عباس عراقچی دربارهٔ تظاهرات ایرانیان خارج از کشور در جریان اعتراضات ۱۴۰۱:

«ما نباید اجازه دهیم اینطوری علیه ما مرتب تظاهرات شود. این اثراتش را در روابط خارجی ما می‌گذارد و باعث کاهش همکاری‌های ما با کشورهای دیگر می‌شود. فضایی به وجود می‌آید که کشورهای دیگر تردید می‌کنند در همکاری با ما.»

___
هم‌میهنان عزیز ساکن خارج از کشور، تظاهرات روز ۱۴ فوریه (۲۵ بهمن) جهت همبستگی با مردم ایران و رساندن صدایشان به جهانیان را دست‌کم نگیرید.

مراکز اصلی تظاهرات، شهرهای مونیخ، لس‌آنجلس و تورنتو هستند. اما در همه شهرهای دیگر هم برگزار میشه.
حضور شما، بسیار موثر خواهد بود.
قرار نیست هیچ‌کسی در این تظاهرات‌ گلوله بخورد. بیایید تا هموطنان اسیر در چنگال ضحاک را فراموش نکنیم.


👑
@BonyadVarahram

‏ثروت یک کشور فقط نفت و گاز نیست، بلکه «زمان» است.
ما پنجاه سال از حیاتی‌ترین دوران تاریخ معاصر رو از دست دادیم؛ زمانی که همسایگان ما رو به صدر جدول توسعه برد و ما رو درگیر الفبای معیشت باقی گذاشت.
این پنجاه سال رو ضرب در عمر تک تک جوانانی که پس از انقلاب اعدام شدند، در جنگ کشته شدند، بعد از جنگ اعدام شدند، از ایران فرار کردند و به خارج پناهنده شدند، در خیابان گشته شدند، فرار کردند، کشت۶ شدند، اعدام شدند، و ماهایی که هنوز کشته یا اعدام نشدیم بکنید!!!

دغدغه های کودکی داشتن دوچرخه و خاک بازی و توپ بازی و ... نبود.
‏من از بچگی نام تمام ناو های آمریکا رو حفظم، بخش عمده‌ای از B2 و F35 رو حفظم، همه کارهای سنتکام رو کامل حفظم، دو سوم دلتا فورس رو حفظم. از ۴ سالگی کل پایگاه های آمریکا تو منطقه رو حفظم.

یادمه توی دبستان باید یک‌ سرود مسخره رو سر صف مدرسه میخوندیم:
"فریادمان بلند است
نهضت ادامه دارد،
حتی اگر شب و روز
بر ما گلوله بارد"

چرا بر سر کودکان باید گلوله بباره؟
یک مشت چپی وحشی خودروشنفکر پندار، آخوندها رو سیخ زدند تا قشر مذهبی جامعه رو وادار به شورش علیه ایران کنند.
زندگی میلیونها نفر و چند نسل رو با حماقت دسته جمعیشون به باد دادند و زبونشون هنوز هم درازه.

#مرگ_و_نفرین_بر_شورشیان_۵۷
#جاوید_شاه
#انقلاب_شیروخورشید

➖➖➖

👑👑👑
@KFP_IrShah

- محمد ساعدی‌نیا؛
توپ، تانک، مسلسل، مصادره، و اعترافِ اجباری دیگر اثر ندارد


محمد ساعدی‌نیا را وادار کرده‌اند اعتراف اجباری کند که پیوستنش به اعتصاب سراسری اشتباه بوده. هزار بار دیگر هم از او اعتراف بگیرند چیزی عوض نمی‌شود. او در آن دو روز کنار ملّتش ایستاد، ملّت هم با هیچ اعترافی شرافت و ایستادگی او را فراموش نمی‌کند. حتا اگر محمد ساعدی‌نیا بگوید و بنویسد و امضا کند که «من محمد ساعدی‌نیا نیستم» هم فرقی نمی‌کند. او نامش را در تاریخ این آب‌وخاک به ثبت رسانده است.

ساعدی‌نیا نشان داد که نسل «بورژوازی راستین ایرانی» پس از نیم‌قرن سلطهٔ ارتجاع سرخ‌وسیاه هنوز هم منقرض نشده. نشان داد اگر آنها در ۵۷ خیامی‌ها، جعفری‌ها، خسروشاهی‌ها، ایروانی‌ها، اخوان کاشانی‌ها، شکرچیان‌ها، رستگارتهرانی‌ها، برخوردارها و صدها ایرانیِ کارآفرین و تاجر ایران‌دوست را منزوی یا اعدام یا تبعید کردند و اموالشان را به غارت بردند، نتوانستند میهن‌پرستی و مردم‌داری و اراده به توسعهٔ ایران را در روان آنها و میراث‌داران آنها و شهروند ایرانی بخشکانند.

اگر از فدائیانِ خلق تا فدائیان اسلام به خون سرمایه‌داران و توسعه‌دهندگان ایران تشنه بودند، اگر روشنفکریِ واپسگرای مملکت خط تولید ضدتوسعه‌ترین و ضدلیبرال‌ترین ایده‌های ممکن بود، اگر چریک-دانشجوی کین‌توز مملکت زندگی‌اش وقف این می‌شد که برای تخریب و ترور آن سرمایه‌دارها چه غلطی باید بکند، اگر زمانی نویسندهٔ مملکت (ساعدی) سلاح جور می‌کرد تا فاتح یزدی را ترور کنند و صدا از کسی بلند نمی‌شد، حالا میلیون‌ها ایرانی پشت ساعدی‌نیا ایستاده‌اند. تنها نیست. حالا ایرانیان می‌دانند چه کسانی خادمِ ایران و چه کسانی خائن به ایران بودند و هستند.

در زمانی که فاسدترین کارتل‌دارهای رژیم ثروت ملّی ایران را مغول‌وار از ایران خارج می‌کنند و شیرهٔ جان ایران را تا سرحد مرگ می‌دوشند و به یغما می‌برند، ساعدی‌نیا راه و میراث «بورژوازی راستین ایرانی» را ادامه می‌دهد: نه در دریای فساد رژیم غرق شده، نه ثروتش را از میهنش خارج کرده، نه لحظه‌ای در برابر ملّتش ایستاده. در زمانی که الیگارشی فاسد رژیم فرمان کشتار ده‌ها هزار ایرانی و آتش‌زدن بازارها و حمله به راسته‌ها را داد، ساعدی‌نیا به ایران فکر کرد و کنار ملّتش ایستاد.

یک قرن افیون چپ باعث شده بود «سرمایه‌دار» ذاتاً دشمن ملّت و نماد فساد و تباهی به شمار بیاید. یک قرن تبهکاری باعث شد ارادهٔ به سود و توسعهٔ اقتصادی داغ ننگ و سوءقصد علیه سفرهٔ مردم عادی دانسته شود. در این بزنگاه که آنها همه یا سکوت کردند، یا آن شهروندان را «ربات» و «فاشیست» نامیدند یا خواستار خفه‌کردنشان شدند و دست الیگارشی را در کشتار باز کردند، ساعدی‌نیا نشان داد که سعادت ایرانی و ایران را سرمایه‌دارهای خودساخته و راستینش بهتر درک می‌کنند.

پس از نیم‌قرن دانستیم که سعادت ملّی از بهروزی مادی‌ای به دست می‌آید که «ساعدی‌نیا»ها دل در گرو آن دارند، نه از اوهامی که «ساعدی»ها در قالب داستان و سلاح علیه آنها نوشتند و به کار بستند. بهای سنگینی، بسیار بسیار سنگین، برای این نتیجه‌گیری تاریخی پرداختیم.

نام ساعدی‌نیا در تاریخ ما می‌ماند. نامش بازتاب نام‌های بزرگی‌ست که صنعت و اقتصاد و فرهنگ این کشور را با خشتِ جان و استقامت روح خود توسعه دادند، به ایران فکر کردند، برای ایران کار کردند، در ایران سرمایه و ثروت انباشتند و گستردند، و تن به طاعون سرخ‌وسیاه ندادند. حتا اگر نام ساعدی‌نیا را از یک‌یک سردرها پاک کنند، حتا اگر تمام تابلوها و بنرها را با اعتراف‌نامهٔ او پر کنند، ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴ (گیرم همان دو روز) گواهی خواهد داد که ساعدی‌نیا کیست و چه کرد.

آزاد عندلیبی

#جاوید_شاه
#انقلاب_شیروخورشید

➖➖➖

👑👑👑
@KFP_IrShah

فهرست افرادی که میتونید در جاهای مختلف در فضای مجازی(اینستاگرام و توییتر) منشن کنید و هشتگهایی که لازمه استفاده کنید تا صدامون بلندتر بشه:


@b.netanyahu @naftalibennett @katz_israel  @timesofisrael @haaretz @stateofisrael @now14israel  @emilyintelaviv @realdonaldtrump @potus

#help_iran
#help_iranians
#trump_help_iranians
#trump_help_iran
#IranRevolution2026
#DigitalBlackoutlran
#IranMassacre
#KingRezaPahlavi
#IranianGenocide
#جاوید_شاه
#انقلاب_شیروخورشید

➖➖➖

👑👑👑
@KFP_IrShah

رسانه های خارجی:

Instagram
@cnn – CNN
@bbcnews – BBC News
@apnews – Associated Press
@reuters – Reuters
@abcnews – ABC News
@cbsnews – CBS News
@nbcnews – NBC News
@foxnews – Fox News
@nytimes – The New York Times
@washingtonpost – The Washington Post
@axios – Axios
@voxdotcom – Vox
@usa_today – USA Today
@npr – NPR
@thehill – The Hill
@bloomberg – Bloomberg
@wsj – The Wall Street Journal
@guardian – The Guardian
@newsweek – Newsweek �

X
@CNN – CNN
@BBCBreaking – BBC Breaking News
@BBCWorld – BBC World News
@AP – Associated Press
@Reuters – Reuters
@abc – ABC News
@CBSNews – CBS News
@NBCNews – NBC News
@FoxNews – Fox News
@nytimes – The New York Times
@washingtonpost – The Washington Post
@axios – Axios
@Vox – Vox
@USATODAY – USA Today
@NPR – NPR
@BloombergTV or @business – Bloomberg
@WSJ – The Wall Street Journal
@guardian – The Guardian

آیین ایرانی آیین صلح و دوستی‌ست.


#جاوید_شاه
#انقلاب_شیروخورشید

➖➖➖

👑👑👑
@KFP_IrShah

مستند «قتل‌ عام ایران، قسم بقراط»

هشدار: این فیلم مستند حاوی تصاویری به‌شدت دلخراش است و تماشای آن برای همه، به‌ویژه کودکان و افراد با ناراحتی قلبی، مناسب نیست. به‌شدت توصیه می‌شود با احتیاط تماشا کنید. این مستند حاوی تصاویر و روایت‌هایی از تیرخلاص به معترضان مجروح در بیمارستان‌ها، هجوم نیروهای امنیتی به مراکز درمانی، و درمان خانگی مجروحان به دلیل ترس از بازداشت است. بسیاری از پزشکان، پرستاران و کادر درمان در روزهای پس از فراخوان، به قسم خود وفادار ماندند و وقتی بیمارستان‌ها ناامن و خطرناک شدند، برای کمک به معترضان زخمی شتافتند.

#جاوید_شاه
#انقلاب_شیروخورشید

➖➖➖

👑👑👑
@KFP_IrShah

بلومبرگ:

سوریه سال 2025 را با 5 درصد رشد اقتصادی تمام کرد و پیش‌بینی می‌شود رشد اقتصادی سوریه در سال 2026 به 10 درصد برسد!

ما له عنوان یکی از تولیدکنندگان بزرگ نفت، به خاطر حماقت #نسل_گاو_۵۷ هنوز با تورم ۶۰ درصد و رشد منفی درگیریم.
#جاوید_شاه
#انقلاب_شیروخورشید

➖➖➖

👑👑👑
@KFP_IrShah

- پدیده‌ای به نام «زندانی‌سلبریتی»


در رژیم‌های توتالیتر، کنترل جامعه صرفاً از مسیر سرکوبِ خواسته‌ها اِعمال نمی‌شود. این حکومت‌ها، به‌ویژه در شرایط بحران مشروعیت عمومی، از ابزارهای پیچیده‌تری چون تولید چهره‌ها و هدایت احساسات جمعی نیز استفاده می‌کنند. یکی از این ابزارها، پدیده‌ای است که می‌توان آن را «زندانی‌سلبریتی» نامید.

«زندانی‌سلبریتی» فردی است که با عبورِ کنترل‌شده از تجربهٔ زندان، به‌عنوان «قهرمان» یا «صدای مردم» بازتولید می‌شود، اما در عمل نقش «سوپاپ اطمینان» و تعدیل‌کنندهٔ فشار اجتماعی را برای رژیم حاکم ایفا می‌کند. این درواقع، بخشی از یک پروژهٔ امنیتی هوشمندانه و از پیش طراحی شده است. طرح‌هایی که بارها در رژیم‌های شوروی، چین، کوبا و دیگر کشورهای تحت سیاست‌های تمامیت‌خواه، پیاده‌سازی شده‌اند.

زندانی‌سلبریتی فردی است که بازداشت یا زندانی‌ شدنش نه یک تهدید مهم برای سیستم، بلکه بخشی از یک پروژهٔ مدیریت‌شده است. اینان معمولاً در بزنگاه‌هایی رونمایی می‌شوند که خشم عمومی در آستانهٔ تبدیل‌ شدن به کنش سیاسی واقعی و مؤثر است. آن‌ها با تمرکز بر رنجِ فردی، خاطرات شخصی و روایت‌های احساسی، مسئله را از سطح کلان و ساختاری به سطح فردی تقلیل می‌دهند.

دعوت به صبر، خویشتنداری، آشتی، بخشش یا پرهیز از «تندروی»، از مضامین تکرارشونده در مواضع این قبیل چهره‌هاست. در مواردی، ترند یا تبلیغ کنش‌های احساسی و بی‌خطر (برای سیستم) که افراد جامعه را از انجام وظیفهٔ اصلی خود دور می‌کنند، از وظایف این سلبریتی‌های امنیتی محسوب می‌شود؛ بنابراین، انرژی اعتراضی جامعه بی‌آنکه منجر به اثرگذاری و تغییر گردد، تخلیه می‌شود.

در جوامع سرکوب‌شده، زندان رفتن نشانه‌ای از شجاعت و پرداخت هزینه محسوب می‌شود. درواقع، مفهوم «زندانی سیاسی» به گونه‌ای به کار رفته که گویی گروهی از افرادِ شجاع و مبارز در برابر سیستم ایستاده‌اند و هزینه‌های سنگینی چون محرومیت و حبس را به جان خریده‌اند.

سیستم با درک همین مسئله می‌کوشد تجربهٔ زندان را برای برخی افراد، قابل‌تحمل و قابل‌روایت کند. در این چارچوب، زندان دیگر صرفاً ابزار حذف نیست، بلکه مرحله‌ای از «پروداکشن سیاسی» محسوب می‌شود؛ مرحله‌ای که در آن، افراد با حداقلی از آسیب، حداکثر اعتبار اجتماعی را کسب می‌کنند.

زندانی سیاسی واقعی پس از آزادی معمولاً با محدودیت‌های بسیار شدید رسانه‌ای، محرومیت از فعالیت‌های اجتماعی، یا حذف تدریجی مواجه می‌شود. در بسیاری موارد، صدای او به حاشیه رانده می‌شود یا اساساً امکان تداوم کنشگری از او سلب می‌گردد.

در مقابل، «زندانی‌سلبریتی» بلافاصله دیده می‌شود، روایتش بازنشر و به چهره‌ای مرجع در گفت‌وگوهای عمومی بدل می‌گردد؛ چهره‌ای که اغلب مرز میان اعتراض واقعی و اعتراض نمایشی را مخدوش کرده و مفهوم اعتراض را به ابتذال می‌کشاند.

این افراد معمولاً هزینهٔ امنیتی پایینی را متوجه سیستم می‌کنند و با سروصداهایشان به‌مثابه نویزی، تصویر آلترناتیو واقعی را تیره‌وتار می‌سازند. روایت زندانشان مبهم یا کنترل‌شده است، و پس از آزادی - و گاه حتی در زمان حبس - به شکل معناداری به تریبون‌های رسانه‌ای و شبکه‌های اجتماعی دسترسی پیدا می‌کنند. زندان‌شویی، بخشی از فعالیت آن‌ها پس از خروج از زندان است.

نتیجهٔ این فرایند، تبدیل زندان به یک «سرمایهٔ نمادین» و «سوپاپ‌اطمینان» است که خواسته‌های اساسی جامعه را به مسیرها و خواسته‌های بی‌خطر هدایت می‌کند.

رواج پدیدهٔ زندانی سلبریتی پیامدهای عمیقی بر جامعه دارد. این مسئله موجب بی‌اعتمادسازی نسبت به مفهوم مقاومت، سردرگمی در تشخیص اپوزیسیون واقعی از اپوزیسیون نمایشی، و فرسایش امید به تغییر ساختاری می‌شود. در این حالت است که جامعه به جای سازمان‌یابی و کنش جمعی، به مصرف روایت‌های احساسی و قهرمان‌های موقتی سوق داده می‌شود.


رضا وزیری

#جاوید_شاه
#انقلاب_شیروخورشید

➖➖➖

👑👑👑
@KFP_IrShah