نکاتی که میتوان از این تلگراف تاریخی برداشت کرد موارد زیر می باشد.
1. احترامی است که خمینی برای شاه قائل بوده که در متن پیام قابل مشاهده است. که این احترام از دو وجه قابل بررسی است:
#اول اینکه شاه انسانی بزرگ و قابل احترام بوده که واقعا دشمن و مخالفشم بهش احترام میگذاشته. که خمینی هم اینکارو کرده است.
#دوم اینکه شاه فردی قابل احترام نبوده پس خمینی انسانی فریبکار و یا ترسو بوده که اگه شاه قابل احترام نبوده ایشان چرا بهش احترام گذاشته. از ترس بوده یا از روی فریب و نیرنگ؟
2. دومین مورد که باید بررسی شود خود خواسته خمینی از شاه بوده که این خواسته نشان از عقاید و شخصیت خمینی داره. اگه واقعا مخالف حق رای زنان بوده که این نشان از شخصیت ضد زن بودن ایشان می باشد. و اگرم هدفی غیر این مسئله داشته که باز نشان از مکر و حیله ایشان می باشد.
حالا قضاوت با شما خوانندگان گرامی ⁉️🤔
@Library_Telegram
1. احترامی است که خمینی برای شاه قائل بوده که در متن پیام قابل مشاهده است. که این احترام از دو وجه قابل بررسی است:
#اول اینکه شاه انسانی بزرگ و قابل احترام بوده که واقعا دشمن و مخالفشم بهش احترام میگذاشته. که خمینی هم اینکارو کرده است.
#دوم اینکه شاه فردی قابل احترام نبوده پس خمینی انسانی فریبکار و یا ترسو بوده که اگه شاه قابل احترام نبوده ایشان چرا بهش احترام گذاشته. از ترس بوده یا از روی فریب و نیرنگ؟
2. دومین مورد که باید بررسی شود خود خواسته خمینی از شاه بوده که این خواسته نشان از عقاید و شخصیت خمینی داره. اگه واقعا مخالف حق رای زنان بوده که این نشان از شخصیت ضد زن بودن ایشان می باشد. و اگرم هدفی غیر این مسئله داشته که باز نشان از مکر و حیله ایشان می باشد.
حالا قضاوت با شما خوانندگان گرامی ⁉️🤔
@Library_Telegram
Forwarded from همه چی، هیچی
از آنجا که این روزها #اعتراضات و #اغتشاشات در همه جای دنیا قاطی پاطی شده و ممکن است برای ملت بزرگ ایران این سوال پیش آمده باشد کدامیک اعتراض ِ به حق مردمی‌ست و کدام یک اغتشاش ِ عده‌ای آشوبگر ، دستورالعمل زیر که حاصل ۴٠ سال تجربۀ استاد #شریعتمداری در عـالـم سیاست و کیاست است منتشر شد :
#اول : به طور کلی داخل مرزهای میهن عزیزمان چیزی به نام اعتراضات مردمی نداریم و هرچه هست اغتشاش است که توسط عده‌ای فریب‌خورده و آلت دست انجام میشود چرا که بدون شک برپایی تجمعات اعتراضی در سرزمینی که نائبین بر حق امام زمان منت بر آن گذاشته و اداره‌اش میکنند بی‌چشم و رویی و شِکر اضافه خوردن است ، البته در این مورد استثنائاتی هم وجود دارد که شامل موارد زیر است :
🚨 اعتراض به فیلتر نبودن کلّ ِ اینترنت
🚨 اعتراض به پیوستن ایران به هر کدام از پیمان‌های جهانی و معاهده‌های بین‌المللی
🚨 اعتراض به سند 2030 ، یونسکو ، ترویج فحشا در مدارس و هرگونه مسالۀ جنسی دیگر
🚨 اعتراض به مذاکره و سازش با هرکجا
🚨 اعتراض به پدیدۀ شـوم بـدحـجـابـی
🚨 اعتراض به حرمت‌شکنی و توهین به ساحت مقدس ائمه ، پیامبر اکرم ، مناسبت‌های مذهبی ، محرم ، صفر ، رجب ، ربیع الثانی ، حجرالاسود ، قرآن ، نهج البلاغه ، اصول کافی ، امامزادگان ، علمای عظیم‌الشأن اسلام و مقامات نظام اسلامی
🚨 اعتراض به سیاست کشورهای غیرهمسو با سیاست‌های جمهوری اسلامی در منطقه
🚨 اعتراض به سایر اعتراضاتی که خارج از بندهای فوق در کشور انجام میشود
#دوم : در خارج از مرزهای ایران باید دقت کرد که هر حرکت اعتراضی در کجا و به چه منظور صورت میگیرد مثلا در کشورهایی که بجای رئیس‌جمهورهای معمولی و این چیزها رهبرانی مادام‌العمر دارند اگر اعتراضات برای زیر سوال بردن رهبری باشد این اعتراضات در واقع از دم اغتشاش است و پیشاپیش محکوم است
یعنی با این حساب ما در کشورهایی مثل چین ، روسیه ، سوریه و حتی همین ونزوئلای خودمان اصلا چیزی به نام اعتراضات مردمی نداریم و هرچه هست آشوب و اغتشاش است که از بیرون کشور هدایت میشود ...
❓ سوال : اگر یک اقلیت مسلمان جان به لب آمده در کشوری کمونیستی مانند چین که هر چند دین و ایمان ندارند اما در بسیاری از مواضع همسو با جمهوری اسلامی‌ست و یا کشوری مانند روسیه که رهبری عرق‌خور و بامعرفت مثل پوتین دارد علیه حکومت مرکزی دست به اعتراض بزنند و مثل مسلمانان چچن و میانمار قتل‌عام شوند تکلیف ما چیست ؟ این اغتشاش و شورش است یا اعتراضات به حق مردمی ؟
🏷 جواب: اولا که اقلیت مسلمان غلط کرده‌اند اعتراض میکنند ، دوما خوارج هم مسلمان بودند دلیل نمی‌شود که هر مسلمانی بخواهد حکومت مرکزی را به چالش بکشد از آنها حمایت کنیم و در کل این چیزها مسائل داخلی خودشان است و به ما ربطی ندارد ...
ما در حال حاضر فوکوس خود را بر روی حمایت از جنبش عدالت‌خواهانه جلیقه زردهای فرانسوی و محکوم کردن اغتشاشات شورشیان فریب‌خوردۀ ونزوئلایی خواهیم گذاشت تا بعد ...
@hychy
#اول : به طور کلی داخل مرزهای میهن عزیزمان چیزی به نام اعتراضات مردمی نداریم و هرچه هست اغتشاش است که توسط عده‌ای فریب‌خورده و آلت دست انجام میشود چرا که بدون شک برپایی تجمعات اعتراضی در سرزمینی که نائبین بر حق امام زمان منت بر آن گذاشته و اداره‌اش میکنند بی‌چشم و رویی و شِکر اضافه خوردن است ، البته در این مورد استثنائاتی هم وجود دارد که شامل موارد زیر است :
🚨 اعتراض به فیلتر نبودن کلّ ِ اینترنت
🚨 اعتراض به پیوستن ایران به هر کدام از پیمان‌های جهانی و معاهده‌های بین‌المللی
🚨 اعتراض به سند 2030 ، یونسکو ، ترویج فحشا در مدارس و هرگونه مسالۀ جنسی دیگر
🚨 اعتراض به مذاکره و سازش با هرکجا
🚨 اعتراض به پدیدۀ شـوم بـدحـجـابـی
🚨 اعتراض به حرمت‌شکنی و توهین به ساحت مقدس ائمه ، پیامبر اکرم ، مناسبت‌های مذهبی ، محرم ، صفر ، رجب ، ربیع الثانی ، حجرالاسود ، قرآن ، نهج البلاغه ، اصول کافی ، امامزادگان ، علمای عظیم‌الشأن اسلام و مقامات نظام اسلامی
🚨 اعتراض به سیاست کشورهای غیرهمسو با سیاست‌های جمهوری اسلامی در منطقه
🚨 اعتراض به سایر اعتراضاتی که خارج از بندهای فوق در کشور انجام میشود
#دوم : در خارج از مرزهای ایران باید دقت کرد که هر حرکت اعتراضی در کجا و به چه منظور صورت میگیرد مثلا در کشورهایی که بجای رئیس‌جمهورهای معمولی و این چیزها رهبرانی مادام‌العمر دارند اگر اعتراضات برای زیر سوال بردن رهبری باشد این اعتراضات در واقع از دم اغتشاش است و پیشاپیش محکوم است
یعنی با این حساب ما در کشورهایی مثل چین ، روسیه ، سوریه و حتی همین ونزوئلای خودمان اصلا چیزی به نام اعتراضات مردمی نداریم و هرچه هست آشوب و اغتشاش است که از بیرون کشور هدایت میشود ...
❓ سوال : اگر یک اقلیت مسلمان جان به لب آمده در کشوری کمونیستی مانند چین که هر چند دین و ایمان ندارند اما در بسیاری از مواضع همسو با جمهوری اسلامی‌ست و یا کشوری مانند روسیه که رهبری عرق‌خور و بامعرفت مثل پوتین دارد علیه حکومت مرکزی دست به اعتراض بزنند و مثل مسلمانان چچن و میانمار قتل‌عام شوند تکلیف ما چیست ؟ این اغتشاش و شورش است یا اعتراضات به حق مردمی ؟
🏷 جواب: اولا که اقلیت مسلمان غلط کرده‌اند اعتراض میکنند ، دوما خوارج هم مسلمان بودند دلیل نمی‌شود که هر مسلمانی بخواهد حکومت مرکزی را به چالش بکشد از آنها حمایت کنیم و در کل این چیزها مسائل داخلی خودشان است و به ما ربطی ندارد ...
ما در حال حاضر فوکوس خود را بر روی حمایت از جنبش عدالت‌خواهانه جلیقه زردهای فرانسوی و محکوم کردن اغتشاشات شورشیان فریب‌خوردۀ ونزوئلایی خواهیم گذاشت تا بعد ...
@hychy
Telegram
attach 📎
#دکتر_محمود_سریع‌القلم
کشورهایی که از سه عنصر عبور نکنند هرگز نمیتوانند به رشد و توسعه اقتصادی برسند :
#اول عبور از تاریخ است یعنی اتفاقاتی که در تاریخ یک کشور رخ داده نباید مبنایی برای سیاستگذاری آن در آینده باشد مثلا اگر ژاپنی‌ها بخواهند تاریخ را مبنا قرار دهند هرگز نباید با چینی‌ها به خاطر سالها ظلم در حقشان ارتباط برقرار کنند یا اگر تاریخ مبنا بود ویتنام هم نباید امروز با آمریکا ١٧۵ میلیون دلار تجارت میداشت
#دوم عبور از موضوع هویت است یعنی کشورها باید دربارۀ هویت خود اعتماد بنفس داشته باشند ولی نه آنقدر که ارتباطات جهانی با سایر کشورها را مضر برای هویت و فرهنگشان بدانند و همه چیز را بومی‌سازی و ملی‌سازی کنند
#سوم حل مساله امنیت است یعنی نباید امنیت خود را در تضاد با ارتباطات جهانی تعریف کرد ، نخست‌وزیر هند در داووس میگفت (Take-off) اقتصادی هند از زمانی شروع شد که نظم جهانی را پذیرفت اما آیا می‌توانیم بگوییم که هندی‌ها هویت خود را از دست داده‌اند یا امنیت ملی‌شان را به بیگانگان سپرده‌اند ؟ قطعا اینطور نیست
🏷 ولی ما تکلیف‌مان را با این سه عنصر روشن نکرده‌ایم و از این حیث به روسیه شباهت زیادی داریم یعنی همچنان در تاریخ پرشکوه گذشته جا ماندیم و برای حفظ آن آینده را نابود میکنیم ... بدون ثروت و امکانات مالی ، زبان فارسی و همان فرهنگ ایرانشهری و اسلامی هم که به آن می‌نازیم دچار مشکل میشود و ایران هر روز ضعیف و ضعیف‌تر میشود
جامعه‌ای که فقیر باشد چگونه میتواند دنبال حقوق شهروندی برود ؟ جامعه‌ای که از حل مسائل اولیه و اساسی زندگی عبور نکرده چگونه میتواند جامعه‌ای متمدن بسازد ؟ تمدن امکانات می‌خواهد آیا کره‌جنوبی میتوانست در دهه ۶۰ میلادی جامعه مدنی بسازد ؟ من از افزایش ثروت ملی با بهره‌برداری اقتصادی از نظام بین‌الملل صحبت میکنم ، این که کشور به اندازه‌ای پس‌انداز داشته باشد که بتواند به مسائلش برسد نه اینکه ٩٠درصد بودجه جاری آن صرف حقوق کارکنان دولت شود
درک سیاستمداران ما از اقتصاد بین‌الملل محدود است ، مثلا نمی‌دانیم در دنیای امروز چین چه نقشی دارد یا اینکه عربستان از ۹ موسسه معتبر بین‌المللی درخواست کرده تا وضعیت این کشور در ۲۰ سال آینده را مورد مطالعه قرار دهند و بررسی کنند برای حفظ و ارتقای کیفیت زندگی در این کشور و افزایش درآمدهای ملی آن چه باید کرد ، چرا و چطور کره‌جنوبی یا برزیل با این سرعت در اقتصاد جهانی نقش‌آفرین شدند ؟ نمی‌دانیم اندونزی با بیش از دویست میلیون نفر جمعیت چطور توانست نرخ فقر را در ۱۵سال ریشه‌کن کند ، چرا نمی‌دانیم؟ چون اکثریت سیاستگذاران ما متون بین‌المللی نمی‌خوانند و جهان را صرفا از دریچه مسائل‌امنیتی تحلیل میکنند و نمی‌اندیشند که اگر بیست سال دیگر با همین سیاست‌گذاری‌ها حرکت کنیم ایران چه موقعیتی خواهد داشت و مردم ایران چه جایگاهی در دنیا پیدا خواهند کرد.
@Library_Telegram
کشورهایی که از سه عنصر عبور نکنند هرگز نمیتوانند به رشد و توسعه اقتصادی برسند :
#اول عبور از تاریخ است یعنی اتفاقاتی که در تاریخ یک کشور رخ داده نباید مبنایی برای سیاستگذاری آن در آینده باشد مثلا اگر ژاپنی‌ها بخواهند تاریخ را مبنا قرار دهند هرگز نباید با چینی‌ها به خاطر سالها ظلم در حقشان ارتباط برقرار کنند یا اگر تاریخ مبنا بود ویتنام هم نباید امروز با آمریکا ١٧۵ میلیون دلار تجارت میداشت
#دوم عبور از موضوع هویت است یعنی کشورها باید دربارۀ هویت خود اعتماد بنفس داشته باشند ولی نه آنقدر که ارتباطات جهانی با سایر کشورها را مضر برای هویت و فرهنگشان بدانند و همه چیز را بومی‌سازی و ملی‌سازی کنند
#سوم حل مساله امنیت است یعنی نباید امنیت خود را در تضاد با ارتباطات جهانی تعریف کرد ، نخست‌وزیر هند در داووس میگفت (Take-off) اقتصادی هند از زمانی شروع شد که نظم جهانی را پذیرفت اما آیا می‌توانیم بگوییم که هندی‌ها هویت خود را از دست داده‌اند یا امنیت ملی‌شان را به بیگانگان سپرده‌اند ؟ قطعا اینطور نیست
🏷 ولی ما تکلیف‌مان را با این سه عنصر روشن نکرده‌ایم و از این حیث به روسیه شباهت زیادی داریم یعنی همچنان در تاریخ پرشکوه گذشته جا ماندیم و برای حفظ آن آینده را نابود میکنیم ... بدون ثروت و امکانات مالی ، زبان فارسی و همان فرهنگ ایرانشهری و اسلامی هم که به آن می‌نازیم دچار مشکل میشود و ایران هر روز ضعیف و ضعیف‌تر میشود
جامعه‌ای که فقیر باشد چگونه میتواند دنبال حقوق شهروندی برود ؟ جامعه‌ای که از حل مسائل اولیه و اساسی زندگی عبور نکرده چگونه میتواند جامعه‌ای متمدن بسازد ؟ تمدن امکانات می‌خواهد آیا کره‌جنوبی میتوانست در دهه ۶۰ میلادی جامعه مدنی بسازد ؟ من از افزایش ثروت ملی با بهره‌برداری اقتصادی از نظام بین‌الملل صحبت میکنم ، این که کشور به اندازه‌ای پس‌انداز داشته باشد که بتواند به مسائلش برسد نه اینکه ٩٠درصد بودجه جاری آن صرف حقوق کارکنان دولت شود
درک سیاستمداران ما از اقتصاد بین‌الملل محدود است ، مثلا نمی‌دانیم در دنیای امروز چین چه نقشی دارد یا اینکه عربستان از ۹ موسسه معتبر بین‌المللی درخواست کرده تا وضعیت این کشور در ۲۰ سال آینده را مورد مطالعه قرار دهند و بررسی کنند برای حفظ و ارتقای کیفیت زندگی در این کشور و افزایش درآمدهای ملی آن چه باید کرد ، چرا و چطور کره‌جنوبی یا برزیل با این سرعت در اقتصاد جهانی نقش‌آفرین شدند ؟ نمی‌دانیم اندونزی با بیش از دویست میلیون نفر جمعیت چطور توانست نرخ فقر را در ۱۵سال ریشه‌کن کند ، چرا نمی‌دانیم؟ چون اکثریت سیاستگذاران ما متون بین‌المللی نمی‌خوانند و جهان را صرفا از دریچه مسائل‌امنیتی تحلیل میکنند و نمی‌اندیشند که اگر بیست سال دیگر با همین سیاست‌گذاری‌ها حرکت کنیم ایران چه موقعیتی خواهد داشت و مردم ایران چه جایگاهی در دنیا پیدا خواهند کرد.
@Library_Telegram