‍ 💠 #بیانیه

▪️بیانیه کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران در واکنش به اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴

این فریاد در زمانه‌ای برمی‌خیزد که فرزندانِ مادرمان ایران در خاک و خون غلتیده‌‌اند و داغداران حتی مجال سوگواری نیافتند؛ در زمانه‌ای که بی‌هیچ اغراقی از کشته پشته ساختند و از شامگاه تا سحرگاه خون‌های شتک‌زده را از خیابان‌ها شستند...
زهرا بهلولی‌پور، آیدا حیدری و محمدرضا مرادعلی نیز سه تن از هزاران هم‌میهن جان‌باخته و سه‌ تن از هم‌دانشگاهی‌های ما بودند؛ گل‌های پرپرشده‌ای که در هجدهم و نوزدهم دی‌ماه، هدیه به میهن شدند و نامشان در کنار نام‌های درخشان این روزگار تیره، بر دفتر خون‌خوردهٔ ایران نشست.
در دی‌ماه ۱۴۰۴، رشته‌های پیوند را بریدند و ایران را به تاریکی فرو بردند؛ گمان بردند که با خاموشی صدا، مردم نیز خاموش می‌شوند. ندانستند که این خاک، به گام‌های فرزندانش روشن می‌شود. خیابان‌ها روشن شدند، آن‌چنان که بریدن اینترنت نیز یارای پوشاندنش را نداشت. فرمانروایان، با درندگیِ بی‌پرده، ننگی ماندگار بر پیشانی خویش نهادند و شامگاه جمعه ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴ را به جمعهٔ خونین ملت ایران بدل کردند. جمعه‌ای که در تاریخ ماندگار شد و ایران به پیش از آن بازنمی‌گردد. 
کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران -که از دل دانشگاه و از میان مردم ایران برخاسته است- آشکارا می‌گوید در این روزگار تنگی و خفقان، که همهٔ میدان‌های زندگی را دربرگرفته و دانشگاه را نیز از کارکرد ملّی‌اش دور کرده‌ است، به‌عنوان صدایی از درون دانشگاه تهران، حقوق و آزادی مردم ایران را عصارهٔ جان و مهم‌ترین دلیل حیات خود ‌می‌داند.
بی‌شک بار نگه‌داشت رسالت ملّی دانشگاه بر دوش دانشجویان و استادانی است که پیوند خود را با جان ایران‌زمین نگسسته‌اند. اما امروز، دستاورد پالایش و سرکوب هویداست؛ استادانی که یا توان دیدن ایرانِ امروز را از کف داده‌اند یا آگاهانه چشم بر ویرانی این خاک بسته‌اند. در برابر دستگاه دروغ‌پردازی که خواستار راندن و خاموش‌کردن بخش بزرگی از ملت ایران است، دانشگاهیان باید پرتوی بر خواسته‌ها و دگردیسی‌های مردم ایران بیاندازند. تعطیلی دانشگاه نیز مانند بسیار بستن‌ها و بردن‌ها رخ داد تا مبادا دانشجویان برای شادی، رادی و آزادی ایرانیان بکوشند.
اکنون، در بزنگاه دی‌ماه ۱۴۰۴، کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران گواهی می‌دهد که بخش بزرگی از جامعه، خواهان قرارداد اجتماعی نوینی است؛ پیمانی که مردم برای آن حدود پانزده روز، جان بر کف نهادند و حقوق بنیادین خویش را فریاد زدند: حق حیات، حق زیستن با کرامت انسانی و حق تعیین سرنوشت بر خویش.
گرچه سراسر زمانهٔ زمامداری‌شان آکنده از بی‌خردی‌‌ست، امید است که تاریک‌اندیشان این قرارداد را به رسمیت بشناسند. به یاد آورند هزاران سال تاریخ این سرزمین را، سرزمینی که هر بار به خاموشی افکنده شد، از خاکستر آتش، ققنوس‌وار برخاست و شعلهٔ زندگی را از نو در جان ایرانیان دمید.
ایرانیان، بدانید و آگاه باشید که فرزندان‌ شما در دانشگاه، دل از ایران و رنج مردم شریفش نبریده‌اند و با تمام جان و روان، برای ایران جنگیدند و می‌جنگند.

کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران دادخواه و سوگوار تمامی جان‌باختگان و جاویدنامان دی‌ماه ۱۴۰۴ است و یاد آنان را گرامی می‌دارد. همچنین، کشته‌شدن جاویدنام زهرا(رها) بهلولی‌پور، جاویدنام آیدا حیدری و جاویدنام محمدرضا مرادعلی را به هم‌دانشگاهیان، جامعهٔ دانشگاهی و خانوادهٔ آنها تسلیت می‌گوید. باشد که نام آن‌ها در تارک تاریخ ایران، روشنایی‌بخش آیندهٔ سرزمین ایران‌زمین باشد. دادار پاک یاور ایران باد.

شتک زده است به خورشید، خون‌ِ بسیاران
بر آسمان که شنیده است از زمین باران؟

دریده شد گلوی نی‌زنان عشق‌نواز
به نیزه‌ها که بریدندشان ز نیزاران

اگرچه عشق‌ِ تو باری است بردنی، امّا
به غبطه می‌نگرم در صف سبک‌باران

@iranshenasi_ut

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #اطلاعیه

‍ ‍ 💢اطلاعیه تعلیق فعالیت‌ دانشگاهی کانون‌های ایران‌شناسی دانشگاه تهران 

به نام نامی ایران

چنان‌که در واپسین بیانیهٔ کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران آمده است، ایران به پیش از جمعهٔ خونین ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴ بازنخواهد گشت و ما، اعضای شوراهای مرکزی کانون‌های ایران‌شناسی دانشگاه تهران، نیز به عقب بازنمی‌گردیم. هرگونه عادی‌سازیِ شرایط بی‌معناست و واقعیت چنان بر هر فرد و نهادی تحمیل خواهد شد که آنان را از درون تهی می‌کند.
بر همین پایه اعلام می‌داریم که به تصمیم شوراهای مرکزی، فعالیت‌های رسمی و عمومی کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران، کانون ایران‌شناسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی و کانون ایران‌شناسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی -از جمله انتشار بیانیه، نشریه، کارگاه، حلقه‌های مطالعاتی و نشست‌های علمی- تا پایان دورهٔ قانونی خود به حالت تعلیق درمی‌آید.
از این پس، کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران فعالیتی انجام نخواهد داد و فعالیت‌های کانون به شوراهای عمومی و گعده‌های درونی محدود خواهد بود.

این تصمیم نه از سر انفعال یا عافیت‌طلبی، بلکه برای پاسداری و نگهداشت رویکرد کانون ایران‌شناسی گرفته شده است؛ رویکردی که اگر نمی‌تواند عاملیت داشته باشد، نمی‌خواهد خود را به ورطهٔ نابودی یا ابتذال بکشاند. مبادا روزی فرا رسد که ایران‌دوستانِ کانون ایران‌شناسی وظیفهٔ خویش را از یاد ببرند و بدخواهان را شادمان سازند.
ما در ماه‌های پیش‌رو فعالیت‌های رسمی و تولید محتوای خود را متوقف می‌کنیم، اما همچنان خویش‌کاری خود را حفظ می‌کنیم؛ زنده و پایدار می‌مانیم تا در شرایطی شایسته‌تر، که عاملیتی حداقلی وجود داشته باشد و تحدیدهای دانشگاهی و تهدیدهای غیردانشگاهی مانع فعالیت نباشند، بتوانیم از مام میهن دفاع کنیم؛ مام میهنی که یگانه دارایی گران‌سنگ و والای ما، اعضای شوراهای مرکزی کانون‌های ایران‌شناسی دانشگاه تهران است.


📍 بیانیه نخست کانون ایران‌شناسی دانشگاه تهران:
https://t.me/iranshenasi_ut/1245


#بیانیه_کانون_ایران‌شناسی
#دانشگاه_تهران
#رها_بهلولی‌پور
#آیدا_حیدری
#محمدرضا_مرادعلی
#اعتراضات_دی۱۴۰۴

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #خبر

▪️فارس نوشت: علی شکوری راد، عضو شورای مرکزی حزب اتحاد ملت با حکم قضایی بازداشت شد.

میزان:
احکام پرونده‌های قضایی علی شکوری راد، قربان بهزادیان‌نژاد و حسین کروبی که از سوی دادگاه تجدید نظر تایید شده بود، اجرا شد.
با دستور مقام قضایی، محکومان مورد اشاره طی روزهای اخیر بازداشت و برای تحمل حبس، به زندان معرفی شدند.

▪️شکوری‌راد در یک فایل صوتی منتشرشده، نحوه برخورد نیروهای امنیتی و دولت پزشکیان با معترضان اعتراضات اخیر را مورد انتقاد قرار داده بود و ادعا کرده بود برخی نهادها به کشته‌سازی عمدی نیروهای خود دست زده‌اند.
هم‌زمان، فرج کمیجانی عضو هیات رئیسه جبهه اصلاحات ایران و دبیرکل مجمع فرهنگیان ایران اسلامی توسط سازمان اطلاعات سپاه احضار شده است.
به این ترتیب از هیات رئیسه این جبهه به جز یک نفر، همه اعضا یا بازداشت شده‌اند یا احضار.

#آزادی_بیان
#عدالت
#دی‌ماه‌_خونین


🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #صبحگاه


آنگاه

در لحظه‌ای که ساعت‌ها

از کار اوفتادند

و سیره‌ها به روی سپیدارها

گفتند:

«تاریخ میخ‌ْکوب شد اینجا»

دیدم که در صفیرِ گلوله‌

مردی سپیده‌دم را

بر دوش می‌کشید

پیشانی‌اش شکسته و خونش

پاشیده در فلق...


#محمدرضا_شفیعی_کدکنی


🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #خبر_گوناگون

▪️جی دی ونس، معاون رییس‌جمهوری آمریکا، در نشست خبری مشترک با نیکول پاشینیان، نخست‌وزیر ارمنستان، اعلام کرد موضوع سرکوب معترضان بخشی از گفت‌وگوهای دولت آمریکا با جمهوری اسلامی بوده و دونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری آمریکا، به‌طور علنی حمایتش را از معترضان اعلام کرده است.
▫️او گفت یکی از مطالبات محکم آمریکا در این گفت‌وگوها، جلوگیری از اعدام بازداشت‌شدگان بود.
▫️او همچنین گفته ترامپ در مذاکره با جمهوری اسلامی، دستش را درباره‌ی غنی‌سازی رو نمی‌کند و خطر قرمز را خودش شخصا معلوم می‌کند.

▪️محمد اسلامی، رئیس سازمان انرژی اتمی، درباره گمانه‌زنی‌ها درباره انتقال ذخیره اورانیوم غنی‌شده به خارج و یا رقیق‌سازی آن گفت: «اساساً در دستور کار نبوده و اگر هم بوده، در جایی فرد یا کشوری پیشنهادی مطرح کرده که به‌زعم خود بتواند کمکی انجام دهد، اما در مذاکرات، درباره این موضوع بحث نشده است.»
▫️او درباره احتمال رقیق‌سازی اورانیوم ۶۰ درصد، گفت این موضوع به این «مساله بستگی دارد که در برابر، همه تحریم‌ها را لغو می‌کنند یا خیر».

▪️در تهران، بازداشت اصلاح‌طلبان ادامه پیدا کرد؛ جواد امام، علی شکوری‌راد و فرج کمیجانی بازداشت شدند. حسین کروبی، فرزند مهدی کروبی، از رهبران جنبش سبز هم بازداشت شده است.

▪️سازمان حقوق بشری «آرتیکل ۱۹» (ARTICLE 19) با عنوان «تنگ‌تر کردن تور: زیرساخت سرکوب چین در ایران» مدعی شده دولت چین در شکل‌گیری و تقویت سامانه محدودکردن فضای مجازی و دیجیتال در ایران نقش جدی داشته؛ نقشی که در بیش از یک دهه به‌تدریج زیرساخت‌های نظارت، سانسور و قطع اینترنت، ازجمله اختلال در اینترنت ماهواره‌ای، را در ایران تقویت کرده.

#روزآروز

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #یادداشت

🔺چرا «سوژه‌ حق‌جو» متولد نمی‌شود؟

🖊سمیه توحیدلو

در میانه‌ی انباشتِ تروماها، ما با جامعه‌ای روبه‌رو هستیم که گویی در «سوگ» منجمد شده است. از ۸۸ تا ۱۴۰۴، هر زخم بر روی زخم قبلی نشسته و فرصتِ سوگواریِ سلیم را از ما گرفته است. اما چرا ساختنِ «سوژه‌ فعال» در این وضعیت تا این حد دشوار است؟ حقیقت این است که وقتی سوگ به تروما تبدیل می‌شود، راه را بر «سیاست» می‌بندد. ما امروز در مرحله «بازنمایی مظلومیت» گیر کرده‌ایم؛ جایی که تمام کنشگری ما در روایتِ دردهایمان خلاصه شده است. در بازنشر فیلم‌ها و عکس‌هایی که سراسر رنج است و کنشگری و حتی فعالیت روزمره را نیز مختل می‌کند.

این ماندگی در وضعیت سوگ، منجر به نوعی انفعالِ مخرب شده است که خودش را پشت جملاتی انقلابی یا ناامیدانه پنهان می‌کند: «بزنند راحت شویم»، «جنگ شود تکلیف روشن شود»، «این‌ها نباشند، هرچه بیاید بهتر است». این‌ها نه مانیفستِ تغییر، بلکه فریادهای سوژه‌ای است که از فرطِ درد، قدرتِ تخیلِ آینده را از دست داده و به «نیست‌انگاری» پناه برده است. در این وضعیت، چه رفتار ما اصلاحی باشد، چه مدنی (از نوع جنبش‌های زندگی) و چه انقلابی، نقطه عزیمتِ همگی یکی است: بازنمایی رنج، نه بازنمایی حق.

اما گذار به مرحله‌ی بعد، یعنی حرکت از «مظلومیت» به سمت «ادعای حق»، مستلزم یک جراحیِ دردناک در فهمِ ما از «مردم» است. طبق نظریه نانسی فریزر،

ما تا زمانی که نتوانیم خود را به عنوان «طرفِ ذینفع در قرارداد اجتماعی» بازشناسی کنیم، سوژه نخواهیم شد

. بخشی از جامعه که «لحظه انقلابی» را برگزیده، بر این باور است که قراردادهای قدیمی فرو ریخته و امکانِ هیچ قرارداد جدیدی با نظمِ موجود وجود ندارد. اما پرسشِ بزرگِ بی‌پاسخ اینجاست: اگر قرارداد قبلی مرده است، «ما» به عنوان مردم، چگونه امکانِ قراردادِ جدید میان خودمان را تبیین می‌کنیم؟

سوژه‌ فعال، سوژه‌ای است که به‌جای انتظار برای یک «معجزه» یا «فاجعه‌ی نهایی»، به دنبال نمایندگی واقعی (Representation) می‌گردد. از سر استیصال و برای «شدن» نمایندگی‌های غیر واقعی را دنبال نمی‌کند

. او می‌پرسد: «چه کسی صدای من است؟» و «من در کجای نقشه‌ی قدرت ایستاده‌ام؟». تغییرات اجتماعی جدید نیازی به نمایندگان واحد ندارد. مهم این است که صدا یا صداهایی بتوانند بخشی از جامعه را نمایندگی بکنند. کنار هم نشستن این صداها جامعه را خواهد ساخت. قرار نیست صدایی که ما می‌پسندیم مطلوب دیگری باشد. آنچه مهم است هر گروه و صدایی باید نمایندگان خود را بیابند. برای عبور از این انفعالِ پس از سوگ، باید به سراغ «مقاومت‌های روزمره» رفت؛ همان چیزی که آصف بیات «سیاستِ زیستن» می‌نامد.

مقاومت روزمره، یعنی پس‌گرفتنِ فضاهای خرد از چنگالِ انسداد؛ یعنی اصرار بر پیوندهای اجتماعی در محلات، در گروه‌های صنفی و در گفتگوهای روادارانه‌ی میانِ خودمان

. اگر لحظه انقلابی به معنای بن‌بستِ قرارداد با «سیستم» است، و یا اگر «لحظه زندگی» به معنای پس گرفتن سیاست از سیستم است؛ سوژه‌ی فعال در شرایط جدید باید بلافاصله به فکرِ بستنِ قرارداد با «جامعه» باشد. ما به جای تحریکِ خشم و سوگ، نیازمندِ ساختنِ «خاطره‌ جمعی از توانستن» هستیم. توانستن جمعی، آگاهانه و خشونت‌پرهیز است. خواستن جمعی مبتنی بر بازشناسی هویت‌هاست.

ساختنِ سوژه یعنی عبور از منطقِ «هرچه بادا باد» به منطقِ «چه باید ساخت». این نه یک دعوت به آرامش، بلکه دعوتی است به سخت‌ترین نوعِ سیاست‌ورزی: سیاست‌ورزی در آستانه‌ لحظه انقلابی، برای یافتنِ زمینی که بتوان روی آن ایستاد و از «حقِ داشتنِ حق» سخن گفت.

#سمیه_توحیدلو
#مقاومت‌های_روزمره
#سیاست_زیستن
#لحظه_زندگی
#حق_داشتن_حق

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #تقویم

سه‌شنبه بیست‌ویکم بهمن ۱۴۰۴ خورشیدی

📌امروز در تقویم؛

▪️مصادف است با هفتمین سالگرد درگذشت #فروغ_تاج‌بخش، مشهور به «مادر لطفی» از اعضای خانواده‌های زندانیانی اعدام شده در دهه شصت.
وی از چهره‌های فعال و از سازمان‌دهندگان تلاش‌های دادخواهانه خانواده اعدامیان دهه شصت بود. تاج‌بخش یکی از کاشفان گورهای دسته جمعی زندانیان سیاسی است که در سال ۱۳۶۷ اعدام شدند. او و دیگر مادران و اعضای خانواده‌های این زندانیان از سال ۱۳۶۷ با تظاهرات در برابر دفتر سازمان ملل در تهران و با گردهمایی سالانه بر سر گورهای بی‌نام و نشان و جمعی در گورستان خاوران کوشیدند پرونده این اعدام‌ها را به یک پرونده ملی و بین‌المللی تبدیل کنند.

فروغ تاجبخش که فرزند خود انوشیروان لطفی را در این اعدام‌‌ها از دست داده بود، در میان خانواده قربانیان اعدام‌های دسته‌جمعی زندانیان سیاسی ایران به «مادر لطفی» مشهور بود، و یکی از «نمادهای خاوران» بود.

▪️مصادف است با چهاردهمین سالگرد درگذشت پرویز رجبی، تاریخ‌نگار، ایران‌‌شناس، مترجم، نویسنده و منتقد اجتماعی.
از او آثاری چون «کریم خان زند و زمان او»، «معماری ایران در عصر پهلوی» و... منتشر شده‌اند.
وی پدر سام رجبی، از فعالان محیط زیستی است که در پرونده جنجالی مرحوم کاووس سید امامی در بازداشت بود.

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #پیام‌

کانال تلگرامی انجمن جامعه‌شناسی ایران اعلام کرد دکتر داور شیخاوندی، استاد جامعه‌شناسی و عضو پیشکسوت انجمن جامعه‌شناسی ایران پس از تحمل دوره‌ای کوتاه رنج و بیماری امروز در بیمارستان ایرانشهر تهران دار فانی را وداع گفت.

▪️کانون صنفی معلمان ایران درگذشت این استاد برجسته جامعه‌شناسی را به جامعه علمی ایران تسلیت می‌گوید.

روحش شاد و یادش گرامی

#داور_شیخاوندی

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran