#تدبر_أية

قال تعالى : ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ۝٧ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ۝٨ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ۝٩ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ۝١٠﴾ [الشمس ٧-١٠]
من تكريم الإنسان أن الله أقسم بالنفس الإنسانية، وجعل جواب القسم متعلقًا بتزكيتها.
​فالنفس كريمة في أصل خلقها، غير أن بقاءها على هذه الكرامة مرتبط بتزكيتها؛ فمن زكاها أفلح، ومن دساها خاب.
​وهذا يبين معنى قوله تعالى في سورة التين: {ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ}؛ فالتزكية تحفظ الكرامة، والتدسية تضيعها.

https://t.me/Quraaniyat

حين تضطرب الموازين، وتختلط معالم الحق، وتتنازعنا الطرق؛ لا نملك ترف الابتعاد عن سيرة النبي ﷺ، ولا يسعنا أن نعرفها معرفة الحكايات ثم نمضي كأنها لا تعنينا.

نحن في أشدِّ الحاجة إلى أن نُقبِل على سيرته ﷺ بقلوبٍ تريد النجاة، وعقولٍ تريد البصيرة، وجوارحَ تريد العمل؛ لنعرف كيف عاش، فنتأسّى، وكيف حكم، فننقاد، وكيف عبد ربَّه، فنعبده على بصيرة.
فليس يكفينا أن نعرف سيرة نبينا ﷺ، بل نحتاج إلى أن نتعلّمها لنعمل بها، حتى نبلغ ما يحبّه الله ويرضاه.

#أسوة
#قريبا

هل ترغبين في التعرّف
على الفكر الروحاني
المعاصر وفهم
أبرز أفكاره ومعتقداته؟

في المجلس الأول من
«إسفار»،
نقرأ ونناقش كتاب:
«المذاهب الفلسفية
الإلحادية الرُّوحانية
وتطبيقاتها المعاصرة» 

في طرحٍ علمي ميسّر،
نتعرّف من خلاله على نشأة
هذه المذاهب، وأبرز
معتقداتها وتطبيقاتها،
وموقف الشريعة منها.

المجلس موجّه لعامة
المهتمات،
ولا يشترط معرفة سابقة
بالموضوع أو تخصصًا
فيه.

🔗 | نسعد بك في إسفار: 
من هنا

إذا أصبحَ العبدُ وأمسَى وليس هَمُّه إلا الله وحده؛ تَحَمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ، وفرَّغَ قلبَه لمحبَّتِه ولسانَه لذكرِه وجوارحَه لطاعتِه.

📖 ابن القيم | الفوائد

استمع إلى المقطع الصوتي
سر الرزق الحقيقي والفرج العاجل.. كيف تتسعت لك أبواب الرزق من حيث لا تحتسب🔑
​استمع إلى هذه الكلمات النافعة والمباركة لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله ـحول ثمرة التوكل الصادق على الله جل وعلا.

الاستغفار من أكبر الحسنات، وبابه واسع، فمن أحسّ بتقصير في قوله أو عمله أو رزقه أو تقلب قلبه، فعليه بالتوحيد والاستغفار، ففيهما الشفاء إذا كانا بصدق وإخلاص

" فتاوى ابن تيمية(698/11)

#تدبر_أية

﴿وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا﴾ الكهف: ١٦.

﴿بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾ الكهف: ٢٩.

﴿نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾ الكهف: ٣١

« مِرفقًا» ما ينتفع به الإنسان ويتيسّر به أمره، و«مُرتفقًا» موضع الاتكاء والاستقرار والراحة.

ومن لطائف التدبّر: أن الفتية حين تركوا ديارهم فرارًا بدينهم، وثقوا أن الله سيهيّئ لهم في الكهف ما يرتفقون به؛ فليست الراحة بسعة المكان وحدها، وإنما بما ينشره الله من رحمته فيه.

ثم بيّنت الآيات تمام الراحة في الآخرة للمؤمنين ﴿وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾، وقابلتها بسوء مآل الظالمين ﴿وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾؛ فمَن آوى إلى الله ورجا رحمته، فلا يستوحش ضيق الطريق، والراحة التامة لأهل الإيمان في الجنة


@zadaltareq