سازمان حقوق بشر ایران
1.31K subscribers
2.89K photos
1.33K videos
59 files
6.25K links
تماس با ما

@Iranhrp
Download Telegram
#حق_کار
مهدی کوهستانی نژاد، مشاور کنفدراسیون بین‌المللی اتحادیه‌های کارگری و عضو کنگره کار کانادا، در گفتگو با مجله حقوق ما، ایران را یکی از بدترین کشورها در زمینه نقض حقوق کارگران و عمل به کنوانسیوان‌های بین‌المللی می‌داند.
این فعال کارگری بر این باور است که طبقه کارگر ایران شاید به معنی رایج‌اش از نهادهای صنفی محروم باشد اما از لحاظ تاثیرگذاری‌اش در آینده سیاسی جامعه ایران، نقش تعیین کننده‌ای دارد و در مقایسه با بسیاری از کشورهایی که در آنها حق داشتن تشکل‌های مستقلِ کارگری به رسمیت شناخته شده، اگرچه به‌ طور نسبی وضعیت و شرایط کارگران ایرانی بهتر نیست اما از جایگاه اجتماعی و حرمت بالاتری برخوردار است.

ادامه مطلب
افزایش شمار اعدام شدگان میناب به سه نفر

پیشتر خبر اجرای حکم اعدام یک زندانی به‌نام مصدق ملاحی که با اتهامات مربوط به «مواد مخدر» به اعدام محکوم شده بود، در زندان میناب منتشر شده بود. اخبار جدید نشان می‌دهد که دو زندانی دیگر نیز به‌نام‌های محمد سرخ‌رو و عباس کمالی در این روز با اتهام مشابه اعدام شده‌اند.

ادامه مطلب
حکم انحلال جمعیت امام علی در شعبه ۲۸ دادگاه تجدید نظر تهران تایید شد. حکومت ایران هر نهاد مستقل و غیر دولتی را برای خود مضر می‌داند. سازمان‌ غیردولتی یا انجمن‌ مردم‌نهاد که به اختصار “NGO” خوانده می‌شود، متشکل از گروهی افراد داوطلب است که بدون وابستگی به دولت و به صورت غیرانتفاعی و عام‌المنفعه، با تشکیلات سازمان‌یافته برای اهداف و موضوعات متنوع فرهنگی، اجتماعی، خیریه، تخصصی و صنفی فعالیت می‌کنند.
عبدالکریم لاهیجی، حقوق‌دان و رئیس فدراسیون بین‌المللی جامعه‌های حقوق بشر درباره خلاءهای قانونی در زمینه فعالیت سازمان‌های مردم‌نهاد و همچنین میزان استقلال این سازمان‌ها در ایران، پیش‌تر با مجله حقوق ما گفت‌و‌گو کرده است.

ادامه مطلب
اعدام یک زن در قرچک ورامین

حکم یک زن به‌نام لادن ملاسعیدی که با اتهام «#قتل عمد» به #قصاص نفس (#اعدام) محکوم شده بود، در زندان قرچک #ورامین به اجرا درآمد. این پنجمین زنی است که از ابتدای سال جاری میلادی در ایران اعدام می‌شود.

ادامه مطلب
انتقال محی‌الدین ابراهیمی به مکانی نا معلوم و نگرانی از اجرای حکم اعدام

#محی‌الدین_ابراهیمی، زندانی سیاسی محکوم به #اعدام زندان #ارومیه به مکان نامعلومی منتقل شد. این موضوع نگرانی از خطر اجرای قریب الوقوع حکم این زندانی را افزایش داده است.

ادامه مطلب
اعدام یک زندانی با اتهام محاربه

دادستان عمومی و انقلاب #تهران خبر داد، حکم یک زندانی که هویتش ر. ع اعلام شده و با اتهام «#محاربه از طریق سرقت مسلحانه» به اعدام محکوم شده بود، اجرا شده است.

ادامه مطلب
اعدام گروهی هشت زندانی در رجایی شهر کرج

حکم هشت مرد زندانی که با اتهاماتی همچون «#قتل عمد» و «#محاربه از طریق سرقت مسلحانه» به #قصاص نفس یا #اعدام محکوم شده بودند، در زندان رجایی شهر #کرج به اجرا درآمد. #کریم_باقری، بازیکن سرشناس #فوتبال برای اخذ رضایت در زندان حضور داشت.

ادامه مطلب
مفهوم عدالت اجتماعی را می‌توان از سه منظر حقوقی، اقتصادی و قضایی قابل بررسی دانست. تحقق این امر در جامعه، پیش از هر چیز، مستلزم تأسیس یک سیستم حکومتیِ متعهد به عدالت و تأمین رفاه اجتماعی و همچنین ایجاد تحول در نظام اقتصادی یک کشور با توسل به فرمول‌های دقیق و مترقی است.
در وضعیت حاکم بر اقتصاد ایران، رانت خواری و فساد دستگاه‌های دولتی به قدری گسترش یافته که در حال حاضر نظام مشخصی برای توزیع عادلانه ثروت وجود ندارد. از سوی دیگر، در ایران به‌دلیل ممنوع بودن ایجاد تشکل‌ها و سندیکای مستقلِ کارگری و به تبع آن زیاده‌ خواهی‌های کارفرمایان و همچنین رشد خصوصی سازی‌های بی ضابطه در سال‌های اخیر، کارگران از لحاظ معیشتی به شدت تحت فشار قرار گرفته‌اند.
هرچند عدالت باوری و برقراری عدالت و مبارزه با فساد همواره جزو شعارهای اصلیِ سران حکومت ایران در طول ۴۳ سال گذشته بوده اما شاخص‌های توسعه و همچنین عدالت اجتماعی در ایران، مانند فقرزدایی و محرومیت‌زدایی، نرخ تورم، نرخ بیکاری، رشد اقتصادی و ضریب جینی از دهه‌های گذشته تاکنون نشان می‌دهد نه تنها عدالت اجتماعی در ایرانِ پس از استقرار جمهوری اسلامی محقق نشده بلکه حقوق بگیران و کارگران ایرانی از بسیاری از حقوق اولیه خود نیز در طول این سال‌ها بی بهره مانده‌اند.
مجله حقوق ما، برای بررسی امکان‌ها و پیش شرط‌های تحقق عدالت اجتماعی در ایران با بهروز فراهانی، فعال کارگری و عضو همبستگی سوسیالیستی با کارگران ایران ــ فرانسه گفتگو کرده است.

ادامه مطلب
حریم خصوصی در قوانین بین الملل
سرو ناز رستگار- بر اساس ماده ۱۲ اعلامیه جهانی حقوق بشر، «احدی در زندگی خصوصی، امور خانوادگی، اقامتگاه یا مکاتبات خود نباید مورد مداخله‌های خودسرانه واقع شود و شرافت و اسم و رسم آن نباید مورد حمله قرار گیرد. هر کس حق دارد در مقابل این گونه مداخالت و حمالت مورد حمایت قانون قرار گیرد».
پگاه بنی‌هاشمی،‌ حقوقدان ساکن شیکاگو در تعریف حریم خصوصی می‌گوید: «می توان گفت حریم خصوصی در هر کشوری با فرهنگ، اجتماع، اقتصاد و رژیم حاکم بر آن کشور در ارتباط است. به طور کلی می‌توان گفت حریم خصوصی محدوده‌ای از زندگی هر فرد است که به وسیله قانون و عرف تعیین شده و در حقیقت آن بخش از زندگی مردم است که ربطی به عموم پیدا نمی‌کند. تعریف حریم خصوصی آن قسمت از زندگی هر کسی است که دخالت دیگران در آن می‌تواند منجر به جریحه دار شدن احساسات شخصی یا تحقیر شدن وی نزد دیگران شود. بنابراین ما تعریف مشترکی از حریم خصوصی افراد در کل دنیا داریم».

ادامه مطلب
اعدام بس است - برنامه ۱۳۹
در این برنامه:
گزارش عفوبین‌الملل در مورد اعدام در جهان
اعدام دکتر احمدرضا جلالی به تعویق افتاد
گفتگو با هلن همتی، کارگردان نمایشنامه «یک چهارپایه و دیگر هیچ»
https://youtu.be/UGcifsjuMl8
همزمان با اعتراض‌های سراسری ۲۶ تن در ایران اعدام شدند

طی ۱۰ روز گذشته، اجرای مجازات اعدام در زندان‌های ایران افزایش چشمگیری داشته است. طبق آمارهای ثبت‌شده در مرکز آمار سازمان حقوق بشر ایران، دست‌کم ۲۶ زندانی در شهرهای مختلف ایران در ۱۰ روز گذشته اعدام شدند. افزایش تعداد اعدام‌ها در شرایطی صورت می‌گیرد که بسیاری از مناطق ایران شاهد اعتراض‌های مردمی بوده‌اند.

سازمان حقوق بشر ایران ضمن ابراز نگرانی در خصوص افزایش چشمگیر تعداد اعدام‌ها، خاطرنشان می‌کند که طبق آمارهای تحلیلی این سازمان، ارتباط معناداری بین اجرای احکام اعدام و رویدادهای سیاسی وجود دارد و آمار اعدام‌ها در زمان اعتراضات مردمی بالا می‌رود. این امر نشان می‌دهد که مقام‌های جمهوری اسلامی از مجازات اعدام برای ارعاب و ایجاد وحشت در جامعه استفاده می‌کنند.

محمود امیری‌مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران در این خصوص گفت: «هرچند بیشتر کسانی که در ایران اعدام شده‌اند متهم به جرائمی چون قتل و قاچاق مواد مخدر بوده‌اند، اما حکومت از مجازات اعدام به عنوان ابزار سیاسی استفاده می‌کند. هدف جمهوری اسلامی از اجرای احکام اعدام، سرکوب جامعه و پیشگیری از اعتراضات برای حفظ قدرت است. از این رو، حذف مجازات اعدام باید در صدر مطالبات مردمی قرار گیرد.»

ادامه مطلب
آفاق ربیعی زاده- ممنوعیت ورود زنان به ورزشگاه‌ها و همچنین محروم شدن زنان از برخی فعالیت‌های ورزشی در ایران، تازگی ندارد. روحانیون شناخته شده شیعه که به برخی از آنها «مرجع تقلید» گفته می‌شود، از جمله علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، بارها در اظهار نظرهای خود، صریحا با ورود زنان به ورزشگاه‌ها مخالفت کرده‌اند.
برای نمونه، در سال ۱۳۸۲ و هم‌زمان با ریاست جمهوری سید محمد خاتمی در ایران، خامنه‌ای در واکنش به احتمال لغو ممنوعیت ورود زنان به ورزشگاه‌ها، در نامه‌ای خطاب به وزیر کشور، چنین اقدامی را «ممنوع و خلاف» توصیف کرد و اعلام کرد سرپیچی از دستورات شرعی در این زمینه، «تخلف محسوب می‌گردد.»
همچنین در سال ۱۳۸۵ و حدود یک‌سال پس از روی کار آمدن دولت محمود احمدی نژاد، بار دیگر احتمال لغو ممنوعیت ورود زنان به ورزشگاه‌ها مطرح شد. غلامحسین الهام سخنگوی دولت وقت، در یک نشست مطبوعاتیِ رسمی اعلام کرد: «رهبر جمهوری اسلامی در ارتباط با حق ورود زنان به ورزشگاه گفته است نظر مراجع تقلید محترم شمرده شود و در این مورد تجدید نظر شود. دولت هم طبق نظر رهبر عمل خواهد کرد.»
از دهه ۷۰ شمسی به این‌سو اما کمپین‌ها و حرکت‌های مدنی متعددی از سوی مدافعان حقوق زنان برای دست‌یابی زنان به حق ورود به ورزشگاه‌ها در ایران انجام شده است. با این وجود، حکومت اسلامی در ایران تاکنون حاضر به رعایت حق ورود زنان به ورزشگاه‌ها نشده است.
در حال حاضر در سراسر دنیا، ایران و افغانستانِ تحت حاکمیت طالبان، تنها کشورهایی هستند که در آنها، زنان حق ورود به ورزشگاه‌ها را ندارند.
تونیا ولی اوغلی، کنشگر حقوق زنان و قهرمان پیشین شنا در ایران، بر این باور است که مسأله زنان و ورزش زنان با تمامیت حکومت اسلامی و اساسا دیدگاه مذهبی اسلام، مغایرت دارد. مجله حقوق ما برای بررسی موضوع حق ورود زنان به ورزشگاه‌ها در ایران با او گفتگو کرده است.
ادامه مطلب