغزاة ..
من تصدرت وحدها للدفاع عن شرف الامة ..ولنا كل الفخر بهذا الاصطفاء .

دعاء نلزمه كل ليلة قبل النوم ..كنا نردده سابقا ولكننا للأسف لم نكن نفقه معناه ..بل لم نكن نتخيل أننا في يوم من الايام سنكون من الذين يحمدون الله على نعمة سقف الخيمة النايلون الذي نأوي إليه كل ليلة لأن غيرنا ينامون على الرصيف بدون سقف ..
(الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا وأوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي ..)

ودعاء في قنوتنا ..
الهي ..
انت ربي ورب المستضعفين..
إلى من تكلنا..
إلى بعيد يتجهمنا..
ام إلى عدو ملكته امرنا ..
ام إلى قريب خذلنا ..
ان لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي..
لكن عافيتك هي اوسع لنا..
اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات
وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ..ان يحل علينا سخطك ..او يعم علينا غضبك ..
لك العتبى حتى ترضى
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
وحسبنا الله على كل من خذلنا و تقاعس عن نصرتنا..
والله لن نسامحهم وسنحاججهم يوم القيامة حين نقف بين يدي الله تعالى العدل الجبار المنتقم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*اهلكم النازحون في غزة* .

قناة د كفاح أبو هنود

أنا لله وإنا إليه لراجعون

.

اللهم بردا وسلاما على إخواننا في غزة🇵🇸🇵🇸
اللهم نجهم وفرج كربهم واحفظهم بما تحفظ به عبادك الصالحين
اللهم انصرهم وأيدهم بمدد من عندك
اللهم تولهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم
اللهم شافي جرحاهم
اللهم امددهم بجندٍ من عندك
اللهم عليك باعدائهم
لاتنسسسوهم من دعواتكم



#اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

🔴 افــــــــــــقــــــه هــــــــــــذا.

◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

• ويحتاج المسلم في ذلك إلى أن يخاف الله ، وينهى النفس عن الهوى ، ونفس الهوى والشهوة لا يعاقب عليه ، بل على اتباعه والعمل به،فإذا كانت النفس تهوى وهو ينهاها كان نهيه عبادة لله، وعملا صالحا . وثبت عنه أنه قال : « المجاهد من جاهد نفسه في ذات الله"، فيؤمر بجهادها.

• كما يُؤمر بجهاد من يأمر بالمعاصي ويدعو إليها ، وهو إلى جهاد نفسه أحوج ، فإن هذا فرض عين وذاك فرض كفاية، والصبر في هذا من أفضل الأعمال، فإن هذا الجهاد حقيقة ذلك الجهاد ، فمن صبر عليه صبر على ذلك الجهاد . كما قال : « والمهاجر من هجر السيئات".

• ثم هذا لا يكون محمودٌ فيه[ أي جهاد النفس]، إلا إذا غلب، بخلاف الأول فإنه من ( يقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما ) ولهذا قال صلى الله عليه وسلم " ليس الشديد بالصرعة..." الخ ، وذلك لأن الله أمر الإنسان أن ينهى النفس عن الهوى ، وأن يخاف مقام ربه ، فحصل له من الإيمان ما يعينه على الجهاد ، فإذا غُلب كان لضعف إيمانه ، فيكون مفرّطا بترك المأمور ؛ بخلاف العدو الكافر فإنه قد يكون بدنه أقوى.


📚 [مجموع الفتاوى (١٠/٦٣٥)].

🍁 مـوعـظـة بليغة مـؤثـرة 🍁

💡قال الشيخ صالح الفوزان  -حفظه الله-:

▪️كم نرى الناس يتراكضون لطلب الدنيا مسرعين يخافون أن تفوتهم، ونراهم يقعدون ويتأخرون عن حضور المساجد، لأداء الصلوات الخمس التي هي عمود الدين.

▪️كم نراهم يجلسون في الشوارع والدكاكين الساعات الطويلة، وقد يقاسون شدة الحر والقر، لطلب الدنيا، بينما لا نراهم يصبرون على الجلوس دقائق معدودة في المسجد لأداء الصلاة أو تلاوة القرآن!!

▪️كم نرى من شباب المسلمين يتسابقون إلى ملاعب الكرة، ويدفعون الدراهم للحصول على تذاكر الدخول، ثم يحتشدون فيها ألوفًا مؤلفة، وربما يقضون النهار ويسهرون الليل، واقفين على أقدامهم، شاخصة أبصارهم، ناصبة أبدانهم، مبحوحة أصواتهم، يشاهدون اللاعبين لمن تكون الغلبة منهم!!

▪️يتحملون كل هذه المتاعب في سبيل الشيطان، وإذا دعوا إلى حضور الصلوات في المساجد بحي على الصلاة، حي على الفلاح، عموا، وصموا، وولوا وأعرضوا كأن المؤذن يدعوهم إلى سجن، أو كأنه يطلب منهم مذمة: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ﴾.
﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُون﴾.

🌱أيها المسلمون: هذه حالة الكثير منا اليوم، إقبال على الدنيا، وإدبار عن الآخرة.

🔸 لا نعتبر بمن سبقنا!!
🔸 ولا ننظر إلى من حولنا!!
🔸لا نتأثر بموعظة!!
🔸ولا ننتفع بذكرى!!

▪️فإنا لله وإنا إليه راجعون، ونسأل الله أن يمن علينا بالتوبة ويوقظ قلوبنا من الغفلة إنه سميع مجيب".

📙 [ الخطب المنبرية(٣٢٩/ ٣٣٠)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah

#جواهر_القرآن

{ ماشاء الله لا قوة إلا بالله }

⭐️تنبيه⭐️

#الأشهر_الحرم
#بدع_شهر_رجب


‏هذا رجب أحد الاشهر الحرم التي قال الله فيها : (فلا تظلموا فيهن أنفسكم )
فلا يظلم العبد نفسه بالمعاصي ولا يظلم عباد الله ، لأن المعصية في الاشهر الحرم أشد واعظم
هذه أحكام مهمة عن شهر رجب والبدع فيه
🍃لا تشرح التهنئة بدخول شهر رجب
🍃لا يشرع قول (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان )
قال الشيخ ابن عثيمين فيه : (حديث ضعيف منكر)‏
🍃من البدع اعتقاد أن أول ليلة من رجب يستجاب فيها الدعاء وتخصيص رجب بأدعية معينة لجلب الرزق وانه تفتح فيه الأبواب أو انه يشرع فيه ترداد بعض الأدعية مثل (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا) او (اللهم لا تدع لنا ذنب إلا غفرته)فلم يردفي رجب دعاء مخصص أمر به النبي صلى الله عليه وسلم إنما الادعية الوردة عن النبي تقال في كل وقت في رجب و غيره
‏🍃من البدع اعتقاد أن من مات في شهر رجب فإن ذلك علامة لحسن الخاتمه وهذا خطأ
🍃من البدع صلاة الرغائب اول جمعة من رجب قال فيها الشيخ ابن عثيمين ؛(صلاة أول ليلة جمعة من رجب بين المغرب والعشاء يسمونها صلاة الرغائب اثنتا عشرة ركعة لا صحة لها وحديثها موضوع مكذوب)
وكذلك تخصيص ليله النصف من رجب بالقيام فإن الحديث فيها موضوع
🍃من البدع تخصيص أول يوم من رجب او يوم السادس والعشرين أو السابع والعشرين بالصيام واعتقاد أن له فضيلة وهذا خطأ إنما الصيام في رجب كبقية الأشهر من مشروعية صيام الاثنين والخميس او البيض
قال ابن القيم :(كل حديث في ذكر صيام رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى )
🍃من البدع تخصيص شهر رجب بالصدقة أو إخراج الزكاة و توزيع الأطعمة على الفقراء اعتقادا ان لهذا فضيلة و مزية
‏🍃من البدع الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج والاجتماع في المساجد فيها وعمل الأطعمة والموائد بدعة لم يأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يعمل بها الصحابه ولاالتابعين فلا يجوز الاحتفال بها ولا المشاركة فيها
🍃 لم يثبت تاريخاً ولا شرعا أن ليلة الإسراء والمعراج ليلة 27 إنما قال الشيخ ابن عثيمين ؛ان أقرب الأقوال انها في ربيع الأول
🍃من البدع في رجب الزيارة الرجبية تخصيص زيارة المدينة أو زيارة القبور أو الاعتقاد أن العمرة في رجب لها فضل خاص وهذا غير صحيح فلم يعتمر النبي في رجب -كما ذكرت عائشة رضي الله عنها
ولا هو امر بالاعتمار
🍃ومن البدع اعتقاد ان الذبح لله في شهر رجب له مزية خاصة وهذا خطأ
⭐️وهذا كلام قاطع للشيخ ابن عثيمين رحمه الله قال؛
" لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح ، ولا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من الأشهر الحرم فقط ، وإلا ليس فيه صيام مشروع، ولا صلاة مشروعة، ولا عمرة مشروعة ولا شيء، هو كغيره من الشهور " انتهى ملخصا


انشر للقضاء على البدع نفع الله بك


https://t.me/alatmanan