هاشم احمد زاده، نویسنده کُرد، پژوهشگر و استاد دانشگاە اوپسالای سوئد در سخنرانی خود در « نشست بررسی اولویت‌های حقوق بشری در گذار به سمت دموکراسی» در دانشگاه اسلو با اشاره به تنوع اتنیکی و فرهنگی در ایران و لزوم پذیرش آنها از سوی همه‌ جریان‌های سیاسی، گفت:
« در انقلاب‌ها آدم‌ها خیلی به هم نزدیک می‌شوند، دوست می‌شوند، عشق می‌ورزند. بیایید با عشق به آزادی و عشق به دموکراسی اجازه دهیم همه از خودمان حرف بزنیم، از هویت‌هامان و از فکرهای چندگانه‌مان بگوییم».
به‌گفته او، در جامعه ایران، تنوع فرهنگی و اتنیکی وجود دارد و باید به شکل دموکراتیک، هم‌رزم و هم‌بسته از آن استقبال کرد.
سازمان حقوق بشر ایران، با طرح این مسأله که «چالش پیش روی جامعه ایران که تاکنون به آن پرداخته نشده، بررسی الگوهای جایگزین است که خلاء قدرت را پس از فروپاشی احتمالی جمهوری اسلامی پر کند و اکنون سوال، دیگر این نیست که "چه زمانی؟ " بلکه این است که جامعه ایران "چگونه" از یک تغییر بزرگ عبور خواهد کرد؟» اقدام به برگزاری سلسله کنفرانس‌های برای یافتن پاسخِ این مسأله کرد.
از این‌رو، نخستین دور کنفرانس «ایران و گذار از استبداد» در روزهای ۱۱ و ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ برگزار شد. دور دوم این کنفرانس‌ها، در روز ۱۸ فوریه، برابر با ۲۹ بهمن ۱۴۰۱، تحت عنوان «نشست بررسی اولویت‌های حقوق بشری در گذار به سمت دموکراسی»، به میزبانی سازمان حقوق بشر ایران و با حضور شماری از مدافعان و پژوهشگران حقوق بشر در دانشگاه اسلو برگزار شد.
این کنفرانس‌ها، به طور خاص بر روی «مدل‌های قانون اساسی، عدالت انتقالی، اقتصاد و زمینه‌های فرهنگی برای ساختن جامعه‌ای فراگیر» تمرکز خواهد داشت. سازمان حقوق بشر ایران، جامعه مدنی، گروه‌های مخالف و مردم را به مشارکت در سازوکار هم‌ اندیشی «ایران و گذار از استبداد» فرا می‌خواند.

ادامه مطلب

محمود امیری مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران، اجرای حکم اعدام یوسف مهراد و صدرالله فاضلی زارع به اتهام «سب النبی» را «امری تحمل ناپذیر» می‌داند و در همین زمینه می‌گوید:
«حکومت جمهوری اسلامی در ایران، از نخستین روزهای استقرار تاکنون، نظیر حکومت‌های قرون وسطایی عمل کرده است. اعدام یوسف مهراد و صدرالله فاضلی زارع، به‌خاطر ابراز عقیده، آن‌هم صدها سال پس از قرون وسطی، باید به‌عنوان یک نقطه عطف در روابط بین کشورهایی که به حق آزادی بیان احترام می‌گذارند و حکومت جمهوری اسلامی در نظر گرفته شود».

او با اشاره به دلایل اجرای احکام اعدام این دو زندانی به دست حکومت ایران گفت: «حکومت جمهوری اسلامی با این اقدام خود که در رسانه‌های دولتی هم به طور وسیع، خبر آن را منشر کرده، قصد دارد این پیام مهم را به مردم ایران بدهد که سران حکومت حاضرند برای ادامه بقای خود، به هر جنایتی دست بزنند».
امیری مقدم، همچنین، معتقد است حکومت جمهوری اسلامی، به‌دلیل فضای اعتراضیِ حاکم بر کشور و به علت اینکه هنوز نتوانسته جامعه را تحت کنترل خود درآورد، از این‌رو به اعدام‌های بیشتر روی آورده‌ و علاوه بر آن، دامنه اتهاماتی که برای آنها احکام اعدام در نظر گرفته می‌شود هم گسترش داده است».
بر پایه اعلام سازمان حقوق بشر ایران، شمار اعدام‌های اجرا شده در زندان‌های ایران، از ابتدای سال میلادی جاری تاکنون، از مرز ۲۰۰ نفر گذشته است.
خبرگزاری میزان وابسته به قوه قضائیه ایران، روز دوشنبه، ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ اعلام کرد یوسف مهرداد و صدر الله فاضلی زارع به اتهام «سب النبی و اهانت به مقدسات اسلامی» اعدام شده‌اند. پیش‌تر یوسف مهرداد با اتهام «سب النبی و توهین به مقدسات» و صدرالله فاضلی زارع بابت اتهامات «قذف مادر پیامبر اسلام»، «سب‌النبی» و «ارتداد فطری» به اعدام محکوم شده بودند.

ادامه مطلب

جواد عباسی توللی؛ مجله حقوق ما: براساس مفاد مندرج در «قانون به‌کارگیری سلاح توسط مأمورین نیروهای مسلح در موارد ضروری» مأموران امنیتی می‌توانند برای «کنترل راهپیمایی‌های غیرقانونی و فرونشاندن شورش و بلوا» و «به دستور فرمانده عملیات» از اسلحه گرم استفاده کنند. همچنین مأمورانی که در چارچوب این قانون عمل کنند، «هیچ‌گونه مسئولیت کیفری یا مدنی نخواهند داشت» و حتی دستگاه قضائی نمی‌تواند آنها را تحت پیگرد قرار دهد.
برخی از صاحب‌نظران و حقوق‌دانان پیش‌تر در گفت‌و‌گو با مجله حقوق ما، وجود چنین قوانینی را در تناقض با اصل ۲۷ قانون اساسی ایران که به صراحت حق تجمع و راهپیمایی‌ مسالمت آمیزِ شهروندان (بدون نیاز به اخذ مجوز) را به رسمیت شناخته است، دانسته‌ بودند.
از سوی دیگر، قوه قضائیه ایران با وجود شواهد و اسناد بسیار درباره سرکوب خشونت آمیز شهروندان در تجمعات مسالمت آمیز، هیچ‌یک از عاملان و آمران این سرکوب‌ها را تحت پیگرد قرار نداده است. با این اوصاف در هفته‌های اخیر شماری از شهروندانی که در جریان سرکوب خشونت‌آمیز مأموران امنیتی، از ناحیه چشم آسیب دیده‌اند، شکایت‌های خود را در مراجع قضائی ثبت کرده‌اند.
مجله حقوق ما، برای بررسی بیشتر قوانین موجود در ایران، رفتار فراقانونی مأموران امنیتی در سرکوب اعتراضات مردمی و همچنین شکایت‌های انجام شده توسط شهروندانِ آسیب دیده، با موسی برزین، وکیل دادگستری و حقوق‌دان گفت‌و‌گو کرده است.

ادامه مطلب

اعدام بس است- برنامه ۱۸۸

#محمود_امیری_مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران، اجرای حکم اعدام #یوسف_مهراد و #صدرالله_فاضلی_زارع به اتهام «سب النبی» را «امری تحمل ناپذیر» می‌داند و در همین زمینه می‌گوید:
«حکومت جمهوری اسلامی در ایران، از نخستین روزهای استقرار تاکنون، نظیر حکومت‌های قرون وسطایی عمل کرده است. اعدام یوسف مهراد و صدرالله فاضلی زارع، به‌خاطر ابراز عقیده، آن‌هم صدها سال پس از قرون وسطی، باید به‌عنوان یک نقطه عطف در روابط بین کشورهایی که به حق آزادی بیان احترام می‌گذارند و حکومت جمهوری اسلامی در نظر گرفته شود».

او با اشاره به دلایل اجرای احکام اعدام این دو زندانی به دست حکومت ایران گفت: «حکومت جمهوری اسلامی با این اقدام خود که در رسانه‌های دولتی هم به طور وسیع، خبر آن را منشر کرده، قصد دارد این پیام مهم را به مردم ایران بدهد که سران حکومت حاضرند برای ادامه بقای خود، به هر جنایتی دست بزنند».

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

دست‌کم ۸ زندانی در بروجرد، خرم آباد و سنندج جهت #اعدام به سلول انفرادی منتقل شدند

#اعدام_نکنید #بی_داری

ادامه مطلب
📡 @IranHumanRightsOrg

تصویری از سنگ مزار #سیدصدرالله_فاضلی‌زارع زندانی سیاسی اعدام‌شده در آرامستان شرف‌آباد یاسوج. او به همراه #یوسف_مهراد روز دوشنبه ۱۸ اردیبهشت به اتهام «توهین به مقدسات» در زندان مرکزی اراک #اعدام شدند. صدرالله پیش از بازداشت کارگر کابینت‌سازی بود و سرپرستی مادر سالمندش را برعهده داشت.

#اعدام_نکنید #بی_داری

📡 @IranHumanRightsOrg

حکم یک زندانی #بلوچ که با اتهامات مربوط به «مواد مخدر» به #اعدام محکوم شده بود، در زندان مرکزی #مشهد (وکیل آباد) به اجرا درآمد.

#اعدام_نکنید #بی_داری

ادامه مطلب
📡 @IranHumanRightsOrg

مراسم خاک سپاری حسین پنجک که روز چهارشنبه ۲۰ اردیبهشت ماه، با اتهامات مربوط به «مواد مخدر» به همراه سه زندانی دیگر در زندان قزل‌حصار #کرج #اعدام شد.

#اعدام_نکنید #بی_داری

📡 @IranHumanRightsOrg

حکم شش زندانی که با اتهامات مربوط به «مواد مخدر» به #اعدام محکوم شده بودند، در زندان مرکزی #کرمان به اجرا درآمد.

#اعدام_نکنید #بی_داری
ادامه مطلب
📡 @IranHumanRightsOrg

اعدام بس است- برنامه ۱۸۸
آذین میرلاشاری، فعال حقوق بشر و عضو «صدای زنان بلوچ»، همراهی مستمر و گسترده شهروندان بلوچ با «انقلاب زن، زندگی، آزادی» در ایران را از جمله دلایل افزایش شمار اعدام‌ها در ماه‌های اخیر در مناطق بلوچ‌نشین ایران می‌داند و در این باره می‌گوید:
«از آنجایی‌که مناطق بلوچ‌نشین جزو معدود مناطق ایران است که همچنان اعتراضات خیابانی خود را برگزار می‌کند و با توجه به ترس و تنفری که حکومت از مردم بلوچ داشته و دارد، جمهوری اسلامی، به‌نوعی، به نسل‌کشی مردم اهل سنتِ بلوچ روی آورده است».
او همچنین با تاکید بر اینکه اعدام گسترده بلوچ‌ها در ایران، مسأله جدیدی نیست و در طول دهه‌ها و سال‌های گذشته هم وجود داشته، درباره ترفندهای حکومت جمهوری اسلامی در جهت توجیه این اعدام‌ها برای افکار عمومی می‌گوید:
« حکومت ایران همواره تلاش کرده تا با استفاده از تبلیغات منفی، مردم بلوچ را قاچاقچی، خلافکار یا شرور نشان دهد تا راه بیشتری برای اعدام‌ گسترده این شهروندان در اختیار داشته باشد. اعدام گسترده در مناطق بلوچ نشین، مساله جدیدی نیست و سالیان سال، این روال در زندان‌های ایران وجود داشته است و جنایت‌های حکومت ایران در سال‌های گذشته در این مناطق، در سکوت انجام شده است».
طبق گزارش‌های رسیده به سازمان حقوق بشر ایران، در دو هفته گذشته دست‌کم حدود ۷۰ نفر در زندان‌های ایران اعدام شده‌اند که بیش از نیمی از این اعدام شدگان، جزو شهروندان بلوچ بوده‌اند.
همچنین تحقیقات و نظارت سازمان حقوق بشر ایران نشان می‌دهد که در سال ۲۰۲۲، حداقل ۱۷۴ زندانی بلوچ اعدام شده‌اند که ۳۰ درصد از کل اعدام‌ها در ایران را شامل می‌شود.

ادامه مطلب

صبح پنج‌شنبه حکم یک زندانی سالخورده به‌نام حسین شعبان‌زاده که با اتهام «قتل عمد» به قصاص نفس (#اعدام) محکوم شده بود، در زندان مرکزی #رشت (لاکان) به اجرا درآمد.

#اعدام_نکنید #بی_داری

ادامه مطلب
📡 @IranHumanRightsOrg

حکم دو زندانی که با اتهام «قتل عمد» به قصاص نفس (#اعدام) محکوم شده بودند، در زندان مرکزی #سنندج به اجرا درآمد.

#اعدام_نکنید #بی_داری

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

حسین خلیفه، عضو ریاست مشترک سازمان دموکراتیک یارسان، در «نشست بررسی اولویت‌های حقوق بشری در گذار به سمت دموکراسی» در دانشگاه اسلو، ایران را کشوری متکثر و مشتمل بر اجتماعات اتنیکی و اقلیت‌های دینی و مدنی معرفی کرد، که از حقوق شهروندی عادلانه برخوردار نیستند.
او با اشاره به «نفی هویت دینیِ یارسانان» توسط حکومت جمهوری اسلامی، گفت:
« در طی «خیزش زن، زندگی، آزادی» ده‌ها جوان یارسانی با شلیک گلوله‌های جنگی از پای درآمدند و ده‌ها نفر زخمی شدند و یا در زندان‌ها به سر می‌برند. پس آنگونه نیست که بعضی‌ها می‌پندارند که اهل حق فقط در حال و هوای درویشی هستند».
خلیفه همچنین با تأکید بر اینکه اقلیت‌های دینی و اتنیکی، انتظار دارند در ایرانِ آینده، دیگر اقلیت محسوب نشده بلکه شهروندانی با امنیت اجتماعی و حقوق برابر انسانی باشند، درباره شکل حکومت آینده در ایران گفت:
« گنجاندن سکولاریسم در قانون اساسی لازم است اما عمل به آن نیازمند تضمین است و شورای نگهبانِ سکولارِ بدون آخوند می‌خواهد، قوای سه گانه سکولار می‌خواهد، دولت‌مردان متحد و سیستم پرورشی سکولار می‌خواهد. سیستم پرورشی سکولاری که تحول فکری لازم را در جامعه به حرکت درآورد، باید ایجاد شود. دسترسی به اطلاعات آزاد، فضای آزاد دموکراتیک و رسانه ملی متحد می‌خواهد».
به‌گفته او، حکومت غیر متمرکز به خودی خود، دموکراسی را برای ما تضمین نخواهد کرد.

ادامه مطلب

حکم یک زندانی که با اتهام «قتل عمد» به قصاص نفس (#اعدام) محکوم شده بود، در زندان #فریدونکنار به اجرا درآمد.

#اعدام_نکنید #بی_داری


ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

حکم دو زندانی که با اتهامات مربوط به «مواد مخدر» به #اعدام محکوم شده بودند، در زندان مرکزی #خرم_آباد به اجرا درآمد. اعدام یک زندانی دیگر به تعویق افتاد.

#اعدام_نکنید #بی_داری

ادامه مطلب
📡 @IranHumanRightsOrg

روز چهارشنبه هفته گذشته، حکم دو زندانی تبعه کشور #افغانستان که با اتهام «قتل عمد» به #اعدام محکوم شده بودند، در زندان قزل‌حصار #کرج به اجرا درآمد. با این حساب شمار اعدام‌های این روز در قزل‌حصار به ۵ تن افزایش یافت.

#اعدام_نکنید#بی_داری
ادامه مطلب
📡 @IranHumanRightsOrg

اعتراض به اجرای احتمالی حکم اعدام سه نفر در اصفهان
گفت‌وگو با #کامبیز_غفوری، روزنامه‌نگار
#اعدام_نکنید #بی_داری

📡 @IranHumanRightsOrg

محمود امیری مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران، در « نشست اولویت‌های حقوق بشری، از امروز تا گذار به دموکراسی در ایران» در اسلو، با تأکید بر «ضرورت پایبندی همه ائتلاف‌های سیاسی به موازین حقوق‌بشری در دوران گذار»، اتحاد پایدار همه گروه‌ها و جریان‌های سیاسیِ خواهان گذار از جمهوری اسلامی را در گرو «به رسمیت شناختن دردهای یکدیگر» دانست و گفت:
«با وجود عقاید و گرایش‌های سیاسی مختلف، بسیاری از ما یک‌درد مشترک داریم ، حتی اگر این درد، مشترک نباشد منشا مشترک دارد و آن ظلمی‌ست که جمهوری‌اسلامی بر ما روا داشته‌است».
او با بیان اینکه برای رسیدن به پیروزی در این راه، نیازمند همدلی و همبستگی بین اقشار مختلف مردم با گرایش‌های مختلف هستیم، گفت: «دشمن مشترک می‌تواند ما را به هم نزدیکتر کند اما چیزی که حتی بیشتر از دشمن مشترک می‌تواند همبستگی و همدلی ایجاد کند ، به رسمیت شناختن درد همدیگر است ، به‌خصوص درد کسانی که با ما هم عقیده نیستند».
امیری مقدم، همچنین «محترم شمردن حق ابراز عقیده مخالف بدون انگ و برچسب‌زدن» را گامی عملی در راستای نشان دادن پایبندی ائتلاف‌ها و جریان‌های سیاسی به اصول حقوق بشری دانست و گفت:
«جامعه ایران سرشار است از جهت‌گیری‌های سیاسی و گروه‌های اتنیکی مختلف با ترجیحات گوناگون برای نوع حکومت‌، شکل اجرایی حکومت و ساختار سیاسی... ما و همه مردم ایران می‌توانیم یکپارچه و متحد باشیم. همان‌طور زمانی‌که برای دادخواهی از ژینا مهسا، سارینا و خدانور متحد شدیم، هیچ‌کس گرایش سیاسی آنها را جویا نشد».
به‌گفته او، نهادهای مستقل مدنی و حقوق‌بشری باید به‌عنوان تضمینی بر عدم چشم‌پوشی در قبال نقض حقوق‌بشر، نقش فعال‌تری در دوران گذار به دموکراسی ایفا کنند.
سازمان حقوق بشر ایران، با طرح این مسأله که «چالش پیش روی جامعه ایران که تاکنون به آن پرداخته نشده، بررسی الگوهای جایگزین است که خلاء قدرت را پس از فروپاشی احتمالی جمهوری اسلامی پر کند و اکنون سوال، دیگر این نیست که "چه زمانی؟ " بلکه این است که جامعه ایران "چگونه" از یک تغییر بزرگ عبور خواهد کرد؟» اقدام به برگزاری سلسله کنفرانس‌های برای یافتن پاسخِ این مسأله کرد.
از این‌رو، نخستین دور کنفرانس «ایران و گذار از استبداد» در روزهای ۱۱ و ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ برگزار شد. دور دوم این کنفرانس‌ها، در روز ۱۸ فوریه، برابر با ۲۹ بهمن ۱۴۰۱، تحت عنوان «نشست بررسی اولویت‌های حقوق بشری در گذار به سمت دموکراسی»، به میزبانی سازمان حقوق بشر ایران و با حضور شماری از مدافعان و پژوهشگران حقوق بشر در دانشگاه اسلو برگزار شد.
این کنفرانس‌ها، به طور خاص بر روی «مدل‌های قانون اساسی، عدالت انتقالی، اقتصاد و زمینه‌های فرهنگی برای ساختن جامعه‌ای فراگیر» تمرکز خواهد داشت. سازمان حقوق بشر ایران، جامعه مدنی، گروه‌های مخالف و مردم را به مشارکت در سازوکار هم‌ اندیشی «ایران و گذار از استبداد» فرا می‌خواند.

ادامه مطلب

درخواست مادر #سعید_یعقوبی از مردم ایران: از شما می‌خواهم تا با حمایت‌های خود اجازه ندهید فرزندان ما را اعدام کنند.
#نذارید_ما_را_بکشند
سعید یعقوبی کردسفلی، شهروند ۳۷ ساله‌، اواخر آبان ۱۴۰۱ و هم‌زمان با خیزش سراسری مردم ایران علیه حکومت جمهوری اسلامی، به دست مأموران امنیتی بازداشت شد و در طی یک دادرسی مبهم و شتاب‌زده، به اعدام محکوم شد.
او به‌همراه دو تن دیگر از هم‌پرونده‌ای‌های خود به‌نام‌های صالح میرهاشمی و مجید کاظمی شیخ‌شبانی، بابت اتهامات «محاربه» و «بغی» به اعدام محکوم شده است.
مادر سعید یعقوبی، در ویدئویی که یک نسخه از آن، به سازمان حقوق بشر ایران رسیده، می‌گوید: «مسئولان زندان [دستگرد اصفهان] به خانواده این زندانیانِ محکوم به اعدام، اجازه ملاقات آخر با فرزندانشان را داده‌اند».
#اعدام_نکنید #بی_داری
ادامه مطلب
📡 @IranHumanRightsOrg

روز گذشته چهار زندانی که با اتهامات مربوط به «مواد مخدر» و یا «قتل عمد» به #اعدام و یا قصاص نفس محکوم شده‌اند، در زندان دستگرد #اصفهان جهت اعدام به سلول انفرادی منتقل شدند.

#اعدام_نکنید #اعدام_کنی_قیامه
ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg