📕#حیات_ذهن
✍ #هانا_آرنت
💠هانا آرنت(۱۹۷۵-۱۹۰۶)، نظریه‌پرداز سیاسی آلمانی‌تبار امریکایی است.
آرنت طرح «حیات ذهن» را در قالب سه جلد ریخت: «تفکر»، «اراده» و «داوری» ــ سه جلوه مهم حیات ذهن که، به تعبیر الیزابت یانگ ـ بروئل، «جمهوری ذهن» را تشکیل می‌دهند. متأسفانه، مرگ آرنت در ۱۹۷۵، مجال اتمام این طرح را از او گرفت.
💠آرنت در این هنگام دو جلد نخست را به پایان رسانده بود (که پس از مرگش در ۱۹۷۸ منتشر شدند)، ولی از جلد سوم چیزی جز یادداشت‌هایی در کار نبود. گفته‌اند که «درست پس از مرگ آرنت»، نخستین صفحه جلد سوم «در ماشین تحریر او یافت شد، که فقط حاوی عنوان نوشته و دو سرلوحه از سیسرون و گوته بود».
💠 با این حال، در جلدهای اول و دوم کتاب اشاره‌هایی به داوری هست که با عنایت به آنها می‌توان تا حدودی از چند و چون این مفهوم نزد او باخبر شد. در عین حال، چنان‌که اشاره کرده‌اند، کتاب دیگری از آرنت به نام «درسگفتارهایی درباره فلسفه سیاسی کانت» به اعتباری و تا حدودی در حکم جلد سوم «حیات ذهن» است.
💠 «حیات ذهن» و «وضع بشر» دو اثر فلسفی‌تر آرنت محسوب می‌شوند که هر کدام عمدتا با وجهی از مسئله نظر و عمل سر و کار دارند. اگر در وضع بشر دغدغه آرنت کاوش در زندگی وقفِ عمل (vita activa) است، در حیات ذهن به حیطه نظر و قوای ذهن می‌پردازد و در این میان کار را با کاوش در قوه تفکر آغاز می‌کند و سپس به سراغ اراده می‌رود.
@Library_Telegram
✍ #هانا_آرنت
💠هانا آرنت(۱۹۷۵-۱۹۰۶)، نظریه‌پرداز سیاسی آلمانی‌تبار امریکایی است.
آرنت طرح «حیات ذهن» را در قالب سه جلد ریخت: «تفکر»، «اراده» و «داوری» ــ سه جلوه مهم حیات ذهن که، به تعبیر الیزابت یانگ ـ بروئل، «جمهوری ذهن» را تشکیل می‌دهند. متأسفانه، مرگ آرنت در ۱۹۷۵، مجال اتمام این طرح را از او گرفت.
💠آرنت در این هنگام دو جلد نخست را به پایان رسانده بود (که پس از مرگش در ۱۹۷۸ منتشر شدند)، ولی از جلد سوم چیزی جز یادداشت‌هایی در کار نبود. گفته‌اند که «درست پس از مرگ آرنت»، نخستین صفحه جلد سوم «در ماشین تحریر او یافت شد، که فقط حاوی عنوان نوشته و دو سرلوحه از سیسرون و گوته بود».
💠 با این حال، در جلدهای اول و دوم کتاب اشاره‌هایی به داوری هست که با عنایت به آنها می‌توان تا حدودی از چند و چون این مفهوم نزد او باخبر شد. در عین حال، چنان‌که اشاره کرده‌اند، کتاب دیگری از آرنت به نام «درسگفتارهایی درباره فلسفه سیاسی کانت» به اعتباری و تا حدودی در حکم جلد سوم «حیات ذهن» است.
💠 «حیات ذهن» و «وضع بشر» دو اثر فلسفی‌تر آرنت محسوب می‌شوند که هر کدام عمدتا با وجهی از مسئله نظر و عمل سر و کار دارند. اگر در وضع بشر دغدغه آرنت کاوش در زندگی وقفِ عمل (vita activa) است، در حیات ذهن به حیطه نظر و قوای ذهن می‌پردازد و در این میان کار را با کاوش در قوه تفکر آغاز می‌کند و سپس به سراغ اراده می‌رود.
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
جامعه همیشه مستعد پذیرش بی‌مطالعه یک شخص مدعی است، تا بدانجا که یک عقل‌باختهٔ مدعی نبوغ پیوسته بخت آن جرا دارد که مقبول افتد. در جامعهٔ جدید که ویژگی آن، فقدان داوری تمیزدهنده می‌باشد، این گرایش نیرومند شده است تا آنجا که هر کسی که عقایدی برای خود داشته باشد و بتواند آنها را با یک آهنگ تزلزل‌ناپذیر ارائه دهد، به‌آسانی آبرویش بر باد نمی‌رود؛ حتی اگر بارها اثبات شده باشد که او خطاکار بوده است.
#هانا_آرنت
@Library_Telegram
جامعه همیشه مستعد پذیرش بی‌مطالعه یک شخص مدعی است، تا بدانجا که یک عقل‌باختهٔ مدعی نبوغ پیوسته بخت آن جرا دارد که مقبول افتد. در جامعهٔ جدید که ویژگی آن، فقدان داوری تمیزدهنده می‌باشد، این گرایش نیرومند شده است تا آنجا که هر کسی که عقایدی برای خود داشته باشد و بتواند آنها را با یک آهنگ تزلزل‌ناپذیر ارائه دهد، به‌آسانی آبرویش بر باد نمی‌رود؛ حتی اگر بارها اثبات شده باشد که او خطاکار بوده است.
#هانا_آرنت
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
آیا انسانی که مدام زیر دیوار خم شده‌‌ی زمان و در انتظار پایان خود نشسته و در معرض بیماری، صاعقه، زلزله و سیلِ طبیعت؛ و قتل،خیانت و جنایتِ همنوعان خویش است، می‌تواند به شکلی جهان را بفهمد که به زیستن در آن بیرزد؟ فلسفه ورزیدن، کارِ میرایان است نه خدایان، نیاز ِ بستگان زمان و مکان و امکان است، نه جاودانان و رهیدگان از ماده و طبیعت.
ما دچار شرّیم، پس محتاج اندیشیدن‌ایم تا زندگی را در عین شرّآمیزی و ناسازی، معنا ببخشیم و نگذاریم فاصله میان مرگ و زندگی به هم آید.شرّ، آزمون و عیاری برای توانایی فهم انسان به طور مطلق است.اگر آدمی مسأله‌ی مسأله‌ها -معنای زندگی- را که بدون فهم شر فهمیدنی نیست درنیابد، چه تضمینی خواهد بود که بتواند در فهم مسائل دیگر کامیاب برآید؟ یا اساسا اگر در فهم زندگی و شر فرو ماند، در شناخت مسائل دیگر چه سود و ثمری خواهد یافت؟
#هانا_آرنت
#فیلسوف_سیاسی_آلمانی
@Library_Telegram
آیا انسانی که مدام زیر دیوار خم شده‌‌ی زمان و در انتظار پایان خود نشسته و در معرض بیماری، صاعقه، زلزله و سیلِ طبیعت؛ و قتل،خیانت و جنایتِ همنوعان خویش است، می‌تواند به شکلی جهان را بفهمد که به زیستن در آن بیرزد؟ فلسفه ورزیدن، کارِ میرایان است نه خدایان، نیاز ِ بستگان زمان و مکان و امکان است، نه جاودانان و رهیدگان از ماده و طبیعت.
ما دچار شرّیم، پس محتاج اندیشیدن‌ایم تا زندگی را در عین شرّآمیزی و ناسازی، معنا ببخشیم و نگذاریم فاصله میان مرگ و زندگی به هم آید.شرّ، آزمون و عیاری برای توانایی فهم انسان به طور مطلق است.اگر آدمی مسأله‌ی مسأله‌ها -معنای زندگی- را که بدون فهم شر فهمیدنی نیست درنیابد، چه تضمینی خواهد بود که بتواند در فهم مسائل دیگر کامیاب برآید؟ یا اساسا اگر در فهم زندگی و شر فرو ماند، در شناخت مسائل دیگر چه سود و ثمری خواهد یافت؟
#هانا_آرنت
#فیلسوف_سیاسی_آلمانی
@Library_Telegram
#اندکی_تامل
جامعه همیشه مستعد پذیرش بی‌مطالعه یک شخص مدعی است، تا بدانجا که یک عقل‌باختهٔ مدعی نبوغ پیوسته بخت آن جرا دارد که مقبول افتد. در جامعهٔ جدید که ویژگی آن، فقدان داوری تمیزدهنده می‌باشد، این گرایش نیرومند شده است تا آنجا که هر کسی که عقایدی برای خود داشته باشد و بتواند آنها را با یک آهنگ تزلزل‌ناپذیر ارائه دهد، به‌آسانی آبرویش بر باد نمی‌رود؛ حتی اگر بارها اثبات شده باشد که او خطاکار بوده است.
#هانا_آرنت
@Library_Telegram
جامعه همیشه مستعد پذیرش بی‌مطالعه یک شخص مدعی است، تا بدانجا که یک عقل‌باختهٔ مدعی نبوغ پیوسته بخت آن جرا دارد که مقبول افتد. در جامعهٔ جدید که ویژگی آن، فقدان داوری تمیزدهنده می‌باشد، این گرایش نیرومند شده است تا آنجا که هر کسی که عقایدی برای خود داشته باشد و بتواند آنها را با یک آهنگ تزلزل‌ناپذیر ارائه دهد، به‌آسانی آبرویش بر باد نمی‌رود؛ حتی اگر بارها اثبات شده باشد که او خطاکار بوده است.
#هانا_آرنت
@Library_Telegram
شلیک به #حقیقت
هنگامی که مدام به شما دروغ می‌گویند، نتیجه این نیست که شما این دروغها را باور می‌کنید؛ بلکه این است که دیگر هیچکس به هیچ‌چیز باور ندارد.
مردمی که دیگر نتوانند چیزی را باور کنند، نمی‌توانند نظری هم داشته باشند. اين مردم نه تنها از توانایی اقدام به کاری محرومند، بلکه از توانایی اندیشیدن و داوری کردن محروم می‌شوند
و با چنین مردمی، شما هرکاری بخواهید می‌توانید بکنید.
✍🏻 #هانا_آرنت
👤 فيلسوف معاصر آلمانی
پ.ن: چه حال و روز آشنایی
@Library_Telegram
هنگامی که مدام به شما دروغ می‌گویند، نتیجه این نیست که شما این دروغها را باور می‌کنید؛ بلکه این است که دیگر هیچکس به هیچ‌چیز باور ندارد.
مردمی که دیگر نتوانند چیزی را باور کنند، نمی‌توانند نظری هم داشته باشند. اين مردم نه تنها از توانایی اقدام به کاری محرومند، بلکه از توانایی اندیشیدن و داوری کردن محروم می‌شوند
و با چنین مردمی، شما هرکاری بخواهید می‌توانید بکنید.
✍🏻 #هانا_آرنت
👤 فيلسوف معاصر آلمانی
پ.ن: چه حال و روز آشنایی
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
#هانا_آرنت :
از آن‌جایی که حاکمان توتالیتر خواهان کنترل کامل هستند تمایل دارند بر بروکراسی‌های شدیدا از کارافتاده ریاست کنند زیرا برای آنان وفاداری مهم است نه عملکرد یا کارایی ... توتالیتاریسم در راس قدرت همۀ استعدادهای ناب را بدون هیچ اعتنایی از سرکار بر میدارد و بجای آنها عقل‌باختگان ، جاهلان و بی‌خردانی را می‌نشاند که همان بی‌عقلی بهترین تضمین وفاداری ابدی‌شان است . این افراد در راستای نیازها و خواسته‌های حاکم اقدام به دروغگویی در هر حوزه‌ای میکنند و حتی می‌توانند واقعیاتی را که بدیهی می‌نماید وارونه جلوه دهند و نام حقیقت برآن بگذارند زیرا این اتفاق نشأت گرفته از قدرت ماورایی رهبر در پیش‌بینی و پیشگویی بحران‌هاست . رهبرانی که مشتاقند باور کنند می‌توان شکست‌ها را انکار یا پاک کرد و چنان با پشتوانۀ دستگاه‌های عظیم تبلیغاتی که در اختیارشان است به تبیین دروغها می‌پردازند که گویی هیچ حقیقتی وجود نداشته مگر اینکه از سوی آنان عنوان شده باشد و پیروان متعصب که از آمیزه‌ای از ساده‌لوحی و بدبیینی رنج می‌برند همین دروغها را باور میکنند زیرا آنها از اینکه فریب بخورند، شاکی نمی‌شوند ...
@Library_Telegram
#هانا_آرنت :
از آن‌جایی که حاکمان توتالیتر خواهان کنترل کامل هستند تمایل دارند بر بروکراسی‌های شدیدا از کارافتاده ریاست کنند زیرا برای آنان وفاداری مهم است نه عملکرد یا کارایی ... توتالیتاریسم در راس قدرت همۀ استعدادهای ناب را بدون هیچ اعتنایی از سرکار بر میدارد و بجای آنها عقل‌باختگان ، جاهلان و بی‌خردانی را می‌نشاند که همان بی‌عقلی بهترین تضمین وفاداری ابدی‌شان است . این افراد در راستای نیازها و خواسته‌های حاکم اقدام به دروغگویی در هر حوزه‌ای میکنند و حتی می‌توانند واقعیاتی را که بدیهی می‌نماید وارونه جلوه دهند و نام حقیقت برآن بگذارند زیرا این اتفاق نشأت گرفته از قدرت ماورایی رهبر در پیش‌بینی و پیشگویی بحران‌هاست . رهبرانی که مشتاقند باور کنند می‌توان شکست‌ها را انکار یا پاک کرد و چنان با پشتوانۀ دستگاه‌های عظیم تبلیغاتی که در اختیارشان است به تبیین دروغها می‌پردازند که گویی هیچ حقیقتی وجود نداشته مگر اینکه از سوی آنان عنوان شده باشد و پیروان متعصب که از آمیزه‌ای از ساده‌لوحی و بدبیینی رنج می‌برند همین دروغها را باور میکنند زیرا آنها از اینکه فریب بخورند، شاکی نمی‌شوند ...
@Library_Telegram
☕️ قطعه‌ای از کتاب
◾️هانا آرنت در کتاب «خاستگاه توتالیتریسم» می‌گوید که خودکامگان، دنیایی را خلق کرده‌اند که همزمان «مردم همه چیز را باور میکنند و هیچ چیزی را نه؛ فکر میکنند که همه چیز ممکن است و هیچ چیزی واقعیت ندارد».
◾️ آنان می‌کوشند تا فرق میان واقعیت و پروپاگاندا، حقیقت و توهم، از میان برود. این نظام‌ها با دستکاری حقیقت، برای خود مشروعیت جعلی می‌سازند تا به واسطه آن، هم ادعای حمایت مردمی (توده‌ای بی‌شکل و بی‌آواز که گویا صدایی جز جارچیان رژیم ندارند) از خود را با نیرنگ عوام‌فریبانه بر کرسی نشانند، و هم مخالفان و منتقدانی را که از توانایی شوراندن مردم علیه دستگاه حاکم برخوردارند، سرکوب کنند.
◾️این نیاز از آن رو مطرح می‌شود که حکومت‌های خودکامه معاصر، به خاطر محبوبیت دموکراسی، مدعی مردم سالاری‌اند و برای توجیه نظم سرکوبگر سیاسی و اجتماعی خود، نه به خشونت برهنه بلکه به برساختن «رژیم حقیقت» توسل می‌جویند که هم اعمال خشونت و سرکوب را توجیه کنند، هم بخش‌هایی از جامعه را نسبت به اعتبار خود قانع نمایند.
📕 #خاستگاه_توتالیتریسم
✍ #هانا_آرنت
@Library_Telegram
◾️هانا آرنت در کتاب «خاستگاه توتالیتریسم» می‌گوید که خودکامگان، دنیایی را خلق کرده‌اند که همزمان «مردم همه چیز را باور میکنند و هیچ چیزی را نه؛ فکر میکنند که همه چیز ممکن است و هیچ چیزی واقعیت ندارد».
◾️ آنان می‌کوشند تا فرق میان واقعیت و پروپاگاندا، حقیقت و توهم، از میان برود. این نظام‌ها با دستکاری حقیقت، برای خود مشروعیت جعلی می‌سازند تا به واسطه آن، هم ادعای حمایت مردمی (توده‌ای بی‌شکل و بی‌آواز که گویا صدایی جز جارچیان رژیم ندارند) از خود را با نیرنگ عوام‌فریبانه بر کرسی نشانند، و هم مخالفان و منتقدانی را که از توانایی شوراندن مردم علیه دستگاه حاکم برخوردارند، سرکوب کنند.
◾️این نیاز از آن رو مطرح می‌شود که حکومت‌های خودکامه معاصر، به خاطر محبوبیت دموکراسی، مدعی مردم سالاری‌اند و برای توجیه نظم سرکوبگر سیاسی و اجتماعی خود، نه به خشونت برهنه بلکه به برساختن «رژیم حقیقت» توسل می‌جویند که هم اعمال خشونت و سرکوب را توجیه کنند، هم بخش‌هایی از جامعه را نسبت به اعتبار خود قانع نمایند.
📕 #خاستگاه_توتالیتریسم
✍ #هانا_آرنت
@Library_Telegram
حکومت‌ها در دو برهه، به صورت مفرط
به خشونت متوسل می‌شوند.
یک‌بار در بدو استقرار
و بار دیگر در حین نابودی و اضمحلال.
#هانا_آرنت
@Library_Telegram
به خشونت متوسل می‌شوند.
یک‌بار در بدو استقرار
و بار دیگر در حین نابودی و اضمحلال.
#هانا_آرنت
@Library_Telegram
☕️ قطعه‌ای از کتاب
هنگامی که مدام به شما دروغ می‌گویند، نتیجه این نیست که شما این دروغها را باور می‌کنید؛ بلکه این است که دیگر هیچکس به هیچ‌چیز باور ندارد.
مردمی که دیگر نتوانند چیزی را باور کنند، نمی‌توانند نظری هم داشته باشند. نه تنها از توانایی اقدام به کاری محرومند، بلکه از توانایی اندیشیدن و داوری کردن محروم می‌شوند و با چنین مردمی، شما هرکاری بخواهید می‌توانید بکنید.
📕 توتالیتاریسم
✍ #هانا_آرنت
@Library_Telegram
هنگامی که مدام به شما دروغ می‌گویند، نتیجه این نیست که شما این دروغها را باور می‌کنید؛ بلکه این است که دیگر هیچکس به هیچ‌چیز باور ندارد.
مردمی که دیگر نتوانند چیزی را باور کنند، نمی‌توانند نظری هم داشته باشند. نه تنها از توانایی اقدام به کاری محرومند، بلکه از توانایی اندیشیدن و داوری کردن محروم می‌شوند و با چنین مردمی، شما هرکاری بخواهید می‌توانید بکنید.
📕 توتالیتاریسم
✍ #هانا_آرنت
@Library_Telegram
انقلاب از درون آدم‌ها شروع می‌شود. درونی که از اعتقاد ساده‌لوحانه، جهل کودکانه و تعصب کور، گذر کرده باشد؛ درون آدم‌های ستمدیده و رنج‌کشیده و دردمندِ بیدار. کسانی که می‌دانند همراه نیکی یا شر رفتن، ارادهٔ خود آدم‌هاست و هیچ نیروی تغییرناپذیری به جز «خود» وجود ندارد که آدم را مجبور کند این یا آن باشد.
ستم‌چشیده‌ها چیزی ندارند که از دست بدهند جز زنجیرهای بردگی، بدبختی، استیصال و اسارت.
«درک اسارت آغاز آزادی‌ست.*»
آدم‌هایی که اسارت و بندگی را با تمام وجود می‌فهمند، رنج می‌کشند و درون‌شان منقلب است. هر روز این آدم‌ها مبارزه‌ای‌ست برای آزادی. آزادی برای انجام کاری یا آزادی از شر چیزی. نبردی هم با درون و هم برون.
و انقلاب‌ها برای رسیدن به آزادی از درون شروع می‌شوند. برای همین آدم باید همیشه چیزی را درون خود روشن نگه دارد؛ شوری، شعله‌ای، روزنه‌ای، دردی، آشوبی، خلجان و نوری باید باشد در آن لایه‌های زیرین، در اندرونی‌ترین بخش‌های وجودی.
باید زنده بماند و سراپا فروزان و درون آدم را زنده و آماده نگه دارد.
#هانا_آرنت
" فیلسوف و نویسنده آلمانی"
@Library_Telegram
انقلاب از درون آدم‌ها شروع می‌شود. درونی که از اعتقاد ساده‌لوحانه، جهل کودکانه و تعصب کور، گذر کرده باشد؛ درون آدم‌های ستمدیده و رنج‌کشیده و دردمندِ بیدار. کسانی که می‌دانند همراه نیکی یا شر رفتن، ارادهٔ خود آدم‌هاست و هیچ نیروی تغییرناپذیری به جز «خود» وجود ندارد که آدم را مجبور کند این یا آن باشد.
ستم‌چشیده‌ها چیزی ندارند که از دست بدهند جز زنجیرهای بردگی، بدبختی، استیصال و اسارت.
«درک اسارت آغاز آزادی‌ست.*»
آدم‌هایی که اسارت و بندگی را با تمام وجود می‌فهمند، رنج می‌کشند و درون‌شان منقلب است. هر روز این آدم‌ها مبارزه‌ای‌ست برای آزادی. آزادی برای انجام کاری یا آزادی از شر چیزی. نبردی هم با درون و هم برون.
و انقلاب‌ها برای رسیدن به آزادی از درون شروع می‌شوند. برای همین آدم باید همیشه چیزی را درون خود روشن نگه دارد؛ شوری، شعله‌ای، روزنه‌ای، دردی، آشوبی، خلجان و نوری باید باشد در آن لایه‌های زیرین، در اندرونی‌ترین بخش‌های وجودی.
باید زنده بماند و سراپا فروزان و درون آدم را زنده و آماده نگه دارد.
#هانا_آرنت
" فیلسوف و نویسنده آلمانی"
@Library_Telegram
☕️ قطعه‌ای از کتاب
در دوران ظلمت باید ارزش هر چیزی را که به آزادی می‌رسد و با آزادی به دست می‌آید، به خودت نشان دهی؛ با به خاطر سپردن و تأمل کردن و سپس تکرارش در تخیل. این تنها راه زنده‌ماندن در دوران ظلم است. عصر ظلمت دوران بی‌رؤیا کردن آدم‌هاست.
دوران زندگی بدون تخیل و اندیشه. و اندیشیدن بیش از آنکه به هوش و ذکاوت نیاز داشته باشد، محتاج شهامت است و همراهی با بی‌باکان.
📕 انسان‌ها در عصر ظلمت
✍ #هانا_آرنت
@Library_Telegram
در دوران ظلمت باید ارزش هر چیزی را که به آزادی می‌رسد و با آزادی به دست می‌آید، به خودت نشان دهی؛ با به خاطر سپردن و تأمل کردن و سپس تکرارش در تخیل. این تنها راه زنده‌ماندن در دوران ظلم است. عصر ظلمت دوران بی‌رؤیا کردن آدم‌هاست.
دوران زندگی بدون تخیل و اندیشه. و اندیشیدن بیش از آنکه به هوش و ذکاوت نیاز داشته باشد، محتاج شهامت است و همراهی با بی‌باکان.
📕 انسان‌ها در عصر ظلمت
✍ #هانا_آرنت
@Library_Telegram
وقتی مدام به شما دروغ می‌گویند، حاصل آن نیست که شما این دروغها را باور می‌کنید، بلکه آن است که دیگر هیچکس، هیچ چیز را باور نمی‌کند.
مردمی که دیگر نتوانند هیچ چیزی را باور کنند، قادر به داشتن هیچ عقیده‌ای نیستند.
آنها نه تنها از قدرت عمل که حتی از توانایی اندیشیدن و قضاوت نیز محروم‌اند.
با چنین مردمی می توانید هر آنچه که می خواهید انجام دهید.
#هانا_آرنت
@Library_Telegram
مردمی که دیگر نتوانند هیچ چیزی را باور کنند، قادر به داشتن هیچ عقیده‌ای نیستند.
آنها نه تنها از قدرت عمل که حتی از توانایی اندیشیدن و قضاوت نیز محروم‌اند.
با چنین مردمی می توانید هر آنچه که می خواهید انجام دهید.
#هانا_آرنت
@Library_Telegram