🔰 استراتيجيتان مهمتان للوصول إلى الرؤية الصحيحة الثاقبة
🔻جزء من نمط رؤيتنا تابع لـ"تفكيرنا ورؤيتنا المستقبلية"
🔻الإنسان ليس مجبرا لكنه غير مخيَّر أيضا ليفعل كل شيء!
🔻طلب العون من الله تعالى هو استراتيجية للحصول على الرؤية الصائبة
🌀#زاوية_الرؤية (المحاضرة10)1
🔹إن جزءًا من رؤية الإنسان إلى الدنيا وإلى ظواهر العالم والسلوكيات الحسنة والسيئة يعود إلى إرادة الله سبحانه وتعالى، بيد أن جزءًا آخر من نمط رؤيتنا إلى الدنيا ومظاهرها يعود إلى قدرة تفكيرنا ورؤيتنا المستقبلية (وقد تطرقنا إلى هذا الموضوع في المحاضرات السابقة)، لكننا لا نعيش لوحدنا بل إننا نتعامل مع الله تعالى في كل لحظة.
🔹لا بد أن يكون الطفل تحت رعاية الوالدين وقريبا منهما حتى لو كان منهمكا باللعب والمرح، لأنه يجهل الكثير من الأمور. ونحن غارقون في أحضان الرب أكثر من الطفل في أحضان والديه، فلا يسمح الله لنا بالقيام بالكثير من الأعمال. إذ لربما يخطر ببالك مثلا أن تأتي بسلوك يؤذي الآخرين، لكن الله يمنعك من ذلك لأنه يرى أنه لا يجدر بك أن تقوم بذلك التصرف غير اللائق لاتصافك بالحسنة الفلانية!
🔹الإنسان ليس حرًّا ليقترف أي ذنب. فمثلا أنت تريد الآن أن تشتم شخصا ما، لكن الله يرى أن ذلك الشخص لا يستحق أن يتذوّق مرارة هذه الشتيمة الآن، فيمنعك بطريقة ما ولا يسمح لك بأن تشتم! نحن لسنا أحرارا لنفعل ما نشاء، لكننا لسنا مجبرين أيضا: «لَا جَبْرَ وَلَا تَفْوِیضَ بَلْ أَمْرٌ بَیْنَ أَمْرَیْن» (عیون أخبار الرضا(ع)/ ج1/ ص124). فالله سبحانه من خلال تقديرات وحسابات خاصة يسمح لعباده بالقيام ببعض الأعمال. مستحيل أن نستطيع الحياة بدون الله حتى للحظة واحدة! أشخاص كصدام وهتلر أيضا لم يتمكنوا من العيش بدون الله لحظة واحدة.
🔹إن الله عزّ وجل يفتح السبيل أمام عباده الصالحين ويسمح لهم بالقيام بالأعمال الحسنة أكثر من باقي العباد، فقد كان الإمام الخميني(ره) يقول: إنني كنت أشعر منذ بدايات الثورة أن هناك شخصًا آخر يسيّر الأمور! والله تعالى في القرآن الكريم ينسب أحوال العباد إلى ذاته فيقول مثلا إني أهدي العبد: «وَاللهُ یَهْدي مَنْ یَشاءُ» (البقرة/213). أو يذكر في آيات أخرى أنه هو الذي يجعل عبدا بصيرا وآخر أعمى: «أُولئِكَ الَّذینَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ» (محمد/23). وهذه النسبة إلى الله نسبة حقيقية فهو تعالى يتغمدنا بحمايته في كل لحظة.
🔹لا بد أن نطلب من الباري عزّ وجل أن يرزقنا زاوية الرؤية التي يحبها ويرضاها، وقد ورد هذا الدعاء عن نبي الإسلام(ص) في كتاب "مصباح الأنس" الشريف: «اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَائِقَ کَمَا هِيَ» (مصباح الأنس/ ص220).
🔹إن الله يعتني برؤية عباده كثيرا، وبحسب الرواية فإنه عزّ وجل لا يجعل المؤمن يستيقن بالباطل أبدا، كما لا يجعل الكافر أو المنافق يستيقن بالحق: «أَبَى اللهُ أَنْ یَجْعَلَ الْحَقَّ فِی قَلْبِ الْمُؤْمِنِ بَاطِلًا لَا شَكَ فِیهِ وَأَبَى اللهُ أَنْ یَجْعَلَ الْبَاطِلَ فِي قَلْبِ الْکَافِرِ الْمُخَالِفِ حَقًّا لَا شَكَ فِیه» (المحاسن/ ج1/ ص277). كما جاء في رواية أخرى: «لا یَستَیقِنُ القلبُ أنَّ الحقَّ باطلٌ أبدًا ولا یَستَیقِنُ أنَّ الباطلَ حقٌّ أبدًا» (تفسیر العیاشي/ج2/ص53)
🔹الاستراتيجية المهمة جدا لاكتسابنا رؤية ثاقبة وملحمية تمكننا من خلق الفن الملحمي هي أن ندعو الله ليرينا الحق وحقائق العالم كما هي، ويرينا الباطل بشكل يثير الحميّة في نفوسنا ونفهم أنه باطل!
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران، جامعة الفنون ـ 16محرم 1439هـ
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1208
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔻جزء من نمط رؤيتنا تابع لـ"تفكيرنا ورؤيتنا المستقبلية"
🔻الإنسان ليس مجبرا لكنه غير مخيَّر أيضا ليفعل كل شيء!
🔻طلب العون من الله تعالى هو استراتيجية للحصول على الرؤية الصائبة
🌀#زاوية_الرؤية (المحاضرة10)1
🔹إن جزءًا من رؤية الإنسان إلى الدنيا وإلى ظواهر العالم والسلوكيات الحسنة والسيئة يعود إلى إرادة الله سبحانه وتعالى، بيد أن جزءًا آخر من نمط رؤيتنا إلى الدنيا ومظاهرها يعود إلى قدرة تفكيرنا ورؤيتنا المستقبلية (وقد تطرقنا إلى هذا الموضوع في المحاضرات السابقة)، لكننا لا نعيش لوحدنا بل إننا نتعامل مع الله تعالى في كل لحظة.
🔹لا بد أن يكون الطفل تحت رعاية الوالدين وقريبا منهما حتى لو كان منهمكا باللعب والمرح، لأنه يجهل الكثير من الأمور. ونحن غارقون في أحضان الرب أكثر من الطفل في أحضان والديه، فلا يسمح الله لنا بالقيام بالكثير من الأعمال. إذ لربما يخطر ببالك مثلا أن تأتي بسلوك يؤذي الآخرين، لكن الله يمنعك من ذلك لأنه يرى أنه لا يجدر بك أن تقوم بذلك التصرف غير اللائق لاتصافك بالحسنة الفلانية!
🔹الإنسان ليس حرًّا ليقترف أي ذنب. فمثلا أنت تريد الآن أن تشتم شخصا ما، لكن الله يرى أن ذلك الشخص لا يستحق أن يتذوّق مرارة هذه الشتيمة الآن، فيمنعك بطريقة ما ولا يسمح لك بأن تشتم! نحن لسنا أحرارا لنفعل ما نشاء، لكننا لسنا مجبرين أيضا: «لَا جَبْرَ وَلَا تَفْوِیضَ بَلْ أَمْرٌ بَیْنَ أَمْرَیْن» (عیون أخبار الرضا(ع)/ ج1/ ص124). فالله سبحانه من خلال تقديرات وحسابات خاصة يسمح لعباده بالقيام ببعض الأعمال. مستحيل أن نستطيع الحياة بدون الله حتى للحظة واحدة! أشخاص كصدام وهتلر أيضا لم يتمكنوا من العيش بدون الله لحظة واحدة.
🔹إن الله عزّ وجل يفتح السبيل أمام عباده الصالحين ويسمح لهم بالقيام بالأعمال الحسنة أكثر من باقي العباد، فقد كان الإمام الخميني(ره) يقول: إنني كنت أشعر منذ بدايات الثورة أن هناك شخصًا آخر يسيّر الأمور! والله تعالى في القرآن الكريم ينسب أحوال العباد إلى ذاته فيقول مثلا إني أهدي العبد: «وَاللهُ یَهْدي مَنْ یَشاءُ» (البقرة/213). أو يذكر في آيات أخرى أنه هو الذي يجعل عبدا بصيرا وآخر أعمى: «أُولئِكَ الَّذینَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ» (محمد/23). وهذه النسبة إلى الله نسبة حقيقية فهو تعالى يتغمدنا بحمايته في كل لحظة.
🔹لا بد أن نطلب من الباري عزّ وجل أن يرزقنا زاوية الرؤية التي يحبها ويرضاها، وقد ورد هذا الدعاء عن نبي الإسلام(ص) في كتاب "مصباح الأنس" الشريف: «اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَائِقَ کَمَا هِيَ» (مصباح الأنس/ ص220).
🔹إن الله يعتني برؤية عباده كثيرا، وبحسب الرواية فإنه عزّ وجل لا يجعل المؤمن يستيقن بالباطل أبدا، كما لا يجعل الكافر أو المنافق يستيقن بالحق: «أَبَى اللهُ أَنْ یَجْعَلَ الْحَقَّ فِی قَلْبِ الْمُؤْمِنِ بَاطِلًا لَا شَكَ فِیهِ وَأَبَى اللهُ أَنْ یَجْعَلَ الْبَاطِلَ فِي قَلْبِ الْکَافِرِ الْمُخَالِفِ حَقًّا لَا شَكَ فِیه» (المحاسن/ ج1/ ص277). كما جاء في رواية أخرى: «لا یَستَیقِنُ القلبُ أنَّ الحقَّ باطلٌ أبدًا ولا یَستَیقِنُ أنَّ الباطلَ حقٌّ أبدًا» (تفسیر العیاشي/ج2/ص53)
🔹الاستراتيجية المهمة جدا لاكتسابنا رؤية ثاقبة وملحمية تمكننا من خلق الفن الملحمي هي أن ندعو الله ليرينا الحق وحقائق العالم كما هي، ويرينا الباطل بشكل يثير الحميّة في نفوسنا ونفهم أنه باطل!
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران، جامعة الفنون ـ 16محرم 1439هـ
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1208
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔸مهارة معنوية مهمة
لا تقتصر المعنوية على المعرفة والحب، بل هي بحاجة إلى مجموعة من المهارات الخاصة أيضاً. ومن المهارات المعنوية المهمة القدرة على تحديد زاوية الرؤية. فإنِ استطعتَ أن تنظر إلى كل ظاهرة من الزاوية التي يجب أن تنظر إليها منها، لا من تلك التي تُظهِر هي نفسَها منها، تكون قد اكتسبتَ القدرة على تحديد زاوية الرؤية، ونجوتَ.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
لا تقتصر المعنوية على المعرفة والحب، بل هي بحاجة إلى مجموعة من المهارات الخاصة أيضاً. ومن المهارات المعنوية المهمة القدرة على تحديد زاوية الرؤية. فإنِ استطعتَ أن تنظر إلى كل ظاهرة من الزاوية التي يجب أن تنظر إليها منها، لا من تلك التي تُظهِر هي نفسَها منها، تكون قد اكتسبتَ القدرة على تحديد زاوية الرؤية، ونجوتَ.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
👍1
🔸علاج لجفاء الآخرين
عندما لا تشعر بعطش إلى محبة الآخرين فسوف لا يكون جفاؤهم شديد الإيلام والمرارة لك. إذاً لكي لا تعاني كثيراً خلّص نفسك من الحاجة إلى لطف الآخرين ومودّتهم، فهذه نقطة ضعف. أَزِل مكامن ضعفك قبل أن تنظر إلى مكامن ضعف الآخرين.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
عندما لا تشعر بعطش إلى محبة الآخرين فسوف لا يكون جفاؤهم شديد الإيلام والمرارة لك. إذاً لكي لا تعاني كثيراً خلّص نفسك من الحاجة إلى لطف الآخرين ومودّتهم، فهذه نقطة ضعف. أَزِل مكامن ضعفك قبل أن تنظر إلى مكامن ضعف الآخرين.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
❤1
🔸إخراج الرأس من القفص للحظات!
العبادة عمل يختلف عن جميع النشاطات التي نمارسها يومياً لكسب الرزق وسد حاجاتنا الدنيوية. فالعبادة ليست من جنس دنيانا هذه، كما أننا نحن أيضاً لسنا من جنس هذه الدنيا، بل محبوسون في قفص الجسد الذي أُعِدّ لنا. والعبادة هي إخراج الرأس من القفص للحظات.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
العبادة عمل يختلف عن جميع النشاطات التي نمارسها يومياً لكسب الرزق وسد حاجاتنا الدنيوية. فالعبادة ليست من جنس دنيانا هذه، كما أننا نحن أيضاً لسنا من جنس هذه الدنيا، بل محبوسون في قفص الجسد الذي أُعِدّ لنا. والعبادة هي إخراج الرأس من القفص للحظات.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔰 استعداد من نوع آخر لدعاء عرفة
🔹ما ألذّ أن نناجي ربنا بلسان أبي عبد الله الحسين(ع). لطالما قلتُ في دعاء عرفة: إلهي، لم آتِك لأتلو الدعاء، بل جئتُ أتأمّل كيف يدعوك الإمام الحسين(ع). جئت أسفح الدمع لسَفحِ دمعِه، وأنحَب لنحيبه. فلابد أنك ستُغدق علينا من عناياتك ما أغدقتَه على حسينِك. وسيأتي، إن شاء الله، اليوم الذي ستبلغ فيه مغفرةُ الله لذنوبنا وتجاوزُه عن سيئاتنا أثناء دعاء عرفة مبلغاً نسمع معه ـ ولو للحظة واحدة ـ صوت ابن فاطمة(ع) وهو يناجي ربه...
#عرفه
✅ @PanahianAR
🔹ما ألذّ أن نناجي ربنا بلسان أبي عبد الله الحسين(ع). لطالما قلتُ في دعاء عرفة: إلهي، لم آتِك لأتلو الدعاء، بل جئتُ أتأمّل كيف يدعوك الإمام الحسين(ع). جئت أسفح الدمع لسَفحِ دمعِه، وأنحَب لنحيبه. فلابد أنك ستُغدق علينا من عناياتك ما أغدقتَه على حسينِك. وسيأتي، إن شاء الله، اليوم الذي ستبلغ فيه مغفرةُ الله لذنوبنا وتجاوزُه عن سيئاتنا أثناء دعاء عرفة مبلغاً نسمع معه ـ ولو للحظة واحدة ـ صوت ابن فاطمة(ع) وهو يناجي ربه...
#عرفه
✅ @PanahianAR
❤3
🔸المحبوب الذي يستحق الحب
القدرة على الحب أهم بكثير من وصال الحبيب. ومشكلة الناس لا تكمن في السبيل إلى وصال المحبوب، بل في أنهم غير قادرين على الحب بسهولة؛ فإما أن لا يعثروا على المحبوب الذي يستحق الحب أو تمنعهم أنانيتهم من أن يحبوا أحداً. وليس من محبوب يستحق الحب غير الله تعالى وأوليائه، هذا إذا سمحَت لنا أنانيّتنا.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
القدرة على الحب أهم بكثير من وصال الحبيب. ومشكلة الناس لا تكمن في السبيل إلى وصال المحبوب، بل في أنهم غير قادرين على الحب بسهولة؛ فإما أن لا يعثروا على المحبوب الذي يستحق الحب أو تمنعهم أنانيتهم من أن يحبوا أحداً. وليس من محبوب يستحق الحب غير الله تعالى وأوليائه، هذا إذا سمحَت لنا أنانيّتنا.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸سيُفتح الباب عاجلاً أو آجلاً...
لنَيل محبة الله لا بد من الصبر وتحمّل مشقة العبادة. الجلوس على سَجّادة العبادة كالجلوس على أعتاب الله. فإن الله، عاجلاً أو آجلاً، سيفتح بابَه للمنتظرين وراءه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
لنَيل محبة الله لا بد من الصبر وتحمّل مشقة العبادة. الجلوس على سَجّادة العبادة كالجلوس على أعتاب الله. فإن الله، عاجلاً أو آجلاً، سيفتح بابَه للمنتظرين وراءه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔰 الهوى وحب الدنيا يسلبان بصيرة الإنسان
🔻من خلال الرؤية الصحيحة نستطيع أن نميّز "بين عملين صالحين أيهما أفضل؟"
🔻طالعوا المجلد رقم 21 من كتاب "صحيفة الإمام" لتتعرفوا على نمط رؤية الإمام(ره)
🔻لتقويم رؤيتنا علينا أحيانا أن نجعل أنفسنا في أجواء أفضل
🌀#زاوية_الرؤية (المحاضرة10)2
🔹إن الله سبحانه وتعالى لا يكتفي بأن يرينا الحق والباطل، بل يتلطّف علينا نحن عبيده تلطُّفًا آخر فيرينا أي الأعمال الصالحة أفضل من غيرها وأي الأعمال السيئة أسوأ.
🔹يتذرّع الكثير بكلام صائب لتبرير فسادهم! كأن يأتوا بذريعة حسنة لتبرير الغيبة والشتم والغضب والظلم، وذريعتهم صحيحة لا ريب فيها، بيد أنه لا ينبغي لهم الآن أن ينظروا إلى هذا الكلام الصحيح، بل إلى كلام صحيح آخر، لكنهم يعمون عن ذلك الكلام الصائب والأهم! تماما كالخوارج الذين تمسكوا بكلام حسن وهو "لا حكم إلا لله" ووقفوا في وجه الإمام علي(ع). لنسأل الله أن يضبط رؤيتنا عند المقارنة بين عملين صالحين أو طالحين.
🔹يوصي الكبار من رجال الدين والعلماء بمطالعة المجلد رقم 21 من كتاب صحيفة الإمام(ره) للتعرف على رؤية سماحة الإمام(ره)، فمن المهم جدا أن نعرف مقدار اهتمام الإمام(ره) بمختلف القضايا والقيمة التي يوليها لها. يجب أن نعلم ما هو مستوى سوء الأمر السيّئ وحُسن الأمر الحَسن في نظر الإمام(ره)؟
🔹التعبئة الشعبية خطوة جيدة، والثورة جيدة، وظهور صاحب العصر(عج) أيضا أمر حسَن، ...الخ لكن ينبغي أن نأخذ بعين الاعتبار كيف كان سماحة الإمام الخميني(ره) ينظر إلى جميع هذه الأمور جنبا إلى جنب. علينا أن نكتشف تلك النظرة ونمضي في ذلك الاتجاه. بعض الأشخاص لم يكتسبوا رؤية سماحته حتى في زمن حياته وكانوا ينظرون إلى أمريكا مثلا باعتبارها "دولة عندها خلافات مع بلادنا حاليا، لكن يمكن التفاوض معها"! لكن نظرة الإمام(ره) كانت مختلفة، فقد كان سماحته منذ البداية يريد أن يجتثّ النظام الأمريكي السفاح. علينا أن نحتفظ بالرؤية الملحمية التي تعلمناها من سماحة الإمام الخميني(ره) حتى زمن الظهور وفتح العالم (على يد صاحب الزمان(عج)). فإن هدأنا وانتهى اضطرابنا وجزَعُنا فهذا يعني أننا قد افتقدنا رؤيتنا الملحمية الثورية.
🔹قبل أن ينتشر مصطلح "القرية العالمية" في أرجاء المعمورة، كان الإمام الخميني(ره) قد طرح هذا المصطلح بتعابير مختلفة، فكان يقول إن علينا أن نأتي بمختار هذه القرية وهو صاحب العصر والزمان(عج)، وعلينا أن نعمّرها، فلا يمكن أن نعمّر بيتا ونترك باقي البيوت خربة. هذه كانت رؤية الإمام(ره). لكن كان ثمة أشخاص يقولون إن العالم قد تحوّل اليوم إلى قرية وعلينا أن نسلّم أمرنا وننصهر في بوتقة هذه القرية العالمية!
🔹كيف كانت نظرة الإمام(ره) إلى مفاهيم الولاية وولاية الفقيه؟ فهل يكفي أن نقول إن الولاية جيدة؟ أو هل يكفي أن نذعن بأن الولاية ضرورية؟ وهل يكفي أن نستنكر المظاهرات التي تخرج ضد النظام (الإسلامي)؟ أحيانا ينبغي أن نجعل أنفسنا في أجواء الثورة أو الدفاع المقدس لندرك نظرة الإمام(ره).
🔹إن أردنا أن تتميز نظرتنا بالدقة والموضوعية لأمور كالأربعين والظهور والمقاومة في المنطقة وقضية الإمام الحسين(ع)، فعلينا أن نخطو الخطى في أجواء الأربعين. فقد نضطر إلى تغيير أجوائنا تارةً أو التفكير بعمق تارةً أخرى من أجل أن تتميز رؤيتنا بالدقة.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران، جامعة الفنون ـ 16محرم 1439هـ
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1208
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔻من خلال الرؤية الصحيحة نستطيع أن نميّز "بين عملين صالحين أيهما أفضل؟"
🔻طالعوا المجلد رقم 21 من كتاب "صحيفة الإمام" لتتعرفوا على نمط رؤية الإمام(ره)
🔻لتقويم رؤيتنا علينا أحيانا أن نجعل أنفسنا في أجواء أفضل
🌀#زاوية_الرؤية (المحاضرة10)2
🔹إن الله سبحانه وتعالى لا يكتفي بأن يرينا الحق والباطل، بل يتلطّف علينا نحن عبيده تلطُّفًا آخر فيرينا أي الأعمال الصالحة أفضل من غيرها وأي الأعمال السيئة أسوأ.
🔹يتذرّع الكثير بكلام صائب لتبرير فسادهم! كأن يأتوا بذريعة حسنة لتبرير الغيبة والشتم والغضب والظلم، وذريعتهم صحيحة لا ريب فيها، بيد أنه لا ينبغي لهم الآن أن ينظروا إلى هذا الكلام الصحيح، بل إلى كلام صحيح آخر، لكنهم يعمون عن ذلك الكلام الصائب والأهم! تماما كالخوارج الذين تمسكوا بكلام حسن وهو "لا حكم إلا لله" ووقفوا في وجه الإمام علي(ع). لنسأل الله أن يضبط رؤيتنا عند المقارنة بين عملين صالحين أو طالحين.
🔹يوصي الكبار من رجال الدين والعلماء بمطالعة المجلد رقم 21 من كتاب صحيفة الإمام(ره) للتعرف على رؤية سماحة الإمام(ره)، فمن المهم جدا أن نعرف مقدار اهتمام الإمام(ره) بمختلف القضايا والقيمة التي يوليها لها. يجب أن نعلم ما هو مستوى سوء الأمر السيّئ وحُسن الأمر الحَسن في نظر الإمام(ره)؟
🔹التعبئة الشعبية خطوة جيدة، والثورة جيدة، وظهور صاحب العصر(عج) أيضا أمر حسَن، ...الخ لكن ينبغي أن نأخذ بعين الاعتبار كيف كان سماحة الإمام الخميني(ره) ينظر إلى جميع هذه الأمور جنبا إلى جنب. علينا أن نكتشف تلك النظرة ونمضي في ذلك الاتجاه. بعض الأشخاص لم يكتسبوا رؤية سماحته حتى في زمن حياته وكانوا ينظرون إلى أمريكا مثلا باعتبارها "دولة عندها خلافات مع بلادنا حاليا، لكن يمكن التفاوض معها"! لكن نظرة الإمام(ره) كانت مختلفة، فقد كان سماحته منذ البداية يريد أن يجتثّ النظام الأمريكي السفاح. علينا أن نحتفظ بالرؤية الملحمية التي تعلمناها من سماحة الإمام الخميني(ره) حتى زمن الظهور وفتح العالم (على يد صاحب الزمان(عج)). فإن هدأنا وانتهى اضطرابنا وجزَعُنا فهذا يعني أننا قد افتقدنا رؤيتنا الملحمية الثورية.
🔹قبل أن ينتشر مصطلح "القرية العالمية" في أرجاء المعمورة، كان الإمام الخميني(ره) قد طرح هذا المصطلح بتعابير مختلفة، فكان يقول إن علينا أن نأتي بمختار هذه القرية وهو صاحب العصر والزمان(عج)، وعلينا أن نعمّرها، فلا يمكن أن نعمّر بيتا ونترك باقي البيوت خربة. هذه كانت رؤية الإمام(ره). لكن كان ثمة أشخاص يقولون إن العالم قد تحوّل اليوم إلى قرية وعلينا أن نسلّم أمرنا وننصهر في بوتقة هذه القرية العالمية!
🔹كيف كانت نظرة الإمام(ره) إلى مفاهيم الولاية وولاية الفقيه؟ فهل يكفي أن نقول إن الولاية جيدة؟ أو هل يكفي أن نذعن بأن الولاية ضرورية؟ وهل يكفي أن نستنكر المظاهرات التي تخرج ضد النظام (الإسلامي)؟ أحيانا ينبغي أن نجعل أنفسنا في أجواء الثورة أو الدفاع المقدس لندرك نظرة الإمام(ره).
🔹إن أردنا أن تتميز نظرتنا بالدقة والموضوعية لأمور كالأربعين والظهور والمقاومة في المنطقة وقضية الإمام الحسين(ع)، فعلينا أن نخطو الخطى في أجواء الأربعين. فقد نضطر إلى تغيير أجوائنا تارةً أو التفكير بعمق تارةً أخرى من أجل أن تتميز رؤيتنا بالدقة.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران، جامعة الفنون ـ 16محرم 1439هـ
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1208
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔸مهارة تغيير الرؤية
بعض مهارات الحياة تشبه مهارة السياقة. لعل أهم مهارات السائق هي قدرته على إدارة مِقوَد المركبة بسرعة إلى الجهة المناسبة لحظةَ الخطر. وأهم مهارات الحياة هي تغيير اتّجاه الرؤية ساعةَ الأزمات؛ كأن يتمكن المرء في ذروة أزمة أن يرى الأمرَ السلبيَّ إيجابياً.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
بعض مهارات الحياة تشبه مهارة السياقة. لعل أهم مهارات السائق هي قدرته على إدارة مِقوَد المركبة بسرعة إلى الجهة المناسبة لحظةَ الخطر. وأهم مهارات الحياة هي تغيير اتّجاه الرؤية ساعةَ الأزمات؛ كأن يتمكن المرء في ذروة أزمة أن يرى الأمرَ السلبيَّ إيجابياً.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸ماذا لو تركَنا الله لوحدنا؟!
لو أن الله تعالى في هذا العالم المنظَّم الدقيق قد تركَنا لوحدنا مع نتائج أعمالنا وأفكارنا الخاطئة لفنَينا بسرعة. لكن الله الرؤوف الرحيم يتجاوز عنا بألف ذريعة وذريعة، ويمنع دائماً النتائج السيّئة لتصرّفاتنا كي تسنح لنا فرصة تداركها. وكأنه ثمة مَن يدعو لنا باستمرار.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
لو أن الله تعالى في هذا العالم المنظَّم الدقيق قد تركَنا لوحدنا مع نتائج أعمالنا وأفكارنا الخاطئة لفنَينا بسرعة. لكن الله الرؤوف الرحيم يتجاوز عنا بألف ذريعة وذريعة، ويمنع دائماً النتائج السيّئة لتصرّفاتنا كي تسنح لنا فرصة تداركها. وكأنه ثمة مَن يدعو لنا باستمرار.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸علاقتنا بصاحب الزمان(عج)
تقوم بيننا وبين صاحب الزمان(عج) علاقة هي بالضبط كعلاقة الطفل بأمه. علينا أن نطيل تفحُّص أعماقنا للعثور على علاقتنا هذه بالإمام(ع) وحاجتنا إليه وعندها سندركه. فما لم نَمثُل بمحضر الإمام(ع) سنظل في حالة اضطراب، ومهما احتَلنا على أنفسنا فلن نبلغ غاية السَّكينة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
تقوم بيننا وبين صاحب الزمان(عج) علاقة هي بالضبط كعلاقة الطفل بأمه. علينا أن نطيل تفحُّص أعماقنا للعثور على علاقتنا هذه بالإمام(ع) وحاجتنا إليه وعندها سندركه. فما لم نَمثُل بمحضر الإمام(ع) سنظل في حالة اضطراب، ومهما احتَلنا على أنفسنا فلن نبلغ غاية السَّكينة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔰 السُنّة المهمَلة
الثواب المذكور لإحياء عيد الغدير لم يُذكر لأي واحد من الأعياد ولا أيام استشهاد أيٍّ من أئمة الهدى(ع)، إلا أن "الغدير" مهمَل عموماً في أوساطنا الاجتماعية.
#غدیر
✅ @PanahianAR
الثواب المذكور لإحياء عيد الغدير لم يُذكر لأي واحد من الأعياد ولا أيام استشهاد أيٍّ من أئمة الهدى(ع)، إلا أن "الغدير" مهمَل عموماً في أوساطنا الاجتماعية.
#غدیر
✅ @PanahianAR