🔴 دونالد ترامپ در مصاحبه با فاکس نیوز تایید کرد که جنگ اسرائیل علیه رژیم ایران را تمام شده نمی داند

📡 @IranAzadie

🔴 جایگزینی شاگرد مصباح یزدی به جای صدیقی

▫️ رانت و فساد در ستاد امر به معروف
با برملا شدن اختلاس و فساد اقتصادی کاظم صدیقی، امام جمعه سابق تهران، که از ریاست ستاد امر به معروف کناره‌گیری کرد، محمدحسین طاهری‌آکردی، شاگرد جنایتکارترین و مرتجع‌ترین آخوند حکومتی مصباح یزدی، به‌عنوان سرپرست جدید این ستاد منصوب شد.
این جابه‌جایی بار دیگر ریشه‌های عمیق رانت و فساد نهادینه را در ساختار حکومتی نشان می‌دهد، جایی که به جای اصلاح، افراد وابسته به شبکه‌های افراطی و بحث‌برانگیز قدرت جایگزین می‌شوند.

طاهری‌آکردی که سال گذشته از طراحی بازی موبایلی «امر به معروف» با ۲۰۰ مرحله خبر داده بود، با این انتصاب، ادامه‌دهنده سیاستی است که منتقدان آن را ابزاری برای تداوم سرکوب، نفوذ و سوءاستفاده می‌دانند.

📡 @IranAzadie

🔴 زمینه سازی برای افزایش قیمت بنزین

▫️ وعده‌فروشی برای گرانی بنزین؛ درماندگی دولت در تأمین یارانه‌های موجود
در شرایطی که دولت حتی از پرداخت یارانه‌های کنونی ناتوان است، مهره‌های حکومتی با وعده‌های پوچ برای افزایش قیمت بنزین زمینه‌سازی می‌کنند.
محمدرضا باهنر در اظهاری مضحک گفته است: «اگر بنزین ۷۰ هزار تومان شود به هر ایرانی ۷ میلیون تومان یارانه تعلق می‌گیرد.»
این سخنان در نظامی که سراسر دروغ و فساد زیر نظر خامنه‌ای مدیریت می‌شود، چیزی جز فریب افکار عمومی و سرِ خرمن گذاشتن وعده‌های خیالی نیست؛ چرا که مردم به‌خوبی تجربه کرده‌اند حتی همان یارانه‌های ناچیز موجود هم با تأخیر، تبعیض و بی‌اعتنایی پرداخت می‌شود.

📡 @IranAzadie

🔴 بی‌خبری از سرنوشت ۵ زندانی سیاسی محکوم به اعدام؛ تأیید حکم اعدام شریفه محمدی
۲۵ مرداد, ۱۴۰۴

۹ روز پس از انتقال پنج زندانی سیاسی محکوم به اعدام ــ وحید بنی‌عامریان، پویا قبادی، بابک علیپور، اکبر دانشورکار و سید محمد تقوی ــ از زندان فشافویه به زندان قزلحصار، همچنان هیچ اطلاعی از وضعیت آنان در دست نیست. خانواده‌های این زندانیان که روز شنبه ۲۵ مرداد برای چندمین بار به قزلحصار مراجعه کرده بودند،...



👈بیشتر بخوانید

🔴 پانزدهمین روز اعتصاب غذای حمزه درویش؛ اعتراض به تبعیض مذهبی و درخواست انتقال به زندان اوین یا قزلحصار

#حمزه_درویش در طول پنج سالی که در زندان لاکان محبوس بوده، بیش از ۲۰ ماه را در سلول انفرادی گذرانده و بارها مورد ضرب و شتم قرار گرفته است
حمزه درویش، #زندانی_سیاسی عقیدتی اهل سنت، وارد پانزدهمین روز اعتصاب غذای خود شد. او با انتشار پیامی از درون زندان، تأکید کرده است که در اعتراض به «بی‌عدالتی و ظلم سیستماتیک به دلیل باورهای مذهبی» دست به اعتصاب زده و خواستار انتقال از زندان لاکان رشت به یکی از زندان‌های اوین یا قزلحصار تهران است.

📡 @IranAzadie

🔞 امروز مردی حدود ۵۰ ساله در ایستگاه متروی هفت ‌تیر تهران پس از ریختن بنزین بر روی سر و لباس خود، قصد داشت به زندگی‌اش پایان دهد.
بر روی بنر او نوشته شده بود: ما را به خاک سیاه نشانده‌اید!
وی از کارش اخراج شده بود و حساب هاش مسدود شده بود دیگه امیدی به زندگی نداشت خیلی غم انگیز بود
شنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۴

📡 @IranAzadie

‍ 🔴 از محمدرضا شاه تا خامنه‌ای؛ ۸۰ سال انکار زندانی سیاسی!

«آی[۱] آمد خنده بر لب
بر بادده ستیزه‌ی شب
از هم گسل فسانه‌ی هول.» ــ نیمایوشیج

این توصیفات، معرف و شناسنامه‌ی زندانی سیاسی هستند. زندانی سیاسی؛ شناساننده‌ی شب هول جباریت و دیکتاتوری، هماره در ستیز با شب، اما سرشار و «خنده بر لب».
تاریخ ایران در ۹۰ سال گذشته هرگز از حضور و شهود زندانیِ سیاسی در خط مقدم مبارزه با انواع دیکتاتوری خالی نبوده است. از این روی، آن کس یا حاکمیتی که زندانی سیاسی و هویت آزادی‌خواهیِ آن را انکار می‌نماید، ماهیت دیکتاتوری خود را اثبات و امضاء می‌کند. به‌رسمیت شناختن زندانی سیاسی و هویت آن، اعتراف به سلب آزادی توسط حاکمیت است.

عبارت «زندانی سیاسی» از سال ۱۳۱۶ خورشیدی وارد ادبیات سیاسی و مبارزاتی ایران شد. تاریخ سیاسی، اجتماعی و فرهنگیِ ۸۸ سال گذشته‌ی ایران‌زمین را بدون نقش برجسته، اثرگذار و پیشتازیِ «زندانیان سیاسی» نمی‌توان تصور نمود و زوایای تاریک ـ روشن آن را شناخت.
حیات سیاسی و اجتماعی ایران در این ۸۸ سال، مشحون از خرد بینا، اندیشه‌ی توانا و چراغ روشنگر زندانیان سیاسی است. از طرفی تداوم نسل به نسل زندانیان سیاسی در این ۹ دهه، گویای استمرار یک درد مزمن و مشترک تاریخی با عنوان سلسله‌ی دیکتاتوری‌ها در ایران بوده است. از همین‌روی، آن چراغ روشنگر و خرد بینا و وجه روشن تاریخ ایران، زندانیان سیاسی ضد ارتجاع و دیکتاتوری‌ بوده‌اند و هستند.

غلامحسین اژه‌ای رئیس قوه‌ی قضاییه‌ی تحت امر ولی فقیه ارتجاع، روز ۱۹ مرداد در دیدار با اصحاب رسانه، اظهار داشت که فقط پنج زندانی سیاسی در این نظام وجود دارد! این اظهارات را باید در ادامه سطر اظهارات محمدرضا شاه نوشت که گفت «زندانی سیاسی نداریم»! پرویز ثابتی از اوامر و عوامل اصلیِ ساواک هم منکر وجود زندانی سیاسی در نظام سلطنتی شد! اژه‌ای[به‌نمایندگی از خامنه‌ای] و محمدرضا شاه و ثابتی بر «امنیتی» بودن زندانیان متفق‌القولند. رومن رولان رمان‌نویس شهیر فرانسوی در کتاب «جان شفیته» نوشته است: «سگ امنیت همیشه عوعو می‌کند».

از اتاق فکر نظام و قوه‌ی قضاییه‌اش باید پرسید آیا جنبش «نه به اعدام» که اکثریت مردم ایران خواهان آن هستند، یک حرکت ملیِ سیاسی هست یا نه؟ جنبشی که مورد حمایت کلیه‌ی مجامع حقوق بشریِ ایران و جهان، عفو بین‌الملل و کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل است. این جنبش هم‌اکنون در ۴۹ زندان ایران توسط زندانیان سیاسی نمایندگی می‌شود و هفتگی با عنوان «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» برگزار می‌‌گردد. «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» به‌طور خاص پس از اظهارات اژه‌ای، در هشتادویکمین هفته‌ی اعتصاب زندانیان سیاسی، روز سه‌شنبه ۲۱ مرداد در ۴۹ زندان برگزار شد. این اعتصاب، این هفته به‌طور خاص پاسخ هویت سیاسی زندانیان به نماینده‌ی ولی فقیه و به اتاق فکر نظام با زعامت خامنه‌ای است.
ادبیات اژه‌ای جای تعجب ندارد. از منظر دیکتاتوری آخوندی، اکثریت مردم ایران که خواهان سرنگونی این نظام هستند، مورد «امنیتی» هستند، نه مطالبه‌گران سیاسی! زبان حال مردم ایران به ادبیات مبتذل ولی فقیه و کارگزارانش، این عبارت زنده‌یاد احمد شاملو است که مبین وجود دو جبهه و دو قطب‌ نبرد در ایران می‌باشد: «ابلهامردا! من عدوی نیستم، من انکار توأم».

حالا بنگریم که زندانی سیاسی چه ویژگی‌هایی دارد که هم محمدرضا شاه، هم پرویز ثابتی و هم وارثان‌‌شان مثل خمینی و خامنه‌ای و گماشته‌شان در قوه‌ی قضاییه، منکر وجود تاریخی‌اش می‌شوند.
زندانی سیاسی پیشگام شناخت درد تاریخی ایران است،
چشم بیدار جامعه در نگاهبانی از حقوق آن است،
عصب حساس دردشناس در جامعه‌یی اسیر دیکتاتوری‌های موروثی است،
زبان و فریاد دادخواه مردم در برابر طبقات استثمارگر و سلطه‌گر است
و پرتوافکن بر ابتذال دیکتاتوری‌هاست تا همگان را متوجه علت بنیادین عقب‌ماندگی ایران کند.

آیا این پنج ویژگی، مبرم‌ترین مسائل همین الآن مردم ایران با حاکمیت ملایان نیستند؟ در این پنج ویژگی «درد تاریخی ایران» یعنی نبود آزادی و عدالت و برابری و وجود دیکتاتوری، نمایان است. همیشه کسانی بوده‌اند که زبان فریاد مردم و مدافع حقوق‌شان در برابر حاکمیت‌هایند. همیشه کسانی بوده‌اند که در برابر جباریت و ابتذال حاکمیت‌ها ایستاده و تسلیم نشده، افشاگر و روشنگر بوده‌اند.
در آینه‌ی این پنج ویژگی زندانی سیاسی، می‌توان تاریخ ۴۶ سال گذشته‌ی حاکمیت ولایت فقیه را خواند.
این پنج ویژگی زندانی سیاسی را به هر ایرانیِ آزادی‌خواه بدهیم، در آینه‌ی آن‌ها به وجود جباریت شاهی و شیخی در ۱۰۰ سال گذشته‌ی ایران گواهی می‌دهد.