📗 📔 📕 📘
🖋در باب بطالت ایام کرونایی(۱)...
"ب"...مثل "بیکاری"
"ب"،...مثل "بطالت"
"ب"...مثل "برتراند راسل"
بطالت به معنی بیکاری ، کاهلی و معطلی است و فراغت به معنای فرصت ، مهلت ، مجال ، آسایش و استراحت است .
آیا میتوان بطالت را به فراغت مبدل ساخت و به بطالت هم به عنوان فرصت نگریست؟
"برتراندراسل...Bertrand Russell" فیلسوف بریتانیایی مقاله ای با عنوانِ " در ستایش بطالت" نوشته که با ترجمه ی "محمدرضا خانی" به شکل کتاب چاپ شده است.
این کتاب سالها قبل توسط مترجم و نویسنده برجسته ، ابراهیم یونسی(۱) به نام " در ستایش فراغت" ترجمه شده بود که انتخاب معنی "فراغت" برای کلمه "Idleness" بجای "بطالت" ازجانب ایشان جای تامل دارد.
راسل که خود در کودکی با این مّثُل بزرگ شده بود که،، "شیطان برای دست های عاطل و باطل کار ناجوری جور میکند" براین باور بود که مردم دنیا زیادی کار میکنند و این باور که کار فضیلت است ، خسرانی عظیم به بار می آورد
و اعتقاد داشت که "کار اضافی یکی، موجب قاپیدن لقمه از دهان دیگری است" ، او خرج کردن را بر پس انداز کردن ترجیح میداد و آن را معادل لقمه گذاشتن در دهان دیگری میدانست.
راسل معتقد بود که در دنیایی که هیچ‌کس مجبور نباشد بیش از چهار ساعت در روز کار کند ، هر فرد شیفته‌ی کنجکاوی علمی میتواند این میل خود را ارضا کند و هر نقاشی میتواند بدون گرسنگی کشیدن نقاشی کند،. نویسندگان جوان مجبور نخواهند بود با کارهای بازاری مهیج جلب توجه کنند تا به استقلال اقتصادی‌ای برسند که لازمه‌ی خلق آثار ماندگار است و وقتی هم که سرانجام موعدش برسد، ذوق و توانایی خلق چنین آثاری را از دست داده باشند..
یکی از موارد جالبی که راسل به آن اشاره میکند رابطه بطالت و احساس گناه است. اگر در مقابل پنجره بنشینیم و منظره غروب را تماشا کنیم، اگر در اتوبوس به بیرون خیره شویم، اگر روی مبل لم بدهیم و هیچ‌کاری نکنیم، احساس میکنیم که عمر گران را هدر داده‌ایم. راسل باور دارد که این تفکر از سوی سرمایه‌داران به ما القا شده است.
این ادعا درست باشد یا نه، همه ما از کودکی یاد می‌گیریم که بیکاری خوب نیست و سرزنش بطالت در ما درونی شده است.او میگوید که استفاده ی خردمندانه از بطالت ثمره ی تحصیل و تمدن است و کسی که تمام عمر ساعات متمادی کار کرده است ، اگر ناگهان بیکار شود دچار خستگی و کسالت میشود در حالی که آدمی بدون اوقات بطالت از بسیاری چیزهای خوب محروم میشود.
به اعتقاد وی، پیشنهاد چهار ساعت کار در روز به این معنی نیست که باقیمانده ی روز را با خوش گذرانی محض سپری کنیم بلکه منظور این است که این چهار ساعت پایه ی رفاهی و ضروریات زندگی را برای آدم مهیا سازد و بازمانده ی وقت در اختیار خود فرد باشد .
در این صورت به مرور بطالت به فراغت مبدل میگردد.
رکن اساسی چنین سیستمی اجتماعی این است که باید به تحصیل بیش از آنی پرداخت که درحال حاضر معمول است و تحصیل باید از جمله ذوقی را بپروراند که شخص را قادر سازد از فراغت خود هوشمندانه بهره بگیرد.
در این صورت شادی و لذت زندگی جای اعصاب خراب ، ملال و سوء هاضمه را خواهد گرفت
مقدار کار مطلوب آن قدر است که فراغت را سرورانگیز کند نه آن قدر که موجب از پا افتادن شود.اگر مردم در اوقات فراغتشان خسته باشند فقط بدنبال سرگرمی های منفعل و کسالت بار خواهند رفت.
وقتی مردم از موهبت زندگی خوش تری برخوردار باشند ، نرم خوتر میشوند و کمتر آزار میرسانند و کمتر با بدگمانی به دیگران مینگرند و جنگ افروزی به کلی از میان خواهد رفت.
نیک طبعی از میان همه ی سجایای اخلاقی تنها چیزی است که جهان بیش از هرچیز به آن نیاز دارد و نیک طبعی ماحصل آرامش و امنیت است و نه حاصل یک عمر کشمکش شاق و توان فرسا.
شیوه های مدرن تولید ، امکان آسایش و امنیت را برای ما فراهم آورده است ولی در عوض انتخاب ما این بوده :"اضافه کاری یک عده و گرسنگی بقیه"
ویل دورانت (William James Durant) ، فیلسوف و تاریخ نگار آمریکایی برخلاف دیگر تاریخ‌نگاران، که تنها تمرکزشان بر روی وقایع تاریخی و سیر تمدن بشری بود، در اثر معروف خود یعنی "تاریخ تمدن" به عوامل تمدن‌ساز در طول تاریخ نیز توجه میکند و در مقدمه کتاب ، تمدن را حاصل اوقات فراغت میداند، تمدنی که راسل استفاده ی خردمندانه از بطالت را ثمره آن میداند.
و این یعنی تبدیل "بطالتِ راسلی" به "فراغتِ دورانتی".
تا بحال کوشیده ایم همان قدر فعال و پرانرژی باشیم که در روزگار پیش از پیدایش ماشین آلات بوده ایم.از این حیث احمقانه رفتار کرده ایم ولی دلیلی ندارد همچنان تا ابد احمقانه رفتار کنیم.
پانوشت:
۱/یونسی داستان‌نویسی را در زندان و با استفاده از اوقات بطالت زندان تجربه کرد. بطالتی که حاصلش چاپ ۸۰ کتاب تالیف و ترجمه و داستان شد!!!
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۱/۱۳.ایام کرونایی😷
#کرونا
#بطالت
# در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
🖋در باب بطالت ایام کرونایی(۱)...
"ب"...مثل "بیکاری"
"ب"،...مثل "بطالت"
"ب"...مثل "برتراند راسل"
بطالت به معنی بیکاری ، کاهلی و معطلی است و فراغت به معنای فرصت ، مهلت ، مجال ، آسایش و استراحت است .
آیا میتوان بطالت را به فراغت مبدل ساخت و به بطالت هم به عنوان فرصت نگریست؟
"برتراندراسل...Bertrand Russell" فیلسوف بریتانیایی مقاله ای با عنوانِ " در ستایش بطالت" نوشته که با ترجمه ی "محمدرضا خانی" به شکل کتاب چاپ شده است.
این کتاب سالها قبل توسط مترجم و نویسنده برجسته ، ابراهیم یونسی(۱) به نام " در ستایش فراغت" ترجمه شده بود که انتخاب معنی "فراغت" برای کلمه "Idleness" بجای "بطالت" ازجانب ایشان جای تامل دارد.
راسل که خود در کودکی با این مّثُل بزرگ شده بود که،، "شیطان برای دست های عاطل و باطل کار ناجوری جور میکند" براین باور بود که مردم دنیا زیادی کار میکنند و این باور که کار فضیلت است ، خسرانی عظیم به بار می آورد
و اعتقاد داشت که "کار اضافی یکی، موجب قاپیدن لقمه از دهان دیگری است" ، او خرج کردن را بر پس انداز کردن ترجیح میداد و آن را معادل لقمه گذاشتن در دهان دیگری میدانست.
راسل معتقد بود که در دنیایی که هیچ‌کس مجبور نباشد بیش از چهار ساعت در روز کار کند ، هر فرد شیفته‌ی کنجکاوی علمی میتواند این میل خود را ارضا کند و هر نقاشی میتواند بدون گرسنگی کشیدن نقاشی کند،. نویسندگان جوان مجبور نخواهند بود با کارهای بازاری مهیج جلب توجه کنند تا به استقلال اقتصادی‌ای برسند که لازمه‌ی خلق آثار ماندگار است و وقتی هم که سرانجام موعدش برسد، ذوق و توانایی خلق چنین آثاری را از دست داده باشند..
یکی از موارد جالبی که راسل به آن اشاره میکند رابطه بطالت و احساس گناه است. اگر در مقابل پنجره بنشینیم و منظره غروب را تماشا کنیم، اگر در اتوبوس به بیرون خیره شویم، اگر روی مبل لم بدهیم و هیچ‌کاری نکنیم، احساس میکنیم که عمر گران را هدر داده‌ایم. راسل باور دارد که این تفکر از سوی سرمایه‌داران به ما القا شده است.
این ادعا درست باشد یا نه، همه ما از کودکی یاد می‌گیریم که بیکاری خوب نیست و سرزنش بطالت در ما درونی شده است.او میگوید که استفاده ی خردمندانه از بطالت ثمره ی تحصیل و تمدن است و کسی که تمام عمر ساعات متمادی کار کرده است ، اگر ناگهان بیکار شود دچار خستگی و کسالت میشود در حالی که آدمی بدون اوقات بطالت از بسیاری چیزهای خوب محروم میشود.
به اعتقاد وی، پیشنهاد چهار ساعت کار در روز به این معنی نیست که باقیمانده ی روز را با خوش گذرانی محض سپری کنیم بلکه منظور این است که این چهار ساعت پایه ی رفاهی و ضروریات زندگی را برای آدم مهیا سازد و بازمانده ی وقت در اختیار خود فرد باشد .
در این صورت به مرور بطالت به فراغت مبدل میگردد.
رکن اساسی چنین سیستمی اجتماعی این است که باید به تحصیل بیش از آنی پرداخت که درحال حاضر معمول است و تحصیل باید از جمله ذوقی را بپروراند که شخص را قادر سازد از فراغت خود هوشمندانه بهره بگیرد.
در این صورت شادی و لذت زندگی جای اعصاب خراب ، ملال و سوء هاضمه را خواهد گرفت
مقدار کار مطلوب آن قدر است که فراغت را سرورانگیز کند نه آن قدر که موجب از پا افتادن شود.اگر مردم در اوقات فراغتشان خسته باشند فقط بدنبال سرگرمی های منفعل و کسالت بار خواهند رفت.
وقتی مردم از موهبت زندگی خوش تری برخوردار باشند ، نرم خوتر میشوند و کمتر آزار میرسانند و کمتر با بدگمانی به دیگران مینگرند و جنگ افروزی به کلی از میان خواهد رفت.
نیک طبعی از میان همه ی سجایای اخلاقی تنها چیزی است که جهان بیش از هرچیز به آن نیاز دارد و نیک طبعی ماحصل آرامش و امنیت است و نه حاصل یک عمر کشمکش شاق و توان فرسا.
شیوه های مدرن تولید ، امکان آسایش و امنیت را برای ما فراهم آورده است ولی در عوض انتخاب ما این بوده :"اضافه کاری یک عده و گرسنگی بقیه"
ویل دورانت (William James Durant) ، فیلسوف و تاریخ نگار آمریکایی برخلاف دیگر تاریخ‌نگاران، که تنها تمرکزشان بر روی وقایع تاریخی و سیر تمدن بشری بود، در اثر معروف خود یعنی "تاریخ تمدن" به عوامل تمدن‌ساز در طول تاریخ نیز توجه میکند و در مقدمه کتاب ، تمدن را حاصل اوقات فراغت میداند، تمدنی که راسل استفاده ی خردمندانه از بطالت را ثمره آن میداند.
و این یعنی تبدیل "بطالتِ راسلی" به "فراغتِ دورانتی".
تا بحال کوشیده ایم همان قدر فعال و پرانرژی باشیم که در روزگار پیش از پیدایش ماشین آلات بوده ایم.از این حیث احمقانه رفتار کرده ایم ولی دلیلی ندارد همچنان تا ابد احمقانه رفتار کنیم.
پانوشت:
۱/یونسی داستان‌نویسی را در زندان و با استفاده از اوقات بطالت زندان تجربه کرد. بطالتی که حاصلش چاپ ۸۰ کتاب تالیف و ترجمه و داستان شد!!!
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۱/۱۳.ایام کرونایی😷
#کرونا
#بطالت
# در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎵 🎵 🎵
"من هیچ ندانم که مرا آنکه سرشت
از اهل بهشت کرد یا دوزخ زشت
جامی و بتی و بربطی بر لب کشت
این هر سه مرا نقد و ترا نسیه بهشت"
"خیام نیشابوری"
@HypnoseChannel
"من هیچ ندانم که مرا آنکه سرشت
از اهل بهشت کرد یا دوزخ زشت
جامی و بتی و بربطی بر لب کشت
این هر سه مرا نقد و ترا نسیه بهشت"
"خیام نیشابوری"
@HypnoseChannel
📗 📒 📕 📘
🖋 در باب بطالت ایام کرونایی(۲):
"ب..B"...مثل...BUS( اتوبوس)..🚎
"ب..B"...مثل ...BED ( رختخواب)..🛏
"ب..B"... مثل...BATH ( حمام)..🛀
📌خلاقیت و الهامات جالب مبتکرانه بیش از اینکه مرهون تفکر سیستماتیک و حضور آگاهانه باشند ، مدیون خیال پردازی و پرواز فکر در فضای ناآگاهی هستند و خیال پردازی در بستر بطالت پرورش می یابد.
📌اکثر کشفیات بردگ علمی و الهامات ادبی در سه مکان به سراغ آدم ها می آیند :
اتوبوس"BUS"..حمام"BATH"..و رختخواب"BED"❗️
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۱/۱۳.ایام کرونایی😷
#کرونا
#بطالت
#در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
🖋 در باب بطالت ایام کرونایی(۲):
"ب..B"...مثل...BUS( اتوبوس)..🚎
"ب..B"...مثل ...BED ( رختخواب)..🛏
"ب..B"... مثل...BATH ( حمام)..🛀
📌خلاقیت و الهامات جالب مبتکرانه بیش از اینکه مرهون تفکر سیستماتیک و حضور آگاهانه باشند ، مدیون خیال پردازی و پرواز فکر در فضای ناآگاهی هستند و خیال پردازی در بستر بطالت پرورش می یابد.
📌اکثر کشفیات بردگ علمی و الهامات ادبی در سه مکان به سراغ آدم ها می آیند :
اتوبوس"BUS"..حمام"BATH"..و رختخواب"BED"❗️
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۱/۱۳.ایام کرونایی😷
#کرونا
#بطالت
#در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
📗 📒 📕 📘
🖋در باب بطالت ایام کرونایی(۲) :
"ب..B"..مثل...BUS (اتوبوس)
" ب..B"..مثل...BED (رختخواب)
"ب..B"..مثل BATH ( حمام)
در جلسات مشاوره ، مراجعینی داشته ام که از چیرگی بطالت"idleness " بر زندگی شخصی شان و ناتوانی در غلبه بر آن شاکی بوده اند.
مراجعینی با چهره ی ماسکه ، دستی در زیر چانه همراه با شلی بدن و کلام که کاملا به مشکلشان آگاهند لیک این آگاهی قادر به چیرگی بر "ملال..BOREDOM" ناشی از این بطالت نبوده و دانایی به توانایی منجر نمیشود .
در حقیقت بسیاری از آدم ها، در گذر عمر درجاتی از اوقات بطالت و ملال ناشی از آن را تجربه میکنند . یک تجربه ی ناخوشایند از عدم توانایی در درگیر شدن در یک فعالیت که با علایم عاطفی_هیجانی نیز همراه است..
مشکل قضیه وقتی است که یا با مزمن شدن بطالت مواجه شویم و یا این ملال درجریان روزهای سرنوشت ساز زندگی که اهمیت زمان از دست رفته بسیار زیاد است رخ دهد. ضمن اینکه ملال با افزایش خطر اعتیاد ، افسردگی و مرگ زود هنگام همراه است و از عوامل مهم افت تحصیلی و شغلی است..
راه حل درمانی این وضعیت ، درمانهای شناختی، رفتاری وحتی دارویی است که با توجه به شرایط فردی ، موضوعی و محیطی انتخاب خواهد شد
با توجه به رویکرد ناکارآمد اجتنابی (AVOIDANCE) در اکثر مراجعین ، رویکرد درمانی انتخابی ، بر مبنای آموزش روش های مواجهه (APPROACH ) و حل مسئله میباشد.
دو توصیه اصلی من به مراجعین ، به موازات این روش های درمانی عبارتند از:
۱/ رفتن به سراغ کارهای نیمه کاره و فایل های بازِ زندگی و به اتمام رساندن آنها ( مثل جمع آوری یادداشت ها ی پراکنده یا مرتب کردن فایل های نامنظم کامپیوتر و.....)
۲/ یادگیری هنرهایی که دوست دارند و مهارتهایی که بعد از پایان ملال و اتمام ایام بطالت ، فارغ از راهی که انتخاب کرده اند به کارشان آید . هرچند ممکن است تاثیر این یادگیری ها، سالها بعد خودش را نشان بدهد.
وقتی "استیو جابز" در کلاس خوشنویسی ثبت‌نام کرد، نمی‌دانست که سالها بعد همین توانایی میتواند به او در ایجاد فونت‌های متنوع برای مکینتاش کمک کند. مک ، اولین کامپیوتر با فونت های هنری و قشنگ بود.
اما بطالت علی رغم بار منفی معنایی میتواند ابعاد مثبت و روشنی هم داشته باشد..
بطالت یکی از پنج ویژگی اصلی اغلب افراد موفق است . این پنج ویژگی عبارتند از: صبوری ، خود انضباطی ، از خود گذشتگی ، بطالت و پشتکار
جالب اینکه صِرف دو عامل آخر یعنی داشتن اوقات بطالت و پشتکار میتواند ضمانت خوبی برای نیل به موفقیت باشد.
خلاقیت و الهامات جالب مبتکرانه بیش از اینکه مرهون تفکر سیستماتیک و حضور آگاهانه باشند ، مدیون خیال پردازی و پرواز فکر در فضای ناآگاهی هستند و خیال پردازی در بستر بطالت پرورش می یابد.
ذهن ما با شتابی بیشتر از آن کار میکند که آگاهی بتواند با آن همگامی کند و بزرگترین بصیرت های انسانی به گونه ای بسیار مرموز بدست آمده اند.
آگاهی اغلب نه تنها ضروری نیست ، بلکه حتی میتواند نامطلوب باشد. مثلا در کاربرد مهارت ها و نیز در یادگیری مهارت ها ، آگاهی درواقع تماشاگر ناتواتی است که کاری از آن ساخته نیست.
حتی اندیشیدن آگاهانه نیست.بلکه فرآیندی خودکار است.
به نظر میرسد که در دانش های انتزاعی تر ، که تجربه های روزانه کمتر و کمتر در بررسی آنها دخالت میکند ، سیلان ناگهانی بصیرت ها بیشتر است.
بسیاری از ایده های فیزیکدان بزرگ "اینیشتن" در حالی که ریش خود را میتراشید، چنان ناگهانی به او الهام می شد که مجبور بود هر صبح تیغ ریش تراشی خود را با مراقبت بسیار حرکت دهد ، مبادا که از شگفت زدگی صورت خود را زخمی کند .
معروف است که اکثر کشفیات بزرگ علمی و الهامات ادبی در سه مکان به سراغ آدم ها می آیند:
اتوبوس "BUS"...،حمام "BATH" ...و رختخواب "BED"..
پس فارغ از تحمیلی بودن ایام قرنطینه و بطالت کرونایی ، شاید این ایام بتواند منجر به خلاقیت ها و تخیلاتی شود که تحولی مثبت و اساسی در زندگی را موجب شود.خیال پردازی ها و افکار خلاقانه ای که خود انگیزه ی اصلی کنار گذاشتن بطالت گردند. البته به شرط عدم عادت به تنبلی این دوران ....
فراموش نکنیم که خیال پردازی های ایام بطالت برای موفقیت زایی نیاز به پشتکار دارند.
درضمن بهتر است زیاد هم نگران تعطیلی مدارس و آموزش رسمی فرزندانمان نباشیم و در این ایام فرصت رهایی و خیال پردازی را از آنان سلب نکنیم..کودکان هنوز درگیر خودآگاهی نشده اند و قطعا ذهن خلاقتری دارند..
برتر اندراسل فیلسوف انگلیسی و از طرفداران اوقات بطالت ، معتقد بود :
"انسانها نادان بدنیا می آیند نه احمق....
آنها توسط آموزش اشتباه احمق میشوند"
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۱/۱۳.ایام کرونایی😷
#کرونا
#بطالت
# در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
🖋در باب بطالت ایام کرونایی(۲) :
"ب..B"..مثل...BUS (اتوبوس)
" ب..B"..مثل...BED (رختخواب)
"ب..B"..مثل BATH ( حمام)
در جلسات مشاوره ، مراجعینی داشته ام که از چیرگی بطالت"idleness " بر زندگی شخصی شان و ناتوانی در غلبه بر آن شاکی بوده اند.
مراجعینی با چهره ی ماسکه ، دستی در زیر چانه همراه با شلی بدن و کلام که کاملا به مشکلشان آگاهند لیک این آگاهی قادر به چیرگی بر "ملال..BOREDOM" ناشی از این بطالت نبوده و دانایی به توانایی منجر نمیشود .
در حقیقت بسیاری از آدم ها، در گذر عمر درجاتی از اوقات بطالت و ملال ناشی از آن را تجربه میکنند . یک تجربه ی ناخوشایند از عدم توانایی در درگیر شدن در یک فعالیت که با علایم عاطفی_هیجانی نیز همراه است..
مشکل قضیه وقتی است که یا با مزمن شدن بطالت مواجه شویم و یا این ملال درجریان روزهای سرنوشت ساز زندگی که اهمیت زمان از دست رفته بسیار زیاد است رخ دهد. ضمن اینکه ملال با افزایش خطر اعتیاد ، افسردگی و مرگ زود هنگام همراه است و از عوامل مهم افت تحصیلی و شغلی است..
راه حل درمانی این وضعیت ، درمانهای شناختی، رفتاری وحتی دارویی است که با توجه به شرایط فردی ، موضوعی و محیطی انتخاب خواهد شد
با توجه به رویکرد ناکارآمد اجتنابی (AVOIDANCE) در اکثر مراجعین ، رویکرد درمانی انتخابی ، بر مبنای آموزش روش های مواجهه (APPROACH ) و حل مسئله میباشد.
دو توصیه اصلی من به مراجعین ، به موازات این روش های درمانی عبارتند از:
۱/ رفتن به سراغ کارهای نیمه کاره و فایل های بازِ زندگی و به اتمام رساندن آنها ( مثل جمع آوری یادداشت ها ی پراکنده یا مرتب کردن فایل های نامنظم کامپیوتر و.....)
۲/ یادگیری هنرهایی که دوست دارند و مهارتهایی که بعد از پایان ملال و اتمام ایام بطالت ، فارغ از راهی که انتخاب کرده اند به کارشان آید . هرچند ممکن است تاثیر این یادگیری ها، سالها بعد خودش را نشان بدهد.
وقتی "استیو جابز" در کلاس خوشنویسی ثبت‌نام کرد، نمی‌دانست که سالها بعد همین توانایی میتواند به او در ایجاد فونت‌های متنوع برای مکینتاش کمک کند. مک ، اولین کامپیوتر با فونت های هنری و قشنگ بود.
اما بطالت علی رغم بار منفی معنایی میتواند ابعاد مثبت و روشنی هم داشته باشد..
بطالت یکی از پنج ویژگی اصلی اغلب افراد موفق است . این پنج ویژگی عبارتند از: صبوری ، خود انضباطی ، از خود گذشتگی ، بطالت و پشتکار
جالب اینکه صِرف دو عامل آخر یعنی داشتن اوقات بطالت و پشتکار میتواند ضمانت خوبی برای نیل به موفقیت باشد.
خلاقیت و الهامات جالب مبتکرانه بیش از اینکه مرهون تفکر سیستماتیک و حضور آگاهانه باشند ، مدیون خیال پردازی و پرواز فکر در فضای ناآگاهی هستند و خیال پردازی در بستر بطالت پرورش می یابد.
ذهن ما با شتابی بیشتر از آن کار میکند که آگاهی بتواند با آن همگامی کند و بزرگترین بصیرت های انسانی به گونه ای بسیار مرموز بدست آمده اند.
آگاهی اغلب نه تنها ضروری نیست ، بلکه حتی میتواند نامطلوب باشد. مثلا در کاربرد مهارت ها و نیز در یادگیری مهارت ها ، آگاهی درواقع تماشاگر ناتواتی است که کاری از آن ساخته نیست.
حتی اندیشیدن آگاهانه نیست.بلکه فرآیندی خودکار است.
به نظر میرسد که در دانش های انتزاعی تر ، که تجربه های روزانه کمتر و کمتر در بررسی آنها دخالت میکند ، سیلان ناگهانی بصیرت ها بیشتر است.
بسیاری از ایده های فیزیکدان بزرگ "اینیشتن" در حالی که ریش خود را میتراشید، چنان ناگهانی به او الهام می شد که مجبور بود هر صبح تیغ ریش تراشی خود را با مراقبت بسیار حرکت دهد ، مبادا که از شگفت زدگی صورت خود را زخمی کند .
معروف است که اکثر کشفیات بزرگ علمی و الهامات ادبی در سه مکان به سراغ آدم ها می آیند:
اتوبوس "BUS"...،حمام "BATH" ...و رختخواب "BED"..
پس فارغ از تحمیلی بودن ایام قرنطینه و بطالت کرونایی ، شاید این ایام بتواند منجر به خلاقیت ها و تخیلاتی شود که تحولی مثبت و اساسی در زندگی را موجب شود.خیال پردازی ها و افکار خلاقانه ای که خود انگیزه ی اصلی کنار گذاشتن بطالت گردند. البته به شرط عدم عادت به تنبلی این دوران ....
فراموش نکنیم که خیال پردازی های ایام بطالت برای موفقیت زایی نیاز به پشتکار دارند.
درضمن بهتر است زیاد هم نگران تعطیلی مدارس و آموزش رسمی فرزندانمان نباشیم و در این ایام فرصت رهایی و خیال پردازی را از آنان سلب نکنیم..کودکان هنوز درگیر خودآگاهی نشده اند و قطعا ذهن خلاقتری دارند..
برتر اندراسل فیلسوف انگلیسی و از طرفداران اوقات بطالت ، معتقد بود :
"انسانها نادان بدنیا می آیند نه احمق....
آنها توسط آموزش اشتباه احمق میشوند"
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۱/۱۳.ایام کرونایی😷
#کرونا
#بطالت
# در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
😷رشت...نوروز ۱۳۹۹... میدان شهرداری...ایام کرونایی😷
▪️به انتظارت خواهم ماند ......
میدانم که باز خواهی گشت...
قلب من با هر تپش آهنگ خاطرات گذشته را مینوازد...
شاید روزی صدای پایی را بشنوم که از آن تو باشد....
@HypnoseChannel
▪️به انتظارت خواهم ماند ......
میدانم که باز خواهی گشت...
قلب من با هر تپش آهنگ خاطرات گذشته را مینوازد...
شاید روزی صدای پایی را بشنوم که از آن تو باشد....
@HypnoseChannel
☘در جستجوی راهی برای رهایی؛ ایمان؟ عشق؟ امید؟
🖋در کلیساهای ارتدکس تصویر سوفی مقدس (نماد حکمت الهی) همراه با سه دخترش دیده می شود: ایمان، امید و عشق.
امپراطور رم (Emperor Hadrian) هر سه را ابتدا شکنجه کرد و سپس دستور داد سر از تنشان جدا کنند. سوفی سه روز بر مزارشان گریست و لابد بعد به حکمت (wisdom) دست یافت.
در این تعطیلات کرونایی جلد دوم «در جستجو» را تمام کردیم و بعد فکر کردیم خواندن جلد سوم را بگذاریم انشالا برای ویروس بعدی!
عجالتا بجای یافتن زمان از دست رفته باید در جستجوی راهی برای برون رفت از این «روزگار ظلمت» باشیم. این بود که به سراغ دختران سوفی مقدس رفتیم. از میان آن سه به ایمان (باور)چندان دلخوش نیستم. هرچند باور داروی بسیار موثریست اما کارکرد خودش را بتدریج از دست داده است. تصور میکنیم دیگر وقت آن شده که به جای اعتقاد(belief)، عقیده (opinion)را جایگزین کنیم. عشق ممکن است راه نجات باشد اما عملی نیست! میماند امید! تکلیف ما با امید هنوز چندان روشن نیست.
از سویی بقول هانا ارنت، روزگاری ست که در آن هرگونه امیدی ناموجه می نماید. و از سویی دیگر مگر میشود بدون امید زندگی کرد؟ بقول فیلسوفی بدون امید حتی نمیتوان زندگی نکرد!! به این معنا که حتی پایان دادن به زندگی از طریق خودکشی بطور ضمنی با امید به پایان دادن رنج ها صورت می پذیرد.
امید و تردید:
ما اگر جای سوفی بودیم پسری به اسم تردید هم بدنیا می آوردیم! در واقع این «امکان» وقوع است که ما را به حرکت در می آورد نه قطعیت. و امکان با تردید آمیخته است. در واقع این امکان هم امید می اورد هم یاس. امکان موفقیت، امید و شجاعت بدنبال دارد و امکان شکست، تردید و نومیدی.
امید، بطور غیر مستقیم با تصمیم بر گزینش مرتبط است. برای انتخاب یک مسیر، بی امید نمی توان گام برداشت. با این تعبیر، امید شجاعت به همراه می آورد. در عین حال چون اغلب انتخاب ها با تردید همراه هستند، دلشوره هم همراه می آید. چرا که امید مسئولیت می آورد و مسئولیت دلهره بدنبال دارد.
ترس از شکست در ذات هر انتخابی هست حتی اگر آن را نادیده بگیریم. اما آنچه امید را می خشکاند نه شکست های مکرر که امیدهای عبث است. انتظارات واهی که اغلب در زمینه ی درک نادرست از شرایط حاصل می شود چیزیست که در نهایت به سرخوردگی و انفعال منجر می شود. به عبارتی منشا نومیدی، امید واهی ست. حکمرانان امروز به مردم امید واهی میدهند(چون وعده ی کلیدی برای تمام قفل ها). به بیانی دیگر، حکومتها امید ملتها را به میل خویش و در مسیری که خود میخواهند هدایت میکنند....
امید بن مایه ی اصلی در فیلم رستگاری در شاوشنک است...اما حرف اساسی فیلم شاید جای دیگریست. آنجا که اندی خطاب به رد می گوید: «در نهایت انتخاب ساده ای پیش روی ماست:
get busy living یا get busy dying».
@dromidzargari
@HypnoseChannel
🖋در کلیساهای ارتدکس تصویر سوفی مقدس (نماد حکمت الهی) همراه با سه دخترش دیده می شود: ایمان، امید و عشق.
امپراطور رم (Emperor Hadrian) هر سه را ابتدا شکنجه کرد و سپس دستور داد سر از تنشان جدا کنند. سوفی سه روز بر مزارشان گریست و لابد بعد به حکمت (wisdom) دست یافت.
در این تعطیلات کرونایی جلد دوم «در جستجو» را تمام کردیم و بعد فکر کردیم خواندن جلد سوم را بگذاریم انشالا برای ویروس بعدی!
عجالتا بجای یافتن زمان از دست رفته باید در جستجوی راهی برای برون رفت از این «روزگار ظلمت» باشیم. این بود که به سراغ دختران سوفی مقدس رفتیم. از میان آن سه به ایمان (باور)چندان دلخوش نیستم. هرچند باور داروی بسیار موثریست اما کارکرد خودش را بتدریج از دست داده است. تصور میکنیم دیگر وقت آن شده که به جای اعتقاد(belief)، عقیده (opinion)را جایگزین کنیم. عشق ممکن است راه نجات باشد اما عملی نیست! میماند امید! تکلیف ما با امید هنوز چندان روشن نیست.
از سویی بقول هانا ارنت، روزگاری ست که در آن هرگونه امیدی ناموجه می نماید. و از سویی دیگر مگر میشود بدون امید زندگی کرد؟ بقول فیلسوفی بدون امید حتی نمیتوان زندگی نکرد!! به این معنا که حتی پایان دادن به زندگی از طریق خودکشی بطور ضمنی با امید به پایان دادن رنج ها صورت می پذیرد.
امید و تردید:
ما اگر جای سوفی بودیم پسری به اسم تردید هم بدنیا می آوردیم! در واقع این «امکان» وقوع است که ما را به حرکت در می آورد نه قطعیت. و امکان با تردید آمیخته است. در واقع این امکان هم امید می اورد هم یاس. امکان موفقیت، امید و شجاعت بدنبال دارد و امکان شکست، تردید و نومیدی.
امید، بطور غیر مستقیم با تصمیم بر گزینش مرتبط است. برای انتخاب یک مسیر، بی امید نمی توان گام برداشت. با این تعبیر، امید شجاعت به همراه می آورد. در عین حال چون اغلب انتخاب ها با تردید همراه هستند، دلشوره هم همراه می آید. چرا که امید مسئولیت می آورد و مسئولیت دلهره بدنبال دارد.
ترس از شکست در ذات هر انتخابی هست حتی اگر آن را نادیده بگیریم. اما آنچه امید را می خشکاند نه شکست های مکرر که امیدهای عبث است. انتظارات واهی که اغلب در زمینه ی درک نادرست از شرایط حاصل می شود چیزیست که در نهایت به سرخوردگی و انفعال منجر می شود. به عبارتی منشا نومیدی، امید واهی ست. حکمرانان امروز به مردم امید واهی میدهند(چون وعده ی کلیدی برای تمام قفل ها). به بیانی دیگر، حکومتها امید ملتها را به میل خویش و در مسیری که خود میخواهند هدایت میکنند....
امید بن مایه ی اصلی در فیلم رستگاری در شاوشنک است...اما حرف اساسی فیلم شاید جای دیگریست. آنجا که اندی خطاب به رد می گوید: «در نهایت انتخاب ساده ای پیش روی ماست:
get busy living یا get busy dying».
@dromidzargari
@HypnoseChannel
🖋 چهارده فروردین سالگرد درگذشت مسیح گیلان.... "موسیو آرسن میناسیان"
موسس اولین داروخانه شبانه روزی ایران ( داروخانه کارون) و اولین خانه سالمندان و معلولین ایران در رشت.....
"واعظی پرسید از فرزند خویش
هیچ میدانی مسلمانی به چیست؟
صدق و بی آزاری و خدمت به خلق
هم عبادت، هم کلید زندگیست
گفت:"زین معیار اندر شهرما،
یک مسلمان هست آن هم ارمنیست"
🖋این شعر سروده ی "پروین اعتصامی" است که سالروز درگذشت او پانزدهم فروردین می باشد...
@HypnoseChannel
موسس اولین داروخانه شبانه روزی ایران ( داروخانه کارون) و اولین خانه سالمندان و معلولین ایران در رشت.....
"واعظی پرسید از فرزند خویش
هیچ میدانی مسلمانی به چیست؟
صدق و بی آزاری و خدمت به خلق
هم عبادت، هم کلید زندگیست
گفت:"زین معیار اندر شهرما،
یک مسلمان هست آن هم ارمنیست"
🖋این شعر سروده ی "پروین اعتصامی" است که سالروز درگذشت او پانزدهم فروردین می باشد...
@HypnoseChannel
🖋انسان در مقایسه با دیگر حیوانات به یک چیز بیشتر برای زندگی کردن نیاز دارد
و آن اینست که «هر چند گاهی میخواهد بداند که چرا زندگی میکند».
"نیچه"
@HypnoseChannel
و آن اینست که «هر چند گاهی میخواهد بداند که چرا زندگی میکند».
"نیچه"
@HypnoseChannel
باز باران با ترانه......با گهرهای فراوان
می خورد بر بام خانه
یادم آرد روز باران.....گردش یک روز دیرین
خوب و شیرین......توی جنگل های گیلان
کودکی ده ساله بودم
شاد و خرم.......نرم و نازک.....چست و چابک
با دو پای کودکانه
می دویدم همچو آهو.....می پریدم ازلب جوی
دور میگشتم ز خانه
می شنیدم از پرنده......داستان های نهانی
از لب باد وزنده.......رازهای زندگانی
بس گوارا بود باران......وه چه زیبا بود باران
می شنیدم اندر این گوهر فشانی
رازهای جاودانی, پندهای آسمانی
بشنو از من کودک من......پیش چشم مرد فردا
زندگانی خواه تیره... خواه روشن
هست زیبا, هست زیبا, هست زیبا
"گلچین گیلانی"
😷رشت بارانی.......۹۹/۱/۱۶.....ایام کرونایی😷
@HypnoseChannel
می خورد بر بام خانه
یادم آرد روز باران.....گردش یک روز دیرین
خوب و شیرین......توی جنگل های گیلان
کودکی ده ساله بودم
شاد و خرم.......نرم و نازک.....چست و چابک
با دو پای کودکانه
می دویدم همچو آهو.....می پریدم ازلب جوی
دور میگشتم ز خانه
می شنیدم از پرنده......داستان های نهانی
از لب باد وزنده.......رازهای زندگانی
بس گوارا بود باران......وه چه زیبا بود باران
می شنیدم اندر این گوهر فشانی
رازهای جاودانی, پندهای آسمانی
بشنو از من کودک من......پیش چشم مرد فردا
زندگانی خواه تیره... خواه روشن
هست زیبا, هست زیبا, هست زیبا
"گلچین گیلانی"
😷رشت بارانی.......۹۹/۱/۱۶.....ایام کرونایی😷
@HypnoseChannel
☘ 🌺 ☘ 🌸
من نگویم که مرا از قفس آزادکنید
قفسم برده به باغی و دلم شادکنید
فصل گل می گذرد همنفسان بهر خدا
بنشینید به باغی و مرا یادکنید
یاد از این مرغ گرفتارکنید ای مرغان
چون تماشای گل و لاله و شمشادکنید
هرکه دارد زشما مرغ اسیری به قفس
برده در باغ و به یاد منش آزادکنید
کنج ویرانهٔ زندان شد اگر سهم بهار
شکر آزادی و آن گنج خدادادکنید
"ملک الشعرای بهار"
#کرونا
# در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
من نگویم که مرا از قفس آزادکنید
قفسم برده به باغی و دلم شادکنید
فصل گل می گذرد همنفسان بهر خدا
بنشینید به باغی و مرا یادکنید
یاد از این مرغ گرفتارکنید ای مرغان
چون تماشای گل و لاله و شمشادکنید
هرکه دارد زشما مرغ اسیری به قفس
برده در باغ و به یاد منش آزادکنید
کنج ویرانهٔ زندان شد اگر سهم بهار
شکر آزادی و آن گنج خدادادکنید
"ملک الشعرای بهار"
#کرونا
# در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
🎵 🎵 🎵 🎵 🎵 🎵 🎵
حسین غفوری را سالهاست که میشناسم....
بیش از دودهه....
از آن سالهایی که هنوز فرصت سنتور نوازی داشتم....
غفوری صنعتگری هنرمند و عاشقی دلسوخته است و سی سال است که سنتور می سازد.
هیچوقت اشک هایش را در روز درگذشت پرویز خان مشکاتیان ، آهنگساز و نوازنده ی برجسته ی سنتور، از یاد نمیبرم....
مغازه ای در بلوار شهید بهشتی رشت در حد فاصل میدان رازی و میدان گاز دارد که تقریبا" روبروی خیابان رودباری است....
"سنتور سازی چکاوک"
پشت این مغازه ی کوچک ساز فروشی ، کارگاه بزرگ سنتور سازی اوست . بسیاری از سنتور نوازان رشت با ساز دست ساخت او مینوازند.
یک ماه قبل و در اوج بحران کرونا برای تعمیر یک ساز دقایق کوتاهی پیش او بودم.
دراندوه درگذشت برادران جمشیدی، سنتورنوازان گیلانی که هردو مدرس موسیقی بودند و به فاصله کوتاهی از هم در اثر ابتلا به کرونا دارفانی را وداع گفته بودند ، سوگوار بود
آرامتر از همیشه با من سخن می گفت.
با چشمانی مرطوب از اشک و دلی شکسته و صدایی لرزان.....
وداع مان با نگرانی من همراه بود...
نگران دل مهربان او بودم که طاقت فشار ضربات متوالی غم های این روزگار را نداشته باشد..
میترسیدم تاب نیاورد.
دل نازکی خاصیت قبیله ی هنر است....
تا اینکه چند روز قبل فیلم کوتاهی از دونوازی فرزندانش برایم فرستاد...
بهاریه " نگار و نریمان"....
ضرب آهنگ زیبای انگشتان نگار بر پوست تنبک ، انگشتانی که سالهاست با رقص بر کلاویه های پیانو به هماهنگی رسیده اند ، به زیبایی رقص مضراب های چپ و راست و ریز نریمان را همراهی میکنند....
با دیدن حرکات آرام سرِ حسین که نظاره گر هنرمندی فرزندانش بود ، خیالم راحت شد...
هنر دوای هر دردی است و موسیقی برترینِ هنرها....
با اجازه ی حسین و نگار و نریمان ، این دونوازی هنرمندانه به روح بزرگ برادران هنرمند "جمشیدی" تقدیم میگردد.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۱/۱۶.ایام کرونایی😷
@HypnoseChannel
👇👇👇
حسین غفوری را سالهاست که میشناسم....
بیش از دودهه....
از آن سالهایی که هنوز فرصت سنتور نوازی داشتم....
غفوری صنعتگری هنرمند و عاشقی دلسوخته است و سی سال است که سنتور می سازد.
هیچوقت اشک هایش را در روز درگذشت پرویز خان مشکاتیان ، آهنگساز و نوازنده ی برجسته ی سنتور، از یاد نمیبرم....
مغازه ای در بلوار شهید بهشتی رشت در حد فاصل میدان رازی و میدان گاز دارد که تقریبا" روبروی خیابان رودباری است....
"سنتور سازی چکاوک"
پشت این مغازه ی کوچک ساز فروشی ، کارگاه بزرگ سنتور سازی اوست . بسیاری از سنتور نوازان رشت با ساز دست ساخت او مینوازند.
یک ماه قبل و در اوج بحران کرونا برای تعمیر یک ساز دقایق کوتاهی پیش او بودم.
دراندوه درگذشت برادران جمشیدی، سنتورنوازان گیلانی که هردو مدرس موسیقی بودند و به فاصله کوتاهی از هم در اثر ابتلا به کرونا دارفانی را وداع گفته بودند ، سوگوار بود
آرامتر از همیشه با من سخن می گفت.
با چشمانی مرطوب از اشک و دلی شکسته و صدایی لرزان.....
وداع مان با نگرانی من همراه بود...
نگران دل مهربان او بودم که طاقت فشار ضربات متوالی غم های این روزگار را نداشته باشد..
میترسیدم تاب نیاورد.
دل نازکی خاصیت قبیله ی هنر است....
تا اینکه چند روز قبل فیلم کوتاهی از دونوازی فرزندانش برایم فرستاد...
بهاریه " نگار و نریمان"....
ضرب آهنگ زیبای انگشتان نگار بر پوست تنبک ، انگشتانی که سالهاست با رقص بر کلاویه های پیانو به هماهنگی رسیده اند ، به زیبایی رقص مضراب های چپ و راست و ریز نریمان را همراهی میکنند....
با دیدن حرکات آرام سرِ حسین که نظاره گر هنرمندی فرزندانش بود ، خیالم راحت شد...
هنر دوای هر دردی است و موسیقی برترینِ هنرها....
با اجازه ی حسین و نگار و نریمان ، این دونوازی هنرمندانه به روح بزرگ برادران هنرمند "جمشیدی" تقدیم میگردد.
😷رشت.دکترحمیداخوین.۹۹/۱/۱۶.ایام کرونایی😷
@HypnoseChannel
👇👇👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹برای رفتن به سرِکار حتماً این نه/۹ راهکار را رعایت کنید.
📌حتما ببینید
#کرونا
#در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
https://t.me/joinchat/AAAAAEZkLOtvg8Z6436RzQ
📌حتما ببینید
#کرونا
#در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
https://t.me/joinchat/AAAAAEZkLOtvg8Z6436RzQ
📗 📗📗
🖋 و مردم در خانه ماندند
کتاب خواندند و گوش دادند
به استراحت و ورزش پرداختند
هنر را تمرین کردند و به بازی مشغول شدند
شیوه ی دیگری برای بودن آموختند
همه چیز را متوقف کردند
عمیق تر گوش دادند
یکی مراقبه می کرد
یکی دعا می خواند
یکی می رقصید
یکی سایه ی خودش را ملاقات کرد
و بدینسان آن ها به گونه ی دیگری فکر کردند
و شفا یافتند
و در غیاب مردم نادان و خطرناک
و در غیاب آن ها که بدون معنا و بدون روح می زیستند
زمین هم التیام یافت
و وقتی که آن دوره ی پر خطر گذشت
مردم به خیابان آمدند
و برای مردگان گریستند
و تصمیم گرفتند که کارهای جدیدی انجام دهند
و رویاهای جدیدی ببینند
و بدینسان زمین را به طور کامل شفا دادند
همچنان که خود به طور کامل شفا یافته بودند
"کاترین اومرا..مارس2020"
#کرونا
# در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
🖋 و مردم در خانه ماندند
کتاب خواندند و گوش دادند
به استراحت و ورزش پرداختند
هنر را تمرین کردند و به بازی مشغول شدند
شیوه ی دیگری برای بودن آموختند
همه چیز را متوقف کردند
عمیق تر گوش دادند
یکی مراقبه می کرد
یکی دعا می خواند
یکی می رقصید
یکی سایه ی خودش را ملاقات کرد
و بدینسان آن ها به گونه ی دیگری فکر کردند
و شفا یافتند
و در غیاب مردم نادان و خطرناک
و در غیاب آن ها که بدون معنا و بدون روح می زیستند
زمین هم التیام یافت
و وقتی که آن دوره ی پر خطر گذشت
مردم به خیابان آمدند
و برای مردگان گریستند
و تصمیم گرفتند که کارهای جدیدی انجام دهند
و رویاهای جدیدی ببینند
و بدینسان زمین را به طور کامل شفا دادند
همچنان که خود به طور کامل شفا یافته بودند
"کاترین اومرا..مارس2020"
#کرونا
# در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دستور پخت نان 🥖 ...و پیتزای خانگی🍕
🖋"هرکه نان از عمل خویش خورد
منت حاتم طایی نبرد"
📌در خانه بمانیم و نان بپزیم.
#کرونا
#در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
🖋"هرکه نان از عمل خویش خورد
منت حاتم طایی نبرد"
📌در خانه بمانیم و نان بپزیم.
#کرونا
#در_خانه_بمانیم
@HypnoseChannel
📍تازه‌ترین توصیه مرکز کنترل و پیشگیری بیماری (CDC) ایالات متحده
📍همه #ماسک بزنید
📍ترجمه: دکتر بابک عزیز افشاری
براساس تازه‌ترین توصیه سی‌دی‌سی آمریکا، با توجه به شواهد جدید مبنی بر امکان انتقال #کرونا ویروس جدید توسط مبتلایان بدون علامت، همه افراد در مکان‌های عمومی باید دهان و بینی خود را بپوشانند.
البته این مرکز اعلام کرده به‌دلبل کمبود ماسک N95 و ماسک جراحی، افراد عادی بهتر است از ماسک‌های خانگی یا روسری و شال استفاده کنند.
این توصیه برخلاف توصیه قبلی این مرکز و همچنین توصیه سازمان سلامت جهانی (WHO) مبنی بر عدم لزوم استفاده از ماسک توسط همه افراد است. طبق اعلام سازمان سلامت جهانی، استفاده از ماسک تنها در بیماران و نزدیکان آنان و نیز کارکنان درمانی ضروری است.
منبع
کانال تلگرامی انجمن پزشکان عمومی ایران
@HypnoseChannel
📍همه #ماسک بزنید
📍ترجمه: دکتر بابک عزیز افشاری
براساس تازه‌ترین توصیه سی‌دی‌سی آمریکا، با توجه به شواهد جدید مبنی بر امکان انتقال #کرونا ویروس جدید توسط مبتلایان بدون علامت، همه افراد در مکان‌های عمومی باید دهان و بینی خود را بپوشانند.
البته این مرکز اعلام کرده به‌دلبل کمبود ماسک N95 و ماسک جراحی، افراد عادی بهتر است از ماسک‌های خانگی یا روسری و شال استفاده کنند.
این توصیه برخلاف توصیه قبلی این مرکز و همچنین توصیه سازمان سلامت جهانی (WHO) مبنی بر عدم لزوم استفاده از ماسک توسط همه افراد است. طبق اعلام سازمان سلامت جهانی، استفاده از ماسک تنها در بیماران و نزدیکان آنان و نیز کارکنان درمانی ضروری است.
منبع
کانال تلگرامی انجمن پزشکان عمومی ایران
@HypnoseChannel