كلمة عن ثلاثة كتيبات تعين بإذن الله على حضور القلب في الصلاة

التعليق على حصن المسلم (١٤) - شرح حديث :" أيكم يحب أن يغدو…"

قال ﷺ:(كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه) البخاري .
تأثير القدوة عظيم ومباشر حتى في أعظم الأمور وأهمها وهي العقيدة ..
أيها الآباء القدوة القدوة .

ورد في فضل الوضوء قبل النوم قوله ﷺ:( من بات طاهراً بات في شعاره ملك، لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً)صحيح الترغيب .

‏من ثمرات قيام الليل: دعوة مستجابة، وذنب يغفر، ومسألة تقضى، وإتباع لسنة المصطفى ﷺ، وزيادة في الإيمان، واكتساب الحسنات، ورفعة الدرجات .

‏قال العلماء في شرح :
‏(الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة)
‏أي: الغنيمة التي تحصل بغير مشقة، والعرب تستعمل البارد في شيء ذي راحة، والبرد ضد الحرارة؛ لأن الحرارة غالبة في بلادهم، فإذا وجدوا برداً عدُّوه راحة.

‏إذا كبر الإنسان ورق عظمه وضعفت قواه،
‏عندها يندم على تكاسله عن بعض العبادات،
‏لن يصوم الا بمشقة
‏ولن يسجد الا بجهد
‏ولن يطوف إلا على عربة
‏حروف المصحف لايراها
‏والنوافل يؤديها جالسا
‏إنما العمل في الشباب
‏فاستبقوا الخيرات .

من تتبع صلة الرحم والعلاقات الاجتماعية بعامة يلحظ أن مردها مع احتساب الأجر إلى: سلامة الصدر أولاً ،وإلى رجاحة العقل ثانياً .
الاولى تظهر الجميل، والثانية تستر القبيح .

روى الفلَّاسُ، عن الخُرَيبِيِّ قال: "كانوا يستحبُّونَ أن يكونَ للرجلِ خبيئةٌ من عملٍ صالحٍ، لا تعلمُ به زوجتُه ولا غيرُها".

ذكَرَهُ المِزِّيُّ في تهذيبِ الكمالِ ( ١٤ / ٤٦٤ )، والذَّهَبيُّ في السِّير ( ٩ / ٣٤٩ )، وفي تاريخِه ( ٥ / ٣٣٩ ).

قلتُ: وقد صحَّ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: "منِ استطاعَ منكم أن يكونَ له خَبءٌ -وفي روايةٍ: خبيءٌ- من عملٍ صالحٍ فليفعلْ".
وصحَّ هذا أيضًا عن الصِّحابيِّ الجليلِ الزُّبَيرِ بنِ العوَّامِ.

والخُرَيبيُّ هو الإمامُ الحافظُ الزَّاهدُ أبو عبدِ الرَّحمنِ عبدُ اللهِ بنُ داودَ الهمدانيُّ ثمّ الشَّعبيُّ الكُوفيُّ، المعروفُ بالخُرَيبيِّ، والخُرَيبةُ محلّةٌ بالبصرةِ.
وكان ثقةً جليلًا من كِبارِ الأئمَّةِ.

قال ابن بطال: رحمة الولد الصغير ومعانقته وتقبيله والرفق به، من الأعمال التي يرضاها الله ويجازي عليها .

قال ﷺ:(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)
قدم اللسان على اليد لأن إيذاءه أكثر وقوعاً من إيذائها، وأسهل مباشرة وأشد نكاية، وإيذاء اللسان يعم ويلحق عدداً أكثر مما يلحقه إيذاء اليد، فقد يؤذي القريب والبعيد، والحاضر والغائب، والحي والميت، والفرد والعائلة والقبيلة .

🔹تدعوكم جمعية معرفة لدعم مشروع (تسكين طلاب برنامج تأسيس المتعلم)

-سكن للطلاب
-وجبات يومية (فطور+عشاء)

💳 عبر متجر جمعية معرفة
https://store.marefah.org.sa/p/7690

س/من أذن عليه الفجر وهو يوتر فهل يكمل وتره؟

ج/سعد الخثلان.

https://youtu.be/0qwJ6H10gE8

قال السُّيوطيُّ في الدُّرِّ المنثورِ ( ٣ / ٢٨٦ ): وأخرجَ ابنُ المُنذِرِ عن خالدٍ الرَّبَعيِّ، قال: عجبتُ لثلاثِ آياتٍ ذكرهنّ اللهُ في القُرآنِ:
(ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)، ليس بينهما حرفٌ، وكانَتْ إنَّما تكونُ لنبيٍّ فأباحَها اللهُ لهذه الأُمَّةِ.
والثَّانيةُ قِفْ عندها ولا تعجَلْ: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ)، فلو استقرَّ يقينُها في قلبِكَ ما جفَّتْ شفتاكَ.
والثَّالثةُ: (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا).

السخاء على القرابة ثوابه مضاعف، قال ﷺ: (الصدقةُ على المسكينِ صدقة، وعلى القريبِ صدقةٌ وصِلة). 
وأوَّلُ من يُعطى مِن الصدقة هم الأقربون، تصدَّقَ أبو طلحةَ رضي الله عنه ببستانه فقال له النبيُّ ﷺ: (أرَى أن تجعلَها في الأقربين). فقسمها على أقاربه وبني عمِّه.

احتسب الأجر في المحافظة على صحتك، فإن طول العمر مع العافية مدعاة للعمل الصالح، فخيركم من طال عمره وحسن عمله .

‏قال الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص-رضي الله عنه- :(ولقد رأيتني وأنا ثلث الإسلام)
‏أي ثالث ثلاثة أسلموا . وهو أول من رمى بسهم في الإسلام، ومن العشرة المبشرين بالجنة، وآخرهم وفاة . وكان رضي الله عنه مجاب الدعوة .