🔴 سخنگوی یونیسف: سکوت جهان در قبال قتل‌عام ۲۰ هزار کودک در غزه

سخنگوی صندوق کودکان سازمان ملل متحد (یونیسف) در گفت‌وگو با شبکه الجزیره، اظهاراتی تکان‌دهنده درباره وضعیت کودکان در نوار غزه بیان کرد و سکوت جامعه جهانی را در قبال فاجعه انسانی جاری، "شگفت‌انگیز" خواند. وی گفت: با وجود شهادت نزدیک به ۲۰ هزار کودک در نوار غزه، از جمله هزار نوزاد شیرخوار، از عدم تحرک جهان در این خصوص متعجبیم.

سخنگوی یونیسف در ادامه به بحران بهداشت و درمان اشاره کرد و افزود: یک سوم موارد تولد در نوار غزه، زودرس است و این در حالی است که با کمبود شدید تجهیزات مراقبت‌های ویژه روبرو هستیم. او تأکید کرد که "جلوگیری از ورود مواد غذایی و دستگاه‌های انکوباتور، وضعیت کودکان و نوزادان را تشدید می‌کند."

این مقام یونیسف همچنین به وضعیت آوارگی در غزه پرداخت و اعلام کرد: مقامات اسرائیلی از تمامی ساکنان شهر غزه، از جمله هزاران کودک، خواسته‌اند تا به سمت جنوب حرکت کنند. وی افزود: "ساکنان شمال نوار غزه نمی‌دانند به کجا بروند و مناطق آوارگی نیز ایمن نیستند."

سخنگوی یونیسف خاطرنشان کرد که "آوارگی‌های مستمر و مکرر، موارد شوک و اختلال روانی را در کودکان تشدید می‌کند." وی در پایان تأکید کرد: همه می‌دانند که احیای مجدد غزه، به ظهور نسلی تحصیل‌کرده وابسته است، چرا که آموزش و پرورش آینده است.

🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با جدیدترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام
🌐 سایت
📸 اینستاگرام
🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ

‌💠 #خبر

🔺لاسلو کراسناهورکایی، نویسنده اهل مجارستان، برنده جایزه نوبل ادبیات ۲۰۲۵ شد.

آکادمی سلطنتی علوم سوئد، آقای کراسناهورکایی را برای «آثار جذاب و رویاپردازانه‌اش که در بحبوحه وحشت آخرالزمانی، قدرت هنر را یادآوری می‌کند» ستود.

لاسلو کراسناهورکایی که در سال ۱۹۵۴ به دنیا آمد، به نوشتن آثاری طویل و پیچیده شهرت دارد.

این رمان‌نویس و فیلمنامه‌نویس با انتشار رمان ساتانتانگو در سال ۱۹۸۵ به شهرتی جهانی رسید. این رمان در سال ۲۰۱۲ به انگلیسی ترجمه و منتشر شد. بلا تار،‌ فیلمساز مجارستانی، در سال ۱۹۹۴ فیلمی هفت ساعته با همکاری لاسلو کراسناهورکایی با اقتباس از این رمان ساخت.

دیگر آثار او شامل سودازدگی مقاومت (۱۹۸۹)،‌ جنگ و جنگ (۱۹۹۹) و سیبو در آن زیر (۲۰۰۸) است.

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #صبحگاه


وقتی که خواب نیست ز رویا سخن مگو
آنجا که آب نیست ز دریا سخن مگو

پاییزها به دور تسلسل رسیده‌اند
از باغ‌های سبز شکوفا سخن مگو

دیری است دیده غیر حقارت ندیده است
... بیهوده از شکوه تماشا سخن مگو

یاد از شراب ناب مکن! آتشم مزن!
خشکیده بیخ تاک حریفا! سخن مگو

چون نیک بنگری همه زو بی‌وفاتریم
با من ز بی‌وفایی دنیا سخن مگو

آنجا که دست موسی و هارون به خون هم
آغشته گشته از ید بیضا سخن مگو

وقتی خدا صلیب به دوش آمد و گذشت
از وعده ظهور مسیحا سخن مگو

آری هنوز پاسخ ان پرسش بزرگ
با شام آخر است و یهودا سخن مگو!

این باغ مزدکی است بهل باغ عیسوی!
حرف از بشر بزن ز چلیپا سخن مگو

ظلمت صریح با تو سخن گفت پس تو هم
از شب به استعاره و ایما سخن مگو

با آنکه بسته است به نابودی‌ات کمر
از مهر و آشتی و مدارا سخن مگو

خورشید ما به چوبه اعدام بسته است
از صبح و آفتاب در این جا سخن مگو

#حسین_منزوی

#روز_جهانی_مبارزه_برای_لغو_حکم_اعدام

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #گزارش

🔺اخراج، کودکان کار را کم نکرد

طرد مهاجران افغانستانی تاثیری بر آمار کودکان کار نداشته و برآورد می‌‏‌شود افزایش ترک تحصیل دانش‏‌آموزان، موجب افزایش تعداد این کودکان خواهد شد

✍ سارا سبزی


🔹 حوالی ۱۰ صبح پنجم مهرماه است و کلاس‌های آموزشی دانش‌آموزان مقطع دبستان جمعیت دفاع از کودکان کار و خیابان آغاز شده، یک هفته از آغاز رسمی سال تحصیلی گذشته و کودکان مهاجری که از تحصیل رسمی در ایران بازمانده‌اند،‌ برای ادامه آموزش‌های غیررسمی پشت میزهای همین کلاس‌ها نشسته‌اند که همین حالا از جمعیت پر شده است؛ بازماندگانی از طرح طرد مهاجران افغانستانی در ایران که به جمعیت بازمانده از تحصیل و احتمالاً آمار کودکان کار در ایران اضافه می‌شوند. این را افشین، یکی از مددکاران جمعیت می‌گوید که حالا فهرستی نزدیک به ۸۰ اسم از کودکان مهاجر را دارد که در کلاس‌های جمعیت دفاع از کودکان کار هم ظرفیتی برای آنها وجود ندارد.

خردادماه امسال نادر یاراحمدی، رئیس مرکز امور اتباع و مهاجرین خارجی اعلام کرد که در سال ۱۴۰۳، ۲۵۱۶ خانوار شامل موضوع کودکان در خیابان شدند که از این تعداد، ۱۵۷۹ کودک به همراه خانواده رد مرز شدند.

این تنها آماری نیست که درباره نسبت کودکان مهاجر و جمعیت کودکان کار مطرح می‌شود؛ اردیبهشت‌ماه امسال هم علیرضا محمدی، معاون سلامت اجتماعی سازمان بهزیستی استان تهران، از ادامه اجرای طرح ساماندهی کودکان کار گفته بود که از اسفندماه سال ۱۴۰۲ آغاز شده است؛ او گفته بود که ۸۵ درصد این کودکان را به گفته او، «اتباع» تشکیل می‌دادند و حالا با استناد به همین آمارهای رسمی و ادامه طرح طرد مهاجران، باید شاهد تغییراتی روشن در آمار کودکان کار باشیم اما فعالان حوزه کار کودک در گفت‌وگو با «هم‌میهن» می‌گویند اجرای این طرح، تاثیر چندانی بر آمارهای کار کودک در ایران نداشته و حتی پیش‌بینی‌ می‌کنند که تعداد آنها در سال‌های آینده بیشتر هم خواهد شد.

آنها می‌گویند یکی از نتایج طرد مهاجران از ایران و ثبت‌نام نشدن کودکان مهاجر در مدارس دولتی و خروج از چرخه آموزش رسمی، ورود آنها به چرخه کار است که می‌تواند باعث افزایش تعداد کودکان کار شود. همین دیروز، علیرضا کاظمی، وزیر آموزش‌وپرورش اعلام کرده که امسال آمار بازماندگان از تحصیل حدود یک میلیون نفر است که نزدیک به ۶۰ هزار نفر آنها در گروه سنی شش‌سال تمام قرار دارند. تعدادی که فعالان حقوق کودکان را نگران کرده است.

▫️از مدرسه به خیابان

▫️ روزهای تاریک پیش‌روی کودکان کار

▫️ ورود کودکان کار مهاجر به مشاغل پنهان

...صباغ معتقد است، طرد مهاجران تاثیری در آمار کودکان کار ایجاد نمی‌کند: «اگر کودکان کار را در مقیاس کلی در نظر بگیرید به‌خصوص در شهرهایی که ورود مهاجران به آنها ممنوع است، متوجه می‌شوید که تعداد کودکان کار به‌سبب گسترش فقر، افزایش هم یافته ‌است. متاسفانه هیچ‌گاه آمار دقیقی از تعداد کودکان کار وجود نداشته است. در آخرین پژوهشی که حاصل آن در کتاب پایان‌ دادن به کار کودک در خیابان آمده ‌است، تعداد کودکان کار را حدود دو میلیون‌نفر تخمین زده شده است؛ این درحالی‌است که در سال‌های اخیر تعداد کودکان کار به‌مراتب افزایش هم یافته است. اینکه کودکان از ترس دستگیری از کارهای آشکار مانند حضور سرچهارراه‌ها، پرهیز می‌کنند، دلیل بر کاهش تعداد کودکان کار نیست. کافی است به محل‌های تفکیک زباله‌ها یا کارگاه‌های زیرزمینی و تولیدی‌ها سر بزنید تا کودکان کار را همچنان مشغول کار ببینید.»

👇متن کامل گزارش را در لینک زیر بخوانید

https://hammihanonline.ir/fa/tiny/news-52106

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #خبر


🔺جایزه صلح نوبل


🔺ماریا کورینا ماچادو، چهره سرسخت اپوزیسیون ونزوئلا برنده جایزه صلح نوبل ۲۰۲۵ شد.

🔹ماریا کورینا ماچادو، مهندس صنایع و رهبر اپوزیسیون ونزوئلاست که سال‌هاست در برابر دولت‌های‌های چاوز و مادورو ایستاده است.

🔹او بنیانگذار گروه مدنی «سوماته» و رهبر حزب «ونته ونزوئلا» است و بین سال‌های ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۴ عضو مجلس ملی بود، اما از شرکت در انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۰۲۳ محروم شد.

🔹 با وجود تعقیب قضایی و ممنوعیت خروج از کشور، همچنان از مخفیگاه خود مبارزه می‌کند.

🔹 ماچادو در فهرست ۱۰۰ زن بی‌بی‌سی (۲۰۱۸) و تایم ۱۰۰ (۲۰۲۵) قرار گرفته و برنده جوایز حقوق بشری واسلاو هاول و ساخاروف است.

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #خبر_علم

💢 پژوهش تازه: ۹۹ درصد موارد بیماری‌های قلبی، پیش از وقوع، از خود علائم قابل پیش‌گیری نشان می‌دهند

نتایج یک مطالعه تازه نشان می‌دهد که بیش از ۹۹ درصد از موارد بیماری‌های قلبی و عروقی، از جمله سکته و نارسایی قلبی، پیش از بروز، دست‌کم یک عامل خطر قابل کنترل داشته‌اند؛ عواملی که اگر زود شناسایی و اصلاح شوند، می‌توانند از ابتلا به بیماری جلوگیری کنند.

محققان در این پژوهش داده‌های مربوط به سلامت بیش از ۶۰۰ هزار بیمار در کره جنوبی و یک‌هزار بیمار در ایالات متحده را مورد بررسی قرار دادند.


💢 کشف امیدوارکننده دانشمندان اسپانیایی؛ پروتئینی که باعث «خودتخریبی سلول‌های سرطانی» ‏می‌‌شود

بر پایه پژوهشی که گروهی بین‌المللی از دانشمندان به سرپرستی محققان اسپانیایی ‏انجام داده‌اند، نوعی باکتری خاص پروتئینی ترشح می‌کند که می‌تواند باعث خودتخریبی ‏سلول‌های سرطانی شود و احتمالاً راه را برای درمان‌های جدید هموار کند‎.‎

بنا بر این مطالعه که در نشریهٔ Cell Death Discovery منتشر شده است، این پروتئین امیدبخش که HapA نام دارد، توسط باکتری عامل بیماریِ «وبا» ترشح می‌شود. پژوهشگران این مکانیسم جدید را در سلول‌های غده‌های پستانی، رودهٔ بزرگ و پانکراس مورد آزمایش قرار داده‌اند.

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #یادداشت

‍ #دغدغه
به اشتراک‌گذاشتن و به پرسش‌کشیدن دغدغه و سوالی صرفا انسانی

ثریا نور، یک شهروند دغدغه‌مند

ده اکتبر (۱۸ مهر ماه) مصادف است با روز جهانی سلامت روان و روز جهانی لغو مجازات اعدام به دلیل همزمانی این دو مناسبت کنجکاو شدم بدانم آیا ارتباطی بین آمار بالای مجازات اعدام و به خطر افتادن سلامت روان در یک جامعه وجود دارد؟ سوالم را از هوش مصنوعی پرسیدم و پاسخی که گرفتم را برای مخاطبین محترم نقل می‌کنم:
تحقیقات و تحلیل‌های جامعه‌شناسان و روانشناسان نشان می‌دهد که ارتباط قوی و منفی بین ترویج اعدام (بویژه اجرای پرشتاب و علنی آن) و خطر افتادن سلامت روان افراد جامعه وجود دارد.
این تاثیرات منفی می‌تواند از جهات مختلفی بر سلامت روان جامعه اثر بگذارد:

۱ـ عادی سازی و ترویج خشونت

کاهش حساسیت: تکرار و‌ ترویج صحنه‌های اعدام یا اخبار آن می‌تواند منجر به عادی‌سازی خشونت در جامعه شود.

انتقام‌جویی به جای عدالت: این روند به جای ترویج فرهنگ صلح و حل مسالمت‌آمیز اختلافات، حس انتقام و خشونت را در میان شهروندان تقویت می‌کند و این خود عاملی برای افزایش خشونت‌های فردی در آینده است.

خشونت نهادینه: اجرای اعدام بعنوان یک خشونت قانونی می‌تواند به شکل‌گیری نوعی ترس اجتماعی و خشونت نهادینه شود.

۲ـ ایجاد اضطراب و ترس جمعی:

افزایش ناامنی: انتشار گسترده اخبار اعدام‌ها، بویژه در شرایط تنش اجتماعی می‌تواند منجر به افزایش اضطراب و ترس در میان عموم مردم شود.

احساس تحقیر جمعی: برخی تحلیل‌ها نشان می‌دهند که نمایش خشونت در فضای عمومی می‌تواند اعتماد شهروندان به نهادهای حاکمیتی را کاهش داده و احساس تحقیر جمعی ایجاد کند.

آسیب به جامعه خسته: متخصصان روان بر این باورند که تبعات منفی جاری شدن این احکام در جامعه‌ای که با تنگناهای اقتصادی، معیشتی و اجتماعی درگیر است می‌تواند پیامدهای بسیار بدی بر روح و روان آن جامعه بگذارد‌.

 ۳ -تاثیر مستقیم روانی بر افراد درگیر

خانواده محکومین: روان خانواده و نزدیکان فرد محکوم به اعدام از این مسئله شدیدأ آسیب می‌بینند و ممکن است هرگز به زندگی سالم بازنگردند.

شاهدان اعدام: تماشاکنندگان اعدام، به‌ویژه کودکان، در معرض خطر ابتلا به مشکلات روانی جدی مانند اختلال استرس پس از سانحه (ptsd) قرار می‌گیرند.

اجرا کنندگان: پرسنل زندان و مجریان حکم نیز ممکن است دچار آسیب‌های روانی شوند.

جمع‌بندی: بسیاری از متخصصان، اعدام را بدلیل آثار آسیب‌رسان شدید آن بر سلامت روان عمومی جامعه و نقض اصول کرامت انسانی، مورد انتقاد قرار می‌دهند و خواستار حرکت به سوی لغو این مجازات هستند، این مجازات نه تنها بر فرد محکوم و خانواده او بلکه بر کل ساختار روانی و اخلاقی جامعه اثرات مخربی دارد.
با توجه به متن فوق که بدون درنظر گرفتن دلایل اعدام‌ها از جمله حکومتی یا سیاسی٫ تجاوز٫ قتل عمد (زن‌کشی‌ها یا قتل‌های موسوم به قتل ناموسی، فرزندکشی و جرایم مرتبط با موادمخدر).

حال سوال مهم و اساسی این‌ است؛ در کدامیک از دلایل فوق سلب حق حیات (اعدام)، بدون اثرات ویرانگر آن بر روح و‌ روان جامعه نقش بازدارندگی داشته؟

آیا پژوهشی وجود دارد که از جهت حقوقی، روانشناختی یا جامعه‌شناسی بازدارندگی اعدام را نشان دهد؟
آیا تلاقی این دو مناسبت در یک روز که اولی با کیفیت بخشی به زیست انسان و دومی به سلب حیات انسان مرتبط است می‌تواند حاوی معنای خاص یا تلنگری برای وجدان‌های بیدار باشد؟!

#روز_جهانی_سلامت_روان
#روز_جهانی_لغو_مجازات_اعدام

https://t.me/httpsksmtehran2/355

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #صبحگاه


چه زیباست که چون صبح پیام ظفر آریم!
گل سرخ
گل نور
ز باغ سحر آریم.

چه زیباست چو خورشید
دُر افشان و درخشان
زآفاق پر از نور جهان را خبر آریم.

همان‌گونه که خورشید بر اورنگ زر آید
خرد را بستاییم و بر اورنگ زر آریم.

چه زیباست که با مهر
دل از کینه بشوییم!
چه نیکوست که با عشق
گل از خار برآریم!

گذرگاه زمان را
سرافراز بپوییم.
شب تار جهان را
فروغ از هنر آریم.

اگر تیغ ببارند جز از مهر نگوییم.

وگر تلخ بگویند
سخن از شکر آریم.
بیایید
بیایید
از این عالم تاریک
دل‌افروزتر از صبح
جهانی دگر آریم.



#فریدون_مشیری


🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #خبر_گوناگون

▪️در حالی که برخی رسانه‌های اسرائیلی ادعا کرده بودند اسماعیل قاآنی، فرمانده سپاه قدس ترور شده است، خبرگزاری فارس این خبر را تکذیب کرده است.

▪️جایزه صلح نوبل به ماریا کورینا ماچادو، یکی از رهبران اپوزیسیون دولت ونزوئلا داده شد.
خانم ماچادو که از خانواده‌ای ثروتمند می‌آید و در مدرسه حکومت‌داری کندیِ هاروارد درس خوانده است، به لحاظ سیاسی به «لیبرال محافظه‌کار» شناخته می‌شود.

خانم ماچادو مدافع اقدامات نظامی ترامپ در حوزه کارائیب است و ماه پیش در گفتگو با شبکه فاکس‌نیوز از بمباران قایق‌های ونزوئلایی حمایت کرده بود؛ قایق‌هایی که آمریکا ادعا کرده بود در کار قاچاق مواد مخدر هستند.
او همچنین گفته که مدافع سرمایه‌گذاری آمریکایی در کشورش است.

جایزه صلح نوبل امسال به دلیل اظهارات مکرر ترامپ مورد توجه قرار گرفته بود. رئیس‌جمهور آمریکا بارها خود را مستحق این جایزه دانسته بود.

▪️شیرین احمدنیا، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه به ریاست انجمن جامعه‌شناسی ایران انتخاب شده است.
خانم احمدنیا، عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی است و حوزه تخصصی‌اش جامعه‌شناسی پزشکی و سلامت است.

▪️ولادیمیر پوتین، رئیس‌جمهور روسیه گفته پیام‌هایی از رهبران اسرائیل دریافت کرده مبنی بر اینکه خواهان تنش با ایران نیستند.
او گفته اسرائیل از روسیه خواسته تا این پیام را به رهبری جمهوری اسلامی منتقل کند.

پوتین همچنین گفته که ایران به «راه‌حل‌های قابل قبول دوجانبه» و از سرگیری همکاری با آژانس بین‌المللی انرژی هسته‌ای متعهد است.

▪️با اجرایی‌شدن نوافق آتش‌بس میان اسرائیل و حماس، اسرائیل نیروهای خود را به پشت خطوط تعیین‌شده کشانده و هزاران فلسطینی در حال بازگشت به شمال غزه هستند.

▪️سینا یوسفی، وکیل احسان فریدی خبر داده که حکم اعدام موکلش در دیوان عالی کشور تائید شده است.
آقای فریدی، ۲۲ ساله ابتدا به اتهام «تبلیغ علیه نظام» بازداشت و آزاد شد اما بعدا دوباره به اتهام «افساد فی‌الارض» بازداشت شد.

#روزآروز

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #آموزش

آموزش مشارکتی از نگاه توران میرهادی۴

✍اقبال قاسمی پویا

منبع: کتاب توران میرهادی از نگاه اندیشه‌گران آموزشی و تربیتی ایران

روش‌ها و شیوه‌های مشارکتی در مدرسه فرهاد

سراسر بیست و پنج سال تجربه آموزش مشارکتی شامل روش‌ها و شیوه‌های مشارکتی گوناگون است که بیان همه آنها در این نوشته کوتاه نمی‌گنجد، بنابراین می‌کوشم به برخی از این شیوه‌های مشارکتی که در مدرسه فرهاد اجرا می شد اشاره کنم.

محور همه شیوه‌های آموزش مشارکتی خانم میرهادی مبتنی بر حق تصمیم‌گیری همه معلمان و کارکنان و دانش‌آموزان و والدین بود

که تا آن زمان در آموزش و پرورش کشور سابقه نداشت. اساسی‌ترین کار مشارکتی که در آموزش و پرورش کشور ما صورت می گرفت کمک مالی مردم به آموزش و پرورش، یا شرکت برخی از والدین به ویژه بانوان در اجرای تصمیم‌های مدیر یا انجمن اولیا و مربیان، آن هم در مواردی مانند کارهای خدماتی و ساختمانی و بهداشتی بوده است. در حال حاضر حتی معلمان در نوشتن برنامه و کتاب‌های درسی و ارزیابی‌ها مشارکتی کارساز ندارند. اما در مدرسه فرهاد کار به گونه‌ای دیگر بود و همه معلمان، کارکنان، دانش‌آموزان و والدین در تصمیم‌گیری ها شرکت داشتند. کارهایی که دانش آموزان در آن مشارکت داشتند عبارت بودند از:
تشکیل قوه مقننه از میان دانش آموزان و به اجرا درآوردن آن از سوی خودشان:
دانش آموزان نخست با اصول و روش‌های قانون‌گذاری آشنا می‌شدند و سپس با شرکت در انتخابات آزاد، قانونگذاران خود را برمی گزیدند. بزرگترها هیچ دخالتی در این کار نداشتند.

ایجاد نظم و ترتیب به کمک دانش آموزان:

این کار با الهام از روشهای #ماکارنکو مربی تربیتی شوروی سابق و با در نظر گرفتن شرایط ایران و خانواده‌ها صورت می‌گرفت. با این‌که دادگاه دانش‌آموزی تشکیل شده بود و دانش آموزان قانونگذار و مجری آن بودند، به دلیل مراعات نظم و قانون در مدرسه، این دادگاه عادل کم مراجع بود.

تشکیل شورای دانش آموزی:

شورای دانش‌آموزی با انتخابات ویژه‌ی دانش آموزان تشکیل می شد. بسیاری از مسائل دانش آموزان در این شورا طرح و حل می شد. رابطه دو سویه‌ای میان شورای دانش‌آموزان و شوراهای دیگر از جمله شورای کل مدرسه ایجاد شده بود. نمایندگان این شورا با شرکت در شوراهای دیگر، مسائل خود را مطرح می کردند تا از نظر دیگر شوراها آگاه شوند و پس از بحث در شورای دانش‌آموزی در مورد آن تصمیم‌گیری نمایند.
توران میرهادی درباره توان دانش‌آموزان معتقد بود که: «کودکان نیروی فوقالعاده دارند. وقتی که هدف داشته باشند به سرعت سازماندهی می‌کنند و در جهت تحقق بخشیدن به آن هدف به کار می‌پردازند.» این سخن یکی از اصول فلسفه آموزش و پرورش است که ایشان مبنای هدف‌ها و روش‌های تربیتی خود قرار داده بود. شوربختانه این نگاه مثبت به دانش آموزان، در نگاه تربیتی بسیاری از معلمان و مربیان ما وجود ندارد، زیرا

در نظام آموزشی ما در بسیاری موارد، تنبیه، خشونت، رقابت و خودکامگی به جای مشارکت و انسان‌دوستی و دگردوستی و همکاری و همیاری نشسته است.

در این باره خانم میرهادی می گفتند: «دیده بودیم وقتی که در یک کار کمک و تعاون مطرح است بچه‌ها با چه شوری همه کار می کنند.» کمک به سیل‌زدگان و قحطی‌زدگان هندوستان، تشکیل کتابخانه مدرسه، یاری رساندن در جابه جایی مدرسه و جمع‌آوری کتاب‌ها و چیدن‌شان در مدرسه جدید فرهاد نمونه‌هایی از کارهای مشارکتی و تعاونی بچه‌های مدرسه فرهاد بود.

از نظر جامعه‌شناسان «کار»، انسان‌ساز است و در آموزش و پرورش و پیشرفت‌های اجتماعی بسیار مهم است. توران میرهادی نیز به این اصل معتقد بود و با توجه به شرایط روزگار خویش این اصل را در مدرسه فرهاد به کار بسته و نتایج گران‌سنگی به دست آورد.

اهمیت کار از دیدگاه توران میرهادی

توران میرهادی از دوران کودکی و تحصیلات، اساس تلاش‌های تربیتی را کار می‌دانست. در روزگاری که در اروپا تحصیل می‌کرد، اغلب به کار جمعی می‌پرداخت تا هم هزینه تحصیل خود را تامین کند و هم کار جمعی را تمرین کند. کار در مدرسه‌های هلند و بلژیک که به گفته خودشان به‌عکس اکثر مدرسه‌های خشک اروپایی، با بچه‌ها رفتار انسانی داشتند و کار و تحصیل را توام می‌کردند و همچنین کار در راه‌آهن و ساختن آن در این کشورها که همراه چندتن از دوستان دخترشان در آن‌جا کار می کردند، نمونه‌ای از این کارهای جمعی بود. گرچه کار و مشارکت در امور سازندگی از نظر ایشان پراهمیت بود اما با استثمار کودکان مخالف بودند.
⤵️

⤴️

میرهادی ضمن نقد وضعیت کودکان کار و محکوم کردن استثمار و بهره‌کشی از آن‌ها، نظر کارکنان مدرسه فرهاد را در این باره چنین بیان می کند: «ما طبیعتا با هرگونه بهره‌کشی از کار کودکان، با هرگونه تحمیل رنج و مشقت به کودکان، با هرگونه استثمار مخالف بودیم. ولی نمی‌توانستیم به این نکته بی‌توجه باشیم که بین زندگی کودکان قشرهای مرفه جامعه و طبقات زحمتکش شهر و روستا اختلاف بزرگی وجود دارد. یکی محتاج لقمه نانی و دیگری با بهترین لباس و خوراک و اتومبیل. این وضع سبب شد به بررسی کار کودکان در کشور خودمان و چند کشور دیگر بپردازیم.

مشاهدات و مطالعات ما سبب شد که بیشتر به محدودیت خود از نظر محیط کار پی ببریم ...

ای کاش آزادی آن را داشتیم که با دانش‌آموزان به کاری شوق‌انگیز، با هدف اجتماعی ارزنده بپردازیم. در محله فضای سبز به وجود آوریم. زمین‌های مخروبه را به زمین‌های ورزشی تبدیل کنیم و بی‌سوادی را در منطقه خود ریشه‌کن سازیم. نظافت کوچه‌‌های اطراف مدرسه و درخت‌کاری آن‌ها را به عهده بگیریم. ما را به کار در داخل مدرسه محدود کرده بودند.

دانش‌آموزان ما معلم‌یار شدند؛ به مراقبت از کوچک‌ترها پرداختند؛ برای تدریس به کلاس رفتند؛ تعمیر کتاب‌های کتابخانه را بر عهده گرفتند؛ مدرسه را خود اداره کردند؛ برف‌روبی و نظافت را عهده‌دار شدند؛ اره کشیدند؛ دوختند؛ بافتند ولی همه این کارها فقط بخشی از نیروهای فعال کودکان را جذب می‌کرد. دانش‌آموزان ما کاری با هدف بزرگ می خواستند. به کار جدی علاقه داشتند. کاری که هم سازنده باشد و هم تولیدی. ما برای طرح این‌گونه کار آزادی عمل نداشتیم. هم نظام آموزشی ما را محدود می کرد و هم خانواده‌ها.»

نتیجه گیری توران میرهادی از کار کودکان

وی پس از شرح چگونگی مشارکت کودکان در امور مدرسه و آرزوهای برآورده نشده خود و دانش‌آموزان از این تلاش‌ها این‌گونه نتیجه گیری کرده است:
«این تلاش‌ها و جستجوها ما را به این نتیجه می‌رساند که اصولا باید در نظام آموزش و پرورش ما دگرگونی اساسی ایجاد شود. مدرسه به عنوان یک واحد فرهنگی باید در محیط خود به صورت فعال وارد عمل شود و نیروی عظیم کودکان و نوجوانان را به سازندگی در محیط ترغیب کند.»

#آموزش_مشارکتی
#ماکارنکو

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #تقویم

شنبه نوزدهم مهرماه ۱۴۰۴ خورشیدی

📌 امروز در تقویم؛

▪️مصادف‌است با ٨۶ سالگی #محمدرضا_شفیعی_کدکنی، پژوهش‌گر و استاد زبان و ادبیات فارسی دانش‌گاه تهران و نیز شاعر و نویسنده نامدار معاصر.

از دفترهای شعرش می‌توان به
«در کوچه‌باغ‌های نشابور» و
«هزاره دوم آهوی کوهی» و از میان آثار او درباره شعر و ادب فارسی هم می‌توان به «موسیقی شعر»، «صور خیال در شعر فارسی» و با «چراغ و آینه»(درباره تحول شعر معاصر ایران) اشاره کرد.

تصحیح اسرارالتوحید، مختارنامه، منطق‌الطیر، تذکره‌الاولیاء و مصیبت‌نامه از جمله آثار دیگر او است.

#روزآروز

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #یاد

#محمدرضا_شفیعی_کدکنی (م. سرشک )


🔹 طفلی به نامِ شادی، دیری‌ست گم شده‌ست
با چشم‌های روشنِ برّاق
با گیسویی بلند، به بالای آرزو
هر کس ازو نشانی دارد،
ما را کُنَد خبر
این هم نشانِ ما:

یک‌سو، خلیج فارس
سویِ دگر، خزر.


🔹 حلّاج

در آینه دوباره نمایان شد
با ابر گیسوانش در باد
باز آن سرود سرخ انا الحق
ورد زبان اوست.

تو در نماز عشق چه خواندی؟
که سال‌هاست
بالای دار رفتی و این شحنه‌های پیر
از مرده‌ات هنوز پرهیز می‌کنند.

نام تو را به رمز رندان سینه‌چاک نشابور
در لحظه‌های مستی ـ مستی و راستی ـ
آهسته زیر لب تکرار می‌کنند.

وقتی تو روی چوبه‌ی دارت
خموش و مات بودی

ما انبوه کرکسان تماشا
با شحنه‌های مامور
مامورهای معذور

همسان و هم‌سکوت ماندیم.

خاکستر تو را باد سحرگهان
هرجا که برد مردی ز خاک رویید.

در کوچه باغ‌های نشابور
مستان نیم‌شب به ترنم

آوازهای سرخ تو را
باز
ترجیع‌وار زمزمه کردند.

نامت هنوز ورد زبان‌هاست.


🔹 #محمدرضا_شفیعی_کدکنی در ۱۹ مهرماه ۱۳۱۸ در کدکن، در خراسان به دنیا آمد. شفیعی کدکنی هرگز به دبستان و دبیرستان نرفت و از آغاز کودکی نزد پدر خود و محمدتقی ادیب نیشابوری به فراگیری زبان و ادبیات عرب پرداخت. او به پیشنهاد دکتر علی‌اکبر فیاض به دانشکده ادبیات رفت و مدرک کارشناسی خود را در رشته زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه فردوسی و مدرک دکتری در همین رشته را از دانشگاه تهران گرفت. شفیعی کدکنی از سال ۱۳۴۸ تاکنون استاد دانشگاه تهران است.
بدیع‌الزمان فروزانفر زیر برگه پیشنهاد استخدام وی نوشته بود:«احترامی است به فضیلت او».

🔹آثار: کتب و مقالات بسیاری در زمینه‌های علمی و ادبی از او چاپ شده است که در زمینه شعر می‌توان مجموعه اشعار «زمزمه‌ها»، «شبخوانی»، «از زبان برگ»، «در کوچه‌باغ‌های نِیشابور»، «بوی جوی مولیان»، «از بودن و سرودن»، «مثل درخت در شب باران»، «هزاره دوم آهوی کوهی»، «طفلی به نام شادی» را نام برد.

#زادروز
#شفیعی_کدکنی
🔹🔹🔹

🖋کانال کانون صنفی معلمان ایران ( تهران)

🆔 @KSMtehran

💠 #محیط_زیست

🔺خبرگزاری ایلنا : تقریبا هیچ تالاب زنده‌ای در استان فارس باقی نمانده و این موضوع موجب افزایش بیماری‌های صعب‌العلاج و رشد آمار سرطان می‌شود.

این خبرگزاری می گوید:
«تالاب #بختگان بیش از ۱۴ تا ۱۵ سال است که خشک شده و به‌جز محدوده‌ای کوچک، آبی در آن دیده نمی‌شود.
تالاب #پریشان نیز نزدیک به ۱۷ سال است که خشک شده،
#ارژن حدود ۱۸ سال و
#مهارلو به تالابی فصلی تبدیل شده که از روان‌آب‌ها و پساب‌های محدوده شیراز تغذیه می‌شود.»

#ایلنا

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #نگاه

▪️بر اساس داده‌های منتشرشده توسط نهاد آمار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، استان‌های البرز، اصفهان و فارس در بازه زمانی ۱۰ اکتبر ۲۰۲۴ تا ۸ اکتبر ۲۰۲۵ بالاترین سرانه اعدام نسبت به جمعیت را داشته‌اند. جدول زیر نرخ اعدام به ازای هر ۱۰۰,۰۰۰ نفر در استان‌های ایران را بر اساس تعداد اعدام‌ها و جمعیت هر استان نشان می‌دهد.

در بازه زمانی ۱۰ اکتبر ۲۰۲۴ تا ۸ اکتبر ۲۰۲۵، حداقل ۱۵۳۷ نفر در نقاط مختلف ایران به شیوه حلق‌آویز اعدام شده‌اند، که این رقم در مقایسه با زمان مشابه در سال گذشته، حدود %۸۶.۰۷ افزایش داشته است.

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran