🌺 تقبلوا تبريكاتنا وتهانينا بمناسبة مولد أبي الأحرار أبي عبد الله الحسين (ع) وقمر بني هاشم أبي الفضل العباس (ع).

@PanahianAR

🔸زیارة عاشوراء ومجالس ذکر مصائب أهل البیت (علیهم السلام)
@PanahianAR

🔰التضرّع حين الدعاء جميل أمّا التفكّر في نصّ الدعاء قد يفوقه ثمنا
🔰لنقرأ ولو لمرّة واحدة نصّ مناجاة أمير المؤمنين(ع) مع الله بحبّ الاستطلاع

🌀بيان علي‌رضا بناهيان بمناسبة حلول شهر شعبان

🔸أساسا يمكن قراءة الأدعية بطرق مختلفة، واحدة منها هي أن نقرأ الدعاء كنص للتفكّر والمطالعة. فإننا عندما نطالع نصّا ففي الواقع نقرأه بفضول لكي نطّلع على مضامينه ونتعرّف على ما ينطوي عليه نصّه.

🔸فإذا سُجِّلَت في مكان ما إحدى المناجاة الخصوصية لأمير المؤمنين(ع) مع الله سبحانه، فحريّ بالإنسان أن يتصاعد فضولُه ويَمُدّ عنقَه ليرى أيّ حوار جرى هناك؟ لو كنتم خلف باب غرفة فيها أميرُ المؤمنين(ع) وهو يناجي ربّه بصوت عال بإمكانكم أن تسمعوه، فلو أذِن لكم بالاستماع ألم يستفحل فضولكم لتعرفوا ما هي المواضيع التي طرحها أمير المؤمنين(ع) في مناجاة ربّه؟

🔸عندما يصلنا دعاء عن إمام معصوم، فإنه عصارة إيمان الإمام وتقواه ومعرفته، وحقيقةً إن المناجاة الشعبانية هي عصارة الوجود الروحاني لأمير المؤمنين علي(ع).

🔸إذن يسعنا أن نقرأ هذا الدعاء مرّة على سبيل المطالعة وبدافع حبّ الاستطلاع، وكذلك في ميسورنا أن نقرأه مرّة بدافع التفكّر، بلا حاجة ضروريّة إلى البكاء وحرقة القلب في أثناء قراءة الدعاء. إن مقاطع هذا الدعاء تستوقف الإنسان حقيقة، فهي قادرة على أن تبعثنا على التفكّر وإذا كان امرء من أهل الفكر فهذا الدعاء هو أفضل نصّ للفكر.

🔸يعرف كثيرون أن أفضل العبادة أو من أفضلها هو التفكّر، ولكنّهم يتساءلون «كيف نفكّر؟» طيّب أحد الطرق هو أن نضع نص المناجاة الشعبانية بين يدينا، وبعد أن نطالع الدعاء مرّة واحدة ونتعرّف على مضامينه عبر الشرح أو الترجمة، نرجع كرّة أخرى ونتعامل مع الدعاء بتفكّر.


👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩بيان صوتي بمناسبة حلول شهر شعبان ـ 1 شعبان 1441هـ
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1099

@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar

🔸تعارُض طلب الحق مع العجلة

العجول من الناس لا يستطيع الثبات على طلب الحق، فالحق يُنال متأخّرًا ويحتاج إلى صبر، أما الباطل فيُنال بسرعة، كما أنه يُفقَد بسرعة.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR

🌍 صفحات علیرضا بناهیان في الشبكات الاجتماعية باللغة #الإنجليزية

🔻تنشر فيها واحدة من الكلمات القصار في اليوم، وثلاثة من مقاطع الأفلام في الأسبوع، مضافا إلى موجز المحاضرات، وسيزداد النشر شيئا فشيئا إن شاء الله.

🤝 نرجو الدعم بدعوة أصدقائكم!

👤 fb.com/panahianEN
💬 twitter.com/panahianEN
📱 telegram.me/panahianEN
📸 instagram.com/panahianEN

🔸الأسرة والتنظيم

الأسرة أول مقر للتمرُّس على تشكيل التنظيمات. فإنّ بإمكان مَن تعلّم مداراة الآخرين ومودّتهم في حياته الأسرية أن يكون من أهل المداراة والمودّة في حياته الاجتماعية، بل و- فوق ذلك – ضمن نطاق التنظيم.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR

🔸ما معنى التنظيم؟

التنظيم هو أن يشعر جميع أعضاء مجموعة ما بالمسؤولية بقدر ما يشعر بها رئيسهم، وأن يسعى الجميع من أجل نجاح المجموعة دون محاصَصة، وأن يوزّعوا المسؤوليات بحسب القابليات والقدرات دون أي امتياز لأحد.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR

🎙 مقطع صوتي|لنتعرّف على بعض المضامين البديعة في #المناجاة_الشعبانية

🔸 الكلمة الأولى

👤#علیرضا_بناهيان

✅ @panahianAR

🔰التشجيع قد يبلور الخوف في قلب الإنسان
🔰الحياة بدافع الخوف مدعاة إلى الضعف وانخفاض الإبداع

🔻يقف الدين أمام التنظير للخوف/ إن المنظّرين للخوف هم من الجامعة والحوزة

🔻كثير من الآيات والروايات هي من أجل صدّ الإنسان عن تبرير خوفه!

🔻الروحية الاستشهادية طريق للالتفاف على خشية الموت

🌀#لا_نخش_غير_الله (ج2)2

🔹في مسار البحث نخوض في موضوعين؛ الأول هو أن البعض يبرّرون خوفهم، والثاني هو أن البعض ينظّرون للخوف. فالدارسون وأصحاب الشهادات في الغالب ينظّرون للخوف وعامّة الناس يبرّرونه. أمّا الدين فيقف أمام تبرير الخوف والأكثر من ذلك يقف أمام التنظير له.

🔹إذا أراد بعض علماء الحوزة والجامعة أن ينظّروا للخوف فقد اجترحوا جرما كبيرا، إذ بعد هذا التنظير سيقول الناس الذين يريدون تبرير خوفهم: «هذا ما أقرّ به العلم أيضا!». وقد يعتبر هذا العلم تارة منطلقا من الدين، وتارة من التجربة. إن المنظّرين للخوف اليوم هم من الجامعة والحوزة وليسوا من أهل الجامعة فحسب. وفي كلا المركزين (الحوزة والجامعة) هناك علماء وأساتذة لا يستحسنون هذه النظريات ويدركون عدم صوابها. فلا تخلو الجامعة ولا الحوزة من الغث والسمين.

🔹كثيرا ما يحاول الإنسان أن يبرر خوفه، وفي المقابل كثير من الآيات والروايات هي من أجل صدّكم عن تبرير خوفكم! أحد هذه المخاوف هو «الخوف من الجهاد» لأن الإنسان يقول بطبيعته: إن إذهب إلى ساحات الجهاد سأتعرّض للضرر والموت.

🔹ولكن الله يقول لأولئك الذين يفرّون من الجهاد خوفا من الموت وخوفا على أرواحهم: (أَیْنَما تَکُونُوا یُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَ لَوْ کُنْتُمْ في بُرُوجٍ مُشَیَّدَةٍ) [النساء/78] وقال كذلك: (فَإِیَّاىَ فَارْهَبُون‏) [النحل/51] و (وَإِیَّاىَ فَارْهَبُون‏) [البقرة/40] ممَ ترهبون؟ فإذا كنتم لابدّ راهبين فارهبوني إياي!

🔹يريد الله أن يصدّ الإنسان عن تبرير خوفه، ولا سيما الخوف من الموت، ولذلك يؤكد على أن «الموت بيدي»! وقد أكد القرآن على أن الأجل إذا جاء فلا يقدّم ولا يؤخّر؛ (فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُون) [النحل/61]

🔹قال أمير المؤمنين(ع): «فَإِنَّهُ لَیْسَ عَنِ الْمَوْتِ مَحِیصٌ؛‏ إِنَّکُمْ إِنْ لَا تُقْتَلُوا تَمُوتُوا» [الإرشاد للشيخ المفيد/ج1/ص238] الجهاد لا يقرّب الموت، فلا تحسب أنك لم تكن تموت إن تخلّفت عن جبهات القتال! «إنّ الفارَّ لَغَیرُ مَزِیدٍ فی عُمرِهِ و لا مَحجوزٍ بَینَهُ و بَینَ یَومِهِ» [الكافي/ج5/ص41]

🔹لماذا كان القائد سليماني يتمنّى الشهادة بفارغ الصبر؟ لأن الأذكياء يقولون: «أخشى أن أموت وأفقد فرصة الشهادة!» تصوّروا لو كان القائد سليماني يموت بعد عمر طويل قضاه بالجهاد على أثر سكتة قلبية، ما كان أفجعه من حدث! ولانحنى مسار التاريخ إلى منحى آخر، كما أن الآن وبعد استشهاده تغيّرت أحداث التاريخ واتخذت منحى آخر.

🔹يجب إقصاء الخوف، حتى الخوف من الموت. طلب الشهادة طريق لتفادي «الخوف من الموت» واجتيازه! الدرجة الأولى في طلب الشهادة هو أن تكون قد أقنعت نفسك بالموت، أمّا بعض الناس فأساسا لا يفكّر بالموت أبدا! انظروا كم قد وُصينا بكتابة الوصيّة. فإنك عندما تكتب وصيّتك فقد التفتّ إلى حقيقة أنك لا محالة راحل! فاكتب وصيّتك وإن شاء الله لا تموت مبكّرا! ولكن الإنسان يريد أن لا يفكّر بالرحيل والموت أبدا! إنك إن تحلّ قضية الموت لنفسك ستخلص من مشاكل كثيرة.


👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩جامعة طهران ـ أيام الفاطمية12 جمادى الأولى 1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1091

@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar

🔸امتحان الرحمة

لا بد للرحمة أن تنهمر كالمطر، لا أن تنضح بطريقة الرَيّ بالتقطير! ألا وإن الله الرؤوف الرحيم يضع في طريق الإنسان الرحيم أناساً لا يستحقون الرحمة ولا يقابلونه بعرفان الجميل ليمتحن رحمته ويثبت صدقَه. فأنْ يكون الإنسان رحيماً، ثم لا يلقى وفاءً، ثم يواصل رحمته فهذه ذروة الرحمة.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR

🎙 مقطع صوتي|ما علاقة وباء الكورونا بالظهور؟

🔻أمِنَ المنطقي الإصرار على عَدّه من العلامات؟

🔻أيجب نفي أي صلة له بالظهور؟

🔸 الكلمة الأولى

👤#علیرضا_بناهيان

✅ @panahianAR

🔸النور المعنوي كماء الحياة

النور المعنوي أشبه بماء الحياة للإنسان. جميع قوى الإنسان الجسدية والروحية محتاجة إلى النور، وإن علينا في كل آنٍ أنْ نغدو أكثر نورانية ونتخلص من ظُلمة الروح.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR

🔰الخطوة الأولى لتقويم الرؤية ووجهة النظر هي التفكير

🔻تم تصميم القرآن بحيث يتمكن من تقويم نمط رؤيتنا / من أسباب التوصية بتلاوة القرآن باستمرار هو انتقال رؤية القرآن إلينا

🔻سينتقل نمط رؤية الله إلينا عند تأثير القرآن علينا

🔻يجب أن نحترس من "المبالغة في التفكير" فما بالك "بالمبالغة في الكلام!"

🌀#زاوية_الرؤية (المحاضرة3)1

🔹لا يشبه القرآن الكريم الكتب العلمية، فهو كتاب "بصيرة" وقد تم تصميمه بحيث يتمكن من تقويم نمط رؤيتنا. فلا يقول القرآن ما هو الجيد وما هو الرديء، بل يبين "مقدار جودة أو رداءة ذلك الأمر الجيد أو الرديء وما هو السبب وراء جودته أو رداءته؟" بتعبير آخر، إن القرآن يأخذ بيدك لتنظر إلى جميع الأمور من الزاوية التي يريدها الله لك.

🔹القرآن ليس بكتاب نتعلّمه ونمتحن به ثم نتركه جانباً! إن إحدى أسباب التوصية "بتلاوة القرآن دائماً" هي انتقال رؤية القرآن إلينا. يروي أحد أفراد حماية الإمام الخميني(ره) أن سماحته كان يقرأ القرآن 12 مرة يومياً. فمن يريد أن تنتقل رؤية القرآن إليه لا بد أن يتلوه بهذا الأسلوب، بينما تكفي قراءة القرآن لمرة واحدة لو كان الهدف هو انتقال المعلومات فقط.

🔹يهزّ القرآن قلب الإنسان. فإن أثّر القرآن في نفوسنا فسينتقل نمط رؤية الله إلينا! الرؤية القرآنية تغيّر زاوية رؤية الإنسان بالنسبة للموت والحياة وتُحْدث تحوّلاً في نفسيته.

🔹كان سماحة الإمام الخميني (ره) يقول: "أمريكا عاجزة عن ارتكاب أي حماقة" وكان يقولها بجدية وصلابة بالغة، لأن سماحته كان قد اكتسب رؤية قرآنية. القرآن يجعل الإنسان عظيماً، لأن الله جلّ وعلا يتكلم في القرآن بمقاييس المجرّات! ولهذا السبب بالذات قد يبتلى بعض طلّاب العلوم الدينية في عملية تبليغ الدين بالمبالغة. وبالطبع لو دقّق المرء سيفهم بأن القرآن لا يستخدم أسلوب المبالغة، بل يتكلم بدقّة بالغة.

🔹العاملون في المجال التبليغي والإعلامي، الذين يروّجون لسلعة معنوية أو دنيوية، يكونون عرضة لانتهاج المبالغة (التهويل أو التهوين). الفنّانون أيضاً قد يصطنعون المبالغة عند تصويرهم لقضية ما، فمثلا يغالون أيما مغالاة في وصف الزواج والحب بين الرجل والمرأة، بينما هو أمر طبيعي.

🔹يتحدث أصحاب الدنيا عادة بمبالغة فائقة حول الدنيا، مع أن حقيقة الدنيا لا تتميّز بجاذبية تُذكر. يجب أن نحترس من المبالغة في التفكير فما بالك بالمبالغة في الكلام! ينبغي أن لا نبالغ في الكلام حتى بالنسبة للدين.

🔹الناظر من بعيد إلينا نحن طلّاب العلوم الدينية وإلى ثقافتنا الدينية سيقول: ما أشد ما تبرّدون الناس تجاه الكثير من القضايا! وجوابنا هو: صحيح، لأننا نريدهم أن يَحمَون ويتلهّفون تجاه القضايا التي تستحق فقط! فلو أنك نبذتَ التلهّفات التافهة والتعلّقات العديمة القيمة لتكسّرت عنك أغلالُك ولاجتاحتك التلهّفات الأصيلة ذات القيمة الحقيقية!

🔹إن الله لا يهوّل الأمور ولا يهوّنها في القرآن ولا يبالغ بها، بل يبيّن المقدار الحقيقي لكل شيء. فيقول مثلاً: «وَالَّذِینَ قُتِلُوا فی سَبِیلِ اللهِ فَلَن یُضِلَّ أَعْمَالَهُم * سَیَهْدیهِمْ وَیُصْلِحُ بالَهُم‏ * ویُدْخِلُهُمُ‏ الْجَنَّة» (محمّد(ص)/4-6). كيف يصنع الله بالذين قُتلوا في سبيله؟ نحن نقول: إن الشهادة أمر عظيم جداً، فلا بد أن الله في مقابل هذا الشيء الفائق العظمة سيقيم لهم الدنيا! لكنه سبحانه يقول "إنه لن يضلّ أعمالهم، وسيصلح أمورهم ويدخلهم الجنة!" يا إلهي، نحن كنا نظنّ أنك ستحتفي بهم حفاوة تفوق ذلك! لكن الله تعالى يبيّن المقدار الحقيقي للجزاء ولا يبالغ في الكلام.


👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران، جامعة الفنون ـ 9محرم 1439هـ
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1101

@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar

🎙 مقطع صوتي|لنتعرّف على بعض المضامين البديعة في #المناجاة_الشعبانية

🔸 الكلمة الثانية

👤#علیرضا_بناهيان

✅ @panahianAR

🔸كوني ربيعًا دائمًا..

الحنان أريجُ جُنَينة الأمومة، والأبُ نسائمُ ربيعها.. فإن انقلبَ الجوّ خريفًا وأضربَت الأزهار عن التفتُّح فحاولي أيتها الأم أن تظلّي زهرةً لا يزول ربيعها.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR

🔸كتاب كُلّه إشارات

لا بد أن نقرأ القرآن ككتاب كُلُّه إشارات، وإلا فسوف لا نتلقى إشاراته. فإنّ لكل مضمون قرآني على حدة إشارة، وإن لتركيب هذه المضامين مع بعضها البعض إشارات أخرى.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR

🎥 أطلقوا إعصار تغريدات!...

🔻من أجل المُنقد الموعود...

➕ إعصار عالمي من التغريدات في النصف من شعبان مع هاشتاق:
#ThePromisedSaviour
📅 الأربعاء 8 نيسان الساعة 9 إلى 11 مساءً

👈🏼 لمزيد من المعلومات:
ThePromisedSaviour.com

✅ @panahianAR