قتل مهشید فلاحی، زن ترنس ۳٢ ساله در سنندج، تنها یک قتل نیست؛ این رویداد تلخ آینهای از خشونت ساختاری، تبعیض نهادینه و طرد اجتماعی است که سالهاست زندگی اعضای جامعه LGBTQ را در ایران و کوردستان تحت تأثیر قرار داده است. مهشید پیش از آنکه با ضربات چاقو جان خود را از دست بدهد، قربانی نوع دیگری از خشونت شده بود؛ خشونتی که در طردشدگی خانوادگی، بیخانمانی، فقر، انزوای اجتماعی و محرومیت از حقوق اولیه انسانی خود را نشان میداد. مرگ او تنها پایان یک زندگی نیست، بلکه نمادی از سرنوشت دردناک بسیاری از انسانهایی است که به دلیل متفاوت بودن، از سوی جامعه، دین و ساختارهای حاکم مورد تبعیض قرار میگیرند.
جامعه انسانی تنها از دو گروه زن و مرد تشکیل نشده است. انسانها دارای تنوعی گسترده در هویت جنسیتی، بیان جنسیتی و گرایش جنسی هستند. افراد ترنس، همجنسگرا، دوجنسگرا، کوییر، نانباینری و دیگر اعضای جامعه LGBTQ بخشی طبیعی و جداییناپذیر از جوامع انسانی هستند. علم روانشناسی، جامعهشناسی و علوم پزشکی سالهاست که بر این واقعیت تأکید کردهاند که تنوع جنسیتی و جنسی بخشی از واقعیت وجود انسان است و نه انحراف، بیماری یا جرم. هر انسانی حق دارد هویت خود را آنگونه که احساس میکند تعریف کند، درباره بدن خود تصمیم بگیرد، آزادانه عشق بورزد و بدون ترس از تحقیر، خشونت و مجازات زندگی کند.
اما در ایران، قوانین مبتنی بر شریعت اسلامی و ساختار حقوقی جمهوری اسلامی نه تنها از این حقوق دفاع نمیکنند، بلکه به بازتولید تبعیض و خشونت مشروعیت میبخشند. قوانین جمهوری اسلامی بر پایه تفسیری مردسالارانه و دگرجنسگرا محور از جامعه بنا شدهاند؛ قوانینی که زنان را شهروندانی با حقوق نابرابر تلقی میکنند و افراد LGBTQ را اساساً به رسمیت نمیشناسند. جرمانگاری روابط همجنسگرایانه، نفی هویتهای جنسیتی خارج از چهارچوبهای رسمی، تبلیغات حکومتی مبتنی بر نفرت و حذف اجتماعی افراد رنگینکمانی، فضایی را ایجاد کرده است که در آن خشونت علیه این افراد عادیسازی میشود. هنگامی که قانون و نهادهای رسمی کرامت بخشی از شهروندان را انکار میکنند، جامعه نیز آسانتر به سمت طرد و سرکوب آنان سوق داده میشود.
در چنین شرایطی، سکوت در برابر قتل مهشید فلاحی تنها سکوت در برابر یک جنایت نیست؛ بلکه سکوت در برابر نظامی از تبعیض است که هر روز قربانیان تازهای میگیرد. جامعه سیاسی، مدنی و روشنفکری کوردستان نیز در برابر این مسئله مسئولیت دارد. کوردستان همواره خود را به عنوان جامعهای مبارز، برابریطلب، آزادیخواه و پیشرو معرفی کرده است. از مبارزات زنان گرفته تا جنبشهای مدنی و اجتماعی، همواره مطالبات آزادی و برابری در این جامعه جایگاه مهمی داشتهاند. از همین رو، دفاع از حقوق جامعه LGBTQ نیز باید بخشی از همین مبارزه برای آزادی و برابری باشد.
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://kolbarnews.com/20260603012-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
قتل مهشید فلاحی و مسئولیت ما؛ موضع کولبرنیوز در دفاع از آزادی و حق تفاوت
قتل مهشید فلاحی، زن ترنس ۳٢ ساله در سنندج، تنها یک قتل نیست؛ این رویداد تلخ آینهای از خشونت ساختاری، تبعیض نهادینه و طرد اجتماعی است که سالهاست زندگی اعضای
کوشتنی مەهشید فەلاحی، ژنە ڕەگەزگۆڕاوی ٣٢ ساڵەی خەڵکی سنە، تەنیا کوشتنی کەسێک نییە؛ ئەم ڕووداوە تاڵە ئاوێنەیەکە لە توندوتیژیی پێکهاتەیی، جیاکاریی بەدامەزراوەیی و دەرکردنی کۆمەڵایەتی کە ساڵانێکە ژیانی ئەندامانی کۆمەڵگەی LGBTQی لە ئێران و کوردستاندا خستووەتە ژێر کاریگەریی خۆیەوە. مەهشید پێش ئەوەی بە لێدانی چەقۆ گیانی لەدەست بدات، ببووە قوربانیی جۆرێکی دیکە لە توندوتیژی؛ توندوتیژییەک کە لە دەرکرانی لەلایەن بنەماڵەوە، بێماڵیی، هەژاری، گۆشەگیریی کۆمەڵایەتی و بێبەشبوون لە مافە سەرەتاییەکانی مرۆڤدا خۆی دەبینییەوە. مەرگی ئەو تەنیا کۆتاییهاتنی ژیانێک نییە، بەڵکو هێمایەکە لە چارەنووسی بەئازاری زۆرێک لەو مرۆڤانەی کە بەهۆی جیاوازبوونیانەوە، لەلایەن کۆمەڵگە، ئایین و پێکهاتە دەسەڵاتدارەکانەوە ڕووبەڕووی جیاکاری دەبنەوە.
درێژەی بابەت:
https://ku.kolbarnews.com/3620262-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کره زمین، تنها مأمن شناختهشده ما در پهنه بیکران کائنات، امروز درگیر بحرانی بیسابقه و عمیق است. افزایش دمای هوا، آب شدن یخهای قطبی، خشکسالیهای فاجعهبار، آلودگی گسترده آب و خاک و نابودی تنوع زیستی، همگی نشانههایی از یک بیماری مزمن هستند که حیات را بر روی این سیاره تهدید میکند. در چنین شرایطی، پنجم ژوئن (۱۵ خرداد)، روز جهانی محیط زیست، بیش از هر زمان دیگری اهمیت مییابد. این روز یک یادآوری سالانه برای ارزیابی عملکرد بشر در قبال خانه مشترکمان و فراخوانی جهانی برای اقدام فوری است.
در سال ۱۹۷۲، زمانی که اثرات مخرب صنعتی شدن بر چهره طبیعت آشکارتر میشد، نمایندگان کشورهای جهان در کنفرانسی تاریخی با عنوان «انسان و محیط زیست» در استکهلم، پایتخت سوئد، گرد هم آمدند. حاصل این کنفرانس، تصویب قطعنامهای بود که پنجم ژوئن را به عنوان «روز جهانی محیط زیست» نامگذاری کرد. هدف اصلی از این نامگذاری، افزایش آگاهی عمومی درباره اهمیت حفاظت از طبیعت، تشویق جوامع به مشارکت فعال و ترغیب دولتها به اتخاذ سیاستهایی پایدار و همسو با سلامت سیاره بود. برخورداری از محیط زیستی سالم، یک حق بنیادین بشری است؛ حقی که امروز، پس از گذشت بیش از پنج دهه، همچنان توسط نیروهای قدرتمند اقتصادی و سیاسی پایمال میشود.
روز جهانی محیط زیست فرصتی است تا به یاد آوریم که طبیعت تنها منبع تأمین هوا، آب و غذای ما نیست، بلکه یک سیستم پیچیده و بههمپیوسته است که پایداری آن، ضامن بقای خود ماست. این روز، فریاد اعتراضی است علیه تخریب بیامان جنگلها، آلودگی اقیانوسها و مسموم شدن هوایی که نفس میکشیم؛ اعتراضی که با گذشت زمان و تشدید بحرانها، بلندتر و رساتر شده است.
متن کامل یادداشت روز را در لینک زیر بخوانید:
https://kolbarnews.com/2026060401-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
زمین در چنگال سودجویی سرمایهداران و بیکفایتی حاکمان
کره زمین، تنها مأمن شناختهشده ما در پهنه بیکران کائنات، امروز درگیر بحرانی بیسابقه و عمیق است. افزایش دمای هوا، آب شدن یخهای قطبی، خشکسالیهای فاجعهبار،
گۆی زەوی، وەک تاکە پەناگەی ناسراوی ئێمە لە پانتاییی بێپایانی گەردووندا، ئەمڕۆ تووشی قەیرانێکی بێوێنە و قووڵ بووەتەوە. بەرزبوونەوەی پلەی گەرمی، توانەوەی سەهۆڵبەندانی جەمسەرەکان، وشکەساڵییە کارەساتبارەکان، پیسبوونی بەربڵاوی ئاو و خاک و لەناوچوونی فرەچەشنیژینگەیی، هەموویان نیشانەی نەخۆشینێکی درێژخایەنن کە ژیانیان لەسەر ئەم هەسارەیە خستووەتە مەترسییەوە. لە ئاوا دۆخێکدا، پێنجی ژوئەن بەرامبەر بە ١٥ی جۆزەردان، ڕۆژی جیهانیی ژینگە، زیاتر لە هەر کاتێکی دیکە گرنگیی خۆی نیشان دەدات. ئەم ڕۆژە یادکردنەوەیەکی ساڵانەیە بۆ هەڵسەنگاندنی کارکردی مرۆڤ بەرامبەر بە ماڵەی هاوبەشمان و بانگەوازێکی جیهانییە بۆ گرتنەبەری ڕێوشوێنی بەپەلە.
لێکدانەوەی ڕۆژ:
https://ku.kolbarnews.com/4620261-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز پیشتر در واکنش به خبر منتشرشده درباره قتل «مهشید فلاحی»، زن ترنس اهل سنندج، یادداشتی در محکومیت این اقدام و در دفاع از حقوق جامعه +LGBTQ منتشر کرده بود.
اکنون و پس از دریافت و بررسی یک ویدیوی جدید که اصالت آن برای کولبرنیوز احراز شده است، مشخص شده که مهشید فلاحی در قید حیات است و خبر منتشرشده درباره جانباختن وی صحت نداشته است.
کولبرنیوز ضمن ابراز خرسندی از زنده بودن مهشید فلاحی، از مخاطبان خود بابت انتشار این خبر نادرست پوزش میخواهد. در عین حال تأکید میکنیم که موضع اصولی ما در دفاع از حق زندگی، آزادی، کرامت انسانی و حقوق جامعه +LGBTQ تغییری نکرده است و همچنان هرگونه تبعیض، خشونت و نفرتپراکنی علیه افراد این جامعه را محکوم میکنیم.
هیأت مدیره کولبرنیوز
چهارم ژوئیه ٢٠٢۶
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز | Kolbarnews
کۆڵبەرنیوز پێشتر لە کاردانەوە بەو هەواڵەی کە سەبارەت بە کوشتنی «مەهشید فەلاحی»، ژنە ڕەگەزگۆڕاوی خەڵکی سنە بڵاوکرابووەوە، تێبینییەکی لە ئیدانەکردنی ئەم کارە و لە بەرگریکردن لە مافەکانی کۆمەڵگەی +LGBTQ بڵاوکردبووەوە.
ئێستا و دوای وەرگرتن و پێداچوونەوەی ڤیدیۆیەکی نوێ کە ڕەسەنایەتییەکەی بۆ کۆڵبەرنیوز سەلمێنراوە، دەرکەوتووە کە مەهشید فەلاحی لە ژیاندا ماوە و ئەو هەواڵەی کە سەبارەت بە گیانلەدەستدانی بڵاوکرابووەوە، ڕاست نەبووە.
کۆڵبەرنیوز وێڕای دەربڕینی خۆشحاڵی خۆی بە زیندوو مانەوەی مەهشید فەلاحی، داوای لێبوردن لە بیسەران و بینەرانی خۆی دەکات بۆ بڵاوکردنەوەی ئەم هەواڵە نادروستە. لە هەمان کاتدا جەخت دەکەینەوە کە هەڵوێستی بنەڕەتیی ئێمە لە بەرگریکردن لە مافی ژیان، ئازادی، کەرامەتی مرۆیی و مافەکانی کۆمەڵگەی +LGBTQ گۆڕانکاری بەسەردا نەهاتووە و هێشتاش هەر جۆرە جیاکاری، توندوتیژی و ڕقایەتییەک دژی ئەندامانی ئەم کۆمەڵگەیە ئیدانە دەکەین.
دەستەی بەڕێوەبەری کۆڵبەرنیوز
٤ی ژوئیەی ٢٠٢٦
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
.
▪️ کردستان، سیاست رهاییبخش و محدودیتهای ناسیونالیسم
در تاریخ معاصر خاورمیانه کمتر سرزمینی را میتوان یافت که به اندازه کردستان بارها دچار سرکوب عریان و عقبنشینیهای تحمیلی شده و در عین حال اینچنین سرسختانه از نابودی سیاسی سرباز زده باشد. از مهاباد تا سنندج، از دیاربکر تا قامشلو، از دهههای مداوم اعدام تا تبعیدهای گسترده و کوچهای اجباری، تاریخ کردستان آکنده از لحظاتی است که به نظر میرسید یک جنبش، یک امید یا یک نسل به پایان خط رسیده است. اما هر بار که نظمهای مسلط گمان کردهاند مسئله کردستان را برای همیشه حل یا منجمد کردهاند، این جغرافیا در قالبی تازه بازگشته است؛ گاه در قامت یک قیام، گاه در شکل یک اعتصاب عمومی، گاه در سیمای یک جنبش رادیکال زنان و گاه در زبان تازهای از سیاست رهاییبخش.
به همین دلیل، مسئله کردستان را نمیتوان صرفاً مسئله یک ملت بیدولت یا یک اقلیت تحت ستم در حاشیه دانست. کردستان بیش از هر چیز یکی از مهمترین آزمایشگاههای سیاسی خاورمیانه معاصر است؛ جغرافیایی که تقریباً تمام پروژههای بزرگ سیاسی یک قرن گذشته، از ناسیونالیسم کلاسیک و دولتسازی مدرن گرفته تا سوسیالیسم، خودگردانی محلی، مبارزه چریکی، دموکراسی شورایی و اشکال نوین سازمانیابی اجتماعی، در آن آزموده شدهاند و حدود خود را عیان ساختهاند.
با این حال، بخش بزرگی از ادبیات سیاسی موجود همچنان به دلیل ابتلا به تقلیلگرایی مفرط، قادر به فهم این پیچیدگی نیست. از یک سو گرایشهایی ناسیونالیستی وجود دارند که همه چیز را به مسئله ملی فرو میکاهند و گویی تمامی تضادهای عمیق اجتماعی، طبقاتی و جنسیتی را میتوان در مفهوم انتزاعی و رمانتیک «ملت» حل کرد. از سوی دیگر، رویکردهایی نیز وجود دارند که با تقلیل همه چیز به مسئله طبقه، ستم ملی را به پدیدهای فرعی و ثانویه تبدیل میکنند و در عین حال روایتهای رسمی حکومتی نیز وجود دارند که اساساً وجود ستم ملی را نادیده میگیرند و آن را به شکافهای ساختهشده توسط قدرتهای رقیب تقلیل میدهند.
اما زندگی واقعی مردم کردستان هرگز از چنین تقسیمبندیهای مکانیکی و سادهای تبعیت نکرده است. کارگر کرد، زن کرد، معلم کرد یا کولبر کرد تنها با یک شکل از سلطه مواجه نیست. در اینجا با وضعیتی روبهرو هستیم که ستم ملی، استثمار اقتصادی، اقتدارگرایی سیاسی و سلطه مردسالارانه در زندگی روزمره آنان به هم گره خوردهاند. درست به همین دلیل است که هیچ پروژه رهاییبخشی در کردستان نمیتواند یکی از این ابعاد را فدای دیگری کند.
ادامە مطلب :
https://kolbarnews.com/0506202699-2/
در تاریخ معاصر خاورمیانه کمتر سرزمینی را میتوان یافت که به اندازه کردستان بارها دچار سرکوب عریان و عقبنشینیهای تحمیلی شده و در عین حال اینچنین سرسختانه از نابودی سیاسی سرباز زده باشد. از مهاباد تا سنندج، از دیاربکر تا قامشلو، از دهههای مداوم اعدام تا تبعیدهای گسترده و کوچهای اجباری، تاریخ کردستان آکنده از لحظاتی است که به نظر میرسید یک جنبش، یک امید یا یک نسل به پایان خط رسیده است. اما هر بار که نظمهای مسلط گمان کردهاند مسئله کردستان را برای همیشه حل یا منجمد کردهاند، این جغرافیا در قالبی تازه بازگشته است؛ گاه در قامت یک قیام، گاه در شکل یک اعتصاب عمومی، گاه در سیمای یک جنبش رادیکال زنان و گاه در زبان تازهای از سیاست رهاییبخش.
به همین دلیل، مسئله کردستان را نمیتوان صرفاً مسئله یک ملت بیدولت یا یک اقلیت تحت ستم در حاشیه دانست. کردستان بیش از هر چیز یکی از مهمترین آزمایشگاههای سیاسی خاورمیانه معاصر است؛ جغرافیایی که تقریباً تمام پروژههای بزرگ سیاسی یک قرن گذشته، از ناسیونالیسم کلاسیک و دولتسازی مدرن گرفته تا سوسیالیسم، خودگردانی محلی، مبارزه چریکی، دموکراسی شورایی و اشکال نوین سازمانیابی اجتماعی، در آن آزموده شدهاند و حدود خود را عیان ساختهاند.
با این حال، بخش بزرگی از ادبیات سیاسی موجود همچنان به دلیل ابتلا به تقلیلگرایی مفرط، قادر به فهم این پیچیدگی نیست. از یک سو گرایشهایی ناسیونالیستی وجود دارند که همه چیز را به مسئله ملی فرو میکاهند و گویی تمامی تضادهای عمیق اجتماعی، طبقاتی و جنسیتی را میتوان در مفهوم انتزاعی و رمانتیک «ملت» حل کرد. از سوی دیگر، رویکردهایی نیز وجود دارند که با تقلیل همه چیز به مسئله طبقه، ستم ملی را به پدیدهای فرعی و ثانویه تبدیل میکنند و در عین حال روایتهای رسمی حکومتی نیز وجود دارند که اساساً وجود ستم ملی را نادیده میگیرند و آن را به شکافهای ساختهشده توسط قدرتهای رقیب تقلیل میدهند.
اما زندگی واقعی مردم کردستان هرگز از چنین تقسیمبندیهای مکانیکی و سادهای تبعیت نکرده است. کارگر کرد، زن کرد، معلم کرد یا کولبر کرد تنها با یک شکل از سلطه مواجه نیست. در اینجا با وضعیتی روبهرو هستیم که ستم ملی، استثمار اقتصادی، اقتدارگرایی سیاسی و سلطه مردسالارانه در زندگی روزمره آنان به هم گره خوردهاند. درست به همین دلیل است که هیچ پروژه رهاییبخشی در کردستان نمیتواند یکی از این ابعاد را فدای دیگری کند.
ادامە مطلب :
https://kolbarnews.com/0506202699-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
کردستان، سیاست رهاییبخش و محدودیتهای ناسیونالیسم
در تاریخ معاصر خاورمیانه کمتر سرزمینی را میتوان یافت که به اندازه کردستان بارها دچار سرکوب عریان و عقبنشینیهای تحمیلی شده و در عین حال اینچنین سرسختانه از
آتیلا عبدی، جوان اهل شهرستان جوانرود، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده و با گذشت چند روز از زمان بازداشت، همچنان اطلاعی از محل نگهداری و وضعیت او در دست نیست.
به گزارش کولبرنیوز روز پنجشنبه پانزدهم خردادماه ۱۴۰۵، آتیلا عبدی، جوان اهل شهرستان جوانرود در استان کرمانشاه، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.
بر اساس اطلاعات بهدستآمده، این شهروند پس از بازداشت از سوی نیروهای امنیتی به یکی از مراکز بازداشت منتقل شده، اما تاکنون هیچگونه اطلاعی از محل نگهداری، وضعیت جسمی و شرایط حقوقی وی در دسترس خانواده او قرار نگرفته است.
ادامە در لینک زیر:
https://kolbarnews.com/050620252232-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
جوانرود؛ آتیلا عبدی توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد
به گزارش کولبرنیوز روز پنجشنبه پانزدهم خردادماه ۱۴۰۵، آتیلا عبدی، جوان اهل شهرستان جوانرود در استان کرمانشاه، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی
سیدعلی قریشی، هنرمند و خواننده شناختهشده اهل بوکان، پس از حدود سه هفته بازداشت با تودیع وثیقه از زندان این شهرستان بهصورت موقت آزاد شد.
به گزارش کولبرنیوز روز دوشنبه یازدهم خردادماه ۱۴۰۵، سیدعلی قریشی، خواننده و هنرمند ۶۷ ساله اهل بوکان، پس از سپری کردن دوره بازداشت و با تودیع قرار وثیقه، بهصورت موقت از زندان این شهرستان آزاد شد.
سیدعلی قریشی شامگاه دوشنبه بیستویکم اردیبهشت ۱۴۰۵، توسط نیروهای امنیتی و بدون ارائه حکم قضایی در منزل شخصی خود بازداشت شده بود. وی پس از بازداشت برای انجام مراحل بازجویی به بازداشتگاه اداره اطلاعات ارومیه منتقل شد.
ادامە در لینک زیر:
https://kolbarnews.com/050620262283-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
بوکان؛ سیدعلی قریشی با تودیع وثیقه بهصورت موقت از زندان آزاد شد
به گزارش کولبرنیوز روز دوشنبه یازدهم خردادماه ۱۴۰۵، سیدعلی قریشی، خواننده و هنرمند ۶۷ ساله اهل بوکان، پس از سپری کردن دوره بازداشت و با تودیع قرار وثیقه،
ئاتیلا عەبدی، گەنجی خەڵکی شاری جوانڕۆ، لەلایەن هێزەکانی ڕژێم دەستبەسەر کراوە و سەرەڕای تێپەڕبوونی چەند ڕۆژ بەسەر کاتی دەستبەسەرکردنیدا، هێشتا چارهنووس و شوێنی ڕاگرتنی نادیارە.
بەپێی ڕاپۆرتی کۆڵبەرنیوز، ڕۆژی پێنجشەممە ١٥ی جۆزەردانی ١٤٠٥، ئاتیلا عەبدی، گەنجی خەڵکی شاری جوانڕۆ لە پارێزگای کرماشان، لەلایەن هێزەکانی ڕژێم دەستبەسەر کراوە و بۆ شوێنێکی نادیار گوازراوەتەوە.
هەواڵ:
https://ku.kolbarnews.com/5620262-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
سەید عەلی قوڕەیشی، هونەرمەند و گۆرانیبێژی ناسراوی خەڵکی بۆکان، دوای نزیکەی سێ هەفتە دەستبەسەرکران، بە دانانی بارمتە بە شێوەیەکی کاتی لە زیندانی ئەم شارە ئازاد کرا.
بەپێی ڕاپۆرتی کۆڵبەرنیوز، ڕۆژی دووشەممە ١١ی جۆزەردانی ١٤٠٥، سەید عەلی قوڕەیشی، گۆرانیبێژ و هونەرمەندی تەمەن ٦٧ ساڵی خەڵکی بۆکان، دوای تێپەڕاندنی ماوەی دەستبەسەرکردنی و بە دانانی بارمتە، بە شێوەیەکی کاتی لە زیندانی ئەم شارە ئازاد کرا.
هەواڵ:
https://ku.kolbarnews.com/5620263-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
یکصد و چهاردهمین اجلاس سالانه «سازمان جهانی کار» (ILO) بار دیگر در ژنو سوئیس، پایتخت دیپلماسی جهانی، در حال برگزاری است. این اجلاس، همچون سالهای گذشته، صحنهای است که در آن نمایندگان دولتها، کارفرمایان و «نمایندگان کارگران» گرد هم میآیند تا به ظاهر برای بهبود شرایط کار در جهان چارهاندیشی کنند. اما در پس این ظاهر فریبنده و ساختار بهاصطلاح «سهجانبهگرا»، واقعیت دیگری نهفته است: این کنفرانسها نهتنها گرهی از مشکلات بیپایان طبقه کارگر باز نمیکنند، بلکه خود به ابزاری برای مشروعیتبخشی به تهاجم سیستماتیک سرمایه علیه نیروی کار تبدیل شدهاند.
ادامە در لینک زیر:
https://kolbarnews.com/06062026666-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
کنفرانس جهانی کار، ابزاری برای سرپوش گذاشتن بر تهاجم جهانی به طبقه کارگر
یکصد و چهاردهمین اجلاس سالانه «سازمان جهانی کار» (ILO) بار دیگر در ژنو سوئیس، پایتخت دیپلماسی جهانی، در حال برگزاری است. این اجلاس، همچون سالهای گذشته،
سەدوچواردیەمین کۆبوونەوەی ساڵانەی "ڕێکخراوی جیهانیی کار" (ئای ئێڵ ئۆ) جارێکی تر لە شاری ژنێڤ لە وڵاتی سوئیس، پایتەختی دیپلۆماسیی جیهانی، بەڕێوە دەچێت. ئەم کۆبوونەوەیە، وەک ساڵانی ڕابردوو، شوێنێکە کە تێیدا نوێنەرانی دەوڵەتەکان، خاوەنکاران و "نوێنەرانی کرێکاران" کۆدەبنەوە تا بە ڕواڵەت بۆ باشترکردنی دۆخی کار لە جیهاندا چارەسەرێک بدۆزنەوە. بەڵام لە پشت ئەم ڕواڵەتە فریوکارانە و پێکهاتە بەناو "سێقۆڵییەدا"، ڕاستییەکی تر شاردراوەتەوە: ئەم کۆنفرانسانە نەک هەر گرێیەک لە کێشە بێکۆتاییەکانی چینی کرێکار ناکەنەوە، بەڵکوو خۆیان بوونەتە ئامرازێک بۆ ڕەواییدان بە هێرشی سیستماتیکی سەرمایە لەدژی هێزی کار.
لێکدانەوەی ڕۆژ:
https://ku.kolbarnews.com/6620261-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
لەگەڵ تێپەڕبوونی ٢٣ ڕۆژ بەسەر دەستبەسەرکردنی سەباح بێوارە، گەنجی خەڵکی پیرانشار، هێشتا هیچ زانیارییەکی ورد لەسەر شوێنی ڕاگرتنی، دۆخی یاسایی و چارەنووسی لەبەردەستدا نییە.
بەپێی ڕاپۆرتی کۆڵبەرنیوز، ئێوارەی پێنجشەممە ٢٤ی گوڵانی ١٤٠٥، سەباح بێوارە، تەمەن ٢٣ ساڵ و خەڵکی گوندی «کەڵەکین» سەر بە شاری پیرانشار، بەهۆی هێرشی هێزەکانی ڕژێم بۆ سەر ماڵی باوکی و بەبێ بڕیاری دادوەر، دەستبەسەرکرا و بۆ شوێنێکی نادیار گوازرایەوە.
هەواڵ:
https://ku.kolbarnews.com/6620262-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
با گذشت ۲۳ روز از بازداشت صباح بیواره، شهروند جوان اهل پیرانشهر، همچنان هیچ اطلاع دقیقی از محل نگهداری، وضعیت حقوقی و سرنوشت وی در دست نیست.
به گزارش کولبرنیوز شامگاه پنجشنبه بیستوچهارم اردیبهشتماه ۱۴۰۵، صباح بیواره، ۲۳ ساله و اهل روستای «کلهکین» از توابع پیرانشهر، در پی یورش نیروهای امنیتی به منزل خانوادگیاش و بدون ارائه حکم قضایی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.
بر پایه اطلاعات دریافتی، این شهروند از زمان بازداشت تاکنون تنها یک بار موفق به برقراری تماس تلفنی کوتاه با خانواده خود شده است. وی همچنین طی این مدت از حق دسترسی به وکیل، ملاقات حضوری با خانواده و سایر حقوق قانونی خود محروم مانده است.
لینک بە گزارش کامل:
https://kolbarnews.com/2026060601-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
پیرانشهر؛ تداوم بیخبری از سرنوشت صباح بیواره پس از ۲۳ روز بازداشت
به گزارش کولبرنیوز شامگاه پنجشنبه بیستوچهارم اردیبهشتماه ۱۴۰۵، صباح بیواره، ۲۳ ساله و اهل روستای «کلهکین» از توابع پیرانشهر، در پی یورش نیروهای امنیتی به
محمد رضایی، فعال مدنی، مدرس زبان کوردی و از اعضای سازمان مردمنهاد «نوژین» اهل دهگلان، پس از مراجعه به دادگاه برای پیگیری پرونده قضایی خود، جهت اجرای حکم حبس به زندان منتقل شد.
به گزارش کولبرنیوز روز شنبه شانزدهم خردادماه ۱۴۰۵، محمد رضایی که پیشتر از سوی مراجع قضایی احضار شده بود، برای تفهیم اتهام و پیگیری روند پرونده خود به دادگاه مراجعه کرد. با وجود آنکه وی در مراحل مختلف رسیدگی، اتهامات مطرحشده علیه خود را رد کرده بود، قاضی پرونده در جلسهای کوتاه حکم محکومیت او را تأیید و دستور انتقال وی به زندان را صادر کرد.
ادامە در لینک زیر:
https://kolbarnews.com/06062026111-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
دهگلان؛ محمد رضایی، فعال مدنی و مدرس زبان کوردی، به زندان منتقل شد
محمد رضایی از فعالان مدنی شناختهشده شهرستان دهگلان است که طی سالهای گذشته چندین بار به دلیل فعالیتهای مدنی و فرهنگی با احضار، بازداشت و پیگرد قضایی مواجه
محەمەد ڕەزایی، چالاكوانی مەدەنی، مامۆستای زمانی كوردی و ئەندامی ڕێکخراوی میللی «نۆژین» و خەڵكی دێولان، دوای ڕۆشتنی بۆ دادگا بۆ بەدواداچوونی دۆسیە یاساییەکەی، بە مەبەستی جێبەجێكردنی سزای زیندانییەکەی ڕەوانەی زیندان كرا.
بەپێی ڕاپۆرتی كۆڵبەرنیوز، ڕۆژی شەممە ١٦ی جۆزەردانی ١٤٠٥، محەمەد ڕەزایی كە پێشتر لەلایەن دەسەڵاتی دادوەرییەوە بانگهێشت كرابوو، بۆ تێگەیاندنی تۆمەتەكان و بەدواداچوونی ڕەوتی دۆسیەكەی سەردانی دادگای كردبوو. سەرەڕای ئەوەی ناوبراو لە قۆناغە جیاجیاکانی لێکۆڵینەوەدا تۆمەتەکانی دژی خۆی ڕەتكردبووەوە، بەڵام دادوەر لە دانیشتنێكی كورتدا سزای سەرکۆنەکردنی ناوبراوی پەسەند كرد و فەرمانی گواستنەوەی بۆ زیندان دەركرد.
هەواڵ:
https://ku.kolbarnews.com/6620263-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کژال رحمانی و دانیال رحمانی، دو شهروند اهل کامیاران، در پی یورش نیروهای امنیتی به محل سکونتشان بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند.
به گزارش کولبرنیوز صبح روز شنبه شانزدهم خردادماه ۱۴۰۵، کژال رحمانی و دانیال رحمانی، خواهر و برادر اهل کامیاران، توسط نیروهای امنیتی و بدون ارائه هرگونه حکم قضایی بازداشت شدند و به مکان نامعلومی انتقال یافتند.
بر پایه اطلاعات دریافتی، نیروهای امنیتی بهطور همزمان به منازل این دو شهروند در شهر کامیاران یورش بردند و پس از شکستن درب منازل، آنان را بازداشت کردند. تاکنون از دلایل بازداشت، محل نگهداری و وضعیت این دو شهروند کورد اطلاعی منتشر نشده است.
ادامە در لینک زیر:
https://kolbarnews.com/060620261256-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
کامیاران؛ بازداشت کژال رحمانی و دانیال رحمانی در یورش نیروهای امنیتی
به گزارش کولبرنیوز صبح روز شنبه شانزدهم خردادماه ۱۴۰۵، کژال رحمانی و دانیال رحمانی، خواهر و برادر اهل کامیاران، توسط نیروهای امنیتی و بدون ارائه هرگونه حکم
با گذشت ۱۷ روز از بازداشت علیرضا قاسمنژاد، آرمین اسدیان و احمدرضا کوهزادیانی، سه جوان کورد اهل آسمانآباد از توابع استان ایلام، همچنان هیچ اطلاعی از وضعیت، محل نگهداری و شرایط آنان در دسترس نیست و نگرانی خانوادههایشان نسبت به سرنوشت این افراد افزایش یافته است.
به گزارش کولبرنیوز روز پنجشنبه سیویکم اردیبهشتماه ۱۴۰۵، علیرضا قاسمنژاد، آرمین اسدیان و احمدرضا کوهزادیانی در جریان یورش نیروهای امنیتی به منازل شخصیشان در آسمانآباد بازداشت شدند و به مکان نامعلومی انتقال یافتند.
ادامە در لینک زیر:
https://kolbarnews.com/060620264537-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
آسمانآباد؛ تداوم بیخبری از سه جوان کورد پس از ۱۷ روز بازداشت
به گزارش کولبرنیوز روز پنجشنبه سیویکم اردیبهشتماه ۱۴۰۵، علیرضا قاسمنژاد، آرمین اسدیان و احمدرضا کوهزادیانی در جریان یورش نیروهای امنیتی به منازل شخصیشان
بهزاد رسولی، زندانی سیاسی اهل سقز که با حکم هشت سال حبس تعزیری در زندان مرکزی این شهر نگهداری میشود، بیش از دو ماه است در اعتراض به حکم صادرشده دست به اعتصاب غذای خشک زده و گزارشها از وخامت روزافزون وضعیت جسمی و روانی او حکایت دارند.
به گزارش کولبرنیوز، بهزاد رسولی، زندانی سیاسی ۴۳ ساله اهل سقز، پس از ابلاغ حکم هشت سال حبس تعزیری، در اعتراض به این حکم وارد اعتصاب غذای خشک شده و اکنون بیش از دو ماه از آغاز این اقدام اعتراضی میگذرد.
ادامە در لینک زیر:
https://kolbarnews.com/060620268939-2/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
کولبرنیوز
سقز؛ تداوم اعتصاب غذای بهزاد رسولی و تشدید نگرانیها درباره وضعیت جسمی این زندانی سیاسی
به گزارش کولبرنیوز، بهزاد رسولی، زندانی سیاسی ۴۳ ساله اهل سقز، پس از ابلاغ حکم هشت سال حبس تعزیری، در اعتراض به این حکم وارد اعتصاب غذای خشک شده و اکنون بیش