📋 #هــر_روز_یـڪ_آیـه_ضمیمه_تصاویر
❤️ #اللهﷻ: یَوْمَئِذٍ یُوَفِّیهِمُ اللّهُ دِینَهُمُ الْحَقَّ وَ یَعْلَمُونَ أَنَّ اللّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِینُ «نور 25»
#ترجمه:
در آن روز، خداوند جزای حقّ آنان را بی کم و کاست خواهد داد و آنان خواهند دانست که خداوند همان حقیقت آشکار است. (نور ۲۵)
#نکته_ها:
کلمه ی «دین» در آیه، یا به معنای جزاست و یا به معنای شریعت. بنابر این معنای آیه یا چنین است که در قیامت، خداوند جزای مردم را کامل می دهد و یا آنکه شریعت حقّه در آن روز عرضه خواهد شد و همه ی مکتب سازان خیالی خواهند فهمید که خداوند همان معبود حقّ و آشکار است.
در دنیا بخاطر محدودیت هایی که هست کیفر کامل داده نمی شود. مثلاً اگر خلبانی شهری را بمباران کرد و هزاران نفر را کشت، ما در دنیا چگونه او را کیفر کنیم؟ امّا در قیامت محدودیت نیست و مجرم بارها در دوزخ سوخته و دوباره زنده می شود.
#پیام_ها:
1- تنها در قیامت است که کیفرها بطور کامل داده می شود. «یَوْمَئِذٍ یُوَفِّیهِمُ»
2- کیفرهای الهی در قیامت بر اساس شهادت وگواهی وحقّ است. تَشْهَدُ عَلَیْهِمْ ...
یُوَفِّیهِمُ اللّهُ
3- خداوند از کیفر و پاداش کسی نمی کاهد. «یُوَفِّیهِمُ»
4- در قیامت، وقتی پرده های غفلت، غرور، جهل، تبلیغات کاذب و هوسها کنارمی روند، مردم حقیقت را می فهمند. وَ یَعْلَمُونَ ... هُوَ الْحَقُّ
🎁 لطفاً پیگیر مطالب باشید و کانال را به دوستانتان معرفی کنید.
https://t.me/Monika
❤️ #اللهﷻ: یَوْمَئِذٍ یُوَفِّیهِمُ اللّهُ دِینَهُمُ الْحَقَّ وَ یَعْلَمُونَ أَنَّ اللّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِینُ «نور 25»
#ترجمه:
در آن روز، خداوند جزای حقّ آنان را بی کم و کاست خواهد داد و آنان خواهند دانست که خداوند همان حقیقت آشکار است. (نور ۲۵)
#نکته_ها:
کلمه ی «دین» در آیه، یا به معنای جزاست و یا به معنای شریعت. بنابر این معنای آیه یا چنین است که در قیامت، خداوند جزای مردم را کامل می دهد و یا آنکه شریعت حقّه در آن روز عرضه خواهد شد و همه ی مکتب سازان خیالی خواهند فهمید که خداوند همان معبود حقّ و آشکار است.
در دنیا بخاطر محدودیت هایی که هست کیفر کامل داده نمی شود. مثلاً اگر خلبانی شهری را بمباران کرد و هزاران نفر را کشت، ما در دنیا چگونه او را کیفر کنیم؟ امّا در قیامت محدودیت نیست و مجرم بارها در دوزخ سوخته و دوباره زنده می شود.
#پیام_ها:
1- تنها در قیامت است که کیفرها بطور کامل داده می شود. «یَوْمَئِذٍ یُوَفِّیهِمُ»
2- کیفرهای الهی در قیامت بر اساس شهادت وگواهی وحقّ است. تَشْهَدُ عَلَیْهِمْ ...
یُوَفِّیهِمُ اللّهُ
3- خداوند از کیفر و پاداش کسی نمی کاهد. «یُوَفِّیهِمُ»
4- در قیامت، وقتی پرده های غفلت، غرور، جهل، تبلیغات کاذب و هوسها کنارمی روند، مردم حقیقت را می فهمند. وَ یَعْلَمُونَ ... هُوَ الْحَقُّ
🎁 لطفاً پیگیر مطالب باشید و کانال را به دوستانتان معرفی کنید.
https://t.me/Monika
📋 #هــر_روز_یـڪ_آیـه_ضمیمه_تصاویر
❤️ #اللهﷻ: هُوَ الْحَقُّ
اَلْخَبِیثاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَ الْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثاتِ وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّباتِ أُولئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمّا یَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَهٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ «نور 26»
#ترجمه: زنان پلید، سزاوار مردان پلیدند ومردان پلید، سزاوار زنان پلید.
زنان پاک برای مردان پاک و مردان پاک برای زنان پاک.
آنان از آنچه درباره ایشان می گویند منزّهند و برای آنان مغفرت و روزی نیکویی است. (نور ۲۶)
#نکته_ها:
این آیه یک اصل کلّی را مطرح می کند که در انتخاب همسر باید دقّت کرد و اصل را بر ایمان و پاکدامنی گذاشت، نه زیبایی و ثروت.
بنابراین معنای آیه این نیست که اگر مردی یا زنی خوب بود حتماً همسرش نیز خوب بوده و مشمول مغفرت و رزق کریم شود، زیرا قرآن، ملاک ورود در بهشت را ایمان و تقوا و عمل صالح می داند و لذا با اینکه حضرت نوح و لوط (ع) طیّب بودند، امّا همسرانشان از خبیثات و دوزخی اند.
کلمه ی «طیب» به معنای دلپسند و مطلوب است و در قرآن در توصیف مال، ذرّیه، فرزند، کلام، شهر، همسر، غذا و رزق، مسکن، درخت و تحیّت آمده است و در مقابل آن کلمه ی «خبیث» است که آن هم برای مال، انسان، همسر، سخن، عمل و شجره به عنوان وصف مطرح شده است.
این آیه را چند نوع می توان معنا کرد:
الف: با توجّه به آیات قبل که درباره ی تهمت به زنان پاکدامن و ماجرای افک بود و با توجّه به جمله ی: «مُبَرَّؤُنَ مِمّا یَقُولُونَ» ،معنای آیه این باشد که کلمات خبیث، مثل تهمت و افترا، شایسته افراد خبیث و سخنان پاک، شایسته ی افراد پاک است و مردم پلید، سخن زشت می گویند و مردم پاک، سخنان پاک می گویند.
ب: ممکن است مراد آیه بیان یک حکم شرعی باشد که ازدواج پاکان با ناپاکان ممنوع است.
نظیر آیه اوّل همین سوره که فرمود: «الزّانِی لا یَنْکِحُ إِلاّ زانِیَهً» مرد زناکار جز زن زناکار را به همسری نگیرد.
ج: ممکن است مراد آیه همسویی فکری، عقیدتی، اخلاقی و به اصطلاح هم شأن و هم کفو بودن همسر باشد. یعنی هر کس بطور طبیعی به سراغ همفکر خود می رود.
ناریان مر ناریان را جاذبند
نوریان مر نوریان را طالبند
در قرآن، برای رزق اوصافی ذکر شده است از جمله:
«رِزْقاً حَسَناً» روزیی نیکو و پاکیزه.
«رِزْقٌ کَرِیمٌ» روزیی بزرگوارانه و ارجمند.
«وَ کُلُوا مِمّا رَزَقَکُمُ اللّهُ حَلالاً طَیِّباً» از آنچه خدا روزیتان کرده، از حلال و پاکیزه اش بخورید.
«یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ» او را از راهی که گمان نمی برد، روزی می دهد.
«یُرْزَقُونَ فِیها بِغَیْرِ حِسابٍ» در بهشت، بی حساب روزی داده شوند.
#پیام_ها:
1- طبع افراد پلید چنین است که به سراغ پلیدی ها می روند، برخلاف افراد پاک طینت که به سراغ خوبی ها می روند. اَلْخَبِیثاتُ لِلْخَبِیثِینَ ... اَلطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ
2- بهره گیری از نعمت ها و طیّبات، حقّ اهل ایمان است. «وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ»
3- سالم ماندن نسل های پاک، از توصیه های قرآن است. «وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ»
4- حمایت از پاکدامن ها لازم است. «أُولئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمّا یَقُولُونَ»
5- معنویّات بر مادیّات مقدّم است.
(در قرآن هر جا عبارت «رِزْقٌ کَرِیمٌ» آمده، قبلش عبارت «لَهُمْ مَغْفِرَهٌ» آمده است.
🎁 لطفاً پیگیر مطالب باشید و کانال را به دوستانتان معرفی کنید.
https://t.me/Monika
❤️ #اللهﷻ: هُوَ الْحَقُّ
اَلْخَبِیثاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَ الْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثاتِ وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ وَ الطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّباتِ أُولئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمّا یَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَهٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ «نور 26»
#ترجمه: زنان پلید، سزاوار مردان پلیدند ومردان پلید، سزاوار زنان پلید.
زنان پاک برای مردان پاک و مردان پاک برای زنان پاک.
آنان از آنچه درباره ایشان می گویند منزّهند و برای آنان مغفرت و روزی نیکویی است. (نور ۲۶)
#نکته_ها:
این آیه یک اصل کلّی را مطرح می کند که در انتخاب همسر باید دقّت کرد و اصل را بر ایمان و پاکدامنی گذاشت، نه زیبایی و ثروت.
بنابراین معنای آیه این نیست که اگر مردی یا زنی خوب بود حتماً همسرش نیز خوب بوده و مشمول مغفرت و رزق کریم شود، زیرا قرآن، ملاک ورود در بهشت را ایمان و تقوا و عمل صالح می داند و لذا با اینکه حضرت نوح و لوط (ع) طیّب بودند، امّا همسرانشان از خبیثات و دوزخی اند.
کلمه ی «طیب» به معنای دلپسند و مطلوب است و در قرآن در توصیف مال، ذرّیه، فرزند، کلام، شهر، همسر، غذا و رزق، مسکن، درخت و تحیّت آمده است و در مقابل آن کلمه ی «خبیث» است که آن هم برای مال، انسان، همسر، سخن، عمل و شجره به عنوان وصف مطرح شده است.
این آیه را چند نوع می توان معنا کرد:
الف: با توجّه به آیات قبل که درباره ی تهمت به زنان پاکدامن و ماجرای افک بود و با توجّه به جمله ی: «مُبَرَّؤُنَ مِمّا یَقُولُونَ» ،معنای آیه این باشد که کلمات خبیث، مثل تهمت و افترا، شایسته افراد خبیث و سخنان پاک، شایسته ی افراد پاک است و مردم پلید، سخن زشت می گویند و مردم پاک، سخنان پاک می گویند.
ب: ممکن است مراد آیه بیان یک حکم شرعی باشد که ازدواج پاکان با ناپاکان ممنوع است.
نظیر آیه اوّل همین سوره که فرمود: «الزّانِی لا یَنْکِحُ إِلاّ زانِیَهً» مرد زناکار جز زن زناکار را به همسری نگیرد.
ج: ممکن است مراد آیه همسویی فکری، عقیدتی، اخلاقی و به اصطلاح هم شأن و هم کفو بودن همسر باشد. یعنی هر کس بطور طبیعی به سراغ همفکر خود می رود.
ناریان مر ناریان را جاذبند
نوریان مر نوریان را طالبند
در قرآن، برای رزق اوصافی ذکر شده است از جمله:
«رِزْقاً حَسَناً» روزیی نیکو و پاکیزه.
«رِزْقٌ کَرِیمٌ» روزیی بزرگوارانه و ارجمند.
«وَ کُلُوا مِمّا رَزَقَکُمُ اللّهُ حَلالاً طَیِّباً» از آنچه خدا روزیتان کرده، از حلال و پاکیزه اش بخورید.
«یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ» او را از راهی که گمان نمی برد، روزی می دهد.
«یُرْزَقُونَ فِیها بِغَیْرِ حِسابٍ» در بهشت، بی حساب روزی داده شوند.
#پیام_ها:
1- طبع افراد پلید چنین است که به سراغ پلیدی ها می روند، برخلاف افراد پاک طینت که به سراغ خوبی ها می روند. اَلْخَبِیثاتُ لِلْخَبِیثِینَ ... اَلطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ
2- بهره گیری از نعمت ها و طیّبات، حقّ اهل ایمان است. «وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ»
3- سالم ماندن نسل های پاک، از توصیه های قرآن است. «وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ»
4- حمایت از پاکدامن ها لازم است. «أُولئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمّا یَقُولُونَ»
5- معنویّات بر مادیّات مقدّم است.
(در قرآن هر جا عبارت «رِزْقٌ کَرِیمٌ» آمده، قبلش عبارت «لَهُمْ مَغْفِرَهٌ» آمده است.
🎁 لطفاً پیگیر مطالب باشید و کانال را به دوستانتان معرفی کنید.
https://t.me/Monika
