🗞"كيف نصدق بأن الله رحيم؟" مجموعة حلقات تأخذكم في أجواء رمضانية عابقة بعطور رحمانية إلى عالم رحمة الله تعالى ورأفته لتجيب عن تساؤلات منها:
🔻 لماذا لا نصدق بأن الله رحيم؟
🔻 وما الذي يجعلنا لا نحس بالحاجة إلى رحمة الله؟
🔻من أين ننطلق لإدراك الرحمة الإلهية؟
🔻وما هي موانع الانتفاع من هذه الرحمة؟
🔰تمتعوا في الأمسيات الرمضانية بالتحليق في عالم الرحمة الإلهية
#القسم_الأول
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة1/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة1/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة2/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة2/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة3/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة3/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة4/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة4/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة5/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة5/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة5/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة6/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة6/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة7/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة7/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة8/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة8/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة8/ الجزء الثالث)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة8/ الجزء الرابع)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة9/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة9/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة9/ الجزء الثالث)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة10/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة10/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة10/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة10/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة11/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة11/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة11/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة12/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة12/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة12/ الجزء الثالث)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة12/ الجزء الرابع)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة13/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة13/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة13/ الجزء الثالث)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة13/ الجزء الرابع)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
✅ @PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔻 لماذا لا نصدق بأن الله رحيم؟
🔻 وما الذي يجعلنا لا نحس بالحاجة إلى رحمة الله؟
🔻من أين ننطلق لإدراك الرحمة الإلهية؟
🔻وما هي موانع الانتفاع من هذه الرحمة؟
🔰تمتعوا في الأمسيات الرمضانية بالتحليق في عالم الرحمة الإلهية
#القسم_الأول
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة1/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة1/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة2/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة2/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة3/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة3/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة4/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة4/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة5/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة5/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة5/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة6/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة6/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة7/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة7/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة8/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة8/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة8/ الجزء الثالث)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة8/ الجزء الرابع)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة9/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة9/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة9/ الجزء الثالث)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة10/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة10/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة10/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة10/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة11/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة11/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة11/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة12/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة12/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة12/ الجزء الثالث)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة12/ الجزء الرابع)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة13/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة13/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة13/ الجزء الثالث)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة13/ الجزء الرابع)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
✅ @PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
❤2
🌙شهر رمضان وأسرار الصيام (1)
يبدو أن هذا الشهر الكريم يذيق الإنسان المعنوية وحلاوة العبادة تلقائيّا، وحريّ بالإنسان أن يقدّرها كثيرا. وفي سبيل تقدير هذه الفرصة، علينا أن نقوم بعمل بسيط جدّا؛ وهو أن نفرّغ وقتا ما لكي نتمتّع بأكثر لذّة منذ بداية شهر رمضان.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
يبدو أن هذا الشهر الكريم يذيق الإنسان المعنوية وحلاوة العبادة تلقائيّا، وحريّ بالإنسان أن يقدّرها كثيرا. وفي سبيل تقدير هذه الفرصة، علينا أن نقوم بعمل بسيط جدّا؛ وهو أن نفرّغ وقتا ما لكي نتمتّع بأكثر لذّة منذ بداية شهر رمضان.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
🔸متى تُفتح أبواب رحمة الله الخاصّة؟
من أجل أن تتفتَّح أبواب رحمة الله الخاصّة في وجوهنا فنغدو من العارفين فإنه لا مفَرَّ من الانتظار على الأعتاب مدّةً من الزمن، نطرُقُ بابَ رحمته عزّ وجلّ بالدموع تارةً، وبابتسامة الرضَى بالانتظار أخرى، وبالإلحاح في الطلب ثالثة، وبالتوسّل والاسترحام رابعة، وسيُفتح الباب.. لقد وُعِدنا بذلك. وإنّ الصلاة طَرقٌ لباب الله تعالى.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
من أجل أن تتفتَّح أبواب رحمة الله الخاصّة في وجوهنا فنغدو من العارفين فإنه لا مفَرَّ من الانتظار على الأعتاب مدّةً من الزمن، نطرُقُ بابَ رحمته عزّ وجلّ بالدموع تارةً، وبابتسامة الرضَى بالانتظار أخرى، وبالإلحاح في الطلب ثالثة، وبالتوسّل والاسترحام رابعة، وسيُفتح الباب.. لقد وُعِدنا بذلك. وإنّ الصلاة طَرقٌ لباب الله تعالى.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🌙شهر رمضان وأسرار الصيام (2)
إن «دوام الأنس مع الله» على الكثير من أمثالنا الذين لا نمتلك المعرفة الكافية ولم نقلع عن تعلقات الدنيا أمر عسير. ولكن ساعات تجديد العهد والصلح بعد الفراق هي لحظات حلوة وممتعة كما هو الحال في لحظات التعارف الممتعة.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
إن «دوام الأنس مع الله» على الكثير من أمثالنا الذين لا نمتلك المعرفة الكافية ولم نقلع عن تعلقات الدنيا أمر عسير. ولكن ساعات تجديد العهد والصلح بعد الفراق هي لحظات حلوة وممتعة كما هو الحال في لحظات التعارف الممتعة.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 إلهي، حالي سيّئة
💢 إلهي، أنا لا أستمتع بحياتي، فاعفُ عني!
#بناهيان
#مقطع_فلم #رمضان_كريم
✅ @panahianAR
💢 إلهي، أنا لا أستمتع بحياتي، فاعفُ عني!
#بناهيان
#مقطع_فلم #رمضان_كريم
✅ @panahianAR
❤1
🌙شهر رمضان وأسرار الصيام (3)
لابدّ من انتهاز فترة طراوة شهر رمضان الأولى كرأس مال، لا للمستقبل البعيد، بل للأيّام الوسطى من شهر رمضان حيث تخفت هذه الطراوة. ينبغي أن ينتفع الإنسان بشهر رمضان أفضل انتفاع وذلك عبر إعداد برنامج عبادي خاص في أوقات هذا الشهر واستغلال الطاقة الأوّلية في الأيام الأولى منه.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
لابدّ من انتهاز فترة طراوة شهر رمضان الأولى كرأس مال، لا للمستقبل البعيد، بل للأيّام الوسطى من شهر رمضان حيث تخفت هذه الطراوة. ينبغي أن ينتفع الإنسان بشهر رمضان أفضل انتفاع وذلك عبر إعداد برنامج عبادي خاص في أوقات هذا الشهر واستغلال الطاقة الأوّلية في الأيام الأولى منه.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
🔰السلاح الرئيس لدى نظام الهيمنة هو «إدارة الرأي العام»
🔰«خشية اللوم والإدانة» أصل مهم في إدارة الرأي العام
🔻لابدّ أن نقضى على ثقافة «الحیاة على أساس الخوف»
🔻إحدى الركائز الثقافية في «الحياة الولائية» هي حذف ثقافة «الحياة بدافع الخوف»
🔻إحدى ركائز نظام الهيمنة هي «ثقافة الخوف»/ كان أسلوب السيطرة على المجتمعات البشرية عبر استخدام آلة «الرعب» أسلوبا سائدا على مرّ التاريخ
🌀#لا_نخش_غير_الله (ج3)1
🔹لابدّ أن نقضى على ثقافة «الحیاة القائمة على الخوف»، كما لابدّ لنا من القضاء على ثقافة «اختيار العمل بدافع الخوف». ستزول هذه الهواجس في ظل حكومة الإمام المنتظر(عج). فعلى سبيل المثال من أجل دفع «خشية الإملاق» ستقول الحكومة للناس عندئذ: «سنعوّض عن خسارة كلّ من افتقر»
🔹فإذا زال الخوف من الفقر، فلماذا نعمل إذن؟ سنعمل تلبية لرغبتنا في الإبداع، وخدمةً للناس، ومن أجل السباق الذي ذكره القرآن: (الَّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً) [الملك/2] كما هو الحال في لاعبي الفريق المنتخب، إذ يتم سدّ جميع احتياجاتهم من الطعام والتكاليف والرواتب وغيرها، ليتسابقوا في ساحة المباراة ببال مرتاح. هكذا سيكون النظام الولائي في حكومة الإمام المهدي(عج)! لذلك سيَعمُر العالم ويُصلح الإمامُ المهدي حياةَ الناس لكي لا ينشغلوا بالهوامش وليجدوا أنفسهم وسط ساحة السباق والقيام بالعمل الأحسن.
🔹إحدى الركائز الثقافية في «الحياة الولائية» هي أن نقضي على ثقافة «الحياة بدافع الخوف». ومن أجل إزاحة ثقافة الحياة بدافع الخوف، لابدّ أن تتغير أنماطُ الحياة.
🔹فيا ترى كيف يجب أن يتغيّر نمط حياتنا لتزول ثقافة الخوف؟ قد يقتضي الأمر حذفَ «إجهاد الامتحانات». حذف امتحان الفحص الوطني كنموذج. ولعلّه يلزم إعادة النظر بشأن «الشهادة الدراسيّة». قد يقتضي الأمر تقليص العمل التوظيفي إلى الحدّ الأدنى لكي لا يرغب أحد في التوظيف خشية الإملاق، بل يستعدّ لمغامرة التجارة والأعمال الأخرى.
🔹لابدّ أن نقوم بعمل تثقيفي واسع في سبيل مغادرة «الحياة بدافع الخوف»، فإن هذه الحياة غير مطلوبة أبدا وحال الناس في هذه الحياة غير جيّدة، وإن لم يدركوا ذلك بالطبع.
🔹إحدى ركائز نظام الهيمنة هي «ثقافة الخوف»؛ أي الثقافة التي تجعل الناس يعيشون على أساس الخوف. ما هي النتيجة السياسية المترتّبة على هذه الثقافة الغلط؟ بعد ما عاش الناس في مجتمع ما على أساس الخوف، سينتخبون الجبناء في الانتخابات. ومن ثَمّ سيرتفع مستوى الاحتياط في المجتمع وبعد ذلك يتسلّط نظام الهيمنة على رقاب ذلك المجتمع.
🔹لا يخفى أن السيطرة على المجتمعات البشرية بعامل «الرعب» أمر سائد على مرّ التاريخ. ما أكثر المدراء والرؤساء الذين اتخذوا شتّى أساليب «الإرعاب» في سبيل السيطرة على المجتمع، من قبيل الفقر والقتل والضرب والسجن. أحد أقبح أساليب الإرعاب في عالمنا المعاصر والذي اتُخِذ وسيلة للهيمنة هو «الخوف من التحقير والاستهزاء» وهو أقبح من الإرعاب الذي يمارسه الطغاة المستبدّون.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩جامعة طهران ـ أيام الفاطمية13 جمادى الأولى 1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1122
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔰«خشية اللوم والإدانة» أصل مهم في إدارة الرأي العام
🔻لابدّ أن نقضى على ثقافة «الحیاة على أساس الخوف»
🔻إحدى الركائز الثقافية في «الحياة الولائية» هي حذف ثقافة «الحياة بدافع الخوف»
🔻إحدى ركائز نظام الهيمنة هي «ثقافة الخوف»/ كان أسلوب السيطرة على المجتمعات البشرية عبر استخدام آلة «الرعب» أسلوبا سائدا على مرّ التاريخ
🌀#لا_نخش_غير_الله (ج3)1
🔹لابدّ أن نقضى على ثقافة «الحیاة القائمة على الخوف»، كما لابدّ لنا من القضاء على ثقافة «اختيار العمل بدافع الخوف». ستزول هذه الهواجس في ظل حكومة الإمام المنتظر(عج). فعلى سبيل المثال من أجل دفع «خشية الإملاق» ستقول الحكومة للناس عندئذ: «سنعوّض عن خسارة كلّ من افتقر»
🔹فإذا زال الخوف من الفقر، فلماذا نعمل إذن؟ سنعمل تلبية لرغبتنا في الإبداع، وخدمةً للناس، ومن أجل السباق الذي ذكره القرآن: (الَّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً) [الملك/2] كما هو الحال في لاعبي الفريق المنتخب، إذ يتم سدّ جميع احتياجاتهم من الطعام والتكاليف والرواتب وغيرها، ليتسابقوا في ساحة المباراة ببال مرتاح. هكذا سيكون النظام الولائي في حكومة الإمام المهدي(عج)! لذلك سيَعمُر العالم ويُصلح الإمامُ المهدي حياةَ الناس لكي لا ينشغلوا بالهوامش وليجدوا أنفسهم وسط ساحة السباق والقيام بالعمل الأحسن.
🔹إحدى الركائز الثقافية في «الحياة الولائية» هي أن نقضي على ثقافة «الحياة بدافع الخوف». ومن أجل إزاحة ثقافة الحياة بدافع الخوف، لابدّ أن تتغير أنماطُ الحياة.
🔹فيا ترى كيف يجب أن يتغيّر نمط حياتنا لتزول ثقافة الخوف؟ قد يقتضي الأمر حذفَ «إجهاد الامتحانات». حذف امتحان الفحص الوطني كنموذج. ولعلّه يلزم إعادة النظر بشأن «الشهادة الدراسيّة». قد يقتضي الأمر تقليص العمل التوظيفي إلى الحدّ الأدنى لكي لا يرغب أحد في التوظيف خشية الإملاق، بل يستعدّ لمغامرة التجارة والأعمال الأخرى.
🔹لابدّ أن نقوم بعمل تثقيفي واسع في سبيل مغادرة «الحياة بدافع الخوف»، فإن هذه الحياة غير مطلوبة أبدا وحال الناس في هذه الحياة غير جيّدة، وإن لم يدركوا ذلك بالطبع.
🔹إحدى ركائز نظام الهيمنة هي «ثقافة الخوف»؛ أي الثقافة التي تجعل الناس يعيشون على أساس الخوف. ما هي النتيجة السياسية المترتّبة على هذه الثقافة الغلط؟ بعد ما عاش الناس في مجتمع ما على أساس الخوف، سينتخبون الجبناء في الانتخابات. ومن ثَمّ سيرتفع مستوى الاحتياط في المجتمع وبعد ذلك يتسلّط نظام الهيمنة على رقاب ذلك المجتمع.
🔹لا يخفى أن السيطرة على المجتمعات البشرية بعامل «الرعب» أمر سائد على مرّ التاريخ. ما أكثر المدراء والرؤساء الذين اتخذوا شتّى أساليب «الإرعاب» في سبيل السيطرة على المجتمع، من قبيل الفقر والقتل والضرب والسجن. أحد أقبح أساليب الإرعاب في عالمنا المعاصر والذي اتُخِذ وسيلة للهيمنة هو «الخوف من التحقير والاستهزاء» وهو أقبح من الإرعاب الذي يمارسه الطغاة المستبدّون.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩جامعة طهران ـ أيام الفاطمية13 جمادى الأولى 1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1122
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤️ اجعَل رمضانَك أكثر مهدويةً مرّةً وشاهد الفرق!
🔻إننا نصلي بلا وضوء!
🔻إنه التديّن العلماني!
#بناهيان
#مقطع_فلم #رمضان_كريم
✅ @panahianAR
🔻إننا نصلي بلا وضوء!
🔻إنه التديّن العلماني!
#بناهيان
#مقطع_فلم #رمضان_كريم
✅ @panahianAR
شهر رمضان وأسرار الصيام (4)
نحن إن كنّا قد صدّقنا بالحضور بين يدي المضيّف في هذه الضيافة، وأدركنا عظمة ربّ شهر رمضان، سيعتري قلبنا الخوف ـ بلا شك ـ من سوء الأدب في هذا المجلس العظيم، مضافا إلى شعور الاغتباط بهذه الضيافة. كما أنه قبل الاستعداد للحضور في هذا الحفل العظيم، ستعترينا الرهبة من تجلّي كل هذه العظمة أمام وجودنا الحقير.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
نحن إن كنّا قد صدّقنا بالحضور بين يدي المضيّف في هذه الضيافة، وأدركنا عظمة ربّ شهر رمضان، سيعتري قلبنا الخوف ـ بلا شك ـ من سوء الأدب في هذا المجلس العظيم، مضافا إلى شعور الاغتباط بهذه الضيافة. كما أنه قبل الاستعداد للحضور في هذا الحفل العظيم، ستعترينا الرهبة من تجلّي كل هذه العظمة أمام وجودنا الحقير.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
🔸سنجني من حياتنا لذة أعظم لو...
لو أيقَنّا بأن الدنيا، بحد ذاتها، ليست موضعَ راحةٍ وسعادة لتناقصتْ توقّعاتنا منها، ولعِشنا أقوى من ذي قبل، بل إننا سنجني من حياتنا لذة أعظم.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
لو أيقَنّا بأن الدنيا، بحد ذاتها، ليست موضعَ راحةٍ وسعادة لتناقصتْ توقّعاتنا منها، ولعِشنا أقوى من ذي قبل، بل إننا سنجني من حياتنا لذة أعظم.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔰خصلة الموطئون للظهور هو أن (لاَ یَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ)
🔰 لقد سنحت فرصة ذهبية لمخاطبة الرأي العام الأميركي
🔻لقد تغيّرت اليوم أساليب الخوف المستخدمة لاستعباد الناس
🔻اليوم السلاح الرئيس لدى نظام السلطة هو «إدارة الرأي العام»/ أحد الأصول المهمّة في إدارة الرأي العام هو الإرعاب
🔻«خشية اللوم والاستهانة» هي أداة النظام الهيمنة المهمّة لإدارة الرأي العالم في العالم
🌀#لا_نخش_غير_الله (ج3)2
🔹يهدّد الطغاة المستبدّون أرواحَ الناس بالسيف ويرهبون المجتمع عبر التهديد بالموت أو الفقر بشكل مباشر وهم بذلك يسيطرون على رقاب النّاس. أمّا اليوم فقد تغيّرت أنماط الإرعاب المستخدمة لاستعباد الناس، إذ قد ازدادت وسائل وأدوات إدارة الرأي العام.
🔹لم تکن وسائل التأثير على الرأي العام وأحوال الناس بكثرتها الآن في العصور الماضية. فلم تكن الأدوات الثقافية كالموسيقى والأفلام والمسلسلات ونشرات الأنباء والصحف والمجلات بهذا الكم من الكثرة والتنويع، أمّا اليوم فقد ازدادت النفوس من جانب، وسَهُل تحشيدهم بكلمة امتهان واحدة ضدّ الحق من جانب آخر. فهم قد أتقنوا أساليب هذا العمل.
🔹هناك واقع في العالم قد سمّيناه «نظام الهيمنة» وهو الآن يدير العالم. ولكن كيف؟ ليس بإمكانه أن يدير كلّ العالم بالقوّة كما ليس في ميسوره أن يديره بالمال. لقد جاء شوط إدارة العالم بالمال بعد ما فقدت القوّة القهريّة دورها. أمّا الآن فقد أضحى سلاحهم الرئيس في إدارة العالم هو «إدارة الرأي العام» وأحد الأصول المهمّة لديهم في إدارة الرأي العام هو «الإرعاب».
🔹وللإرعاب أنواع مختلفة، فعلى سبيل المثال الخوف من القمع والإبادة والفقر خوف شفّاف واضح قد بهت أثره. أما الآن فقد اتجه الطغاة نحو عمل ثقافي عميق وهو «الإرعاب من التحقير والاستهزاء» وهذا الإرعاب كما لا يخفى عامل ثقافي.
🔹لقد اتخذ مدراء الرأي العام في العالم عاملا ثقافيا كأداة لهيمنتهم. ليس هذا العامل الثقافي الخوفَ على الأرواح والأموال، ولا الخوف من الحرب والفقر، بل «خشية الاستهانة» و «خشية اللوم».
🔹فلنضع عدّة عبارات بعضها إلى جانب بعض لنخرج بنتيجة: الأولى هي أن أكثر أساليب نظام الهيمنة لـ «إدارة الرأي العام» في آخر الزمان ليست القتل المباشر، وبعبارة أخرى إن أكثر أدوات نظام الهيمنة هو «الخداع» لا «القوّة»!
🔹اعتمادهم على «الثقافة» أكثر من «الفقر». كما نرى الآن بوضوح ازدياد الأدوات الثقافية وأدوات السيطرة على الرأي العام مثل الجوّال وشبكات التواصل والانترنت والفضائيات، ولا تخفى مصادرها.
🔹يُسَيطر على رقاب الناس في آخر الزمان بالإرعاب؛ تارة بالإرعاب من الحرب والفقر، وتارة بالإرعاب من اللوم. بعد ما يشتدّ البأس وتضيق الأرض على المظلومين المضطهدين، تجدهم يتحدّون الخوف من الفقر والحرب، أما «الخوف من اللوم» فيبقى صامدا في مكانه.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩جامعة طهران ـ أيام الفاطمية13 جمادى الأولى 1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1122
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔰 لقد سنحت فرصة ذهبية لمخاطبة الرأي العام الأميركي
🔻لقد تغيّرت اليوم أساليب الخوف المستخدمة لاستعباد الناس
🔻اليوم السلاح الرئيس لدى نظام السلطة هو «إدارة الرأي العام»/ أحد الأصول المهمّة في إدارة الرأي العام هو الإرعاب
🔻«خشية اللوم والاستهانة» هي أداة النظام الهيمنة المهمّة لإدارة الرأي العالم في العالم
🌀#لا_نخش_غير_الله (ج3)2
🔹يهدّد الطغاة المستبدّون أرواحَ الناس بالسيف ويرهبون المجتمع عبر التهديد بالموت أو الفقر بشكل مباشر وهم بذلك يسيطرون على رقاب النّاس. أمّا اليوم فقد تغيّرت أنماط الإرعاب المستخدمة لاستعباد الناس، إذ قد ازدادت وسائل وأدوات إدارة الرأي العام.
🔹لم تکن وسائل التأثير على الرأي العام وأحوال الناس بكثرتها الآن في العصور الماضية. فلم تكن الأدوات الثقافية كالموسيقى والأفلام والمسلسلات ونشرات الأنباء والصحف والمجلات بهذا الكم من الكثرة والتنويع، أمّا اليوم فقد ازدادت النفوس من جانب، وسَهُل تحشيدهم بكلمة امتهان واحدة ضدّ الحق من جانب آخر. فهم قد أتقنوا أساليب هذا العمل.
🔹هناك واقع في العالم قد سمّيناه «نظام الهيمنة» وهو الآن يدير العالم. ولكن كيف؟ ليس بإمكانه أن يدير كلّ العالم بالقوّة كما ليس في ميسوره أن يديره بالمال. لقد جاء شوط إدارة العالم بالمال بعد ما فقدت القوّة القهريّة دورها. أمّا الآن فقد أضحى سلاحهم الرئيس في إدارة العالم هو «إدارة الرأي العام» وأحد الأصول المهمّة لديهم في إدارة الرأي العام هو «الإرعاب».
🔹وللإرعاب أنواع مختلفة، فعلى سبيل المثال الخوف من القمع والإبادة والفقر خوف شفّاف واضح قد بهت أثره. أما الآن فقد اتجه الطغاة نحو عمل ثقافي عميق وهو «الإرعاب من التحقير والاستهزاء» وهذا الإرعاب كما لا يخفى عامل ثقافي.
🔹لقد اتخذ مدراء الرأي العام في العالم عاملا ثقافيا كأداة لهيمنتهم. ليس هذا العامل الثقافي الخوفَ على الأرواح والأموال، ولا الخوف من الحرب والفقر، بل «خشية الاستهانة» و «خشية اللوم».
🔹فلنضع عدّة عبارات بعضها إلى جانب بعض لنخرج بنتيجة: الأولى هي أن أكثر أساليب نظام الهيمنة لـ «إدارة الرأي العام» في آخر الزمان ليست القتل المباشر، وبعبارة أخرى إن أكثر أدوات نظام الهيمنة هو «الخداع» لا «القوّة»!
🔹اعتمادهم على «الثقافة» أكثر من «الفقر». كما نرى الآن بوضوح ازدياد الأدوات الثقافية وأدوات السيطرة على الرأي العام مثل الجوّال وشبكات التواصل والانترنت والفضائيات، ولا تخفى مصادرها.
🔹يُسَيطر على رقاب الناس في آخر الزمان بالإرعاب؛ تارة بالإرعاب من الحرب والفقر، وتارة بالإرعاب من اللوم. بعد ما يشتدّ البأس وتضيق الأرض على المظلومين المضطهدين، تجدهم يتحدّون الخوف من الفقر والحرب، أما «الخوف من اللوم» فيبقى صامدا في مكانه.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩جامعة طهران ـ أيام الفاطمية13 جمادى الأولى 1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1122
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🌙شهر رمضان وأسرار الصيام (5)
ألم يقل الإمام السجاد في دعاء وداع شهر رمضان: «وَ [ما] أَهْیَبَكَ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِینَ» [الصيفة السجادية/الدعاء45] فمن أين أتت هذه الهيبة؟ من الواضح أنها ناجمة من التقرّب إلى محضر ربّ العالمين، وإما ناشئة من أهمية مراعاة آداب شهر رمضان وأداء أعماله، لئلّا يتعدّى الضيف الأدبَ على ساحة القدس الربوبي أو على مجلس ضيافته الكريم.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
ألم يقل الإمام السجاد في دعاء وداع شهر رمضان: «وَ [ما] أَهْیَبَكَ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِینَ» [الصيفة السجادية/الدعاء45] فمن أين أتت هذه الهيبة؟ من الواضح أنها ناجمة من التقرّب إلى محضر ربّ العالمين، وإما ناشئة من أهمية مراعاة آداب شهر رمضان وأداء أعماله، لئلّا يتعدّى الضيف الأدبَ على ساحة القدس الربوبي أو على مجلس ضيافته الكريم.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
🔸في الدنيا لم تُخلَق راحة!
ليست غايتنا في الدنيا نيلَ الراحة. فعن النبي(ص) قوله: «مَنْ طَلَبَ مَا لَمْ يُخْلَقْ أَتْعَبَ نَفْسَهُ.. قِيلَ: ..وَمَا الَّذِي لَمْ يُخْلَقْ؟ قَالَ: الرَّاحَةُ فِي الدُّنْيَا». إن هدفنا هو بلوغ مستوًى يمكننا فيه أن نغُضّ الطَرْف عن الراحة بسهولة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
ليست غايتنا في الدنيا نيلَ الراحة. فعن النبي(ص) قوله: «مَنْ طَلَبَ مَا لَمْ يُخْلَقْ أَتْعَبَ نَفْسَهُ.. قِيلَ: ..وَمَا الَّذِي لَمْ يُخْلَقْ؟ قَالَ: الرَّاحَةُ فِي الدُّنْيَا». إن هدفنا هو بلوغ مستوًى يمكننا فيه أن نغُضّ الطَرْف عن الراحة بسهولة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🌙شهر رمضان وأسرار الصيام (6)
كلما ازداد شهر رمضان قدسية ورفعة لدى محبي الله، تصبح أهمية مراعاة حرمة هذا الشهر ومعرفة قدره مدعاة لخوفهم. طبعا لكل من هذه الهواجس طعم خاص. وإن بعض هذه الهواجس كهذا الخوف ليس بمرّ ولا مكروه بل حلو وممتع. وهذا الشعور يشبه بشعور العاشق الذي يخاف على هدية حبيبه، فهو يحافظ عليها بشدّة خشية إصابتها بصدمة.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
كلما ازداد شهر رمضان قدسية ورفعة لدى محبي الله، تصبح أهمية مراعاة حرمة هذا الشهر ومعرفة قدره مدعاة لخوفهم. طبعا لكل من هذه الهواجس طعم خاص. وإن بعض هذه الهواجس كهذا الخوف ليس بمرّ ولا مكروه بل حلو وممتع. وهذا الشعور يشبه بشعور العاشق الذي يخاف على هدية حبيبه، فهو يحافظ عليها بشدّة خشية إصابتها بصدمة.
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
❤1
🔰تمتعوا في الأمسيات الرمضانية بالتحليق في عالم الرحمة الإلهية
#القسم_الثاني
🌀القسم الأول
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة14/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة14/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة14/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة14/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة15/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة15/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة15/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة15/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة16/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة16/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة17/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة17/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة17/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة17/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة18/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة18/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة18/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة18/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة19/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة19/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة20/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة20/ االجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة21/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة22/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة22/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة23/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة23/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة24/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة24/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة25/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة25/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة26/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة26/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة27/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة27/ الجزء الثاني)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
✅ @PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
#القسم_الثاني
🌀القسم الأول
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة14/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة14/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة14/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة14/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة15/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة15/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة15/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة15/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة16/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة16/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة17/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة17/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة17/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة17/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة18/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة18/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة18/ الجزء الثالث)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة18/ الجزء الرابع)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة19/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة19/ الجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة20/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة20/ االجزء الثاني)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة21/ الجزء الأول)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة22/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة22/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة23/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة23/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة24/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة24/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة25/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة25/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة26/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة26/ الجزء الثاني)
💠 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة27/ الجزء الأول)
🔸 كيف نصدق بأن الله رحيم؟ (المحاضرة27/ الجزء الثاني)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
✅ @PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
❤2
🔸لماذا لا نتّكل على الله؟
إنك عندما لا ترى اللهَ تعالى رؤوفًا رحيمًا فسوف لا تناجيه ولا تتوكّل عليه ، وستُحرَم من العيش الهادئ المطْمَئِنّ. إنّ الله تعالى رحيمٌ بنا فوق ما نتصوّر. وللوقوف على رحمة الله ورأفته فإننا بحاجة إلى التفكير، ثمّ إلى التذكير والتلقين، قبل أن نكون بحاجة إلى التجربة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
إنك عندما لا ترى اللهَ تعالى رؤوفًا رحيمًا فسوف لا تناجيه ولا تتوكّل عليه ، وستُحرَم من العيش الهادئ المطْمَئِنّ. إنّ الله تعالى رحيمٌ بنا فوق ما نتصوّر. وللوقوف على رحمة الله ورأفته فإننا بحاجة إلى التفكير، ثمّ إلى التذكير والتلقين، قبل أن نكون بحاجة إلى التجربة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
❤2
🌙شهر رمضان وأسرار الصيام (7)
المفترض في شهر رمضان هو أن تشملنا المغفرة الإلهية، وإنها من الأهمية بمكان بحيث قال رسول الله(ص):«فَإِنَّ الشَّقِيَ مَنْ حُرِمَ غُفْرَانَ اللَّهِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْعَظِیمِ» [عيون أخبار الرضا/ج1/ص295] أليس هذا يكفي لخوفنا من عدم الغفران، وعدم العفو والتكفير عن سيئاتنا وأن نخرج من شهر رمضان بنفس مساوئنا؟ وليت شعري أين تطهّر هذه الأقذار إن لم تطهّرها عين رمضان؟
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
المفترض في شهر رمضان هو أن تشملنا المغفرة الإلهية، وإنها من الأهمية بمكان بحيث قال رسول الله(ص):«فَإِنَّ الشَّقِيَ مَنْ حُرِمَ غُفْرَانَ اللَّهِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْعَظِیمِ» [عيون أخبار الرضا/ج1/ص295] أليس هذا يكفي لخوفنا من عدم الغفران، وعدم العفو والتكفير عن سيئاتنا وأن نخرج من شهر رمضان بنفس مساوئنا؟ وليت شعري أين تطهّر هذه الأقذار إن لم تطهّرها عين رمضان؟
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
🔘 ينبغي لمَن يريد التديّن أن يُعِدّ شخصيّته على مراحل لتقبّل الدين
🔘 تكوين شخصية الإنسان وتغييرها يحصل بالتدريج
🔻 #الذنب_و_التوبة؟ (المحاضرة15)
🔸لا بد لعملية تكوُّن شخصية الإنسان من المرور بمراحل تعمل بشكل مُطّرد على تشكيل أجزاء شخصيته حتى يكتسب في نهاية المطاف شخصيته المطلوبة.
🔸إن من الواجب على كل من يسعى لإيجاد تغيير في نفسه، وبلوغ مستوى من التكامل، واكتساب روح سامية أن يُقنع نفسَه ويتمرّن، في شتى المجالات، مرحلةً مرحلةً حتى يتكامل. وهذا في العادة لا يمكن أن يحصل بين ليلة وضحاها.
🔸لا بد، فيما يتصل بتهذيب إنسانٍ ما، من اجتياز مراحل للوصول إلى المنزلة والحالة المطلوبة. والشيء ذاته ينطبق على طالب التديّن؛ فالذين يرومون بناء ذواتهم، أو تهذيب إنسانٍ ما ينبغي لهم، على وجه الخصوص، أن يضعوا هذه الحالة المُحبَّذة نُصبَ أعينهم، ويجزّئوها أجزاءً، ثم يعملوا بالتسلسل على جعل هذه الأجزاء قابلة للتصديق بالنسبة لهم، والتمرُّن عليها، وتسهيلها لأنفسهم جزءًا جزءًا. وحينئذ سترى أن هذا الإنسان عمومًا قد قطع مراحل وحَلَّ لنفسه كل مُشكِل.
🔸هذه الحال ذاتها تنطبق على الكثير من الألعاب الرياضية؛ فإن أرادوا تعليم شخصٍ السباحةَ علّموه إيّاها مرحلةً مرحلة. وإن أحبّوا تدريب شخص على الجمباز فسوف لا يطلبون منه منذ اليوم الأول تنفيذ عشر قلبات هوائية! إذ قد تُكسر يده أو رجله في اليوم الأول من التدريب. لذا يقال له أولًا: "حاليًّا سِرْ على البساط". ثم: "الآن ارفع قدميك أكثر قليلًا". ثم: "اقفز"،... أي إنهم يُعِدّونه تدريجيًّا لأداء القَلبة الهوائية.
🔸حينما يكون بإمكاننا أن نتصوّر تجزئة الأمور إلى مراحل بالنسبة لجسم الإنسان فإن الأمر ذاته ينطبق على روحه. أقول هذا بالطبع من باب التشبيه وليس الاستدلال. حتى أولئك الذين تدهورتْ شخصياتهم إنما وصلوا إلى هذا المستوى بالتدريج؛ أي إنهم اقتنعوا بهذا الوضع بالتدريج، ونسوا الحقائق المهمة بالتدريج، وسهُلَ عليهم ممارسة الموبقات بالتدريج، بل لربما كان الأمر صعبًا عليهم في البداية.
🔸نعم، من الممكن أحيانًا أن يتنبّه الإنسان فجأة في غضون لحظات ويطرأ عليه تغييرٌ ما، لكن في وسعنا - إذا تغاضينا عن الحالات الشاذة الخاضعة هي الأخرى للنقاش – أن نقول عمومًا: إن التدرّج ضروري لتكوين شخصية إنسان، أو تغييرها، أو بلورة شخصية دينية.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩مسجد الإمام الصادق(ع) -14/رمضان/1440
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1135
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔘 تكوين شخصية الإنسان وتغييرها يحصل بالتدريج
🔻 #الذنب_و_التوبة؟ (المحاضرة15)
🔸لا بد لعملية تكوُّن شخصية الإنسان من المرور بمراحل تعمل بشكل مُطّرد على تشكيل أجزاء شخصيته حتى يكتسب في نهاية المطاف شخصيته المطلوبة.
🔸إن من الواجب على كل من يسعى لإيجاد تغيير في نفسه، وبلوغ مستوى من التكامل، واكتساب روح سامية أن يُقنع نفسَه ويتمرّن، في شتى المجالات، مرحلةً مرحلةً حتى يتكامل. وهذا في العادة لا يمكن أن يحصل بين ليلة وضحاها.
🔸لا بد، فيما يتصل بتهذيب إنسانٍ ما، من اجتياز مراحل للوصول إلى المنزلة والحالة المطلوبة. والشيء ذاته ينطبق على طالب التديّن؛ فالذين يرومون بناء ذواتهم، أو تهذيب إنسانٍ ما ينبغي لهم، على وجه الخصوص، أن يضعوا هذه الحالة المُحبَّذة نُصبَ أعينهم، ويجزّئوها أجزاءً، ثم يعملوا بالتسلسل على جعل هذه الأجزاء قابلة للتصديق بالنسبة لهم، والتمرُّن عليها، وتسهيلها لأنفسهم جزءًا جزءًا. وحينئذ سترى أن هذا الإنسان عمومًا قد قطع مراحل وحَلَّ لنفسه كل مُشكِل.
🔸هذه الحال ذاتها تنطبق على الكثير من الألعاب الرياضية؛ فإن أرادوا تعليم شخصٍ السباحةَ علّموه إيّاها مرحلةً مرحلة. وإن أحبّوا تدريب شخص على الجمباز فسوف لا يطلبون منه منذ اليوم الأول تنفيذ عشر قلبات هوائية! إذ قد تُكسر يده أو رجله في اليوم الأول من التدريب. لذا يقال له أولًا: "حاليًّا سِرْ على البساط". ثم: "الآن ارفع قدميك أكثر قليلًا". ثم: "اقفز"،... أي إنهم يُعِدّونه تدريجيًّا لأداء القَلبة الهوائية.
🔸حينما يكون بإمكاننا أن نتصوّر تجزئة الأمور إلى مراحل بالنسبة لجسم الإنسان فإن الأمر ذاته ينطبق على روحه. أقول هذا بالطبع من باب التشبيه وليس الاستدلال. حتى أولئك الذين تدهورتْ شخصياتهم إنما وصلوا إلى هذا المستوى بالتدريج؛ أي إنهم اقتنعوا بهذا الوضع بالتدريج، ونسوا الحقائق المهمة بالتدريج، وسهُلَ عليهم ممارسة الموبقات بالتدريج، بل لربما كان الأمر صعبًا عليهم في البداية.
🔸نعم، من الممكن أحيانًا أن يتنبّه الإنسان فجأة في غضون لحظات ويطرأ عليه تغييرٌ ما، لكن في وسعنا - إذا تغاضينا عن الحالات الشاذة الخاضعة هي الأخرى للنقاش – أن نقول عمومًا: إن التدرّج ضروري لتكوين شخصية إنسان، أو تغييرها، أو بلورة شخصية دينية.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩مسجد الإمام الصادق(ع) -14/رمضان/1440
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1135
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
❤1
🔸لأيِّ شيءٍ خُلِقنا؟
علينا أن نبلغ في محبّة الله تعالى مدًى نستطيع معه التمتّع بعباداتنا ومناجاتنا، وفي هذه الحالة فقط سندرك معنى حياتنا الإنسانية وسنفهم لأيّ شيءٍ خُلِقنا. حينئذٍ ستَسكُن نفوسُنا ولا نتفوّه بفضول الكلام. وللوصول إلى محبّة الله علينا أن نغُضَّ الطَرْفَ قليلًا عن محبة ما سواه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
علينا أن نبلغ في محبّة الله تعالى مدًى نستطيع معه التمتّع بعباداتنا ومناجاتنا، وفي هذه الحالة فقط سندرك معنى حياتنا الإنسانية وسنفهم لأيّ شيءٍ خُلِقنا. حينئذٍ ستَسكُن نفوسُنا ولا نتفوّه بفضول الكلام. وللوصول إلى محبّة الله علينا أن نغُضَّ الطَرْفَ قليلًا عن محبة ما سواه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🌙شهر رمضان وأسرار الصيام (8)
إن كان المفترض هو أن يكون شهر رمضان شهر عبادتنا وأن تعرض طاعاتنا وعباداتنا على محضر إله العالمين سبحانه وتعالى، أليست عظمة مقام ربوبيّته وأبهته مدعاة لخوفنا من قلة قيمة أعمالنا؟ أ وليس من شأن علوّ مرتبة بارئ الخلق سبحانه وتعالى أن ترتجف قلوب عباده خوفا من عدم قبول عملهم؟!
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR
إن كان المفترض هو أن يكون شهر رمضان شهر عبادتنا وأن تعرض طاعاتنا وعباداتنا على محضر إله العالمين سبحانه وتعالى، أليست عظمة مقام ربوبيّته وأبهته مدعاة لخوفنا من قلة قيمة أعمالنا؟ أ وليس من شأن علوّ مرتبة بارئ الخلق سبحانه وتعالى أن ترتجف قلوب عباده خوفا من عدم قبول عملهم؟!
📝علیرضا بناهیان
@PanahianAR