▪️ما الذي أدى بالإمام الحسين(ع) إلى المصرع؟ السبب هو تسويات أمثال أبي موسى الأشعري
▪️إذا تتبّعنا الجذور التاريخية لمظلومية الإمام الحسين(ع) لوجدناها تنتهي إلى "نهج التسوية"
🔻 مأتم سيد الشهداء ومدرسة الامام الخميني(ره) -2
🔹 ما الذي أدى بالإمام الحسين(ع) إلى مصرعه؟ هل هناك سبب سوى تسوية أمثال الأشعث وأبي موسى الأشعري؟ في الحقيقة، إن أمثال الأشعث وأبي موسى الأشعري هم الذين مهّدوا لحادثة كربلاء وغربة الإمام الحسين(ع).
🔹لماذا كان أميرالمؤمنين(ع) يلعن أمثال أبي موسى الأشعري؟ أَوَهل هناك سبب سوى أنهم كانوا يتشدّقون بالسِلم ويتّهمون الإمام علي(ع) بإشعال نار الحرب باستمرار. فهل يا ترى كان الإمام علي(ع) هو الذي يشعل نار الحرب، أم كانوا يفرضونها عليه فرضاً؟!
🔹رغم أن أبا موسى الأشعري كان ينتفع من بيت المال بغير وجه شرعي وكان أمير المؤمنين(ع) يرى أنه غير مؤهّل (للتحكيم)، إلا أن الناس اختاروه (ممثلاً لهم) خلافاً لرأي الإمام(ع).
🔹لماذا فاز أبو موسى الأشعري بأصوات الناس؟ ألأنّ الناس كانت تحب "أصحاب الريع والمحاباة"؟ كلا، بل لأن أبا موسى الأشعري كان يرفع شعار "السلم" الكاذب. فأمثال هؤلاء هم الذين هيأوا الأرضية ليزيد وقلّدوه مقاليد الحكم.
🔹إن تتبّعتم الجذور التاريخية لمظلومية الإمام الحسين(ع) ستجدونها تنتهي إلى نهج التسوية وإلى هذا الحديث الشريف عن رسول الله(ص): «تَفْتَرِقُ أُمَّتِي ثَلَاثَ فِرَقٍ... وَفِرْقَهٌ مُدَهْدَهَةٌ عَلَی مِلَّةِ السَّامِرِيِّ لَا یَقُولُونَ لا مِساسَ لَکِنَّهُمْ یَقُولُونَ لَا قِتَالَ إِمَامُهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْن قَیْس الْأَشْعَرِی» (أمالي المفيد/ ص30)؛ فالنماذج لسامري أمة النبي(ص) هم أبو موسى الأشعري وأمثال الأشعث.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🔻برنامج جهان آرا- 26 ذي الحجة 1440
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
▪️إذا تتبّعنا الجذور التاريخية لمظلومية الإمام الحسين(ع) لوجدناها تنتهي إلى "نهج التسوية"
🔻 مأتم سيد الشهداء ومدرسة الامام الخميني(ره) -2
🔹 ما الذي أدى بالإمام الحسين(ع) إلى مصرعه؟ هل هناك سبب سوى تسوية أمثال الأشعث وأبي موسى الأشعري؟ في الحقيقة، إن أمثال الأشعث وأبي موسى الأشعري هم الذين مهّدوا لحادثة كربلاء وغربة الإمام الحسين(ع).
🔹لماذا كان أميرالمؤمنين(ع) يلعن أمثال أبي موسى الأشعري؟ أَوَهل هناك سبب سوى أنهم كانوا يتشدّقون بالسِلم ويتّهمون الإمام علي(ع) بإشعال نار الحرب باستمرار. فهل يا ترى كان الإمام علي(ع) هو الذي يشعل نار الحرب، أم كانوا يفرضونها عليه فرضاً؟!
🔹رغم أن أبا موسى الأشعري كان ينتفع من بيت المال بغير وجه شرعي وكان أمير المؤمنين(ع) يرى أنه غير مؤهّل (للتحكيم)، إلا أن الناس اختاروه (ممثلاً لهم) خلافاً لرأي الإمام(ع).
🔹لماذا فاز أبو موسى الأشعري بأصوات الناس؟ ألأنّ الناس كانت تحب "أصحاب الريع والمحاباة"؟ كلا، بل لأن أبا موسى الأشعري كان يرفع شعار "السلم" الكاذب. فأمثال هؤلاء هم الذين هيأوا الأرضية ليزيد وقلّدوه مقاليد الحكم.
🔹إن تتبّعتم الجذور التاريخية لمظلومية الإمام الحسين(ع) ستجدونها تنتهي إلى نهج التسوية وإلى هذا الحديث الشريف عن رسول الله(ص): «تَفْتَرِقُ أُمَّتِي ثَلَاثَ فِرَقٍ... وَفِرْقَهٌ مُدَهْدَهَةٌ عَلَی مِلَّةِ السَّامِرِيِّ لَا یَقُولُونَ لا مِساسَ لَکِنَّهُمْ یَقُولُونَ لَا قِتَالَ إِمَامُهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْن قَیْس الْأَشْعَرِی» (أمالي المفيد/ ص30)؛ فالنماذج لسامري أمة النبي(ص) هم أبو موسى الأشعري وأمثال الأشعث.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🔻برنامج جهان آرا- 26 ذي الحجة 1440
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏴 فقط انظُر إلَيّ...
🔹الحسين(ع) بذل في هذا اليوم الكثير ليُلفت انتباهنا
#بناهيان
#مقطع_فلم #فلنكن_عاشورائيين
✅ @panahianAR
🔹الحسين(ع) بذل في هذا اليوم الكثير ليُلفت انتباهنا
#بناهيان
#مقطع_فلم #فلنكن_عاشورائيين
✅ @panahianAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 معجزة تفوق الأساطير!
🔻ما معنى أن تمرّ 1400 سنة وما زال شيءٌ يهز قلبك!..
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @panahianAR
🔻ما معنى أن تمرّ 1400 سنة وما زال شيءٌ يهز قلبك!..
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @panahianAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 لا بد من غسل العيون والنظر بطريقة أخرى!
🔻من الذي تهمك معرفة رؤيته لمختلف القضايا؟
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @panahianAR
🔻من الذي تهمك معرفة رؤيته لمختلف القضايا؟
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @panahianAR
🔸 الفرق بين التأسف والتوبة
لكي لا يكون غدك مثل أمسك اغتنم يومك أفضل غنيمة. وليس أفضل اغتنام لليوم هو التأسف على الأمس، بل التوبة منه. والفرق بين التأسف والتوبة هو أنك إذا تأسّفتَ في حالٍ من التوبة كنتَ في أحضان الله الدافئة والله يحيطك بعطفه ويصلح لك ماضيك. أما المتأسّف فقط فهو وحيد ولا يهُبُّ لمساعدته شيء.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
لكي لا يكون غدك مثل أمسك اغتنم يومك أفضل غنيمة. وليس أفضل اغتنام لليوم هو التأسف على الأمس، بل التوبة منه. والفرق بين التأسف والتوبة هو أنك إذا تأسّفتَ في حالٍ من التوبة كنتَ في أحضان الله الدافئة والله يحيطك بعطفه ويصلح لك ماضيك. أما المتأسّف فقط فهو وحيد ولا يهُبُّ لمساعدته شيء.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
▪️بعض جوانب العزاء في مواکبنا الحسينية ضعيفة
▪️ لماذا لا نتعاطى "الرثاء الملحمي" و"الولائي"؟
🔻 مأتم سيد الشهداء ومدرسة الامام الخميني(ره) -3
🔹 ثمة جوانب ضعيفة في مواكبنا الحسينية والسبب يعود إلى إهمالنا نحن؛ على سبيل المثال، نحن قلّما نتلو رثاءً ملحمياً وولائياً. فلطمياتنا ومراثينا تتخذ غالباً طابعاً عاطفياً فحسب وتبتعد عن الصبغة الملحمية الحماسية.
🔹تعابير من قبيل "سلَّ سيفه" تغيب عن الكثير من مراثينا ولطميّاتنا! ينبغي أن نذكر (في مراثينا) اعتزاز السيدة زينب(س) بملحمة أخيها حيث قالت: «ما رَأيتُ إلا جَميلا».
🔹هل كان الباعث الأقوى على حزن السيدة زينب(س) لشهادة أبي عبد الله(ع) هو "كونه أخاها" أم لأنه "كان إمام زمانها"؟ لاشك أن الجانب العاطفي الأخوي كان موجوداً أيضا ، لكن أكثر حزنها (س) كان بسبب استشهاد إمام زمانها. فكم نتطرق الى هذا المفهوم في مراثينا ولطمياتنا يا ترى؟
🔹إنْ تطرقتم الى هذا المفهوم العميق في المراثي واللطميات ستشاهدون أن مشاعر الحزن والمُصاب ستهيج عند الناس أکثر بكثير من ذي قبل، لأن هناك شعور مميز عند جميع المخاطبين تجاه إمام زمانهم.
🔹لم نُطعّم لطمياتنا ومراثينا بالكثير من أراجيز الطف وتركز جلّ اهتمامنا على الجانب العاطفي المُفرَغ من البُعد الملحمي الحماسي! ومع أن هذا الجانب جميل أيضاً بالطبع، لكن ركيزة عاشوراء هي "التمسك بالولاية" و"فداء النفس في سبيل ولي الله"، إذ قد برزت في الطف ظاهرة هي أسمى من الجهاد، ولهذا السبب بالذات يفوق مقام شهداء كربلاء مقام باقي الشهداء.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🔻برنامج جهان آرا- 26 ذي الحجة 1440
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
▪️ لماذا لا نتعاطى "الرثاء الملحمي" و"الولائي"؟
🔻 مأتم سيد الشهداء ومدرسة الامام الخميني(ره) -3
🔹 ثمة جوانب ضعيفة في مواكبنا الحسينية والسبب يعود إلى إهمالنا نحن؛ على سبيل المثال، نحن قلّما نتلو رثاءً ملحمياً وولائياً. فلطمياتنا ومراثينا تتخذ غالباً طابعاً عاطفياً فحسب وتبتعد عن الصبغة الملحمية الحماسية.
🔹تعابير من قبيل "سلَّ سيفه" تغيب عن الكثير من مراثينا ولطميّاتنا! ينبغي أن نذكر (في مراثينا) اعتزاز السيدة زينب(س) بملحمة أخيها حيث قالت: «ما رَأيتُ إلا جَميلا».
🔹هل كان الباعث الأقوى على حزن السيدة زينب(س) لشهادة أبي عبد الله(ع) هو "كونه أخاها" أم لأنه "كان إمام زمانها"؟ لاشك أن الجانب العاطفي الأخوي كان موجوداً أيضا ، لكن أكثر حزنها (س) كان بسبب استشهاد إمام زمانها. فكم نتطرق الى هذا المفهوم في مراثينا ولطمياتنا يا ترى؟
🔹إنْ تطرقتم الى هذا المفهوم العميق في المراثي واللطميات ستشاهدون أن مشاعر الحزن والمُصاب ستهيج عند الناس أکثر بكثير من ذي قبل، لأن هناك شعور مميز عند جميع المخاطبين تجاه إمام زمانهم.
🔹لم نُطعّم لطمياتنا ومراثينا بالكثير من أراجيز الطف وتركز جلّ اهتمامنا على الجانب العاطفي المُفرَغ من البُعد الملحمي الحماسي! ومع أن هذا الجانب جميل أيضاً بالطبع، لكن ركيزة عاشوراء هي "التمسك بالولاية" و"فداء النفس في سبيل ولي الله"، إذ قد برزت في الطف ظاهرة هي أسمى من الجهاد، ولهذا السبب بالذات يفوق مقام شهداء كربلاء مقام باقي الشهداء.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🔻برنامج جهان آرا- 26 ذي الحجة 1440
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
❤1👏1