بـســم الله الرحمــن الرحیــم
⬜️ رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (۹) آل عمــران
◾️ پروردگار! بی شک تو مردم را برای روزی که در آن تریدی نیست، جمع خواهی کرد، قطعاً خداوند وعده (خود) را خلاف نمی کند.
https://telegram.me/tmrh76
⬜️ رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (۹) آل عمــران
◾️ پروردگار! بی شک تو مردم را برای روزی که در آن تریدی نیست، جمع خواهی کرد، قطعاً خداوند وعده (خود) را خلاف نمی کند.
https://telegram.me/tmrh76
📜 #هــر_روز_یـڪ_حـدیث_ڪوتاه
📋عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺقَالَ: «مَنْ لا يَرْحَمُ، لا يُرْحَمُ».
📗(بخـــــارے:6013)
📋جرير بن عبدالله رضےالله عنہ مےگويد: نبے اڪرم ﷺ فرمود:
👌🏼«هــر ڪــس بہ ديگـــران، رحـــم نڪـــند خدا بہ او رحـ↯ــم نخـــواهد ڪـــرد».
https://telegram.me/tmrh76
📋عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺقَالَ: «مَنْ لا يَرْحَمُ، لا يُرْحَمُ».
📗(بخـــــارے:6013)
📋جرير بن عبدالله رضےالله عنہ مےگويد: نبے اڪرم ﷺ فرمود:
👌🏼«هــر ڪــس بہ ديگـــران، رحـــم نڪـــند خدا بہ او رحـ↯ــم نخـــواهد ڪـــرد».
https://telegram.me/tmrh76
🔴چهل حدیث در احکام بانوان:حدیث شماره 28
باب: اگر شوهر همسر خود را به معصيت و گناهي دعوت نمود، بايد زن از آن گناه اجتناب ورزيده و دعوت او را قبول نكند
از عائشه رضي الله عنها روايت است كه: «أنَّ امرأة من الأنصار زوَّجت ابنتها، فتمعط شعر رأسها، فجاءت إلى النبي ﷺ فذكرت ذلك له، فقالت: إنَّ زوجها أمرني أن أصل في شعرها، فقال: لا، إنَّه قد لُعن الموصلات[1]»[2].
زنى از انصار دخترش را به ازدواج يكى بيرون آورد، و موهاى سرش افتاد، و به نزد پيامبر ﷺ آمد و جريان را به او عرض نمود، و گفت: شوهرش به من امر كرده كه براى او موهاى ديگرى (باروكه) بياورم، آنحضرت ﷺ فرمودند، خير اينكار مكن، چون كسانيكه مو را وصل میکنند، لعنت شدند
[1] موصلات: كسانى كه مو را به موى ديگر مى رسانند و متصل مى كنند.
[2] متفق عليه.
https://telegram.me/tmrh76
باب: اگر شوهر همسر خود را به معصيت و گناهي دعوت نمود، بايد زن از آن گناه اجتناب ورزيده و دعوت او را قبول نكند
از عائشه رضي الله عنها روايت است كه: «أنَّ امرأة من الأنصار زوَّجت ابنتها، فتمعط شعر رأسها، فجاءت إلى النبي ﷺ فذكرت ذلك له، فقالت: إنَّ زوجها أمرني أن أصل في شعرها، فقال: لا، إنَّه قد لُعن الموصلات[1]»[2].
زنى از انصار دخترش را به ازدواج يكى بيرون آورد، و موهاى سرش افتاد، و به نزد پيامبر ﷺ آمد و جريان را به او عرض نمود، و گفت: شوهرش به من امر كرده كه براى او موهاى ديگرى (باروكه) بياورم، آنحضرت ﷺ فرمودند، خير اينكار مكن، چون كسانيكه مو را وصل میکنند، لعنت شدند
[1] موصلات: كسانى كه مو را به موى ديگر مى رسانند و متصل مى كنند.
[2] متفق عليه.
https://telegram.me/tmrh76
🔱 تدبر در قرآن 《28》🔱
👤 ابراهیم تیمی رحمه الله می فرماید:
🔸كسی كه هيچگاه اندوهیگین نشده باید بترسد شاید که اهل جهنم باشد، چون اهل بهشت در بهشت می گویند:
📖 ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ﴾ [فاطر:34]
«حمد (و ستایش) مخصوص خداوند است که اندوه را از ما دور کرد.»
🔹و كسی كه از عذاب الله بیمناک نباشد؛ بايد بترسد كه شايد از اهل بهشت نباشد، چون اهل بهشت در بهشت می گویند:
📖 ﴿ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴾ [الطور:26]
«می گویند: «ما پیش از این در میان خانوادۀ خود (از عذاب الهی) ترسان بودیم.»
https://telegram.me/tmrh76
👤 ابراهیم تیمی رحمه الله می فرماید:
🔸كسی كه هيچگاه اندوهیگین نشده باید بترسد شاید که اهل جهنم باشد، چون اهل بهشت در بهشت می گویند:
📖 ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ﴾ [فاطر:34]
«حمد (و ستایش) مخصوص خداوند است که اندوه را از ما دور کرد.»
🔹و كسی كه از عذاب الله بیمناک نباشد؛ بايد بترسد كه شايد از اهل بهشت نباشد، چون اهل بهشت در بهشت می گویند:
📖 ﴿ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴾ [الطور:26]
«می گویند: «ما پیش از این در میان خانوادۀ خود (از عذاب الهی) ترسان بودیم.»
https://telegram.me/tmrh76
سوال ٢٨"پاسخ هاي قران"
ســـوال از ما پاســــخ از خداوند علیــــم
ســــوال 28 : الهی نگهدارنده دین و دنیای ما چه کسيست؟
أَلَيْسَ اللَّـهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٣٦﴾
🔆 وَمَن يَهْدِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ اللَّـهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ ﴿٣٧﴾
🔆 وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّـهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّـهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّـهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴿٣٨﴾
(زمر / 36-38)
( 36 ) آیا خداوند برای بند ه اش کافی نیست؟! و تو را به کسانی غیر از او می ترسانند، و هر کس را خدا گمراه کند، پس او را هیچ هدایتگری نیست.
🔅 ( 37 ) و هر کس را خدا هدایت کند، پس او را هیچ گمراه کننده ای نیست. آیا خداوند پیروزمند انتقام گیر نیست؟!
🔅 ( 38 ) و اگر از آنها (= مشرکان) بپرسی: « چه کسی آسمانها و زمین را آفریده است؟» مسلماً گویند: «خدا» بگو: «آیا دیدید آنچه را که به جای خداوند می خوانید، اگر خداوند زیانی برای من بخواهد، آیا آنها (= معبودان) خواهند توانست زیان او را بر طرف کنند؟! و یا اگر رحمتی برای من بخواهد، آیا آنها خواهند توانست رحمت او را باز دارند؟!». بگو: « خدا مرا کافی است، و (همه) توکل کنندگان بر او توکل می کنند»
https://telegram.me/tmrh76
ســـوال از ما پاســــخ از خداوند علیــــم
ســــوال 28 : الهی نگهدارنده دین و دنیای ما چه کسيست؟
أَلَيْسَ اللَّـهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٣٦﴾
🔆 وَمَن يَهْدِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ اللَّـهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ ﴿٣٧﴾
🔆 وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّـهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّـهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّـهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴿٣٨﴾
(زمر / 36-38)
( 36 ) آیا خداوند برای بند ه اش کافی نیست؟! و تو را به کسانی غیر از او می ترسانند، و هر کس را خدا گمراه کند، پس او را هیچ هدایتگری نیست.
🔅 ( 37 ) و هر کس را خدا هدایت کند، پس او را هیچ گمراه کننده ای نیست. آیا خداوند پیروزمند انتقام گیر نیست؟!
🔅 ( 38 ) و اگر از آنها (= مشرکان) بپرسی: « چه کسی آسمانها و زمین را آفریده است؟» مسلماً گویند: «خدا» بگو: «آیا دیدید آنچه را که به جای خداوند می خوانید، اگر خداوند زیانی برای من بخواهد، آیا آنها (= معبودان) خواهند توانست زیان او را بر طرف کنند؟! و یا اگر رحمتی برای من بخواهد، آیا آنها خواهند توانست رحمت او را باز دارند؟!». بگو: « خدا مرا کافی است، و (همه) توکل کنندگان بر او توکل می کنند»
https://telegram.me/tmrh76
❁{لا تَأْکُلُوا أَمْوَالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبَاطِلِ}❁
اموال یکدیگر را به
باطل در میان خود نخورید.
(بقره/188)
https://telegram.me/tmrh76
اموال یکدیگر را به
باطل در میان خود نخورید.
(بقره/188)
https://telegram.me/tmrh76
🌹 تدبر در قرآن《29》🌹
📖 ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴾ [الإسراء/٣٧]
«و در روی زمین با تکبر راه مرو، بی گمان تو نمیتوانی زمین را بشکافی، و (هرگز) در بلندی (و قامت) به کوهها نمیرسی.»
🎆 ای انسان خودبزرگ بینِ خودپسندِ ضعیفِ پستِ ناتوان که بین دو چیز مادی محاصره شدهای و ناتوانتر از آن هستی که بر این دو تاثیر بگذاری؛
یکی از آنها زمین است که زیر پای توست که نمیتوانی در آن تاثیر بگذاری و آن را با گامهای محکمت سوراخ کنی،
و دومی کوههای سر به فلک کشیدهای هستند که سرکشی تو به بلندی آن نمیرسد.
پس حد و اندازه خود را بشناس و خود بزرگ بین نباش و در زمین با غرور راه مرو.
https://telegram.me/tmrh76
📖 ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴾ [الإسراء/٣٧]
«و در روی زمین با تکبر راه مرو، بی گمان تو نمیتوانی زمین را بشکافی، و (هرگز) در بلندی (و قامت) به کوهها نمیرسی.»
🎆 ای انسان خودبزرگ بینِ خودپسندِ ضعیفِ پستِ ناتوان که بین دو چیز مادی محاصره شدهای و ناتوانتر از آن هستی که بر این دو تاثیر بگذاری؛
یکی از آنها زمین است که زیر پای توست که نمیتوانی در آن تاثیر بگذاری و آن را با گامهای محکمت سوراخ کنی،
و دومی کوههای سر به فلک کشیدهای هستند که سرکشی تو به بلندی آن نمیرسد.
پس حد و اندازه خود را بشناس و خود بزرگ بین نباش و در زمین با غرور راه مرو.
https://telegram.me/tmrh76
📜 #هــر_روز_یـڪ_حـدیث_ڪوتاه
📋عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ : أَنَّ النَّبِي ﷺ َّقَالَ: «وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ» قِيلَ: وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الَّذِي لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ».
📗(بخــــارے:6016)
📋 ابوشريح مي گويد: نبے اڪرم ﷺ فرمود:
☝️🏼بخدا سوگند, مؤمن نيست،
☝️🏼بخدا سوگند, مؤمن نيست،
☝️🏼بخدا سوگند, مؤمن نيست.
⁉️پرسيدند: چه ڪسے اے رسول خدا؟
👌🏼فرمود: «ڪسے ڪہ همسايه، از شرش در امان نباشد».
https://telegram.me/tmrh76
📋عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ : أَنَّ النَّبِي ﷺ َّقَالَ: «وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ» قِيلَ: وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الَّذِي لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ».
📗(بخــــارے:6016)
📋 ابوشريح مي گويد: نبے اڪرم ﷺ فرمود:
☝️🏼بخدا سوگند, مؤمن نيست،
☝️🏼بخدا سوگند, مؤمن نيست،
☝️🏼بخدا سوگند, مؤمن نيست.
⁉️پرسيدند: چه ڪسے اے رسول خدا؟
👌🏼فرمود: «ڪسے ڪہ همسايه، از شرش در امان نباشد».
https://telegram.me/tmrh76
🔴چهل حدیث در احکام بانوان – حدیث 29
رسول الله ﷺ فرمودند: «لا يجوز للمرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها»[1].
جايز نيست كه زن وقتى شوهر كرد از مال خود هديه كند مگر با اجازه شوهرش[2].
[1] صحيح أخرجه أحمد والحاكم والنسائي وابن ماجه. وزاد: «إلاَّ بإذن زوجها»، والنسائي بلفظ «هبة»، ولفظ: «عطية»، بدلاً من «أمر».
[2] در كتاب (عون المعبود شرح سنن أبي داود 9/462ـ463) در شرح حديث بطور خلاصه چنين آمده:
مقصود از مال خود، چون عقل و خرد زنان كم است، ناقص العقل هستند، پس نبايد در مال خود تصرف كند مگر با مشورت شوهر خود، آنهم از باب ادب و استحباب، پس اينجا نهى تنزهى است، نه تحريمى، اين قول بعضى از علماست.
علماء ديگر من جمله : الليث بن سعد گفته اند: اين بطور مطلق است، پس اگر هم زن رشيد و عاقل باشد برايش جايز نيست كه در مال خود تصرف كند نه در مقدار ثلث آن و نه هم كمتر مگر اينكه مال ناچيزي باشد طاووس و مالك گفته اند كه: جايز است كه به اندازه ثلث و كمتر از آن صدقه دهد، اما بيشتر از آن بايد با اجازه شوهر باشد.
و جمهور علماء گفته اند كه: جايز است كه بطور مطلق و قطعى در مال خود تصرف كند بدون اجازه شوهر در مال خود تصرف كند، اگر نادان و ناخرد نباشد، وگرنه جايز نيست.
و در حديث ديگرى آمده كه رسول الله ﷺ وقتى براى زنان خطبه ويژه اى خواند فرمود: صدقه بدهيد: زن گوشواره و انگشتر خود را مى انداخت و بلال ﷺ آنرا در جامه ى خود جمع مى كرد، و اين دلالت بر اين دارد كه بدون اجازه شوهر بوده است.
https://telegram.me/tmrh76
رسول الله ﷺ فرمودند: «لا يجوز للمرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها»[1].
جايز نيست كه زن وقتى شوهر كرد از مال خود هديه كند مگر با اجازه شوهرش[2].
[1] صحيح أخرجه أحمد والحاكم والنسائي وابن ماجه. وزاد: «إلاَّ بإذن زوجها»، والنسائي بلفظ «هبة»، ولفظ: «عطية»، بدلاً من «أمر».
[2] در كتاب (عون المعبود شرح سنن أبي داود 9/462ـ463) در شرح حديث بطور خلاصه چنين آمده:
مقصود از مال خود، چون عقل و خرد زنان كم است، ناقص العقل هستند، پس نبايد در مال خود تصرف كند مگر با مشورت شوهر خود، آنهم از باب ادب و استحباب، پس اينجا نهى تنزهى است، نه تحريمى، اين قول بعضى از علماست.
علماء ديگر من جمله : الليث بن سعد گفته اند: اين بطور مطلق است، پس اگر هم زن رشيد و عاقل باشد برايش جايز نيست كه در مال خود تصرف كند نه در مقدار ثلث آن و نه هم كمتر مگر اينكه مال ناچيزي باشد طاووس و مالك گفته اند كه: جايز است كه به اندازه ثلث و كمتر از آن صدقه دهد، اما بيشتر از آن بايد با اجازه شوهر باشد.
و جمهور علماء گفته اند كه: جايز است كه بطور مطلق و قطعى در مال خود تصرف كند بدون اجازه شوهر در مال خود تصرف كند، اگر نادان و ناخرد نباشد، وگرنه جايز نيست.
و در حديث ديگرى آمده كه رسول الله ﷺ وقتى براى زنان خطبه ويژه اى خواند فرمود: صدقه بدهيد: زن گوشواره و انگشتر خود را مى انداخت و بلال ﷺ آنرا در جامه ى خود جمع مى كرد، و اين دلالت بر اين دارد كه بدون اجازه شوهر بوده است.
https://telegram.me/tmrh76
سوال29"پاسخ هاي قران"
ســـوال از ما پاســــخ از خداوند علیــــم
🔰ســــوال 29 : الهی رحمت تو نسبت به بندگانت چگونه باشد؟
أعوذ بالله من الشيطان الرجيــــــم
بِسْــــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـيــمِ
♻️ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ﴿٢٥﴾ (شوری)
💠 ( 25 ) و او کسی است که از بندگانش توبه می پذیرد, واز بدیها در می گذرد, وآنچه را انجام می دهید می داند.
https://telegram.me/tmrh76
ســـوال از ما پاســــخ از خداوند علیــــم
🔰ســــوال 29 : الهی رحمت تو نسبت به بندگانت چگونه باشد؟
أعوذ بالله من الشيطان الرجيــــــم
بِسْــــــمِ اللهِ الـرَّحـْمـــنِ الـرَّحِـيــمِ
♻️ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ﴿٢٥﴾ (شوری)
💠 ( 25 ) و او کسی است که از بندگانش توبه می پذیرد, واز بدیها در می گذرد, وآنچه را انجام می دهید می داند.
https://telegram.me/tmrh76