🔴 کارزار “سه‌شنبه‌های نه به اعدام” وارد هفته صدوبیست و چهارم شد
۱۹ خرداد, ۱۴۰۵
۵۶زندان در سراسر کشور دست به اعتصاب غذا زدند
روز سه شنبه ۱۹خرداد ۱۴۰۵ کارزار “سه‌شنبه‌های نه به اعدام”وارد هفته صدوبیست و چهارم خود شد و بار دیگر بر خواسته خود برای توقف همه اعدامها تاکید کرد.این زندانیان به همین مناسبت بیانیه‌ای منتشر کردند و تاکید کردند: از همه اقشار و هم‌وطنان عزیز می‌خواهند که صدای دادخواهی خود را علیه صدور و اجرای احکام ظالمانه اعدام بلند کرده و به شدیدترین وجه ممکن اعتراض خود را بیان کنند.
متن کامل بیانیه کارزار “سه‌شنبه‌های نه به اعدام”
تداوم کارزار “سه‌شنبه‌های نه به اعدام” در هفته صدوبیست‌وچهارم در ۵۶ زندان مختلف
در هفته گذشته دانش‌آموزان آگاه برای دفاع از حقوق خود در شهرهای مختلف به خیابان آمدند تا نشان دهند آنان از سیاست‌های حاکمیتی در عرصه آموزش که در تضاد آشکار با عدالت آموزشی است به تنگ آمده‌اند. کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام از دانش‌آموزان شجاع و آگاه حمایت می‌کند. بی‌شک آینده ایران با چنین افراد پرشوری درخشان خواهد بود....

👈 بیشتر بخوانید

🔴 هشدار درباره خطر اعدام پنج زندانی سیاسی در زندان شیبان اهواز
۱۹ خرداد, ۱۴۰۵
در پی افزایش نگرانی‌ها درباره وضعیت زندانیان سیاسی در زندان شیبان اهواز،   خانم مریم رجوی، رئیس‌جمهور برگزیده شورای ملی مقاومت ایران، نسبت به خطر اجرای قریب‌الوقوع احکام اعدام پنج زندانی سیاسی شامل مسعود جامعی، علیرضا مرداسی (حمیداوی)، فرشاد اعتمادی‌فر، رضا عبدالی (دغاغله) و حسن مصلاوی (طرفی) هشدار داد و خواستار اقدام فوری سازمان ملل متحد و نهادهای بین‌المللی مدافع حقوق بشر برای جلوگیری از اجرای این احکام شد.
به گزارش منابع حقوق بشری، دیوان عالی رژیم ایران احکام اعدام این زندانیان را تأیید و به آنان ابلاغ کرده است و خطر اجرای احکام در هر زمان وجود دارد.
بر اساس گزارش‌های منتشرشده ی، مسعود جامعی، علیرضا مرداسی و فرشاد اعتمادی‌فر در تابستان ۱۴۰۲ توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند. شعبه اول دادگاه انقلاب اهواز به ریاست قاضی ادیبی‌مهر در تیرماه ۱۴۰۴ هر یک از آنان را با اتهام‌هایی از جمله «محاربه»، «افساد فی‌الارض»، «عضویت در سازمان مجاهدین خلق ایران»، «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» و «تبلیغ علیه نظام» به دو بار اعدام و یک سال حبس محکوم کرد. احکام این سه زندانی در آبان ۱۴۰۴ در دیوان عالی تأیید شد....


👈بیشتر بخوانید

🔴 ترامپ: ممکن است ظرف دو هفته آینده پیروزی کامل بر رژیم ایران اعلام شود
۱۹ خرداد, ۱۴۰۵

دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا، روز دوشنبه ۱۸ خرداد اعلام کرد که ممکن است ایالات متحده ظرف دو هفته آینده «پیروزی کامل» خود بر رژیم ایران را اعلام کند. او همچنین مدعی شد که نمایندگان رژیم ایران در مذاکرات جاری آمادگی دارند امتیازهای گسترده‌ای به واشنگتن بدهند.
ترامپ که در یک گردهمایی سیاسی در حمایت از لیندزی گراهام، سناتور جمهوریخواه کارولینای جنوبی، و پاملا اوت، نامزد فرمانداری این ایالت سخن می‌گفت، اظهار داشت: «در دو هفته آینده اتفاقات مهمی رخ خواهد داد و زمانی فرا می‌رسد که ما پیروزی کامل را اعلام کنیم. این پیروزی خیلی زود حاصل خواهد شد و تأثیر آن بر بازارهای جهانی، از جمله کاهش بهای نفت، محسوس خواهد بود.»
رئیس‌جمهور آمریکا بار دیگر بر خوش‌بینی خود نسبت به روند مذاکرات تأکید کرد و مدعی شد که مذاکره‌کنندگان رژیم ایران آماده‌اند برای رسیدن به توافق، امتیازهای قابل توجهی ارائه کنند....


👈بیشتر بخوانید

🔴 شکست کالابرگ؛ چرا اقتصاد رانتی فقر را بازتولید می‌کند؟

♦️ کالابرگ در اقتصاد رانتی؛ درمان فقر یا پوشاندن زخم‌های یک بحران ساختاری؟
«در جریان قحطی بزرگ ایرلند در میانه قرن نوزدهم، میلیون‌ها نفر با کمبود غذا روبه‌رو شدند. اما پژوهشگران تاریخ اقتصادی بعدها نشان دادند که مشکل اصلی، نبود غذا نبود؛ بلکه نظام توزیع و ساختار قدرت بود که اجازه نمی‌داد مواد غذایی به دست نیازمندان برسد. در همان سال‌هایی که مردم گرسنگی می‌کشیدند، کشتی‌های حامل محصولات کشاورزی از بنادر ایرلند به سایر نقاط اروپا صادر می‌شدند. این تجربه تاریخی یک درس مهم دارد: فقر همیشه از کمبود منابع ناشی نمی‌شود؛ گاه حاصل شیوه اداره منابع است. داستان شکست کالابرگ در ایران نیز بیش از آنکه روایت کمبود پول باشد، روایت اقتصادی است که رانت را جایگزین رقابت کرده و فقر را بازتولید می‌کند.»

طرح کالابرگ با این ادعا معرفی شد که می‌تواند بخشی از فشار ناشی از تورم و کاهش قدرت خرید مردم را جبران کند. حکومت ایران این طرح را به عنوان ابزاری برای حمایت از اقشار کم‌درآمد معرفی کرد اما تنها چند ماه پس از اجرا، مشخص شد که ارزش واقعی کالابرگ از سرعت افزایش قیمت‌ها عقب مانده است. در نتیجه، شکاف میان درآمد و هزینه خانوارها همچنان افزایش یافت و فقر عمق بیشتری پیدا کرد.

▫️ کالابرگ؛ واکنش به بحران یا اعتراف به بحران؟
شکست کالابرگ را نمی‌توان صرفاً در چارچوب یک سیاست رفاهی ناموفق تحلیل کرد. این طرح در واقع واکنشی به بحرانی بود که سال‌ها در اقتصاد ایران انباشته شده است. تورم مزمن، کاهش ارزش پول ملی، رشد نقدینگی و کسری بودجه‌های دائمی، قدرت خرید مردم را به شدت تضعیف کرده‌اند.

در چنین شرایطی، کالابرگ تنها بخشی از هزینه‌های افزایش قیمت را جبران می‌کند، آن هم با تأخیری که همواره کمتر از نرخ واقعی تورم است. به همین دلیل خانوارها هر ماه فقیرتر می‌شوند، حتی اگر از مزایای این طرح برخوردار باشند. وقتی قیمت کالاهای اساسی با سرعتی بیشتر از میزان حمایت دولتی افزایش پیدا می‌کند، نتیجه چیزی جز کاهش مستمر رفاه عمومی نیست.

👈 اینجا بخوانید

🔴 علم‌الهدی و جدال بر سر «عطوفت دینی»؛ چرا او به شیادی پناه برده است؟

♦️ اظهارات تازه علم‌الهدی منتهای وقاحت!
تلویزیون شبکه خراسان در تاریخ ۱۵ خرداد ۱۴۰۵ صبحت های سراسر دروغ و عوامفریبانه آخوند فاسد علم‌الهدی را پخش کرد او درقسمتی از صحبت‌های خود گفت: «همه حکومت‌ها با تکیه بر اسلحه حکومت می‌کنند با تکیه بر زور حکومت می‌کنند و با تکیه بر خشونت بر مردم مسلط میشوند اما امام! و ولی خدا! و جریان ولایت با تکیه بر عشق مردم و دل مردم حاکمیت رو در میان مردم انجام می‌دهد حاکمیت ولایت مبتنی به عشق مردم است…».

عشق به مردم از نوع آخوندی را در طول این چهل و هفت سال می شود به خوبی دید. اعدام هزاران آزادیخواه در دهه شصت و کشتار ۳۰ هزار زندانی سیاسی در مردادماه ۶۷ که آخوند ابراهیم رئیسی، داماد علم‌الهدی یکی از کسانی بود که احکام اعدام را صادر کرد و عضو گروه مرگ بود که سیاست کشتار را به فرمان خمینی پیش برد. در قیام‌های مردمی عواطف حکومت ضد بشری آخوندی در بارانی از گلوله بر پیکر جوانان بود. در شکنجه‌های وحشیانه در زندان‌ها که جوانان را به جرم مخالفت با حکومت و شرکت در قیام سلاخی کردند.

به راستی در این چهاردهه حکومت آخوندی چند انسان زندگی آنها را متلاشی شد؟ در جنگ ضد میهنی یک میلیون جوان ایرانی را درتنور جنگ طلبی ریختند؟ عجب مذهب آخوندها از عاطفه‌های شتک زده‌ی خونین اشباع شده است؟

اظهارات تازه احمد علم‌الهدی، خطیب جمعه بازار مشهد، درباره نسبت دین و خشونت بار دیگر رسوایی او را در شبکه‌های اجتماعی و محافل سیاسی برانگیخته است. او در سخنرانی خود مدعی شد که دین در مبارزه خشونت ندارد و آنچه خشونت ایجاد می‌کند، جنگ دشمن با مذهب است. این سخنان در حالی مطرح می‌شود که مخالفان حکومت ضد بشری آخوندی، کارنامه چهار دهه گذشته را با این ادعا در تضاد می‌دانند. علم‌الهدی در خطبه‌های خود با اشاره به برخی نشست‌ها و مباحث مطرح‌شده در دانشگاه‌ها گفت: «گروهی از افراد، دین را به خشونت متهم می‌کنند».

👈 اینجا بخوانید