💠 #خبر

🔺سخنگوی وزارت آموزش و پرورش خبر داد
اساسنامه جدید صندوق ذخیره فرهنگیان در انتظار تصویب نهایی در دولت/ انتشار دارایی فرهنگیان بعد از تصویب

سخنگوی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه مطابق قانون برنامه هفتم پیشرفت، آموزش و پرورش موظف بوده که اساسنامه جدید صندوق ذخیره فرهنگیان را برای تصویب به دولت تقدیم کند که این کار صورت گرفته است گفت: اساسنامه تحویل شده و بعد از تصویب نهایی، شفاف‌سازی موضوعات انجام می‌شوند.
به گزارش ایسنا، علی فرهادی در خصوص زمان پرداخت ارزش مالکانه صندوق ذخیره فرهنگیان به فرهنگیان و بازنشستگان گفت: صندوق ذخیره فرهنگیان موسسه‌ای اقتصادی با سهام کاملا غیردولتی است و سهامدارانش معلمان شاغل و بازنشسته هستند.
وی افزود: این صندوق وظیفه دارد با سرمایه‌گذاری داشته‌های فرهنگیان که با کسر ۳ تا ۵ درصد از حقوق آن‌ها صورت می‌گیرد و معادل آن را هم دولت به این سرمایه گذاری اضافه می‌کند یعنی نسبت به افزایش سرمایه فرهنگیان اقدام کند که در هنگام بازنشستگی به آن‌ها پرداخت می‌شود.
سخنگوی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه عمر این صندوق از دهه ۷۰ آغاز شده است و حدود ۳۰ سال از فعالیت آن می‌گذرد ادامه داد: اکنون که معلمان بازنشسته شده‌اند انتظار دارند

علاوه بر اینکه سود ناشی از سرمایه‌گذاری آن‌ها از سرمایه در گردش صندوق و سود در گردش صندوق پرداخت شود، از املاک و دارایی‌های ثابت صندوق هم سهم خود را دریافت کنند که این کار استلزامات پیچیده مالی دارد و ارزش تمام دارایی‌های صندوق اعم از املاک، کارخانه‌ها، شرکت‌ها و املاک منقول و غیرمنقول باید احصاء شود.

فرهادی با بیان اینکه مطابق قانون برنامه هفتم پیشرفت، آموزش و پرورش موظف بوده اساسنامه جدید صندوق را برای تصویب به دولت تقدیم کند که این کار انجام شده است گفت: اساسنامه تحویل شده و بعد از تصویب نهایی، مسائل اینچنینی نیز شفاف سازی می‌شوند.
وی اظهار کرد: آنچه مورد تاکید وزیر در بحث صندوق ذخیره فرهنگیان است، حفظ و افزایش ثروت و دارایی فرهنگیان ناشی از دارایی‌ها و سرمایه‌های ثابت و در گردش صندوق است که بعد از نهایی شدن اساسنامه و تصویب و ابلاغ، جزییاتش منتشر می‌شود.


🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

🔴 حسین‌واحدی بازرس انجمن صنفی فرهنگیان خراسان شمالی از زندان بجنورد آزاد شد

آقای واحدی به اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال زندان محکوم شده بود که نیمی از این حکم بخاطر سنوات جبهه و رزمنده بودن ایشان شامل بخشودگی شده است.
با موافقت دست اندرکاران زندان و اجرای احکام دادسرای بجنورد، الباقی حبس ایشان در قالب مرخصی پایان حبس و متصل به آزادی سپری خواهد شد.
اگر چه زندان جای مفسدین و مجرمین واقعی و خائنین به کیان و فرهنگ و هویت ایران عزیز است اما خانواده‌ جناب واحدی سپاسگزار هر مسئولی که در جهت آزادی پیش از موعد ایشان قدمی برداشته، میباشند.

انجمن صنفی فرهنگیان خراسان شمالی ضمن شادباش آزادی جناب واحدی به خانواده ایشان و جامعه فرهنگی، انتظار دارد نگاه امنیتی ناصواب از روی کنش‌گران صنفی فرهنگی برداشته شود.



#انجمن‌صنفی_فرهنگیان_خراسان‌شمالی
         ۲۲ آبان ماه ۱۴۰۴

🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آی‌دی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews

ما را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید و با جدیدترین اخبار و فعالیت‌های شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان همراه باشید:

📡 تلگرام
🌐 سایت
📸 اینستاگرام
🐦 توییتر X
📲 واتس‌اپ
🎥 یوتیوب

💠 #نگاه

🔺عدالت در آموزش و پرورش؛ حدود هشتاد درصد مدارس ما بی‌هویت‌اند

در حالیکه کشورهای توسعه‌یافته، بیش از ۱۵٪ از بودجه عمومی خود را به آموزش اختصاص می‌دهند، سهم آموزش در ایران تنها حدود ۱۰٪ است.
بر اساس لایحه بودجه ۱۴۰۴، سرانه آموزشی ایران به حدود ۲۴.۶ میلیون تومان رسیده است. اما مقایسه با سایر کشورها نشان می‌دهد فاصله‌ای قابل‌توجه وجود دارد:

سرانه آموزشی در ترکیه حدود ۲ برابر ایران، در عربستان سعودی ۶ برابر ایران و در کشورهایی مانند فرانسه و آلمان، ۱۰ برابر ایران است.

📉 این اختلاف نه‌تنها بیانگر کمبود سرمایه‌گذاری در آموزش است، بلکه به ضعف در ساختار تخصیص بودجه نیز اشاره دارد.
در شرایطی که رشد اقتصادی و توسعه فناوری مستقیماً به کیفیت سرمایه انسانی وابسته است، تداوم این روند در بلندمدت می‌تواند آثار منفی جدی بر پیشرفت کشور داشته باشد.

بخشی از سخنان آقای دکتر مرادی عضو هیات علمی دانشگاه فرهنگیان
ویدیوی کامل نشست بیست‌و‌چهارم «خیر و خرد» با عنوان «گفتگو درباره کتاب فراتر از مرزهای آموزشی» از طریق لینک زیر ببینید:

https://t.me/pakkonmediaedu

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #صبحگاه


هرگاه نقش کبوتری را کشیدی
درختی برایش مهیّا کن
تا لانه‌اش را روی آن بسازد

نقش کوهی را که کشیدی
برفی نیز روی آن بباران و بباران
تا تنها نباشد

نقش رودی را که کشیدی
دو ماهی نیز در آن رها کن
تا حوصله‌اش سر نرود

نقش کودکی را که کشیدی
کیفی پر از کتاب بر شانه‌هایش بیاویز
تا تفنگ به دوش گرفتن را یاد نگیرد

درخت خشکی را نیز که بریدی
از آن قلمی بساز
نه قنداق تفنگ و
قفس
تا پرنده‌ها
آزرده نشوند و کوچ نکنند

#لطیف_هلمت

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

گاهنامه فرهیزش منتشر شد
ویژه نهمین سال درگذشت بزرگ بانوی آموزش ایران "توران میرهادی"

در این شماره میخوانیم :

سخن نخست

دیباچه

-توران میرهادی؛ الگوی نوین آموزش و پرورش خلاق برای کودکان

گفت‌وگو

-مادر و تأثیرش بر اندیشه و عمل توران میرهادی؛ گفت و گو با پندار خمارلو و علیرضا میرفخرایی

یادداشت

-مدرسه‌ی فرهاد میراث ناشناخته‌ی توران میرهادی/ محمدرضا نیک نژاد

- توران میرهادی مادر ادبیات کودک و پیشگام در ترویج فرهنگ صلح و دوستی / زهرا علی اکبری

- یادداشتی در ستایش بانوی تربیت؛ توران میرهادی/ سحر ظهوری

-به یاد بانوی عشق و صلح؛ توران میرهادی/ نسرین محمد باقری

-صلح را باید از کودکی: آموخت درنگی بر میراث ماندگار توران میرهادی/ زهرا خماریان

-توران خانم پیام آور ، مدارا شورا و نهادسازی/ محمدتقی فلاحی

-آرامش قدرتمند در مسیر تربیت/ علی بهشتی‌نیا

-درسهایی که از توران خانم گرفتم/ بهناز نعیمی

-توران خانم اعتباری برای اندیشه ورزی کودکان/ عبدالجلیل کریم پور

-توران میرهادی آموزش شناس آموزشگر/ زنده‌یاد مهدی بهلولی

نقاشی‌ها

-نمایشگاه موسسه فرهیزش/ "مدرسه‌ی آرزوهای ما" به یاد توران میرهادی

کتابنامه توران میرهادی

🔻سازمان‌دهی معلمان در سنگاپور: اعتراضات، پیشرفت و اتحادیۀ معلمان سنگاپور
نویسندگان : ریتا ایکدا و سارا اسدا
ترجمه: پژوهشکده جنبش معلمان

چکیده
این مقاله، تحولات سازمان‌دهی معلمان در سنگاپور را با تمرکز بر اتحادیۀ معلمان سنگاپور (STU) بررسی می‌کند؛ کشوری که اگرچه در آن اتحادیه‌هایی برای معلمان وجود دارد، اما اقدامات صنعتی نادر است. مقاله می‌پرسد که چرا و چگونه سازمان‌دهی معلمان، تحت هدایت اتحادیۀ معلمان سنگاپور ، دگرگون شده است. یافته‌ها نشان می‌دهند که پویایی‌های تاریخی، سیاسی و اجتماعی‌اقتصادی باعث تحول اتحادیۀ معلمان سنگاپور شده است. اتحادیۀ معلمان سنگاپور طی بیش از هفتاد سال، نقش مدافع، حامی و مشوق را در حوزۀ اتحادیه‌گرایی صنعتی، حرفه‌ای و اجتماعی ایفا کرده و بنیان توسعۀ معلمان و کیفیت بالای آموزش سنگاپور را پایه‌گذاری کرده است. با این حال، مسائل پابرجا در حوزۀ سلامت روان و فشار کاری معلمان، ضرورت بازنگری در روابط دولت و اتحادیه را گوشزد می‌کند.


ادامه مقاله را در سایت پژوهشکده بخوانید:
https://pajouhesh.school/1750/


📭 برای عضویت در کانال پژوهشکده جنبش معلمان از این لینک استفاده کنید:
https://t.me/pajouheshschool

#پژوهش
#مقاله_پژوهشی
#ترجمه

📚 @pajouheshschool

💠 #گزارش

🔴 در رنج تصمیم سخت «پایان»

✍ نیلوفر حامدی


🔹 می‌شود اسامی را پشت هم ردیف کرد؛ اسامی زیادی که هر کدام از ما ممکن است بشناسیم و خاطره‌ای از آنها داشته باشیم. آمار که چندان هم دقیق نیستند و احتمالا در دسته محرمانه به علت حساسیت دسته‌بندی می‌شوند، به صورت قطره‌چکانی داده می‌شود؛ مثل اینکه «شش درصد از جامعه در سال ۱۴۰۱ دارای افکار خودکشی بودند» یا «۳.۷ درصد از افراد برای خودکشی برنامه‌ریزی کرده‌اند»، «حدود ۴۰ درصد رزیدنت‌های پزشکی افکار خودکشی دارند». حالا اخبار مرتبط با خودکشی به‌طور روزانه جامعه ایرانی را در شوک فرو می‌برد. فرقی نمی‌کند از کدام دسته و رسته باشی، افسردگی و گاهی خودکشی می‌تواند یقه‌ات را بگیرد و همه چیز را از بین ببرد. تفاوتی نمی‌کند پزشک باشی یا بازیگر، مهندس باشی یا روزنامه‌نگار؛ این بحران فراگیر است.

خودکشی دیگر نه یک بحران و آسیب مرتبط با روان که صرفا در یک فرد خود را بروز دهد، بلکه طبق گفته سخنگوی انجمن علمی روان‌پزشکان ایران «یک بحران ملی است». یا آن‌طور که «الف» می‌گوید: «انگار این روزها تعداد مرگ‌های ناشی از خودکشی از مرگ‌های عادی پیشی گرفته است».

🔺 بی‌خبر از رنج اطرافیان

حالا دیگر برای شمردن آدم‌هایی که به زندگی خود پایان داده‌اند، باید از انگشتان دستش کمک بگیرد؛ «کاف» یکی از این افراد است: «آن روزها دانشجو بودیم که دو برادر دوقلو که از گروه دوستی ما بودند، اقدام به خودکشی کردند. شبیه بمبی در دانشکده صدا کرد. سن کمی داشتیم و همه به هم ریخته بودیم. من با یکی از آنها خیلی صمیمی بودم و پس از او تا ماه‌ها زندگی‌ام شبیه انسان‌های عادی نبود. کمک تخصصی گرفتم و با دارو و روان‌کاوی هم‌زمان توانستم از آن دوره سخت عبور کنم. تصور می‌کردم اولین و آخرین باری است که چنین تجربه‌ای را می‌چشم، اما متأسفانه این‌طور نبود». «کاف» از ۱۲ سال پیش تا به امروز، بارها این حس تلخ را تجربه کرده است: «احتمالا کسی که دست به چنین کاری می‌زند، هیچ تصوری ندارد از اینکه اطرافیانش را با یک زخم همیشگی غیرقابل درمان رها می‌کند و می‌رود. در همین پنج سال اخیر، سه دوست دیگر من خودکشی کردند. در حلقه‌های دورتر هم نام‌های زیادی را شنیدم که دست به چنین کاری زده‌اند. اما عجیب است که بعد از این مدت ما هنوز نمی‌دانیم باید در مقابل چنین موقعیتی چه کار کنیم».

🔺 عذاب وجدان داریم

یکی از شایع‌ترین احساساتی که اطرافیان فردی که دست به خودکشی زده تجربه می‌کنند، احساس عذاب وجدان است. «ج» که به‌تازگی و در فاصله یک هفته دو دوستش را از دست داده است، می‌گوید: «من و سایر دوستان عذاب وجدان عجیبی را تجربه می‌کنیم؛ این حس که شاید باید کاری می‌کردیم اما نکردیم. هرچند هیچ‌کدام از ما هم نمی‌دانیم‌ دقیقا باید چه می‌کردیم؛ چون اصلا بلد نیستیم ‌در چنین موقعیتی چه باید کرد و این ضعف آموزش و آگاهی در این زمینه است. موضوعی که شاید باید در مدرسه و دانشگاه به ما یاد می‌دادند». اگرچه او همچنان آگاه است که چنین حس عذاب وجدانی نیز خود‌تحمیلی است: «نکته غم‌انگیز اینکه چنین احساسی از شخصی که دست به خودکشی زده است به اطرافیانش تحمیل می‌شود، بدون اینکه او خودش هم از چنین چیزی مطلع باشد. تجربه چنین احساساتی خود یک چرخه مسموم می‌سازد، آن‌قدر که ما در همین مدت درگیر دو نفر از دوستان‌مان بودیم که از شدت فرسودگی خودشان در آستانه خودکشی بودند. این چرخه آسیب‌زننده و مهلک از آنجا شروع می‌شود که با خودت فکر می‌کنی چرا رفیقت دست به چنین کاری زد؟ و جواب می‌دهی شاید به خاطر اینکه به آنچه می‌خواست نرسید. و بعد به خودت نگاه می‌کنی و می‌بینی خودت هم نرسیدی و ناگهان خودت را در ورطه شکننده‌ای پیدا می‌کنی و دچار تردید می‌شوی که نکند تصمیم درست همین است». اما هیچ‌چیزی اندازه اینکه کار درست را بلد نیستیم، احساس فلجی به انسان نمی‌دهد: «ما واقعا بلد نیستیم باید چه کار کنیم. چگونه باید کمک برسانیم. حتی در اطراف‌مان افراد را می‌بینیم و متوجه هم می‌شویم که آن فرد متمایل به چنین تصمیمی است، اما کار درست در مقابلش را بلد نیستیم؛ باید به او پیام بدهیم یا نه؟ به اورژانس اجتماعی زنگ بزنیم؟ بعد از آن چه واکنشی از فرد دریافت می‌کنیم؟ واقعا گیج‌کننده است».

🔺 با 123 هم تماس گرفتم اما کمکی نکرد

🔺 مداخله مؤثر در وضعیت خودکشی شمال ایران

🔺 خودکشی یک آسیب صرفا فردی نیست

🔺 پیشگیری از خودکشی، نیازمند بازسازی امید اجتماعی

🔺 خودکشی رزیدنت‌ها؛ موضوعی ملی


🔺 متن کامل گزارش 👇

https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-1066409

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

#یاد

🔹 #معصومه_سهراب (۲۳ آبان ۱۳۰۴ – مهر ۱۳۸۳)


🔹 معصومه (فرنگیس) سهراب (۲۳ آبان ۱۳۰۴ – مهر ۱۳۸۳) آموزگار، کارشناس و پژوهشگر مسائل آموزشی و تربیتی و یکی از پایه‌گذاران کودکستان مهر و مجتمع آموزشی مهران بود. روش و رویکرد آموزشی و پرورشی او و همسرش یحیی مافی در مجتمع آموزشی مهران که آمیختی از پداگوژی دوران یا علم تعلیم و تربیت روز و تجربه‌های بومی بود، این دو شخصیت را از سرآمدان آموزش و پرورش خلاق ایران در سدهٔ کنونی قرار داده‌است. سهراب از یک سو سنت آموزشگری را از پیشینیان و استادانی چون جبار باغچه‌بان و محمدباقر هوشیار آموخت و از سوی دیگر به سبب پیوندی که با نظام کودکستانی آمریکا از طریق مأمور به خدمت در ایران پس از جنگ جهانی دوم برای او به‌وجودآمد، با دانش و برنامه کودکستان‌های پیشرو در جهان آن روز آشنا شد. معصومه سهراب و یحیی مافی کتاب ارزشمند تجربه های مدرسه داری را بر اساس خاطرات و تجربه های بدست آمده از مجتمع آموزشی مهران، نوشته اند.

🔹 معصومه (فرنگیس) دوره ابتدایی را در دبستان نوباوگان و دوره اول دبیرستان را در دبیرستان فرانسوی زبان ژاندارک گذراند. از همین دوره علاقه به نقاشی در او آشکار شد. ابتدا به صورت پراکنده و زمانی بعد در کارگاه هنری جعفر پتگر که از نقاشان صاحب نام آن دوره بود، نقاشی را آموخت. همزمان به آغاز جنگ جهانی دوم و در سن نوجوانی پدرش را از دست داد و مسئولیت سرپرستی آن‌ها برعهده مادرش افتاد. مرگ پدر برای او و خواهران و برادرش ضایعه‌ای سخت بود، با این همه با کوشش‌های مادرش توانستند بر این وضعیت سخت چیره شوند و به ادامه تحصیل بپردازند.

🔹 از این دوره تا زمان ازدواج او همواره کار و آموزش را پیوسته انجام می‌داد. زمانی در دانشسرای مقدماتی دختران آموزش دید، آن گاه در مدرسه ایران که یکی از مدارس پیشگام دختران در آن زمان بود، به تدریس و تجربه اندوزی زیر نظر بانو جهانبانی که از فرهنگیان برجسته دوران بود، پرداخت. همچون توران میرهادی در این دوره از آشنایی با دکتر محمدباقر هوشیار بهره برد و توجه اش به علوم تربیتی جلب شد. در سال ۱۳۲۹ برپایه گرایش‌های اعتقادی همسو که هردو داشتند با یحیی مافی ازدواج کرد. همفکری در امور سیاسی سرانجام به کار گسترده در عرصه فرهنگ و آموزش و پرورش ایران ادامه یافت. در دهه ۱۳۳۰ او از حلقه همکاران نشریه روان‌شناسی و تربیتی سپیده فردا مانند لیلی ایمن، آذر رهنما، توران میرهادی و دکتر محمدباقر هوشیار قرار گرفت و آموزش و پرورش خلاق و ادبیات کودکان دو محور عمده زندگی اش شد.

معصومه سهراب آموزش دانشگاهی را ابتدا در دانشسرای عالی تعلیم و تربیت در مقطع لیسانس یا کارشناسی و تا مقطع فوق لیسانس یا کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی در دانشگاه تهران ادامه داد. در دوره دانشسرای عالی در کنار استادانی مانند دکتر علی محمد کاردان با روان‌شناسی آشنا شد و آشنایی اش با زبان فرانسه این فرصت را برای او ایجاد کرده بود که آموزشگران بزرگ اروپا مانند فردریش فروبل، هاینریش پستالوزی و دیگران را بشناسد. در همین دوره و پیش از راه‌اندازی کودکستان مهر، مدتی کوتاه در کودکستان امریکاییان در تهران به کار پرداخت و با شیوه کار آن‌ها به‌طور عملی آشنا شد. اتکای او برای راه‌اندازی کودکستان مهر، نخست دانشی بود که از دیگران بهره برده بود و سپس روش ابتکاری و پراحساس خودش در کار با کودکان پیش دبستان بود که پیش از هرعاملی از عنصر هنرهای نمایشی برای رشد اجتماعی و زبانی این گروه سنی بهره می‌برد. در حقیقت خانواده‌هایی که شیوه پرورش کودکان پیش دبستانی خود را در کنار او دیده بودند، یاوران و تشویق کنندگان این زوج برای راه‌اندازی دبستان مهران شدند.


⤵️ ادامه در صفحه بعد

⤴️ ادامه از صفحه قبل

#یاد
#معصومه_سهراب

🔹 پس از چند سال که کار آموزش او گسترش یافت، به گسترش دانشش در این زمینه پرداخت. چنان‌که می‌توان گفت رویکرد معصومه سهراب در کار با کودکان کودکستانی همواره و در همه سال‌های بعد از آن، ریشه در دو پویش ملی و جهانی داشت. از جنبه ملی او راه جبار باغچه بان را ادامه می‌داد و از جنبه جهانی نیز جدای از این که روش و رویکردهای اروپایی در آموزش کودکان پیش دبستانی به ویژه سنت آلمانی را از دکتر محمدباقر هوشیار استاد آن زمان علوم تربیتی می‌آموخت با استفاده از نشریه‌های گوناگون که در آن زمان به تهران می‌رسید یا ترجمه‌های فارسی از این آثار که از دهه ۱۳۳۰ شروع شده بود، با سنت و شیوه آموزش و پرورش آمریکایی مانند رویکرد جان دیوئی بیش از پیش آشنا می‌شد. در نهایت رویکرد کودکستان مهر با توجه به این تجربه‌ها رویکردی تلفیقی و بومی شده بود که برنامه آموزشی و پرورشی خود را بر پایه نیازهای کودکان شامل ورزش و بازی‌های دسته جمعی، شناخت و آگاهی از زندگی گیاهان و جانوران، قصه و شعر، آشنایی با کتاب‌های تصویری، نقاشی، کاردستی و آموزش حروف الفبای فارسی و انگلیسی، بهداشت فردی، درک زیبایی‌های طبیعی و آداب اجتماعی یا ارزش‌های زندگی قرار داده بود.

🔺 روش و نگرش آن‌ها در کار مدرسه داری یا آموزش و پرورش بر اصولی استوار بود که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به احترام به شخصیت کودک و راهگشایی برای شکفته شدن رشد آن‌ها، برانگیختن مشارکت دانش آموزان در اداره مدرسه، ایجاد فضای مناسب آموزشی بنابر استانداردهای مدرن، ترویج همبستگی و مشارکت در گروه و کلاس به جای رقابت‌های منفی، برنامه‌ریزی درسی و آموزشی با بهره‌گیری از تجربه‌های آموزش خلاق و پیوند هنر با آموزش، پیوند کودک با بستر طبیعی یا طبیعت در آموزش، صرفه جویی و احترام به اصول محیط زیست، پیوند آموزش با ادبیات کودکان، و استفاده از افزارهای پیشرفته تکنولوژی آموزشی، تهیه و تدوین مواد مورد نیاز آموزشی فراتر از برنامه رسمی آموزش و پرورش و تأکید بر درس‌هایی ویژه مانند ریاضی و زبان خارجی و … نام برد. به سبب همین نگرش‌ها بود که معصومه سهراب و یحیی مافی نه تنها در مدرسه خود یکی از مجهزترین کتابخانه‌های کودک و نوجوان را پایه گذاشتند که خود از پایه‌گذاران شورای کتاب کودک و ادبیات کودکان در دهه چهل و پیش از راه‌اندازی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بودند.

🔹 معصومه سهراب پس از بازنشستگی اجباری در سال ۱۳۵۸ فعالیت فرهنگی اش را در شورای کتاب کودک متمرکز و دوچندان کرد. بعدها با تأسیس فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، عضو فعالی در این مجموعه شد و گروه دوستداران فرهنگنامه را در سال ۱۳۶۸ پایه‌گذاری کرد.

یکی از ویژگی‌های شخصیتی این بانو شعار آموختن برای یک عمر بود. او همیشه و همواره در پی کسب دانش و شناخت از محیط بود و همین ویژگی سبب شده بود که نسل جوانتر با او به راحتی ارتباط برقرار کنند. زندگی فرهنگی و اجتماعی این زوج سبب نشد که از زندگی خانوادگی غافل بمانند و میوه این زندگی پربار اجتماعی در فضای خانوادگی دو دختر و چندین نوه بوده‌است.

معصومه سهراب همچنین در انجمن پژوهشهای آموزشی پویا کارهای پژوهشی بر روی کتابهای درسی ابتدایی انجام داد. او سرانجام پس از عمری کار و تلاش بی‌وقفه برای کودکان و نوجوانان این میهن در مهرماه ۱۳۸۳ درگذشت.

🔺 گزیده آثار:

شورای کتاب کودک، هفده مقاله در باره ادبیات کودکان (مقاله سخنی با نویسندگان جوان) نوشته معصومه سهراب، ناشر شورای کتاب کودک، تهران ۱۳۷۲ ص ۱۱ تا ۱۹.

تجربه‌های مدرسه داری، یحیی مافی، معصومه سهراب، ناشر مولفان، تهران ۱۳۷۰.


#یاد
#زادروز
#نشرآگاهی
#زنان_تاثیرگذار
#آشنایی_با_بزرگان
#زنان_ماندگار_در_تاریخ
#آموزش_و_پرورش_نوین

https://t.me/httpsksmtehran2/357

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #صبحگاه


""خورشید همیشه می درخشد""

هرگز مهمترین چیزها را فراموش نکن ..
عشق، شفقت، فروتنی ...

بدون این نمی توان پیشرفت کرد ...

در درون شما زیبایی غیرقابل تصوری است ..
درون تو نور هزار خورشید است ..
بگذار خورشید واقعی بدرخشد !

به دیگران ببخشید ..
و در ازای آن چیزی نخواهید ..
مهم نیست که چه عکس العملی دریافت
می کنید ...

به گرسنگان غذا بدهید ..
به خانه نشینان سر بزنید ..
برای بچه‌ها شادی بیاورید ...
جشن بگیرید ...

از دیگران بپرسید که چه کاری می‌توانید
انجام دهید تا زندگی آنها آسان‌تر شود ..

زندگی خود را بسازید ..
تجسم محبت‌آمیز بودن این است ...


#رابرت‌_آدامز

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #یادداشت

🔺 آقای کاظمی وزیر محترم آموزش و پرورش

با گذشت بیش از یک سال از ابلاغ قانون برنامه هفتم توسعه (۱۴۰۳‑۱۴۰۷)، هنوز #تبصره_ث_ماده_۸۸ اجرا نشده است؛ تبصره‌ای که می‌توانست وضعیت #صندوق_ذخیره_فرهنگیان را روشن کرده و بخش قابل توجهی از مشکلات آموزش و پرورش و معیشت فرهنگیان را حل نماید.

یادآوری می‌شود که
این تبصره وظایف مهم زیر را بر عهده وزارت آموزش و پرورش قرار داده است:

تصویب اساسنامه صندوق ذخیره فرهنگیان با هدف تعیین وضعیت حقوقی و تقویت بنیه مالی فرهنگیان.

رفع مشکلات معیشتی فرهنگیان و تضمین نقش آنان در هیأت امنا و مدیریت صندوق.

ایجاد شفافیت مالی و محاسباتی و رفع تعارض منافع در عملکرد صندوق.

عرضه سهام مدیریتی صندوق از طریق بورس و ممنوعیت بنگاهداری.

ارسال سالانه گزارش عملکرد به کمیسیون آموزش، تحقیقات و فناوری و معاونت نظارت مجلس.


قانون صراحتاً اجرای این وظایف را حداکثر ظرف ۳ ماه پس از لازم‌الاجرا شدن برنامه توسعه هفتم تعیین کرده بود. تاخیر در انجام و عمل نکردن به این تبصره، نه تنها حقوق قانونی فرهنگیان را نادیده می‌گیرد، بلکه مانع تحقق اهداف کلیدی آموزش و پرورش در برنامه هفتم توسعه می‌شود.

اگر به حل مشکل معیشتی معلمان و حقوق قانونی آنها در خصوص صندوق ذخیره باور دارید، از ظرفیت قانونی برنامه توسعه هفتم و زمان باقی مانده، نهایت بهره برداری را داشته باشید.

✍️ تهیه‌شده در «پاک‌کن مدیا»

#تبصره‌_ث‌_ماده_‌۸۸
#صندوق‌_ذخیره‌_فرهنگیان


🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #خبر_گوناگون

▪️فیاض زاهد، عضو شورای اطلاع‌رسانی دولت گفته بعد از انتصاب یکی از معاونان ابراهیم رئیسی به عنوان معاون پزشکیان از سمت خود استعفا داده است.
انتصاب اسماعیل سقاب اصفهانی به عنوان معاون رئیس‌‌‌‌جمهور و رئیس سازمان بهینه‌سازی و مدیریت راهبردی انرژی واکنش‌های زیادی برانگیخته است.
آقای سقاب در دولت ابراهیم رئیسی ریاست‌ ستاد تحول را برعهده داشت و برخی هم می‌گویند او با دستورکار گران‌کردن بنزین به این سمت گماشته شده است.

▪️عبدالسلام جواد آخوندزاده، سخنگوی وزارت بازرگانی طالبان گفته در ۶ماه گذشته حجم مبادلات افغانستان با ایران به ۱.۶ میلیارد دلار رسیده. چرا این عدد مهم است؟ چون از ۱.۱ میلیارد دلار تجارت افغانستان و پاکستان بالاتر است.
بخش عمده این تجارت برمی‌گردد به تکیه طالبان به بندر چابهار. افغانستان که کشوری محصور در خشکی است برای رسیدن به دریا محتاج پاکستان است اما تنش‌های اخیر دو کشور سبب شده این کشور به سمت ایران بیاید.
علی‌الظاهر که از ایران راضی هستند چون آخوندزاده گفته ایران به محموله‌های افغانستان ۳۰ درصد تخفیف در تعرفه‌های بندری، ۷۵ درصد تخفیف در هزینه‌های انبارداری و ۵۵ درصد تخفیف در هزینه‌های پهلوگیری ارائه می‌دهد.

▪️خبرگزاری آسوشیتدپرس به نقل از یک مقام آمریکایی گزارش داده جمهوری اسلامی روز جمعه یک نفت‌کش با پرچم جزایر مارشال را هنگام عبور از تنگه هرمز توقیف کرد.
نفت‌کش تالارا از عجمان در امارات به سنگاپور می‌رفت که توقیف شد و یک پهپاد «ام‌کیو-۴ سی تریتون» نیروی دریایی آمریکا ساعت‌ها بر فراز منطقه که نفتکش تالارا در آن حضور داشت پرواز می‌کرد و روند توقیف را رصد کرد.
شرکت مدیریت کشتی کلمبیا مستقر در قبرس در بیانیه‌ای اعلام کرد که تماسش را با این نفت‌کش که حامل گازوئیل بود از دست داده است.

▪️دونالد ترامپ که هفته گذشته زیر فشار افشای رابطه‌اش با جفری اپستین بود حالا دوباره دور برداشته است.
به وزارت دادگستری دستور داده که ارتباطات ادعایی میان اپستین و بیل کلینتون و چند چهره دموکرات دیگر تحقیق کند.

هفته گذشته، کمیته نظارت مجلس نمایندگان آمریکا بیش از ۲۰ هزار صفحه سند درباره پرونده اپستین منتشر کرد که در آن پای ترامپ هم به میان کشیده شده بود. در یکی از این اسناد که ایمیلی از اپستین به یکی از دوستانش است گفته شده ترامپ از وجود «دخترها» خبر داشت و ساعت‌ها در خانه‌اش با یکی از «قربانیان» بوده است.

▪️الجزیره در یک گزارش تحقیقی می‌گوید از زمان برقرای آتش‌بس در غزه، اسرائیل دست‌کم ۲۴۲ فلسطینی را کشته و ۶۲۲ تن را زخمی کرده است.

#روزآروز

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #خبر_محیط‌زیست

🔺کاوه مدنی:
ورشکستگی آب را گفتم، به من گفتند جوان این حرف‌ها را نزن

ما دیگر در بحران آب نیستیم؛ در «ورشکستگی آبی» قرار داریم.

ورشکستگی در آب به‌خاطر دشمن یا صرفاً تغییر اقلیم نیست؛ مدیریت بد این وضعیت را تشدید کرده است

برخی از خسارت‌هایی که در کوتاه‌مدت به منابع آبی وارد کرده‌ایم، غیرقابل‌جبران است

با آب تجدیدناپذیر بادمجان، گوجه و خیار می‌کارند که ارزش استراتژیک بالایی ندارند

شواهد و قرائن علمی نشان می‌دهد نباریدن باران نتیجه‌ی «دستکاری اقلیمی» نیست، بلکه پیامد تغییرات اقلیمی جهانی و گرمایش زمین است/ خبرآنلاین

#امتداد

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #یادداشت

🔺 از نسل Z به نسل آلفا سلام کنیم

هم‌میهن بین‌الملل: باز هم انتخاباتی در آمریکا برگزار شد و این بار نیز بحث از جوانان و کارکرد سیاسی Gen Z به طور جدی مطرح شد و مفهوم ویژه دو لایه بودن این نسل و لزوم نگاه به Gen Z 2.0 مورد تأکید قرار گرفت.

کسانی هستند که کمتر کسی حواسش به آنها است! کسانی که چند سالی بیشتر تا عاملیت مستقیم اجتماعی و فکری و فرهنگی و سیاسی فاصله ندارند: نسل آلفا!

مطالب و تحقیقات درباره این نسل فراوان است و بد ندیدیم که مروری کوتاه بر مفاهیم مبنایی توصیف این نسل را ارائه کنیم:

🔸 نسل آلفا: تعریف و زمینه جمعیتی

نسل آلفا به افرادی گفته می‌شود که در فاصله سال‌های ۲۰۱۰ تا حدود ۲۰۲۴ به دنیا آمده‌اند و نخستین نسلی هستند که به طور کامل در قرن بیست‌ویکم متولد شده‌اند و از همان آغاز زندگی در محیطی شکل‌گرفته از تلفن‌های هوشمند، پلتفرم‌های الگوریتمی و هوش مصنوعی رشد کرده‌اند.

🔹مرکز پژوهشی مک‌کریندل در سال ۲۰۲۳ این بازه را مشخص کرده است. تا سال ۲۰۲۵ شمار نسل آلفا به بیش از دو میلیارد نفر رسیده و این نسل پرجمعیت‌ترین نسل تاریخ خواهد بود.

🔸 محیط دیجیتال و تماس زودهنگام با فناوری

نسل آلفا نخستین گروهی است که از ابتدای کودکی با صفحه‌نمایش، اینترنت پرسرعت و محتوای درخواستی روبه‌رو بوده‌اند. طبق داده‌های مرکز پژوهشی پیو، ۶۶ درصد کودکان زیر پنج سال به صورت منظم از تبلت استفاده می‌کنند. آماری دیگر حکایت از این داشت که بالای چهار پنجم کودکان ۸ تا ۱۲ ساله هر هفته یوتیوب تماشا می‌کنند.

زبان رسانه‌ای مسلط بر این نسل تصویر و ویدیو کوتاه است و این نسل اینترنت را نمی‌آموزد بلکه از همان آغاز در آن قرار دارد.

🔸 الگوهای شناختی و شیوه یادگیری

شناخت و پردازش اطلاعات در نسل آلفا بر پایه تشخیص الگو و استدلال بصری است نه خواندن خطی و متنی و طبق پژوهش آزمایشگاه رسانه MIT میانگین تمرکز این نسل بر یک واحد محتوایی ۷ تا ۱۲ ثانیه است. یادگیری از الگوی خواندن به الگوی تعامل و از حفظ‌کردن به جهت‌یابی تغییر کرده است.


🔸این امر به سه ویژگی می‌انجامد:

- دریافت سریع اطلاعات
- تحمل کم نسبت به ارتباط کم‌کیفیت
- واکنش قوی به محرک‌های روشن و مختصر

🔸 اجتماعی‌شدن و شکل‌گیری هویت

هویت نسل آلفا توسط خُرده‌جوامع دیجیتال، زیبایی‌شناسی‌های مشترک و جریان شخصی‌شده محتوا شکل می‌گیرد. پژوهش‌های Barometer Edelman نشان می‌دهد این نسل اعتماد کمی به نهادهای رسمی دارد و در مقابل اعتماد بیشتری به افراد، گروه‌های کوچک و جوامع آنلاین دارد.

🔸ویژگی‌های کلیدی:

هویت سیال و ترکیبی
تعلق از راه هم‌افقی احساسی و زیبایی‌شناسانه نه ایدئولوژی

🔸جهت‌گیری عاطفی و سیاسی

این نسل در فضای همه‌گیری کرونا، ناپایداری اقتصادی، بحران‌های اقلیمی و جنگ‌های قابل‌مشاهده در لحظه رشد کرده است

نتیجه این تجربه‌ها شکل‌گیری رویکردی عمل‌گرایانه است. برای این نسل پرسش اصلی این است:
"آیا این کار می‌کند؟"
نه اینکه "آیا این کار از نظر اخلاقی درست است؟" >> مسئله نتیجه مهم‌تر از چارچوب‌های اخلاقی انتزاعی است.

🔸 رشد در کنار هوش مصنوعی

نسل آلفا نخستین گروهی‌ست که در سال‌های آغازین یادگیری با هوش مصنوعی تعامل داشته است. طبق نظرسنجی Ipsos که نه امسال بلکه دو سال پیش انجام شد، ۴۳ درصد خانواده‌هایی که فرزند دارند از هوش مصنوعی در فرایند یادگیری استفاده می‌کنند.

این نسل فناوری را نه ابزار بیرونی بلکه شریک و همراه اپیستمولوژیک می‌بیند:
هوش مصنوعی برای آن‌ها افزونه ذهن است نه وسیله و ابزار ثانویه و جداگانه.

🔸 تأثیر بر آینده (۲۰۳۰ تا ۲۰۴۵) خودشان و بزرگترهای‌شان و نسل بعدشان!!!

با ورود نسل آلفا به بزرگسالی انتظار می‌رود:

ساختار کار بر پایه خودکارسازی بازتعریف شود.
آموزش بر پایه مربی‌گری شخصی‌سازی‌شده با هوش مصنوعی شکل گیرد.
سیاست به حوزه نتیجه و کارکرد منتقل شود.
فرهنگ اجتماعی به شبکه‌های غیرمتمرکز تغییر کند.


#امتداد
🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #تقویم

شنبه بیست‌وچهارم آبان ۱۴۰۴ خورشیدی

📌 امروز در تقویم؛

⚫️ شش سال از روزی گذشت که سران سه‌قوه جمهوری اسلامی تصویب کردند بنزین ۲۰۰درصد گران شود و مردم در سراسر کشور شوکه شدند.
در همین‌روز، زمزمه‌ها از اعتراض به این تصمیم در شبکه‌های اجتماعی پیچید و شباهنگام چندین‌ شهر صحنه اعتراض و درگیری بود و در این اعتراض‌ها که چندروزی ادامه داشت بنابر اعلام مقام‌های رسمی هم به سر شلیک شد و هم به پا، و بنابر همین اعلام رسمی ده‌ها نفر کشته شدند.

▪️مصادف‌ است با پنجاه‌وهفتمین سالگرد درگذشت محمدحسین بیوک معیری،‌ مشهور به #رهی_معیری، شاعر و ترانه‌سرای شناخته‌شده.

«شد خزان»، «شب جدایی»، «کاروان»، «مرغ حق» و «جوانی» از مهم‌ترین و پرطرفدارترین ترانه‌هایی است که او سروده.
عشق ناکام و پرشور رهی معیری، به #مریم_فیروز، از مهم‌ترین زنان تاریخ حزب ‌توده ‌ایران که بعدها با #نورالدین_کیانوری ازدواج کرد، از داستان‌های زبانزد محافل ادبی ایران بوده.

▪️مصادف است با چهل‌وپنجمین سالگرد درگذشت محمدحسین طباطبایی، مشهور به #علامه_طباطبایی؛ از مهم‌ترین چهره‌های فلسفی و اهل تفسیر در تاریخ معاصر حوزه‌ علمیه شیعی.
طباطبایی را خصوصا با #تفسیرالمیزان، تفسیر ۲۰جلدی بر قرآن‌کریم، می‌شناسند ولی اصول فلسفه و روش رئالیسم، که مجموعه درس‌گفتارهای فلسفی او است به قلم مرتضا مطهری، خصوصا از مهم‌ترین کوشش‌های اسلام‌شناسان معاصر است برای نقد ماتریالیسم و مارکسیسم.
طباطبایی به‌‌ادعای برخی نزدیکانش، پس‌از انقلاب، میانه خوبی با دولت و حکومت برآمده از انقلاب نداشت.

▪️در تقویم ملی ایران، امروز روز #کتاب و کتاب‌خوانی است- کتاب بخوانیم غم نان اگر بگذارد...

#روزآروز

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #گفت‌و‌گو

🔺مصاحبه دکتر اقبال قاسمی پویا با توران میرهادی(۵)


قاسمی پویا: مدرسه شما (در مقایسه) با مدرسه‌های موفق دیگر چه تفاوت ها و تشابهاتی داشت؟
آقای علامه کرباسیان مدیر مدرسه علوی مدعی شده اند که در آن روزگار در مدرسه‌های دیگر از دین خبری نبود. من به این سخن ایشان اعتقادی ندارم. چون من هم متعلق به نسل آن روزگار هستم. به نظر من از دین خبری بود و هیچ کس حتی اگر دین هم نداشت به راحتی نمی توانست بگوید که من معتقد به دین نیستم. آقای کرباسیان مدعی می شوند که ما آمدیم مدرسه علوی را با این هدف تاسیس کردیم که دین و علم را با هم در آمیزیم و موفق هم شدیم. و نقل کردند که دانش آموزی را برده بودند مدرسه البرز و از آقای مجتهدی پرسیده بودند به نظر شما این دانش آموز را در مدرسه شما ثبت نام کنیم بهتر است یا ببریم مدرسه ی علوی. مجتهدی پاسخ داده بود اگر می خواهید دیندار بار بیاید ببرید مدرسه علوی اما اگر می خواهید دانشمند بار بیاید بیاورید البرز.
شما نظرتان درباره این ادعای آقای کرباسیان چیست؟ نظرتان نسبت به آموزش دینی چه بود؟ البته این پرسش، پرسش دینی نیست. بلکه نگاه آموزشی و نگاه به آموزش‌های دینی است.

میرهادی: ببینید در مدرسه ما کسانی چون آقای دکتر باهنر می آمدند و کتاب‌های دینی را با بچه‌ها کار می کردند. کتاب آقای دکتر بهشتی را هم من به صورت آزمایشی در کلاس‌های اول و دوم راهنمایی کار می‌کردم. مدرسه ما دین را برای آن می خواست که در درون بچه‌ها نفوذ بکند و از بچه‌ها انسان‌های بهتری بسازد. خیلی فرق می‌کند من بیایم دین را وسیله بسازم یا بیایم معتقدات دینی را درونی بچه‌ها کنم؛ یعنی این اعتقادات را داشته باشد ولی مدام آن را به روی‌اش نیاورد.

قاسمی پویا:در مدرسه بچه‌ها مناسک دینی را هم به جا می آوردند؟

میرهادی: نه به آن صورت.

قاسمی پویا: در خانه چطور؟

میرهادی: بستگی به خانواده داشت. خانواده‌هایی که می‌خواستند، بچه‌ها هم مناسک دینی‌شان را به‌جا می‌آوردند.

میرهادی: ما در مدرسه کنترل دینی نداشتیم. برای ما درون بچه‌ها خیلی بیشتر اهمیت داشت تا اینکه تظاهر؛ این خیلی فرق می‌کند. اعتقادات دینی معمولا از طریق خانواده منتقل می شود. مدرسه می تواند روی توضیح و تشریح و درک اینکه چگونه یک انسان از یک حیوان متفاوت شده و می‌تواند وجود خداوند را درک کند، کار کند. ولی اعمال دینی به خود بچه ها و خانواده ها بستگی دارد. من چندین بار این تجربه را مطرح کرده‌ام و اینجا هم می خواهم مطرح کنم. من کتاب دینی را به صورت آزمایشی با بچه‌های کلاس پنجم کار کردم. مطالب بیشتر شرح حال ائمه ما بود. در آخر کار از بچه‌ها یک سوال کردم و آن این بود که شما دلتان می خواهد جای کدام یک از امامان بودید؟ جواب این بود هیچ کدام!
پس از این اشکالات کتاب را به نویسنده‌اش یادآور شدم. گفتم شما در این کتاب به‌جای نشان دادن ویژگی‌های شخصیتی و بزرگی‌های امامان، بدبختی‌های آنان را ذکر کرده‌اید و در کتاب های درسی آنها را آورده‌اید. چرا این کار را کردید؟ تصمیم‌گیری امام حسین تصمیم‌گیری ساده ای نبود. او در یک زمان تاریخی قاطع عمل کرد. چرا روی این موضوع تکیه نکردید. به جایش همه‌اش روی گریه کردن تکیه کرده‌اید. مدام خواسته‌اید بچه‌ها عزاداری کنند. بچه ها دوست ندارند بمیرند. باید بزرگی هریک از این امامان را در کتاب درسی می آوردید.
این شد که تصمیم گرفتم این تجربه یک ساله خودم را با آموزش و پرورش مطرح کنم و بگویم که شما ائمه ما را طوری باید معرفی کنید که بچه‌ها نگاه به بالا و عظمت کارها داشته باشند؛ نه نگاه به غم و غصه و همه این کتاب ها همه‌ی این‌ها. کتابی را که برای بچه های راهنمایی تدریس می کردم آقای دکتر بهشتی نوشته بودند.


#توران_میرهادی
#اقبال_قاسمی‌پویا

لینک قسمت چهارم:
https://t.me/KSMtehran/22492

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran

💠 #خبر

🔺نرخ تورم از تیر ۱۴۰۳ تا مهرماه ۱۴۰۴؛
افزایش ۱۷۱ درصدی قیمت کالاهای خوراکی در ۱۵ ماه!
#تجارت_نیوز

🔹🔹🔹

🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران

🆔 @KSMtehran