جهان چگونه هزینه جنگافروزی رژیم ایران را میپردازند؟ گزارش تکاندهنده آسوشیتدپرس از هشت کشور جهان نشان میدهد که بحرانسازیهای رژیم ولایت فقیه دیگر یک موضوع محدود محلی نیست. از آفریقا تا اروپا و آمریکا، مردم عادی با افزایش قیمت حاملهای انرژی و کاهش درآمد، تاوان مستقیم تداوم سیاستهای ضد مردمی رژیم را میدهند. رژیمی که حفظ نظام و بقای خود را بر امنیت غذایی و معیشت مردم ایران و جهان مقدم میداند، اکنون به عنوان کانون ناامنی بینالمللی شناخته میشود.
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چپاول داراییهای بازنشستگان توسط نهادهای غارتگر حکومتی مانند ستاد اجرایی و سپاه پاسداران، خشم عمومی را به خیابانها کشانده است.
فریاد پیشکسوتان مخابرات کرمانشاه علیه کارتلهای اقتصادی رژیم! روز دوشنبه ۵ مردادماه ۱۴۰۵، بازنشستگان مخابرات کرمانشاه در اعتراضی کوبنده، بار دیگر به خیابان آمدند تا علیه چپاول حقوق خود توسط ستاد اجرایی و تعاونی سپاه اعتراض کنند. واگذاریهای رانتی مخابرات به نهادهای نظامی و امنیتی، ثمرهای جز نابودی معیشت کارکنان و بازنشستگان نداشته است. در حالی که غارتگران حکومتی سودهای کلان این شرکت را تصاحب میکنند، سهم بازنشستگان تنها سفرههای خالی و وعدههای توخالی بوده است. این اعتراضات نشان از خشم فروخفته جامعهای دارد که ریشه مشکلات خود را در تداوم سیاستهای ضد مردمی رژیم میبیند.
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
فریادهای خشم در اصفهان؛ بازنشستگان مخابرات علیه مافیای سپاه و ستاد اجرایی صفآرایی کردند. دوشنبه ۵ مردادماه ۱۴۰۵، پیشکسوتان مخابرات اصفهان در اعتراض به عملکرد مدیران، ستاد اجرایی و کنسرسیوم اعتماد مبین وابسته به سپاه دست به تجمع زدند. واگذاریهای صوری مخابرات به نهادهای نظامی، سفره معیشت کارکنان و بازنشستگان را غارت کرده است. رژیم ولایت فقیه با اولویت دادن به حفظ نظام و بقای رژیم بر امنیت غذایی و معیشت مردم، سرمایههای کشور را صرف بقای خود میکند. با این حال، ایستادگی بیوقفه معترضان در کف خیابان نشان میدهد که اراده مردم برای احقاق حقوق خود خاموششدنی نیست.
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
وحشت از نام و یاد کسانی که تسلیم نشدند، رژیم را به جان سنگ قبرها انداخته است! تخریب سنگ مزار طاها نادری، جوان ۱۸ ساله در آرامستان شهرضا، بار دیگر عمق هراس حکومت از حافظه جمعی مردم را برملا کرد. این اقدامهای بزدلانه نه تنها نام این جوانان را پاک نمیکند، بلکه خشم اجتماعی را نسبت به سیاستهای ضد مردمی رژیم شعلهورتر میسازد. یاد و نام جانباختگان راه آزادی در دل تودهها زنده است و تخریب مزارها هرگز مانع از پیوند مردم با آرمانهای آنان نخواهد شد.
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬1
طوفان خشم متقاضیان مسکن ملی در اراک؛ ۸۱۰۰ خانواده همچنان در برزخ وعدههای دروغین رژیم ولایت فقیه به سر میبرند. روز دوشنبه ۵ مرداد ۱۴۰۵، متقاضیان پروژه ۸۱۰۰ واحدی مسکن ملی اراک با برپایی تحصن مقابل اداره راه و شهرسازی، خشم خود را از بیبرنامگی، فساد و بلاتکلیفی طولانیمدت ابراز کردند. معترضان تاکید کردهاند که تا زمان شفافسازی کامل و دریافت پاسخ مشخص، به این تحصن ادامه خواهند داد. سیاستهای ضد مردمی رژیم در حوزه مسکن و معیشت، زندگی میلیونها ایرانی را به گروگان گرفته است تا هزینههای بقای خود را تامین کند.
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴وقوع چندین انفجار در اربیل؛ گزارشها از هدف قرار گرفتن مقر احزاب مخالف رژیم ایران حکایت دارد
برخی منابع خبری و تصاویر منتشرشده از شهروندان، از شنیده شدن صدای چندین انفجار در اربیل، مرکز اقلیم کردستان عراق، خبر میدهند.
بر اساس گزارشهای اولیه، انفجارها در محدوده مقر شماری از احزاب کرد مخالف جمهوری اسلامی رخ داده است. تاکنون جزئیات دقیقی درباره نوع حمله، میزان خسارات یا تلفات احتمالی منتشر نشده است.
دوشنبه ۵ مردادماه ۱۴۰۵
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
برخی منابع خبری و تصاویر منتشرشده از شهروندان، از شنیده شدن صدای چندین انفجار در اربیل، مرکز اقلیم کردستان عراق، خبر میدهند.
بر اساس گزارشهای اولیه، انفجارها در محدوده مقر شماری از احزاب کرد مخالف جمهوری اسلامی رخ داده است. تاکنون جزئیات دقیقی درباره نوع حمله، میزان خسارات یا تلفات احتمالی منتشر نشده است.
دوشنبه ۵ مردادماه ۱۴۰۵
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارسالی
🔴 سلام
من و دوستم که تو پمپ بنزین کار میکنه تو ماشین بودیم منتظر بنزین زدن و بحث جالبی شروع شد. گوش بدید
من صد در صد میدونم که آقای قلی زاده (رییس انجمن صنفی کار فرمایی سوخت) فقط نگران حکومت هست و نه به فکر مردم.
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
من و دوستم که تو پمپ بنزین کار میکنه تو ماشین بودیم منتظر بنزین زدن و بحث جالبی شروع شد. گوش بدید
من صد در صد میدونم که آقای قلی زاده (رییس انجمن صنفی کار فرمایی سوخت) فقط نگران حکومت هست و نه به فکر مردم.
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
---1.m4v
2.1 MB
#ارسالی
🔴 سلام
خوب هستین؟
این فیلم رو براتون از تهران میفرستم
بنر پارچه ای بزرگ که خودم آویزون کردم
به عراقچی میگیم: جنگ رو تموم کن! به این وحیدی که باعث شکست ما شده دیگه گوش نده.
به فکر مردم باش
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
خوب هستین؟
این فیلم رو براتون از تهران میفرستم
بنر پارچه ای بزرگ که خودم آویزون کردم
به عراقچی میگیم: جنگ رو تموم کن! به این وحیدی که باعث شکست ما شده دیگه گوش نده.
به فکر مردم باش
دوستان : هرخبری دارین، لطفا جهت انتشار برایمان بفرستید👈 t.me/Maziar_tehrane12
📡 @IranAzadie
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 از الهیات سلطنت تا ولایت فقیه
۵ مرداد, ۱۴۰۵
تداوم سنت پیوند دین و حکومت در اندیشه سیاسی ایران یا تبارشناسی مشروعیت قدسی
مقدمه
یکی از بنیادیترین پرسشهای تاریخ اندیشه سیاسی ایران آن است که چرا ایده جدایی دین از دولت، برخلاف تجربه اروپای مدرن، هیچگاه به سنت غالب در اندیشه سیاسی ایران تبدیل نشد. پاسخ رایج، این مسئله را صرفاً به آموزهها و خوانش معینی از فقه شیعه نسبت میدهند؛ گویی نظریه «ولایت فقیه» صرفاً نتیجه تحول در فقه امامیه است. اما میتوان فرضیهای عمیق تر را مطرح کرد: نظریه «ولایت فقیه» نه صرفاً محصول تحول در فقه شیعه، بلکه بازتولید ایرانیِ سنتی بسیار کهن تر است؛ سنتی که می توان آن را «الهیات سلطنت» نامید. در این نگاه، حکومت نه نهادی عرفی، بلکه نهادی قدسی است که مشروعیت خود را از امر الهی می گیرد و مخالفت با آن، مخالفت با نظم الهی تلقی میشود.
فرضیه این مقاله آن است که «نظریه ولایت فقیه» را می توان آخرین صورت بندی یک سنت دیرپای ایرانی دانست؛ سنتی که از دوران ساسانی با عنوان «الهیات سلطنت» شکل گرفت و بر وحدت دین و حکومت، منشأ الهی قدرت و قدسی بودن فرمانروایی استوار بود. در این نگاه، ولایت فقیه نه تکرار عینی سلطنت ساسانی، بلکه بازتفسیر همان منطق سیاسی در چارچوب خوانشی واپسگرایانه از الهیات دینی است. این مقاله استدلال میکند که نظریه ولایت فقیه را می توان استمرار و بازخوانی همان الگویی دانست که از عصر ساسانی و به ویژه در اندیشه سیاسی منسوب به اردشیر بابکان صورت بندی شد. البته این فرضیه، یک تفسیر تبارشناختی از تاریخ اندیشه است، نه ادعایی مبنی بر اینکه «نظریه ولایت فقیه» مستقیماً از متون ساسانی اقتباس شده باشد. ادعای اصلی این است که فرهنگ سیاسی ایران، از عصر ساسانی به بعد، حامل الگویی پایدار از حکومت قدسی بوده است. این الگو در طول قرنها، در قالبهای گوناگون، شاهنشاهی، سلطنت اسلامی، سلطنت صفوی و در نهایت حکومت فقیه، بازآفرینی شده است....
👈بیشتر بخوانید
۵ مرداد, ۱۴۰۵
تداوم سنت پیوند دین و حکومت در اندیشه سیاسی ایران یا تبارشناسی مشروعیت قدسی
مقدمه
یکی از بنیادیترین پرسشهای تاریخ اندیشه سیاسی ایران آن است که چرا ایده جدایی دین از دولت، برخلاف تجربه اروپای مدرن، هیچگاه به سنت غالب در اندیشه سیاسی ایران تبدیل نشد. پاسخ رایج، این مسئله را صرفاً به آموزهها و خوانش معینی از فقه شیعه نسبت میدهند؛ گویی نظریه «ولایت فقیه» صرفاً نتیجه تحول در فقه امامیه است. اما میتوان فرضیهای عمیق تر را مطرح کرد: نظریه «ولایت فقیه» نه صرفاً محصول تحول در فقه شیعه، بلکه بازتولید ایرانیِ سنتی بسیار کهن تر است؛ سنتی که می توان آن را «الهیات سلطنت» نامید. در این نگاه، حکومت نه نهادی عرفی، بلکه نهادی قدسی است که مشروعیت خود را از امر الهی می گیرد و مخالفت با آن، مخالفت با نظم الهی تلقی میشود.
فرضیه این مقاله آن است که «نظریه ولایت فقیه» را می توان آخرین صورت بندی یک سنت دیرپای ایرانی دانست؛ سنتی که از دوران ساسانی با عنوان «الهیات سلطنت» شکل گرفت و بر وحدت دین و حکومت، منشأ الهی قدرت و قدسی بودن فرمانروایی استوار بود. در این نگاه، ولایت فقیه نه تکرار عینی سلطنت ساسانی، بلکه بازتفسیر همان منطق سیاسی در چارچوب خوانشی واپسگرایانه از الهیات دینی است. این مقاله استدلال میکند که نظریه ولایت فقیه را می توان استمرار و بازخوانی همان الگویی دانست که از عصر ساسانی و به ویژه در اندیشه سیاسی منسوب به اردشیر بابکان صورت بندی شد. البته این فرضیه، یک تفسیر تبارشناختی از تاریخ اندیشه است، نه ادعایی مبنی بر اینکه «نظریه ولایت فقیه» مستقیماً از متون ساسانی اقتباس شده باشد. ادعای اصلی این است که فرهنگ سیاسی ایران، از عصر ساسانی به بعد، حامل الگویی پایدار از حکومت قدسی بوده است. این الگو در طول قرنها، در قالبهای گوناگون، شاهنشاهی، سلطنت اسلامی، سلطنت صفوی و در نهایت حکومت فقیه، بازآفرینی شده است....
👈بیشتر بخوانید
ایران آزادی
از الهیات سلطنت تا ولایت فقیه - ایران آزادی
فرضیه این مقاله آن است که «نظریه ولایت فقیه» را می توان آخرین صورت بندی یک سنت دیرپای ایرانی دانست؛ سنتی که از دوران ساسانی با عنوان «الهیات سلطنت» شکل گرفت
❤1
🔴 به یاد سربهداران مجاهد خلق بهروز احسانی و مهدی حسنی!
۵ مرداد, ۱۴۰۵
آنان که بر سر جان خود با کسی چانه نزدند!
آدمکشان خامنهی روز یکشنبه ۵مردادماه ،۱۴۰۴ بهروز احسانی و مهدی حسنی را بهجرم مبارزه برای آزادی در کسوت کانونهای شورشی مجاهدین خلق به دار آویختند. اعدام این دو زندانی سیاسی برای آن انجام شد تا ما را از واژه مقدس کانون شورشی و آزادیخواهی و از قهرمانان مجاهدین خلق که بیش از ۴۴سال است جان و مال و زندگی خود را وقف آزادی ایران و ایرانی از چنگال اهریمن ولایت فقیه کردهاند بترسانند.. اما با هر گلی که از باغ این زیباترین وطن میچینند و پرپر میکنند آتشفشانی از سرب مذاب در انتظار شبپرستان است
سپیدهدم پنجم مرداد ۱۴۰۴، در حالی که افکار عمومی هنوز از خشم و اندوه اعدامهای پیاپی روزهای گذشته در شوک بود، رژیم ولایت فقیه مجاهدان خلق، بهروز احسانی و مهدی حسنی، را در زندان قزلحصار حلقآویز کرد.این دو اعدام را میتوان سرآغاز فرایند جدید دستگاه قضاییه حکومتی بعد از جنگ ۱۲ روزه تلقی کرد.
بهروز احسانی، ۷۰ساله، از زندانیان سیاسی دهه ۶۰ و اهل ارومیه، در آذر ۱۴۰۱ در تهران بازداشت شد و پس از انتقال به بند ۲۰۹ اوین، تحت شکنجههای شدید جسمی و روانی قرار گرفت....
👈بیشتر بخوانید
۵ مرداد, ۱۴۰۵
آنان که بر سر جان خود با کسی چانه نزدند!
آدمکشان خامنهی روز یکشنبه ۵مردادماه ،۱۴۰۴ بهروز احسانی و مهدی حسنی را بهجرم مبارزه برای آزادی در کسوت کانونهای شورشی مجاهدین خلق به دار آویختند. اعدام این دو زندانی سیاسی برای آن انجام شد تا ما را از واژه مقدس کانون شورشی و آزادیخواهی و از قهرمانان مجاهدین خلق که بیش از ۴۴سال است جان و مال و زندگی خود را وقف آزادی ایران و ایرانی از چنگال اهریمن ولایت فقیه کردهاند بترسانند.. اما با هر گلی که از باغ این زیباترین وطن میچینند و پرپر میکنند آتشفشانی از سرب مذاب در انتظار شبپرستان است
سپیدهدم پنجم مرداد ۱۴۰۴، در حالی که افکار عمومی هنوز از خشم و اندوه اعدامهای پیاپی روزهای گذشته در شوک بود، رژیم ولایت فقیه مجاهدان خلق، بهروز احسانی و مهدی حسنی، را در زندان قزلحصار حلقآویز کرد.این دو اعدام را میتوان سرآغاز فرایند جدید دستگاه قضاییه حکومتی بعد از جنگ ۱۲ روزه تلقی کرد.
بهروز احسانی، ۷۰ساله، از زندانیان سیاسی دهه ۶۰ و اهل ارومیه، در آذر ۱۴۰۱ در تهران بازداشت شد و پس از انتقال به بند ۲۰۹ اوین، تحت شکنجههای شدید جسمی و روانی قرار گرفت....
👈بیشتر بخوانید
ایران آزادی
به یاد سربهداران مجاهد خلق بهروز احسانی و مهدی حسنی! - ایران آزادی
آدمکشان خامنهی روز یکشنبه ۵تیرماه ،۱۴۰۴ بهروز احسانی و مهدی حسنی را بهجرم مبارزه برای آزادی در کسوت کانونهای شورشی مجاهدین خلق به دار
Audio
گزارشی که میشونید بازتاب گزارشی است که خبرگزاری جیننیوز (JINNEWS)، رسانه مستقل زنان در ترکیه، منتشر کرده است. این رسانه که از سال ۲۰۱۷ توسط گروهی از روزنامهنگاران زن فعالیت میکند، طی سالهای اخیر به یکی از منابع شناختهشده در پوشش مسائل زنان، حقوق بشر، زندانیان سیاسی و تحولات ایران و منطقه تبدیل شده است. گزارش حاضر را ملک آوجی، خبرنگار جیننیوز در آنکارا، تهیه کرده است.
به ساندکلود ایران آزادی بپیوندید
▫️▫️▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Audio
چرا خروج سرمایه انسانی، آینده توسعه را تهدید میکند؟
پس از جنگ جهانی دوم، مهاجرت دانشمندان و متخصصان اروپایی به آمریکا تنها جابهجایی افراد نبود، بلکه انتقال دانش، تجربه و ظرفیت نوآوری بود و نقش مهمی در پیشرفتهای علمی و صنعتی این کشور داشت. این نمونه نشان میدهد که «فرار مغزها» میتواند مسیر توسعه کشورها را تغییر دهد.
به ساندکلود ایران آزادی بپیوندید
▫️▫️▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Audio
گزارشها از بند زنان زندان سپیدار اهواز حاکی از شرایطی بحرانی و غیرقابل تحمل برای زنان زندانی است. ازدحام جمعیت، نبود امکانات سرمایشی، مشکلات بهداشتی و محدودیتهای گسترده، زندگی روزمره زندانیان این بند را با دشواریهای جدی مواجه کرده است.
در بند زنان زندان سپیدار اهواز حدود ۳۰۲ زن زندانی نگهداری میشوند. همچنین هفت کودک خردسال، از جمله دو نوزاد دختر، همراه مادران خود در همین بند و در همان شرایط نامناسب زندگی میکنند.
به ساندکلود ایران آزادی بپیوندید
▫️▫️▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️▫️▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مروری بر آخرین تحولات ایران و منطقه در ۲۴ ساعت گذشته در برنامه «ایران در پنج دقیقه».
همراه با یاسر مفیدی
▫️▫️▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خبرگان نگران جنگ قدرت در رأس نظام
آخوند اژهای سردژخیم قضاییه رژيم، بر فرمانبرداری پزشکیان از مجتبی خامنهای تاکید کرد و گفت: او اگر نقطه نظر داشته باشد مطرح میکند ولی حرف آخر را مجتبی خامنهای میزند. پیش از این خود پزشکیان هم همین حرفها را زده بود اما ظاهرا کسی را قانع نکرده و خبرگان رژیم میگویند سران قوا تحت هژمونی مجتبی خامنهای نیستند و کار خودشان را میکنند.
این حرفها نشان دهنده چیست؟
▫️▫️▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«یکی در آستانه اعدام، برای آینده فرزندانش نقشه میکشید؛ دیگری میگفت: «من بر سر جانم با کسی چانه نمیزنم.»
پنجم مرداد، یک سال از سربدار شدن مجاهدان خلق بهروز احسانی و مهدی حسنی میگذرد.
از آخرین روزهای زندگی آنها، پیامها و روایتهایی باقی مانده که از انتخاب و ایستادگی تا آخر میگوید.
چگونه میتوان در آستانه مرگ، همچنان به آینده فکر کرد و چنین استوار ایستاد؟
روایت بهروز و مهدی را ببینید.
#بهروز_احسانی #مهدی_حسنی #زندانیان_سیاسی #نه_به_اعدام #حقوق_بشر
▫️▫️▫️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1