هم اکنون #تجمع اعتراضی معلمان #مریوان روبه روی فرمانداری در حمایت از #شعبان_محمدی


قابل ذکر است که هنوز اطلاعات دقیقی از مکان و علت دستگیری #شعبان_محمدی عضو هیأت مدیره انجمن صنفی معلمان مریوان در دست نیست. ایشان روز ۱۰ بهمن قبل از تجمع سراسری فرهنگیان بازداشت گردید.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

ختنه زنان، يک جنايت خاموش است کە توسط حکومتهاي مرتجع و واپسگراي ديني بر ضد دختران جهت ماندگار کردن سنتهاي پوسيدە مردسالاري اعمال ميشود

ششم فوریه در تقویم جهانی با عنوان «روز جهانی مبارزه با مثله کردن اندام جنسی زنان» شناخته می‌شود.

هدف از نام‌گذاری این روز، آگاهی‌بخشی، کنشگری و آموزش عمومی برای توقف عمل ناقص‌سازی جنسی زنان است.

بریدن آلت تناسلی یا ختنه زنان، عملی است که در آن تمام یا قسمتی از آلت تناسلی زنان برداشته می‌شود. این سنت در دوران باستان ریشه دارد اما تا امروز در برخی نقاط جهان از جمله کشورهای آفریقایی و مناطقی از خاورمیانه ادامه یافته است.

سازمان ملل متحد می‌گوید هم‌اکنون حدود ۲۰۰ میلیون زن در جهان زندگی می‌کنند که ختنه شده‌اند و از این میان حدود ۴۰ میلیون نفر آنان دختران زیر ۱۴ سال هستند.

ختنه زنان در ایران و افغانستان نیز صورت می‌گیرد. در ایران آمار دقیقی از میزان ختنه زنان وجود ندارد، خوزستان، هرمزگان، کرمانشاه، سیستان و بلوچستان، کردستان و آذربایجان غربی از جمله استان‎هایی هستند که ختنه زنان در آنها صورت می‌گیرد.

ختنه زنان با درد، خونریزی و ابتلا به عفونت‌های شدید همراه است. این عمل می‌تواند ناباروری زنان و خطر مرگ نوزادان را افزایش دهد.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

روز جهانی مبارزه با ناقص‌سازی اندام جنسی زنان

ناقص‌سازی جنسی زنان؛ تیغی بر جسم، زخمی بر جان

خرافه، مذهب، سنت، باورهاى قبيله‌ا‌ی و عادت‌های کور. هر یک مبنای ظلمی هستند که اندام جنسی دختران و زنان را مثله می‌کند و تن و روانی آسیب‌دیده به جا می‌گذارد. هر ۱۱ ثانیه دختری در جهان ختنه می‌شود؛ بیش از همه در آفریقا.

بدویت، سنت، مذهب

در ختنه زنان، قسمتی یا تمام اندام تناسلی خارجی (کلیتوریس) برداشته می‌شود. این کار هیچ کاربرد یا فایده پزشکی ندارد و تنها درد و عوارض سنگین به جا می‌گذارد.

دلایل امر در جوامع مختلف متفاوت است و تنها به مذهب بر نمی‌گردد. چیدن و بریدن و کوچک کردن کلیتوریس رسمی پیش از اسلام بوده و در آیین‌ها و مناسک آفریقایی وجود داشته است.

پزشکانی که با چنین زنان و دخترانی سر و کار دارند، رنج آنها را وصف نشدنی می‌دانند؛ خون پریود مجرای خروج نمی‌یابد، مثانه به خوبی تخلیه نمی‌شود و فرد به مرور دچار بی‌اختیاری ادرار می‌شود. باز شدن اندام جنسی دوخته شده در شب ازدواج نیز یک شکنجه واقعی است. آنها در دراز مدت به سردمزاجی، افسردگی یا کج خلقی دچار می‌شوند به دلیل سخت شدن بافت زخم، زایمان خطرناک و بسیار دشواری در انتظارشان است.

۳۰۰ میلیون زن با اندام جنسی مثله شده در دنیا زندگی می‌کنند و این یعنی حدود شش درصد جمعیت زنان. سالانه سه میلیون دختر در معرض این خطر قرار دارند. یونیسف می‌گوید هر ۱۱ ثانیه یک دختر در نقطه‌ای از دنیا ختنه می‌شود. ۱۰ درصد دخترانی که واژن‌شان ناقص می‌شود، بر اثر عفونت و خونریزی می‌میرند. ۲۵ درصد نیز در اثر عوارض بلندمدت هپاتیت، عفونت خون یا حین زایمان جان می‌بازند.

پشت این ارقام انتزاعی، سرنوشت‌‌هایی واقعی وجود دارد. کلیتوریس دختر‌ها را با ابتدایی‌ترین وسایل، تیغ زنگ زده، شیشه شکسته، استخوان، چاقو، قیچی یا ناخن‌گیر می‌برند. بدون بی‌حسی، به زور و برای منزه ماندن. جنایتی ضد انسانی برای حفظ حفظ شرافت، معصومیت و باکرگی. حتی روایاتی هست که در برخی جوامع دخترها را ختنه می‌کردند تا در زمان جنگ از تجاوز دشمن در امان بمانند. دست‌اندازی به جسم برای دست نخورده ماندن.

در جوامعی که این سنت رواج دارد، زنان ختنه نشده نجس یا بویناک تلقی می‌شوند. باور عمومی این است که چنین زنی سروگوشش می‌جنبد و خطری است بالقوه برای آبروی شوهر. زنی که اندام جنسی‌اش بریده نشده، از جامعه طرد می‌شود. یک اجماع ضد زن، ستم‌گرانه و تبعیض آمیز که ریشه در بدویت و آیین‌های منسوخ شده قرون وسطایی دارد.

از ۲۹ کشور آفریقایی که بریدن کلیتوریس دختران در آنها مرسوم است، ۲۴ دولت قوانینی در ممنوعیت این سنت تصویب کرده‌اند. با این حال در سومالی، گینه، مصر و جیبوتی ۹۰ درصد زن‌ها ختنه می‌شوند د در شرق کنیا قبایل و عشیره‌هایی وجود دارند که همگی زن‌ها ختنه شده‌اند. در اوگاندا، مالی، گینه، سیرالئون، اریتره و سودان بیش از ۸۰ درصد ازدختران و زنان ۱۵ تا ۴۹ ساله رنج مثله شدن اندام جنسی خود را تحمل کرده‌اند.

نه فقط خاورمیانه و آفریقا

در آلمان حدود ۷۰هزار زن و دختر ختنه شده زندگی می‌کنند. این آماری است که وزارت خانواده می‌دهد با این تاکید که مسئله به دلیل افزایش مهاجرت روندی صعودی دارد. اکثر کسانی که با ختنه ناقص‌شده‌اند، از اریتره، سومالی، اندونزی، مصر و نیجریه آمده‌اند. تخمین زده می‌شود که ۱۵۰۰۰ دختر ساکن آلمان در معرض ختنه باشند،شماری از مهاجران سنتی ساکن آلمان دختران خود را به بهانه تعطیلات به کشورهای خود می‌فرستند تا در آنجا ختنه شوند.

صرفنظر از عوارض جسمی، دختران ختنه شده از جنبه روانی تمام عمر را با تروما، اضطراب، خجلت، افسردگی و سرد مزاجی سر می‌کنند.

بعید است آموزش و آگاهی، چرخه بازتولید این تحجر ظالمانه را کند یا متوقف نکند. پیرزنی که سال‌هاست دخترها را در سومالی ختنه می‌کند، در جواب فایده کار به همکار سازمان جهانی بهداشت گفته است: «ما فقط چیز زائدی را می‌بریم و دور می‌ریزیم. موش‌ها هم باید چیزی برای خوردن پیدا کنند.»

انواع ختنه:

کلیتوریدکتومی: کلیتوریس دختران به طور جزئی یا کامل برداشته می شود.

اگزیسیون یا برداشتن: علاوه بر کلیتوریس، لب داخلی نیز برداشته می شود.

انفیبولاسیون (ختنه فرعونی): کلیتوریس، لب‌های کوچک و قسمت‌های داخلی لب‌های بزرگ به طور کامل برداشته می‌شوند و واژن طوری دوخته می‌شود که تنها یک سوراخ کوچک برای تخلیه ادرار و خون قاعدگی باقی بماند.

چهارمین شیوه، داغ کردن، سوزاندن یا استفاده از موادی است که به اعصاب، پوست و بافت واژن و کلیتوریس آسیب‌های غیرقابل جبران می‌زنند.
DW

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

کلیترسی، شورشی علیه خوانش مردانه از بدن زن

✍ #شیوا_عاملی‌راد


🔸 تاریخچه‌ی نادیده گرفتن اهمیت کلیتوریس

🔸 چرا ما هنوز بدن زنان را نمی‌شناسیم

🔸جنبش هنری فمینیستی «کلیترسی»


از تاریخ باستان تا امروز تلاش زیادی شده است تا با نادیده انگاری و حذف کلیتوریس، این اندام مهم در بدن زنان را کم‌اهمیت و بی‌اعتبار جلوه دهند. تا جایی که مبحث لذت جنسی زنان اغلب به‌طور کامل از مباحث آناتومی کنار گذاشته شده است. کتب و تحقیقات پزشکی پر از تصاویر تشریحی از آلت تناسلی مرد است، اما به‌ندرت به کلیتوریس اشاره می‌شود و بسیاری از متخصصان پزشکی حتی از بحث درباره‌ی آن نیز امتناع می‌ورزند.

بسیار کم می‌توان در کنفرانس‌ها، کارگاه‌ها، نشریه‌ها و مقالات علمی – پژوهشی اطلاعاتی  در این زمینه پیدا کرد.  متخصصان انگشت‌شماری در این حوزه معتقد به اهمیت و ضرورت بحث درباره‌ی ارگاسم زنان هستند، اما همچنان به دلایل هنجاری و فرهنگی غالب از نوشتن و کار بر سر این مهم سرباز می‌زنند و به شمار بسیاری  از متخصصان پزشکی که همچنان قائل به اهمیت این بحث نیستند اشاره می‌کند.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@Kolbarnews



👉https://wp.me/p2GDHh-4OT

...و امروز مریوان« رخدادی»دیگر آفرید.
(از نوعی که آلن بدیو گفت).
حرکتی که حقیقت نیز ، در آن رخ نمود:
حقیقت «راه».
آنچه مهم است ، وفاداری به این رخداد
ولحظه خلق آن است :
وفادار ماندن به « گذشت» و « خود ندیدن».

مریوان ، تشکل ها در ایران را به انتخاب
« استقامت» واداشت.
آموزه ای عملی آموخت ، ما را از ساحت
ذهن به ساحت عمل ، فراخوان داد.
« راه» را هویتی نو بخشید ، «راه» رها شد.
«شعبان» را شعله ی فروزان این راه ساخت.

دیگر شعبان نه در زندان که در جان تشکل
جای گرفت.
امروز مریوان بر سر خرد ستیزان شب پرست
فریاد شد، و غرید که: هنوز فرزندان عصیان
« هستند»، آنها در « راهند».

شما به مطالبه گری و تشکل یابی شرافت
بخشیدید
ما شما را الگوی درخشان فداکاری و دیگر خواهی می دانیم.
هیأت موسس انجمن فرهنگیان هرسین
۱۷ بهمن ۱۴۰۰

https://t.me/kashowra/7956