🔸السبيل لتفجير كافة الطاقات
قدرات الإنسان هي أكثر بكثير مما نتصور، فالناس لا يستغلون معظم قدراتهم، بل ولا يعرفونها. والسبيل إلى تفجير كافة طاقات الإنسان وقدراته هي السيطرة على الغرائز.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
قدرات الإنسان هي أكثر بكثير مما نتصور، فالناس لا يستغلون معظم قدراتهم، بل ولا يعرفونها. والسبيل إلى تفجير كافة طاقات الإنسان وقدراته هي السيطرة على الغرائز.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸هل في الرأفة خسران لنا؟
لا يخسر إنسان بسبب رأفة إلا ويَجبُر الله تعالى خسرانه، ولا ينتفع إنسان جراء قسوة إلا وينتزع الله منفعته من حلقومه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
لا يخسر إنسان بسبب رأفة إلا ويَجبُر الله تعالى خسرانه، ولا ينتفع إنسان جراء قسوة إلا وينتزع الله منفعته من حلقومه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸أقوى التنظيمات الإنسانية
بالضبط كما تنصهر قطرتا الماء ببعضهما البعض إذا اقتربت الواحدة من الأخرى لتصنعا قطرة أكبر فإن المؤمنَين إذا اقترب أحدهما من الآخر أزالا حدود الأنانيات من بينهما وصارا روحاً واحدة في جسدين. وبهذه الروح وهذا النهج يمكن بناء أقوى التنظيمات الإنسانية من أقل عدد من المؤمنين.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
بالضبط كما تنصهر قطرتا الماء ببعضهما البعض إذا اقتربت الواحدة من الأخرى لتصنعا قطرة أكبر فإن المؤمنَين إذا اقترب أحدهما من الآخر أزالا حدود الأنانيات من بينهما وصارا روحاً واحدة في جسدين. وبهذه الروح وهذا النهج يمكن بناء أقوى التنظيمات الإنسانية من أقل عدد من المؤمنين.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸معركة لا تعرف الإعياء
المعركة في سبيل الحق لا ترهق طالب الحق، بل تمنحه قوة أما السعي لإشباع الأنانية فيُضعف إرادة صاحبه ويرهق روحه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
المعركة في سبيل الحق لا ترهق طالب الحق، بل تمنحه قوة أما السعي لإشباع الأنانية فيُضعف إرادة صاحبه ويرهق روحه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔰متى يبدأ سقوط المجتمع المؤمن في الامتحان الالهي؟
🔹من أين يبدأ عادة سقوط المجتمع المؤمن عند تعرضه للامتحان الالهي؟ يبدأ سقوطه عندما يولي ظهرَه لإيمانه ويود اختبار قضية جديدة بنفسه ليتقبلها، رغم مخالفة الدين لذلك.
🔹وإن أدرك المؤمنون الحقيقة بمجرد "إشارة" وتقبلوها، لأثبتوا إيمانهم ولخرجوا من الامتحان الالهي مرفوعي الرأس. لكن إن أرادوا خوضَ تجربةٍ خلافاً لتعاليم الدين، فإما أنهم سيهلكون في خضم تلك التجربة، وإما أنهم سيدفعون ثمناً غالياً.
🔹على سبيل المثال، دعا أمير المؤمنين(ع) الناس إلى الصمود معه لكنهم أرادوا دخول المفاوضة والحوار والصلح أيضاً عن طريق أبي موسى الاشعري، ولهذا تسبّبوا في خسائر فادحة. كما أن المعاصرين للإمام الحسن(ع) أيضاً أرادوا خوض تجربة الصلح والمفاوضة مع معاوية، ولذلك أدت بهم الى التهلكة.
🔹وفي عصرنا الراهن أيضاً اقترح تيار اجتماعي خاص أنْ: "تعالوا لنجرب التفاوض مع العدو"، بينما كان واضحاً منذ البداية بأن هذه التجربة فاشلة، وهذا ما أخبرنا به سماحة الإمام الخميني وسماحة القائد وجميع المفكرين. لكننا خضنا هذه التجربة أخيراً ودفعنا الثمن وتراجعنا. واليوم اتضح لنا أن العدو لم يكن ليتجرأ على إشعال نار الحرب لو لم نتفاوض معه، بل ولكَفَّ عن تهديداته.
🔹المجتمع المؤمن لا يكفر دفعة واحدة في خضم الابتلاء والامتحان ولا يدّعي بأنه عديم الإيمان تماماً! بل إنه يلتمس ذريعة وجيهة؛ فيقول مثلاً: "دعنا نجرب على أية حال!" لكن الخوض في هذه التجربة لا یعني إلا إدارة الظهر للإيمان! وثمرته ليست إلا الهلاك أو دفع الثمن!
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩الكاظمية المقدسة – حوار تلفزيوني - 29/ ذي القعدة/ 1440
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/899
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔹من أين يبدأ عادة سقوط المجتمع المؤمن عند تعرضه للامتحان الالهي؟ يبدأ سقوطه عندما يولي ظهرَه لإيمانه ويود اختبار قضية جديدة بنفسه ليتقبلها، رغم مخالفة الدين لذلك.
🔹وإن أدرك المؤمنون الحقيقة بمجرد "إشارة" وتقبلوها، لأثبتوا إيمانهم ولخرجوا من الامتحان الالهي مرفوعي الرأس. لكن إن أرادوا خوضَ تجربةٍ خلافاً لتعاليم الدين، فإما أنهم سيهلكون في خضم تلك التجربة، وإما أنهم سيدفعون ثمناً غالياً.
🔹على سبيل المثال، دعا أمير المؤمنين(ع) الناس إلى الصمود معه لكنهم أرادوا دخول المفاوضة والحوار والصلح أيضاً عن طريق أبي موسى الاشعري، ولهذا تسبّبوا في خسائر فادحة. كما أن المعاصرين للإمام الحسن(ع) أيضاً أرادوا خوض تجربة الصلح والمفاوضة مع معاوية، ولذلك أدت بهم الى التهلكة.
🔹وفي عصرنا الراهن أيضاً اقترح تيار اجتماعي خاص أنْ: "تعالوا لنجرب التفاوض مع العدو"، بينما كان واضحاً منذ البداية بأن هذه التجربة فاشلة، وهذا ما أخبرنا به سماحة الإمام الخميني وسماحة القائد وجميع المفكرين. لكننا خضنا هذه التجربة أخيراً ودفعنا الثمن وتراجعنا. واليوم اتضح لنا أن العدو لم يكن ليتجرأ على إشعال نار الحرب لو لم نتفاوض معه، بل ولكَفَّ عن تهديداته.
🔹المجتمع المؤمن لا يكفر دفعة واحدة في خضم الابتلاء والامتحان ولا يدّعي بأنه عديم الإيمان تماماً! بل إنه يلتمس ذريعة وجيهة؛ فيقول مثلاً: "دعنا نجرب على أية حال!" لكن الخوض في هذه التجربة لا یعني إلا إدارة الظهر للإيمان! وثمرته ليست إلا الهلاك أو دفع الثمن!
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩الكاظمية المقدسة – حوار تلفزيوني - 29/ ذي القعدة/ 1440
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/899
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔸أفضل أستاذ مشرف
أفضل أستاذ مشرف لكل امرئ هو نفسُه. فإن في أعماق كل واحد منا أستاذاً بصيراً شفيقاً لكنه صامت وإن علينا استنطاقه من خلال برنامج لمحاسبة النفس.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
أفضل أستاذ مشرف لكل امرئ هو نفسُه. فإن في أعماق كل واحد منا أستاذاً بصيراً شفيقاً لكنه صامت وإن علينا استنطاقه من خلال برنامج لمحاسبة النفس.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸كلّي أمل بك!
إلهي، إني أتلهف شوقاً للحظة التي تظهر فيها من خلف الحُجُب لتضمني في حضنك الدافئ.. تحطم جليد صمتك وتخبرني والبسمة تعلو محيّاك بأنك ما توقفتَ، طيلة سنوات السكوت المُطبق المنصرمة، عن الاهتمام بي والتجاوز عن خطاياي وأنك أخفيتَ لي لقاء كل ألم قاسيتُه كنزاً ثميناً.. إلهي، إن كل كياني ووجودي أملٌ بك.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
إلهي، إني أتلهف شوقاً للحظة التي تظهر فيها من خلف الحُجُب لتضمني في حضنك الدافئ.. تحطم جليد صمتك وتخبرني والبسمة تعلو محيّاك بأنك ما توقفتَ، طيلة سنوات السكوت المُطبق المنصرمة، عن الاهتمام بي والتجاوز عن خطاياي وأنك أخفيتَ لي لقاء كل ألم قاسيتُه كنزاً ثميناً.. إلهي، إن كل كياني ووجودي أملٌ بك.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸النظر كالأكل!
النظر كالأكل، فكأنك تتناول كل ما تنظر إليه. والله يقول: «فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِه» (عبس/24)؛ أي لينظر ما يدخل إلى روحه. فالرؤية ليست مرور مَشاهد من أمام أعيننا. فإن ما ننظر إليه سيدخل بكل ما فيه من دنس وطهارة إلى أرواحنا، وسوف لا يخرج منها بهذه البساطة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
النظر كالأكل، فكأنك تتناول كل ما تنظر إليه. والله يقول: «فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِه» (عبس/24)؛ أي لينظر ما يدخل إلى روحه. فالرؤية ليست مرور مَشاهد من أمام أعيننا. فإن ما ننظر إليه سيدخل بكل ما فيه من دنس وطهارة إلى أرواحنا، وسوف لا يخرج منها بهذه البساطة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🚩 لماذا يبدأ العزاء على الإمام الحسين(ع) من الأول من المحرَّم؟
✍️ #علیرضا_بناهیان #محرم_الحرام
@PanahianAR
✍️ #علیرضا_بناهیان #محرم_الحرام
@PanahianAR