🔸 المجاهدة المتواصلة
مهما كانت بواعثك لمخالفة الهوى حَسَنة فإنك ستعثر بين طيّاتها على أهواء جديدة!.. إن الهوى لينبُت في مزرعة أفئدتنا كما ينبت العشب الضار، فمهما سقيتها بماء المعنويات ارتوى هذا العشب أيضاً بالمزيد من الماء! وليس الحل في أن تتوقف عن إرواء روحك، بل أن تقتلع الأعشاب المضرّة على نحو موصول.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
مهما كانت بواعثك لمخالفة الهوى حَسَنة فإنك ستعثر بين طيّاتها على أهواء جديدة!.. إن الهوى لينبُت في مزرعة أفئدتنا كما ينبت العشب الضار، فمهما سقيتها بماء المعنويات ارتوى هذا العشب أيضاً بالمزيد من الماء! وليس الحل في أن تتوقف عن إرواء روحك، بل أن تقتلع الأعشاب المضرّة على نحو موصول.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔰يبدو أن التنظير للخوف أصبح إحدى رسالات بعض أهل العلم في الحوزة والجامعة!
🔻التخويف من أهم مكائد إبليس
🔻على أساس الآية القرآنية، الأولويّة الأولى عند إبليس هي التخويف
🔻الخوف صفةً رئيسة تحرم الإنسان من كلّ شيء!
🌀#لا_نخش_غير_الله (ج1)2
🔹قبل أن نتحدّث حول الخوف وتعقيداته ودوره المدمّر في حياة البشر وفي حياتنا فردا فردا، نقف عند آية من القرآن تدلّ على أن الخوف من أهم مكائد إبليس.
🔹عندما نتحدّث عن الذنوب والسيئات، ماذا يتبادر إلى ذهننا في بادئ الأمر؟ الشهوات! كذلك عندما نتحدث عن وساوس إبليس، أول ما يتبادر إلى أذهاننا الشهوات. ولكن القرآن يبيّن أن عمليّات وسوسة إبليس تنطلق من التخويف. فإنه تعالى يقول: (الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاء) [البقرة/268] يعني أن الشيطان يخوّف الإنسان من الفقر ـ أي من الحرمان بشكل عام الذي هو أعم من الحرمان المالي ـ وبعد ذلك يجرّه إلى الفحشاء.
🔹الأولويّة الأولى عند إبليس من بين شتّى الأساليب التي يمارسها هي أن يخوّف الناس. فإذا ما خاف الإنسان، جرّه بعد ذلك إلى القضايا الأخرى كالشهوات. فعلى أساس هذه الآية الكريمة، يمكننا القول نوعا ما أن من يستطيع أن يقاوم هذا الكيد من مكائد إبليس ولا يرتعب، فإنّه قد يقدر على مقاومة باقي الوساوس أيضا. كيف يتورّط الناس في الشهوات ولماذا؟ لأنهم يخافون من أن تفوتهم فرصة الالتذاذ. فيقعون في الذنوب. فترى عنصر الخوف ماثلا في مجال الشهوات إيضا. فلو استطاع الإنسان أن يجرّد نفسه من الخوف فإنه قد لا يتورّط بكثير من الشهوات.
🔹إذا خاف المرء ضَعُف، ومن ثَمّ يفقد قواه الفكريّة، ثم تتبلور فيه صفة هي موجودة في الإنسان بطبيعته وهي «العجلة»؛ أي سيستعجل فيدفعه الاستعجال إلى الشقاء ويتورّط بكثير من الذنوب.
🔹يمكننا أن نعتبر الخوف صفة وحالة رئيسة لدى الإنسان، ليُحرَم من كلّ شيء! كذلك يمكن أن نعتبر الشجاعة صفة وفضيلة رئيسة، لنيل كلّ شيء! طبعا لابدّ أن نفهم الخوفَ والشجاعةَ بمعناهما العميق والواسع.
🔹ليست الشجاعة عدم الخوف في ساحة القتال فقط. ليست الشجاعة مجرّد أن يقف الإنسان أمام رمي الرصاص دون فرار. الشجاعة تعني أن يحظى الإنسان بقلب قوي ولا يحسب أنّه يفقد فُرَصَه ونِعَمَه! من المهمّ جدّا أن لا يتوهّم الإنسان أنه سيفقد فرصة أو نعمة. بمجرّد أن يلقّن الإنسان نفسه أن "لن يفقد هذه النعمة" سينجو من الخوف.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩جامعة طهران ـ أيام الفاطمية11 جمادى الأولى 1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1041
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔻التخويف من أهم مكائد إبليس
🔻على أساس الآية القرآنية، الأولويّة الأولى عند إبليس هي التخويف
🔻الخوف صفةً رئيسة تحرم الإنسان من كلّ شيء!
🌀#لا_نخش_غير_الله (ج1)2
🔹قبل أن نتحدّث حول الخوف وتعقيداته ودوره المدمّر في حياة البشر وفي حياتنا فردا فردا، نقف عند آية من القرآن تدلّ على أن الخوف من أهم مكائد إبليس.
🔹عندما نتحدّث عن الذنوب والسيئات، ماذا يتبادر إلى ذهننا في بادئ الأمر؟ الشهوات! كذلك عندما نتحدث عن وساوس إبليس، أول ما يتبادر إلى أذهاننا الشهوات. ولكن القرآن يبيّن أن عمليّات وسوسة إبليس تنطلق من التخويف. فإنه تعالى يقول: (الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاء) [البقرة/268] يعني أن الشيطان يخوّف الإنسان من الفقر ـ أي من الحرمان بشكل عام الذي هو أعم من الحرمان المالي ـ وبعد ذلك يجرّه إلى الفحشاء.
🔹الأولويّة الأولى عند إبليس من بين شتّى الأساليب التي يمارسها هي أن يخوّف الناس. فإذا ما خاف الإنسان، جرّه بعد ذلك إلى القضايا الأخرى كالشهوات. فعلى أساس هذه الآية الكريمة، يمكننا القول نوعا ما أن من يستطيع أن يقاوم هذا الكيد من مكائد إبليس ولا يرتعب، فإنّه قد يقدر على مقاومة باقي الوساوس أيضا. كيف يتورّط الناس في الشهوات ولماذا؟ لأنهم يخافون من أن تفوتهم فرصة الالتذاذ. فيقعون في الذنوب. فترى عنصر الخوف ماثلا في مجال الشهوات إيضا. فلو استطاع الإنسان أن يجرّد نفسه من الخوف فإنه قد لا يتورّط بكثير من الشهوات.
🔹إذا خاف المرء ضَعُف، ومن ثَمّ يفقد قواه الفكريّة، ثم تتبلور فيه صفة هي موجودة في الإنسان بطبيعته وهي «العجلة»؛ أي سيستعجل فيدفعه الاستعجال إلى الشقاء ويتورّط بكثير من الذنوب.
🔹يمكننا أن نعتبر الخوف صفة وحالة رئيسة لدى الإنسان، ليُحرَم من كلّ شيء! كذلك يمكن أن نعتبر الشجاعة صفة وفضيلة رئيسة، لنيل كلّ شيء! طبعا لابدّ أن نفهم الخوفَ والشجاعةَ بمعناهما العميق والواسع.
🔹ليست الشجاعة عدم الخوف في ساحة القتال فقط. ليست الشجاعة مجرّد أن يقف الإنسان أمام رمي الرصاص دون فرار. الشجاعة تعني أن يحظى الإنسان بقلب قوي ولا يحسب أنّه يفقد فُرَصَه ونِعَمَه! من المهمّ جدّا أن لا يتوهّم الإنسان أنه سيفقد فرصة أو نعمة. بمجرّد أن يلقّن الإنسان نفسه أن "لن يفقد هذه النعمة" سينجو من الخوف.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩جامعة طهران ـ أيام الفاطمية11 جمادى الأولى 1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1041
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
❤2
🔸للتواضع جناحان
إنما أوصَونا أن نكون إما علماء أو متعلّمين فذلك من أجل أن يحملنا العِلمُ على التواضع، أو أن يبعث فينا الخضوعُ أمام العالِم هذا التواضع. فإنْ حَظِي الإنسان بالاثنين معاً كان ذلك أبلغ أثراً في حثّه على التواضع.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
إنما أوصَونا أن نكون إما علماء أو متعلّمين فذلك من أجل أن يحملنا العِلمُ على التواضع، أو أن يبعث فينا الخضوعُ أمام العالِم هذا التواضع. فإنْ حَظِي الإنسان بالاثنين معاً كان ذلك أبلغ أثراً في حثّه على التواضع.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸 الأمل والطمأنينة
الله تبارك وتعالى يحبنا وهو ليس مهملاً لنا. فهو إذن لا يقحمنا أبداً في امتحان لا نستطيع اجتيازه، ولا يجعلنا نواجه معصية لا نملك التوبة منها. إن قطع الأمل من إله كهذا هو حقاً من الكبائر.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
الله تبارك وتعالى يحبنا وهو ليس مهملاً لنا. فهو إذن لا يقحمنا أبداً في امتحان لا نستطيع اجتيازه، ولا يجعلنا نواجه معصية لا نملك التوبة منها. إن قطع الأمل من إله كهذا هو حقاً من الكبائر.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
👍1
🔸الاختلاف بين الجنسين
لا يقتصر الاختلاف بين الجنسين على الأمور الظاهرية والجسدية. فكما أن من غير الجائز للرجل والمرأة ارتداء ملابس بعضهما البعض، فإنه لا ينبغي لأحدهما التحلي بخصال الآخر. ونحن بحاجة إلى إدراك هذه الاختلافات وحفظ هذه المسافات كي يتسنى لنا تبنّي السلوك المناسب وتقبّل أحكام الدين بسهولة أكبر.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
لا يقتصر الاختلاف بين الجنسين على الأمور الظاهرية والجسدية. فكما أن من غير الجائز للرجل والمرأة ارتداء ملابس بعضهما البعض، فإنه لا ينبغي لأحدهما التحلي بخصال الآخر. ونحن بحاجة إلى إدراك هذه الاختلافات وحفظ هذه المسافات كي يتسنى لنا تبنّي السلوك المناسب وتقبّل أحكام الدين بسهولة أكبر.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸المدير الولائي كالمعلّم
المدير في المجتمع الولائي أشبه بالمعلّم؛ فعندما يجتهد المعلم في الصف في سبيل أن يتعلّم التلاميذ، ويتقدّموا، ويبلغوا المعالي فإنه ينسَى نفسَه ولا ينافسهم. فالتلاميذ يحصدون العلامات، ويحصلون على فرص عمل دَخْلُها يفوق دَخلَ المعلّم بكثير والمعلّم يصُبّ دموع الفرح! وهذه الصفة لدى المعلم تستحق المديح.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
المدير في المجتمع الولائي أشبه بالمعلّم؛ فعندما يجتهد المعلم في الصف في سبيل أن يتعلّم التلاميذ، ويتقدّموا، ويبلغوا المعالي فإنه ينسَى نفسَه ولا ينافسهم. فالتلاميذ يحصدون العلامات، ويحصلون على فرص عمل دَخْلُها يفوق دَخلَ المعلّم بكثير والمعلّم يصُبّ دموع الفرح! وهذه الصفة لدى المعلم تستحق المديح.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸المدير الولائي كالمدرب الرياضي!
المدير في المجتمع الولائي يشبه المدرب الرياضي؛ فالأخير عندما يدرب الرياضيين ويرشدهم ويبذل ما في وسعه ليحصلوا على المداليات ويسطّروا المفاخر فإنه لا ينافسهم ولا يُعير لنفسه أهمية. فالمفخرة الوحيدة للمدرب هو فوز رياضيّيه الشباب وحصدهم المداليات. وهذه الخصلة في المدرب تستحق الإطراء.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
المدير في المجتمع الولائي يشبه المدرب الرياضي؛ فالأخير عندما يدرب الرياضيين ويرشدهم ويبذل ما في وسعه ليحصلوا على المداليات ويسطّروا المفاخر فإنه لا ينافسهم ولا يُعير لنفسه أهمية. فالمفخرة الوحيدة للمدرب هو فوز رياضيّيه الشباب وحصدهم المداليات. وهذه الخصلة في المدرب تستحق الإطراء.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR