⚠️ «نظام‌بخشی فضای مجازی»؛ هشدار درباره محدودکردن دسترسی شهروندان
✍🏻 سیدعلی پورطباطبایی
شورای عالی فضای مجازی در حال بررسی پیش‌نویسی با عنوان «طرح نظام‌بخشی فضای مجازی» است؛ طرحی که منتقدان می‌گویند می‌تواند اختیارات نهادهای تنظیم‌گر برای کنترل و محدودسازی دسترسی کاربران را گسترش دهد.
در نسخه‌ای از پیش‌نویس که به رسانه‌ها رسیده، ارائه‌دهندگان اینترنت اصولاً از قطع یا محدودکردن دسترسی کاربران منع شده‌اند؛ اما برای احکام قضایی و دستور سایر مراجع قانونی استثنا در نظر گرفته شده است.
پورطباطبایی هشدار می‌دهد که چنین سازوکاری، اگر بدون تضمین روشن حقوقی اجرا شود، می‌تواند به محروم‌کردن عملی شهروندان از دسترسی‌های ارتباطی پیش از صدور حکم نهایی منجر شود.
این نگرانی از یک اصل حقوقی مهم ناشی می‌شود: ماده ۴ آیین دادرسی کیفری تصریح می‌کند هر اقدام محدودکننده باید مستند به قانون باشد؛ صرف صدور دستور قضایی، جای نص قانونی را نمی‌گیرد.
قوه قضاییه نیز پیش‌تر در موضوع انسداد کد ملی تأکید کرده بود که محروم‌کردن متهم یا محکوم از حقوق شهروندی، بدون مجوز صریح قانونی، وجاهت ندارد.
مسئله فقط اینترنت نیست؛ مسئله این است که آیا می‌توان پیش از محاکمه و بدون مبنای قانونی روشن، بخشی از زندگی ارتباطی یک شهروند را مختل کرد؟
پورطباطبایی خطاب به پزشکیان و عارف هشدار داده است که این طرح پیش از تبدیل‌شدن به رویه اجرایی باید از منظر حقوق اساسی شهروندان بررسی شود.
🎥 ویدئو ضمیمه پست است.

#صدای_فرهیختگان
#فضای_مجازی
#حقوق_شهروندی
#اینترنت
#شورای_عالی_فضای_مجازی
#سیدعلی_پورطباطبایی

#فرهیختگان روزن آگاهی

🔴 سیه‌جامه نیویورک، سپیدنامه ایران
✍🏻 علی صارمیان
علی صارمیان سخنرانی مسعود پزشکیان در مجمع عمومی سازمان ملل را نه فقط از منظر مواضع سیاسی، بلکه از زاویه زبان، نشانه و تصویر می‌خواند؛ از پیراهن سیاه تا عکس‌هایی که رئیس‌جمهور ایران در برابر دوربین‌ها بالا برد.
او پنج نشانه را برجسته می‌کند:
نخست، برچسب. پزشکیان کوشید عنوان «تروریسم» را از ایران پس بگیرد و آن را متوجه آمریکا و اسرائیل کند؛ همان واژه، با مخاطبی معکوس.
دوم، قسمت‌ناپذیری امنیت. جمله «یا امنیت را با هم می‌سازیم یا ناامنی را با هم تحمل می‌کنیم» در خوانش صارمیان، «ما» را از مرز ایران به کل منطقه گسترش می‌دهد.
سوم، زبان جمع. «نمی‌پذیریم» و «نمی‌هراسیم» برای نویسنده فقط فعل‌های یک رئیس‌جمهور نیستند؛ تلاشی‌اند برای سخن‌گفتن از جانب یک ملت و یک تاریخ.
چهارم، تصویر. پزشکیان تصاویر علی خامنه‌ای و شماری از قربانیان حملات به میناب و لامرد را نشان داد. صارمیان این لحظه را جایی می‌داند که تصویر، جای ترجمه را می‌گیرد و پیام را بی‌واسطه منتقل می‌کند.
پنجم، «اما». در یک سوی جمله، ایستادگی در برابر جنگ و زور؛ و در سوی دیگر، بازگذاشتن راه مذاکره و دیپلماسی. از نگاه صارمیان، همین «اما» نقطه اتصال مقاومت و امکان توافق بود.
او این صحنه را چنین جمع‌بندی می‌کند:
«پیراهن سیاه در آن سالن ساکت ماند و نامه سپید سخن گفت؛ جامه شاهد بود، نامه گواه، و زبان داور.»

متن کامل یادداشت علی صارمیان

#صدای_فرهیختگان
#علی_صارمیان
#مسعود_پزشکیان
#سازمان_ملل
#ایران
#دیپلماسی
#نیویورک

#فرهیختگان روزن آگاهی

🎥 از دبستان تا رسانه؛ روایت یک معلم از شکاف نسلی در کلاس درس
✍🏻 یاسر عرب
این گفت‌وگو را بشنوید؛ روایت یک معلم از مواجهه با نسلی که جهانش بسیار فراتر از دیوارهای مدرسه شکل می‌گیرد.
از ارتباط و آشنایی بچه‌های دبستانی با رسانه‌ای چون ایران اینترنشنال تا تجربه‌هایی که از جایگاه و منزلت معلم در کلاس حکایت می‌کنند؛ از جمله ماجرایی که یاسر عرب از «تحقیر معلم با دندان‌درد» نقل می‌کند.
موضوع فقط چند خاطره از مدرسه نیست؛ پرسش مهم‌تر این است که مدرسه امروز تا چه اندازه جهان واقعی دانش‌آموزان، رسانه‌هایی که می‌بینند و مناسباتی را که تجربه می‌کنند، می‌شناسد؟

▶️ گفت‌وگوی کامل

#منتخب_فرهیختگان
#یاسر_عرب
#آموزش_و_پرورش
#مدرسه
#معلم
#نسل_جدید
#رسانه

#فرهیختگان روزن آگاهی

🔴 جزئیات تازه از مذاکرات ایران و آمریکا؛ گره بر سر ترتیب امتیازها
مصطفی نجفی، مشاور محسن رضایی، جزئیاتی تازه از رایزنی‌های تهران و واشنگتن منتشر کرده و می‌گوید طرح هفت‌روزه ایران به طرف آمریکایی و واسطه‌ها منتقل شده، اما هنوز پیشرفت ملموسی حاصل نشده است.
بر اساس روایت او، اختلاف اصلی دیگر فقط بر سر اصل مذاکره نیست؛ بلکه بر سر این است که کدام طرف نخست اهرم فشار خود را کنار بگذارد.
تهران می‌خواهد ابتدا مجموعه‌ای از تعهدات آمریکا اجرا شود ــ از پایان درگیری‌ها و رفع محاصره تا آزادسازی دارایی‌های مسدودشده و رفع تحریم‌های نفتی ــ و سپس در پایان فرایند هفت‌روزه، تنگه هرمز بازگشایی شود.
در مقابل، واشنگتن اجرای بخشی از این امتیازها را به ورود ایران به روند هسته‌ای و توافق بر سر آن گره می‌زند.
نجفی می‌گوید در طرح ایران، مذاکرات هسته‌ای بخشی از مرحله نخست نیست و قرار است پس از اجرای تعهدات اولیه و پایان درگیری‌ها آغاز شود.
او همچنین می‌گوید تهران خواهان توافقی است که امتیازات آمریکا فوری، عینی و قابل راستی‌آزمایی باشد و مسائل هسته‌ای در مرحله‌ای جداگانه بررسی شود.
به بیان ساده، بن‌بست فعلی این است:

چه کسی باید نخستین امتیاز واقعی را بدهد؟
در همین حال، امروز وال‌استریت ژورنال گزارش داده دونالد ترامپ طرح ایران را رد کرده است؛ اما تهران می‌گوید همچنان منتظر پاسخ رسمی واشنگتن است.
#منتخب_فرهیختگان
#ایران
#آمریکا
#مذاکرات
#تنگه_هرمز
#دیپلماسی
#مصطفی_نجفی
#فرهیختگان روزن آگاهی

🦅 «عقابی که عقاب ماند»؛ خانلری میان فرهنگ و قدرت
✍🏻 علیرضا معینی
پرویز ناتل خانلری را نمی‌توان تنها با شعر مشهور «عقاب» شناخت؛ همان‌گونه که نمی‌توان همه زندگی او را در عنوان‌هایی چون استاد دانشگاه، وزیر فرهنگ، سناتور یا مدیر یک نهاد فرهنگی خلاصه کرد.
او یکی از چهره‌های اثرگذار زبان و ادب معاصر ایران بود: مجله «سخن» را دهه‌ها اداره کرد، در پژوهش زبان فارسی و نقد ادبی اثر گذاشت، بنیاد فرهنگ ایران را به مرکزی مهم برای تحقیق و نشر تبدیل کرد و در دوره وزارت فرهنگ، در شکل‌گیری و پیشبرد سپاه دانش و اصلاح آموزش عمومی نقش داشت.
اما خانلری فقط در میدان فرهنگ نماند. ورودش به ساختار قدرتِ دوره پهلوی ــ از معاونت وزارت کشور و مجلس سنا تا وزارت فرهنگ ــ از همان زمان نیز محل پرسش و انتقاد دوستان و شاگردانش بود. خود او هم در نوشته «به دوستان جوانم» کوشید توضیح دهد که چرا یک ادیب و دانشگاهی وارد سیاست شده است.
معینی پیشنهاد می‌کند برای شناخت خانلری، هیچ‌یک از این دو چهره حذف نشود:

نه کارنامه علمی و فرهنگی او را به دلیل حضور سیاسی‌اش نادیده بگیریم، و نه نسبت او با قدرت سیاسی را پشت خدمات فرهنگی پنهان کنیم.
پس از انقلاب ۱۳۵۷، خانلری زندانی شد و از فعالیت‌های رسمی کنار رفت؛ اما بخش بزرگی از میراثش ــ از پژوهش‌های زبان‌شناختی و تصحیح متون تا مجله «سخن» و صدها کتاب منتشرشده در بنیاد فرهنگ ایران ــ در تاریخ فرهنگی ایران باقی ماند.
شاید همین تضاد، خانلری را به شخصیتی همچنان قابل بحث تبدیل کرده است:

شاعر «عقاب»ی که هم در جهان فرهنگ زیست و هم به قدرت نزدیک شد؛ و داوری درباره‌اش بدون دیدن هر دو سوی این زندگی، ناقص می‌ماند.

متن کامل یادداشت علیرضا معینی

#میراث_فرهیختگان
#پرویز_ناتل_خانلری
#عقاب
#مجله_سخن
#سپاه_دانش
#تاریخ_فرهنگی
#ادبیات_فارسی

#فرهیختگان روزن آگاهی

🔴 وال‌استریت ژورنال: ترامپ طرح هفت‌روزه ایران را رد کرده است
وال‌استریت ژورنال به نقل از مقام‌های آمریکایی گزارش داده که دونالد ترامپ پیشنهاد هفت‌روزه ایران برای توقف درگیری و بازگشایی تنگه هرمز را نپذیرفته است.
بر اساس این گزارش، ترامپ به دستیاران خود گفته انتظار دارد پس از انتخابات میان‌دوره‌ای ماه نوامبر، حملات آمریکا به ایران دوباره از سر گرفته شود؛ هرچند مقام‌های آمریکایی تأکید کرده‌اند مواضع او در جریان این جنگ بارها تغییر کرده و این تصمیم نیز می‌تواند تغییر کند.
طرح ایران شامل مجموعه‌ای از اقدامات مرحله‌ای بود: لغو محاصره بنادر ایران، آزادسازی بخشی از دارایی‌های مسدودشده و کاهش تحریم‌های نفتی از سوی آمریکا؛ و در مقابل، بازگشایی تنگه هرمز و آغاز مذاکرات هسته‌ای از سوی تهران.
به نوشته وال‌استریت ژورنال، واشنگتن حاضر نیست در مرحله نخست محاصره دریایی را کنار بگذارد و معتقد است ادامه فشار اقتصادی می‌تواند ایران را به پذیرش شرایط مطلوب‌تری وادار کند.
در عین حال، مذاکرات غیرمستقیم از مسیر میانجی‌های منطقه‌ای ادامه دارد و تهران می‌گوید هنوز پاسخ رسمی آمریکا به طرح هفت‌روزه را دریافت نکرده است.
بنابراین وضعیت کنونی را باید چنین خلاصه کرد:

گزارش‌ها از رد طرح توسط ترامپ حکایت دارند، اما مسیر دیپلماسی هنوز رسماً بسته اعلام نشده؛ در همان حال، احتمال بازگشت به حملات نظامی دوباره روی میز قرار گرفته است.
منبع: وال‌استریت ژورنال؛ با تأیید اصل گزارش توسط رویترز
#منتخب_فرهیختگان
#ایران
#آمریکا
#ترامپ
#تنگه_هرمز
#مذاکرات
#دیپلماسی
#فرهیختگان راهی به رهایی

🔴 یاشار سلطانی: یک نهاد امنیتی خواستار بازداشت و تحقیق از من شده است
یاشار سلطانی، روزنامه‌نگار و افشاگر پرونده‌های فساد، می‌گوید پس از انتشار مطالبش درباره تراستی‌های نفتی و واگذاری حدود ۸۰ میلیون بشکه نفت به چهار تریدر، یکی از نهادهای امنیتی خواستار بازداشت و تحقیق از او شده است.
او در واکنش نوشته است:
«وظیفه نهاد امنیتی خشکاندن ریشه فساد است، نه عمله مفسدان شدن و دهان افشاگر را بستن.»
سلطانی تأکید کرده فساد، فارغ از وابستگی سیاسی افراد، باید بدون تبعیض پیگیری شود و پرسش اصلی همچنان بی‌پاسخ مانده است:
پول نفت کجاست؟

نفت دست کیست؟
ادعای مربوط به درخواست بازداشت و تحقیق، تاکنون از سوی نهاد امنیتی مورد اشاره تأیید یا تکذیب رسمی نشده است.
📷 تصویر اصل نوشته یاشار سلطانی ضمیمه پست است.
#صدای_فرهیختگان
#یاشار_سلطانی
#فساد
#نفت
#تراستی
#شفافیت
#آزادی_رسانه
#فرهیختگان راهی به رهایی

🎧🎥 چنین کنند بزرگان؛ روایتی از زندگی حاج حسین آقا ملک
«چنین کنند بزرگان.»
روایتی کوتاه از زندگی حاج حسین آقا ملک؛ بازرگان، مجموعه‌دار و واقفی که ثروت خود را به میراثی ماندگار برای فرهنگ ایران تبدیل کرد.
او بنیان‌گذار کتابخانه و موزه ملی ملک بود و بخش بزرگی از املاک و دارایی‌هایش را برای پشتیبانی از این مجموعه و دیگر امور عام‌المنفعه وقف کرد؛ میراثی که دهه‌ها پس از مرگ او همچنان زنده است.
✍🏻 نوشته: حمیدرضا حسینی

🎙 با صدای زنده‌یاد پرویز بهرام
حاج حسین آقا ملک در ۴ مرداد ۱۳۵۱ در تهران درگذشت و در آستان امام رضا(ع) به خاک سپرده شد.

🎧 فایل صوتی اینجا

🎥 ویدئوی سه‌دقیقه‌ای ضمیمه پست است.
#میراث_فرهیختگان
#حاج_حسین_آقا_ملک
#کتابخانه_ملک
#موزه_ملک
#وقف
#پرویز_بهرام
#حمیدرضا_حسینی
#فرهیختگان روزن آگاهی

🔴 شکوهِ زیستن در تبعیدگاهِ بی‌تشویق؛ وقتی کرامت به دستاورد باج نمی‌دهد
✍🏻 محمدعلی زم
بشر امروز بیش از همیشه درگیر «دیده‌شدن» است؛ گویی اگر تشویقی نباشد، صحنه‌ای برای نمایش وجود نداشته باشد و دستاوردی قابل اندازه‌گیری ثبت نشود، خودِ زندگی از معنا تهی می‌شود.
محمدعلی زم در برابر این منطق، از کرامت به‌مثابه نحوه بودن سخن می‌گوید؛ ارزشی که درست زمانی آزموده می‌شود که کسی تماشاگر ما نیست.
نمونه تاریخی او ابوذر غفاری است؛ صحابی صریح‌اللهجه‌ای که به انباشت ثروت و فاصله‌گرفتن از عدالت اعتراض داشت و سرانجام زندگی‌اش به ربذه گره خورد. درباره اینکه رفتن او به ربذه تبعید اجباری بود یا کناره‌گیری، روایت‌های تاریخی متفاوت‌اند؛ اما در حافظه اسلامی، ربذه به نمادی از زیستن دور از قدرت و امتیاز بدل شده است.
نکته اصلی این یادداشت، قهرمان‌سازی از شکست نیست؛ بلکه پرسشی درباره هویت انسان در لحظه حذف‌شدن است: اگر تشویق، موقعیت، نفوذ و امکان اثرگذاری از ما گرفته شود، آیا هنوز می‌توان به آنچه درست می‌دانیم وفادار ماند؟
کرامت شاید دقیقاً از همین‌جا آغاز شود؛ آنجا که انسان ارزش خود را از نگاه دیگران وام نمی‌گیرد و حتی در خاموشی، حقیقت درونی‌اش را به بهای بقا یا موفقیت نمی‌فروشد.

متن کامل یادداشت محمدعلی زم

#منتخب_فرهیختگان
#محمدعلی_زم
#ابوذر
#کرامت_انسانی
#اخلاق
#معنای_زندگی

#فرهیختگان روزن آگاهی

🔴 محمد میرشکرایی درگذشت
محمد میرشکرایی، مردم‌شناس و پژوهشگر برجسته میراث فرهنگی ایران، درگذشت.

از مهم‌ترین یادگارهای او، نقش مؤثر در تهیه پرونده و ثبت جهانی نوروز بود؛ پژوهشگری که بخش مهمی از عمرش را صرف شناخت و پاسداشت فرهنگ مردم ایران کرد.

یادش گرامی. 🖤

#میراث_فرهیختگان
#محمد_میرشکرایی
#مردم_شناسی
#نوروز
#میراث_فرهنگی
#فرهیختگان روزن آگاهی

🕯 چشم دوختن به خدا؛ سیمون وی درباره اطاعت، رنج و مرگِ «من»
✍🏻 سیمون وی
«نباید به ارادۀ خویش دست به عمل زد یا از عمل پرهیخت. اعمال ناشی از اطاعت خداوند منفعلانه‌اند و هر دردی که همراه داشته باشند به معنای دقیق کلمه تلاشی نیاز ندارند؛ این اعمال نه تلاشی فعالانه که صبر و استقامت و رنج‌اند.
سرمشق این اعمال تصلیب مسیح است. حتی اگر از بیرون این‌طور به نظر رسد که اعمال ناشی از اطاعت با فعالیت عظیم همراه‌اند، واقعیت این است که جز استقامت منفعلانه اتفاقی در روح نمی‌افتد.
البته احتیاج به تلاشی هست که از همهٔ تلاش‌ها دشوارتر است، اما این تلاش مربوط به ساحت عمل نیست. باید نظر به سوی او داشت و نظر برگرفته از او را دوباره معطوف به او ساخت و گاه با نهایت توان در او نگریست.
این کاری است بس دشوار، زیرا برای پاره‌های میانیۀ وجودمان، یعنی تقریباً همۀ وجودمان ـ که خود ماست و منظور ماست از کلمۀ «من» ـ این چشم دوختن به خداوند حکم مرگ را دارد.
و وجود حاضر نیست بمیرد. سر به شورش برمی‌دارد. انواعی از دروغ‌ها می‌سازد که هر یک می‌توانند توجهمان را منحرف کنند.»
📚 تأملاتی در باب عشق به پروردگار
#منتخب_فرهیختگان
#سیمون_وی
#فلسفه
#معنویت
#اخلاق
#خود
#رنج
#فرهیختگان روزن آگاهی

حمـیده حبـیبی
شهر اندیشه. دی‌ماه خونین ۱۴۰۴

#فرهیختگان با یاد فرزندان ایران

🔴 تن‌زدایی از قدرت
غیبت رهبر، جنگ جبرئیل‌ها و زیست پیله‌ای جمهوری اسلامی
✍🏻 مهدی بهرامی
رهبر جدید جمهوری اسلامی دیده نمی‌شود و پیام‌ها عمدتاً از مسیر متن و واسطه به جامعه می‌رسند. مهدی بهرامی از همین نقطه پرسشی بزرگ‌تر را مطرح می‌کند: اگر قدرت بتواند بدون حضور جسمانی صاحب قدرت کار کند، آیا «غیبت» می‌تواند از یک وضعیت اضطراری به شیوه‌ای تازه برای حکومت‌کردن تبدیل شود؟
او با رجوع به ماکس وبر یادآوری می‌کند که اقتدار کاریزماتیک به شخص وابسته است و به‌سادگی به جانشین منتقل نمی‌شود. از این منظر، شاید نظام به‌جای ساختن کاریزمایی تازه برای یک فرد، در حال انتقال بخشی از اقتدار از شخص به جایگاه، از تن به متن و از حضور مستقیم به شبکه واسطه‌ها باشد.
بهرامی این وضعیت را «تن‌زدایی از قدرت» می‌نامد: رهبری که کمتر از چهره و صدا و حضور شخصی نیرو می‌گیرد و بیشتر از مقام، سازمان، پیام و کسانی که پیام را تفسیر و منتقل می‌کنند.
اما درست همین‌جا مسئله تازه‌ای پدید می‌آید: وقتی مرکز سخن نمی‌گوید، چه کسی حق دارد بگوید سخن مرکز چیست؟
نویسنده این رقابت میان واسطه‌ها را «جنگ جبرئیل‌ها» می‌نامد؛ رقابتی بر سر اینکه چه کسی به «بالا» نزدیک‌تر است، چه کسی پیام معتبر را در اختیار دارد و چه کسی حق تفسیر آن را پیدا می‌کند.
از نگاه بهرامی، جمهوری اسلامی شاید در مرحله‌ای شبیه پیله قرار گرفته باشد: شکل پیشین آن دیگر مانند گذشته عمل نمی‌کند، اما صورت تازه نیز هنوز تثبیت نشده است. نهادها و عناوین باقی‌اند، اما ممکن است کارکردها و وزن واقعی آنها در حال جابه‌جایی باشد.
«پیله وعده پروانه نمی‌دهد.»
این دگرگونی می‌تواند به معماری تازه‌ای از قدرت بینجامد؛ و می‌تواند برعکس، با افزایش ابهام، رقابت واسطه‌ها و فاصله مرکز قدرت با جامعه، به فرسایش بیشتر ساختار منتهی شود.
متن کامل یادداشت مهدی بهرامی ـ نسخه ورد
#منتخب_فرهیختگان
#مهدی_بهرامی
#تن_زدایی_از_قدرت
#ساختار_قدرت
#رهبری
#جمهوری_اسلامی
#جامعه_سیاسی

#فرهیختگان روزن آگاهی

📷 یک صندلی فرسوده در مجمع عمومی
تصویری پربازدید از یکی از صندلی‌های فرسوده سالن مجمع عمومی سازمان ملل؛ تصویری که، بنا بر روایت منتشرشده، یکی از مقام‌های ارشد دفتر ریاست‌جمهوری اوکراین آن را نمادی از وضعیت امروز سازمان ملل دانسته است.
گاهی یک قاب، بدون سخنرانی طولانی، پرسشی را پیش چشم می‌گذارد:
آیا نهادی که برای نظم و امنیت جهانی ساخته شد، خودش به نمادی از فرسودگی نظم بین‌المللی بدل شده است؟
#منتخب_فرهیختگان #سازمان_ملل #مجمع_عمومی #نظم_بین_المللی #اوکراین
#فرهیختگان روزن آگاهی

🍷 قم و شراب؛ از قاآنی تا بوف کور
✍🏻 احمدرضا بهرام‌پور عمران

در برخی نوشته‌ها و سفرنامه‌های دوره قاجار، قم شهری تصویر شده که در آن بر شراب‌خواری سخت می‌گرفتند؛ مضمونی که بعدها در شعر و ادبیات نیز بازتاب پیدا کرده است.
قاآنی می‌گوید:
«در قم شراب نیست حریفان خدای را

برتر نهید گامی و از ری بیاورید»

و در شعرهای دیگرش نیز از «شراب ملک ری» یاد می‌کند؛ تعبیری که بهرام‌پور عمران آن را به یکی از موتیف‌های ادبی و عامیانه آن دوره پیوند می‌زند.
از همین‌جا می‌توان به ترجیع مشهور بوف کور رسید:
«بیا بریم تا می خوریم / شراب ملک ری خوریم...»
نویسنده احتمال می‌دهد صادق هدایت این مضمون را نه از خلأ، بلکه از زبانی پیش‌تر رایج در شعر و فرهنگ عامه گرفته باشد.
یادداشت، با چاشنی طنز، از یک پرسش تاریخی آغاز می‌شود: آیا قم واقعاً در تخیل تاریخی و ادبی ایران، شهری بوده که «شراب در آن عمل نمی‌آمد»؛ یا این فقط یکی از همان افسانه‌ها و کنایه‌هایی است که بعدها به ادبیات راه یافته؟

متن کامل یادداشت احمدرضا بهرام‌پور عمران

#میراث_فرهیختگان
#احمدرضا_بهرام_پور_عمران
#قم
#قاآنی
#صادق_هدایت
#بوف_کور
#ادبیات_فارسی
#فرهیختگان روزن آگاهی

🔴 صادق زیباکلام به یک سال حبس و دو سال منع فعالیت رسانه‌ای محکوم شد
بر اساس گزارش‌های منتشرشده، صادق زیباکلام در پرونده مربوط به مصاحبه با خبرگزاری آنا و اتهام «انتشار مطالب خلاف واقع» به یک سال حبس تعزیری محکوم شده است.
دادگاه همچنین به‌عنوان مجازات تکمیلی، او را به مدت دو سال از فعالیت رسانه‌ای، مصاحبه و یادداشت‌نویسی منع کرده است.
این حکم تأیید شده، اما اجرای یک سال حبس زیباکلام برای سه سال تعلیق شده است.
پرونده پس از اعلام جرم، تفهیم اتهام در مرحله بازپرسی و صدور کیفرخواست به دادگاه ارسال شده بود.
#صدای_فرهیختگان
#صادق_زیباکلام
#آزادی_بیان
#رسانه
#دادگاه
#حقوق_شهروندی
#فرهیختگان روزن آگاهی

🖤 نامی که از روی برچسب پاک نشد

چند هفته پیش، زیر آوار مدرسه میناب، تکه‌ای چسب پیدا شد؛
روی آن با دست نوشته شده بود: «ماکان نصیری».
از خودِ ماکان هنوز نشانی نبود؛ فقط نامش مانده بود روی یک وسیله کوچک مدرسه.
حالا همان نام، روی بسته‌بندی تازه چسب رازی چاپ شده است؛ درست همان جایی که روزی دست یک کودک، نام خودش را نوشته بود.
گاهی یادبودها مجسمه نیستند، خیابان نیستند، سنگ نیستند.
گاهی یک چسب مدرسه است که دیگر فقط چسب نیست؛ حامل نام کودکی است که از کلاسش به خانه بازنگشت.
ماکان حالا روی هزاران بسته خواهد ماند؛
انگار همان برچسب کوچک زیر آوار، تکثیر شده تا نامش گم نشود.

#میراث_فرهیختگان
#ماکان_نصیری
#میناب
#کودکان
#یادبود

#فرهیختگان روزن آگاهی

🔴 وقتی فشار معیشت، اخلاق را می‌فرساید
✍🏻 جعفر بخشی بی‌نیاز
ویدئوی سرقت گوشی از یک پاکبان در مشهد، موجی از خشم برانگیخت. واکنش طبیعی هم روشن بود: محکوم‌کردن سارقان.
اما جعفر بخشی بی‌نیاز می‌پرسد اگر فقط به نفرین سارق بسنده کنیم، آیا بخشی از مسئله را نمی‌بینیم؟
از نگاه او، فقر، تورم، سقوط قدرت خرید، ناامیدی و فرسایش امنیت معیشتی می‌توانند زمینه‌ای بسازند که در آن مرزهای اخلاقی برای بخشی از جامعه آسیب‌پذیرتر شوند.
این البته به معنای توجیه جرم نیست؛ سارق مسئول عمل خود است و جرم باید پاسخ قانونی داشته باشد. اما نویسنده تأکید می‌کند که برخورد انتظامی، بدون توجه به زمینه‌های اقتصادی و اجتماعی، فقط با معلول روبه‌رو می‌شود.
او هشدار می‌دهد وقتی بقا به مسئله اصلی زندگی تبدیل شود، کرامت، اعتماد و همبستگی اجتماعی نیز در معرض فرسایش قرار می‌گیرند.
پرسش اصلی فقط این نیست که چه کسی دزدی کرد؛ این هم هست که چه شرایطی جامعه را مستعدِ بیشترشدن چنین رفتارهایی می‌کند.
از این منظر، مقابله با سرقت فقط به گشت و مجازات محدود نیست؛ به ثبات اقتصادی، کاهش فقر، حفظ طبقه متوسط و بازگرداندن احساس امکانِ یک زندگی آبرومندانه نیز مربوط است.
#منتخب_فرهیختگان
#جعفر_بخشی_بی_نیاز
#فقر
#اقتصاد_ایران
#آسیب_اجتماعی
#سرقت
#کرامت_انسانی
#فرهیختگان روزن آگاهی

🔴 «ناترازی» و «ناتراستی»؛ کنایه حسام‌الدین آشنا
حسام‌الدین آشنا در واکنش به تجمع‌های اخیر مقابل خانه‌ها و فرودگاه‌ها نوشت:
«تجمع غیرقانونی در برابر خانه‌ها و فرودگاه‌ها نه مشکل «ناترازی»ها را حل می‌کند و نه رسوایی «ناتراستی»ها را پوشش می‌دهد.»
کنایه‌ای کوتاه به این معنا که فشار خیابانی، نه جای حل مسائل ساختاری کشور را می‌گیرد و نه بحران اعتماد را از میان می‌برد.
📷 تصویر اصل نوشته ضمیمه پست است.
#صدای_فرهیختگان
#حسام_الدین_آشنا
#ناترازی
#اعتماد_عمومی
#سیاست
#گفتگو
#فرهیختگان روزن آگاهی

😏 دست شاخ‌دار؛ وقتی سیاستمدار ضدایدئولوژی به خرافه پناه می‌برد

بعد از دست‌دادن ترامپ با زلنسکی، دست رئیس‌جمهور آمریکا حرکتی می‌کند که خیلی شبیه همان «دست شاخ‌دار» یا mano cornuta معروف است؛ ژستی قدیمی برای دورکردن بدشانسی و چشم‌زخم.
حالا البته سندی نداریم که ترامپ واقعاً در همان لحظه با خودش گفته باشد:
«یا ابالفضل، نحسیِ زلنسکی منو نگیره!»

اما صحنه بامزه است:
سیاستمدارانی که برای دیگر ملت‌ها نسخه «عقلانیت»، «واقع‌گرایی» و «رهایی از ایدئولوژی» می‌پیچند، خودشان هم در فرهنگ‌هایی زندگی می‌کنند که فال، نحوست، طلسم، چشم‌زخم و حرکات دفع بلا هنوز زنده‌اند.
خرافه فقط وقتی خرافه است که مال دیگران باشد؟
اگر یک ایرانی برای دفع چشم‌زخم اسپند دود کند، فوراً پرونده‌ای درباره «جامعه خرافاتی» باز می‌شود؛ اما اگر در قلب سیاست غرب دستی زیر میز شاخ درآورد، لابد اسمش می‌شود «زبان بدن»!
مشکل خرافه جغرافیا ندارد.
از تهران تا نیویورک، آدمی وقتی می‌ترسد می‌تواند همان‌قدر مدرن لباس بپوشد و همان‌قدر عتیقه فکر کند.

#صدای_فرهیختگان #ترامپ #زلنسکی #خرافه #سیاست #چشم_زخم #زبان_بدن

#فرهیختگان روزن آگاهی