🔸قلة الصبر وضعف التركيز
معظم الناس أذكياء حاذقون لكن لا قدرة لهم على التحصيل الدراسي والبحث العلمي بسبب قلة الصبر وضعف التركيز اللذَّين ينشآن أكثر ما ينشآن من عدم القدرة على مخالفة الهوى. والإنسان إذا لم يخالف ما تشتهيه نفسُه يضعُف ويتشتّت ذهنُه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
معظم الناس أذكياء حاذقون لكن لا قدرة لهم على التحصيل الدراسي والبحث العلمي بسبب قلة الصبر وضعف التركيز اللذَّين ينشآن أكثر ما ينشآن من عدم القدرة على مخالفة الهوى. والإنسان إذا لم يخالف ما تشتهيه نفسُه يضعُف ويتشتّت ذهنُه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
👍2
🔸المذنب في آلامنا
عوضاً عن تفتيشنا عن مذنبٍ وهمِيّ كسببٍ لآلامنا ومعاناتنا لنحقد عليه علينا أن نصفح عن المذنب الحقيقي ما استطعنا. فإنْ وجَدْنا للمقصّر في آلامنا مَفرّاً للاعتذار كان عثورُنا على سبيلٍ لنجاتنا أسهل، لأنه ينبغي أساساً أن نَرى آلامَنا ومعاناتِنا امتحاناً إلهيّاً لتكاملنا.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
عوضاً عن تفتيشنا عن مذنبٍ وهمِيّ كسببٍ لآلامنا ومعاناتنا لنحقد عليه علينا أن نصفح عن المذنب الحقيقي ما استطعنا. فإنْ وجَدْنا للمقصّر في آلامنا مَفرّاً للاعتذار كان عثورُنا على سبيلٍ لنجاتنا أسهل، لأنه ينبغي أساساً أن نَرى آلامَنا ومعاناتِنا امتحاناً إلهيّاً لتكاملنا.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸افتتاحية الحياة الجديدة!
القيامة بداية الحياة الأخروية الخالدة أكثر مما هي نهاية الحياة الدنيا. وموت المرء هو بداية حياته الأخروية أكثر مما هو نهاية حياته الدنيوية، ولهذا فإنهم يقرؤون له الفاتحة؛ فالفاتحة تعني البداية والافتتاحية، لا النهاية والاختتامية.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
القيامة بداية الحياة الأخروية الخالدة أكثر مما هي نهاية الحياة الدنيا. وموت المرء هو بداية حياته الأخروية أكثر مما هو نهاية حياته الدنيوية، ولهذا فإنهم يقرؤون له الفاتحة؛ فالفاتحة تعني البداية والافتتاحية، لا النهاية والاختتامية.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸أين نحن من التاريخ؟
الظروف التي نعيشها في هذه الحقبة من التاريخ هي أشبه بالمرحلة النهائية من سباق التتابُع. فجميع المضطهَدين والمجاهدين الذين سبقونا قد أوصلوا إلينا هذا الدين بمشقة كبيرة، ولم يبقَ أمامنا للظَفَر إلا القليل. فليس من المنطقي أن تخورَ قوانا في المرحلة الأخيرة من السباق ونُذهِب الجهودَ المبذولة سُدىً، فالعَدّاء إنما يحتفظ بأعظم قوته للَحظات السباقِ الأخيرة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
الظروف التي نعيشها في هذه الحقبة من التاريخ هي أشبه بالمرحلة النهائية من سباق التتابُع. فجميع المضطهَدين والمجاهدين الذين سبقونا قد أوصلوا إلينا هذا الدين بمشقة كبيرة، ولم يبقَ أمامنا للظَفَر إلا القليل. فليس من المنطقي أن تخورَ قوانا في المرحلة الأخيرة من السباق ونُذهِب الجهودَ المبذولة سُدىً، فالعَدّاء إنما يحتفظ بأعظم قوته للَحظات السباقِ الأخيرة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
❤1
🔸النشاط عند الصعاب
كلّما انعدم النشاط غابَ الإيمان؛ فالحيوية عند الصعاب والابتسام من القلب أثناء المآسي يعني قمة التنعّم في أحضان الله تعالى.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
كلّما انعدم النشاط غابَ الإيمان؛ فالحيوية عند الصعاب والابتسام من القلب أثناء المآسي يعني قمة التنعّم في أحضان الله تعالى.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 حديث لسماحة الشيخ بناهيان في احتفال خاص بمناسبة عيد الغدير الأغر يقيمه مركز AIM الإسلامي في لندن | آب/ 2020
🔻الموضوع: «الولاية، السبيل الوحيد لإنقاذ المجتمع البشري»
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @PanahianAR
🔻الموضوع: «الولاية، السبيل الوحيد لإنقاذ المجتمع البشري»
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @PanahianAR
🔸الطريق القسرية للتكامل
مسار نمُوّ الإنسان وتكامله يمُرّ من مَمَرّ التجاوز عن المحبوبات والصبر على المكروهات. وإنّ كل إنسانٍ سيُقاد عبر هذا المَمَرّ حتى وإن لم يشأ أن يتكامل.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
مسار نمُوّ الإنسان وتكامله يمُرّ من مَمَرّ التجاوز عن المحبوبات والصبر على المكروهات. وإنّ كل إنسانٍ سيُقاد عبر هذا المَمَرّ حتى وإن لم يشأ أن يتكامل.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸من أجل أن تصْفو حالُك أبداً انظُرْ دائماً إلى ما عندك من النعم
💠#ضبط_الذهن_على_طريق_التقرب (المحاضرة 12ـ الجزء الثاني)
🔹عن الإمام الصادق(ع) ما مضمونه أنّ: مَن أطالَ النظرَ إلى ما في أيدي الناس من أنعُم الله طالَ حزنُه.
🔹إنّ شكرَكَ اللهَ على فرحةٍ تفرحُها لأعظم قيمةً من صبرك على بلاء!
🔹عن أمير المؤمنين(ع) ما مضمونه: إن حَظّ المؤمنين من الدنيا كحَظّ المُترَفين!
🔹يفرح الله إذا تنعّم عبدُه بالنعمة، والتَذّ بها، وشكره عليها.
_____________
سماحة الشيخ بناهيان
🔰عن الإمام الباقر(ع) قوله: «لا وَاللهِ مَا أَرَادَ اللهُ تَعَالَى مِنَ النَّاسِ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ: أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ فَيَزِيدَهُمْ، وَبِالذُّنُوبِ فَيَغْفِرَهَا لَهُم» (الكافي/ ج2/ ص426)، فلا يريد الله تبارك وتعالى من عبده أكثر من هذا! والإقرار بالنعمة ليس بالأمر المعقد والصعب جدّاً، ولا يحتاج إلى الشعور الباطني، بل يكفي فيه الالتفات إلى النعمة.
🔰وقد علّمَنا أهلُ البيت(ع) في رواياتهم طرُقاً تشُدّ انتباه الإنسان إلى النِعَم، وهي في الحقيقة تقنيات لتقوية الالتفات. وإن لهذه الأمور في عالمنا المعاصر طُلاباً كثيرين، وهم يقدّمونها على أنها تقنيات، والناس تنفّذها وتجني منها الفوائد، وسُوقُها رائجة إلى أبعد الحدود. إحدى هذه التقنيات هي قولهم(ع): «إِذَا ذَكَرَ أَحَدُكُمْ نِعْمَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَضَعْ خَدَّهُ عَلَى التُّرَابِ شُكْراً لِله» (الكافي/ ج2/ ص98)؛ أي: ليسجُد شكراً لله. وإن لهذا الفعل أثراً في تقوية الالتفات.
🔰إنْ رغبتَ في التمرّن على الإكثار من ذكر آلاء الله تعالى فعليك أن تقلل من الالتفات إلى بعض الأمور. وإمامنا الصادق(ع) يحذّرنا من إطالة النظر إلى ما أنعم الله به على الناس. وعدم إطالة النظر يُصنَّف في خانة ضبط الذهن. فإن وقعتْ عينُك عليه، فاتركه: «إِيَّاكُمْ أَنْ تَمُدُّوا أَطْرَافَكُمْ إِلَى مَا فِي أَيْدِي أَبْنَاءِ الدُّنْيَا؛ فَمَنْ مَدَّ طَرْفَهُ إِلَى ذَلِكَ، طَالَ حُزْنُهُ، وَلَمْ يُشْفَ غَيْظُهُ، وَاسْتُصْغِرَ نِعَمُ اللهِ عِنْدَهُ [تصبح في عينه صغيرة حقيرة]، فَيَقِلُّ شُكْرُهُ لِله. وَانْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ [في النِعَم]، فَتَكُونَ لِأَنْعُمِ اللهِ شَاكِراً وَلِمَزِيدِهِ مُسْتَوْجِباً»(الأصول الستة عشر/ ص209).
🔰وفي الحديث: «الْحَالُ الَّتِي تُوجِبُ الشُّكْرَ أَفْضَلُ مِنَ الْحَالِ الَّتِي تُوجِبُ الصَّبْر» (أمالي الصدوق/ ص613). الشكر، إذاً، اسمى من الصبر؛ أي أن تفرح فتقول: "شكراً لك يا رب" هو أعلى قيمة من أن تصبر في البلاء. ولأنّ التأمُّل في موضوع الشكر عذب، فإنه يمكن أن يطول، أي بإمكانك أن تظل تفكر فيه مدة أطول من الزمن.
🔰من المقولات المهمة حُسن الظن بالله تعالى؛ وإن الله ليُغيّر نعماتنا ومقدراتنا اعتماداً على حُسن ظنّنا نحن. لكن مَن ذا الذي باستطاعته أن يُحسن الظن بالله تعالى؟ إنه الذي يعيش تجربة الشكر. فالذي يشكر الله دوماً على أنعُمه لا يعود يصدّق بأنّ الله يعذّبه، ولذا يمتنع الله من تعذيبه. يظنّ الكثيرون أن العلاقة بالله تشبه العلاقة بالملوك والجبابرة! في حين أنها تشبه علاقة الولَد بأمه؛ على أنها أعظم من هذه الأخيرة بكثير!
🔰إذا أطلنا التأمّل في نعماتنا ازدادتْ هذه النعمات وحسُنتْ حالُنا إلى الأبد. لكن أيُمكن أن يتنعّم الإنسان ويهنأ في هذه الدنيا دائماً ثم يدخل الجنة أيضاً؟ أجَل يمكن. أخشى أنك تظن أن الله يتوقّع منا أن نتعذّب حتماً ليُدخلنا الجنة؟ كلا، هذا ليس صحيحاً! وهنا يُطرح سؤال: إذاً ماذا عن الجهاد والإنفاق في سبيل الله، والعبادات، والطاعات، وتحمُّل مثل هذه المِحَن والشدائد؟ الجواب: إنك إذا تجشّمتَ هذه الصعاب عن حُب فسوف لا تحس صعوبتَها ولا تظن أنك تتعب بسببها.
🔰فلو نزل عندك ضيف عزيز جدّاً على قلبك ممَّن تود لو تفديه بعمرك لقُمتَ بعشرة أضعاف أعمالك العادية من دون أن تتعب؛ لأنك تُجهد نفسَك بدافع الحب والعاطفة. فعن أمير المؤمنين(ع) قوله إن المتقين يتمتعون في الدنيا كما يتمتع بها المُنَعَّمون: «...فَحَظُوا مِنَ الدُّنْيَا بِمَا حَظِيَ بِهِ الْمُتْرَفُون» (نهج البلاغة/ الكتاب27). فالله يفرح إذا تنعّم عبدُه بالنعمة، والتَذّ بها، وشكرَه عليها.
🌀یتبع...
حسينية آية الله حقشناس في 22/09/2018
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشیخ_بناهیان العربیة
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
💠#ضبط_الذهن_على_طريق_التقرب (المحاضرة 12ـ الجزء الثاني)
🔹عن الإمام الصادق(ع) ما مضمونه أنّ: مَن أطالَ النظرَ إلى ما في أيدي الناس من أنعُم الله طالَ حزنُه.
🔹إنّ شكرَكَ اللهَ على فرحةٍ تفرحُها لأعظم قيمةً من صبرك على بلاء!
🔹عن أمير المؤمنين(ع) ما مضمونه: إن حَظّ المؤمنين من الدنيا كحَظّ المُترَفين!
🔹يفرح الله إذا تنعّم عبدُه بالنعمة، والتَذّ بها، وشكره عليها.
_____________
سماحة الشيخ بناهيان
🔰عن الإمام الباقر(ع) قوله: «لا وَاللهِ مَا أَرَادَ اللهُ تَعَالَى مِنَ النَّاسِ إِلَّا خَصْلَتَيْنِ: أَنْ يُقِرُّوا لَهُ بِالنِّعَمِ فَيَزِيدَهُمْ، وَبِالذُّنُوبِ فَيَغْفِرَهَا لَهُم» (الكافي/ ج2/ ص426)، فلا يريد الله تبارك وتعالى من عبده أكثر من هذا! والإقرار بالنعمة ليس بالأمر المعقد والصعب جدّاً، ولا يحتاج إلى الشعور الباطني، بل يكفي فيه الالتفات إلى النعمة.
🔰وقد علّمَنا أهلُ البيت(ع) في رواياتهم طرُقاً تشُدّ انتباه الإنسان إلى النِعَم، وهي في الحقيقة تقنيات لتقوية الالتفات. وإن لهذه الأمور في عالمنا المعاصر طُلاباً كثيرين، وهم يقدّمونها على أنها تقنيات، والناس تنفّذها وتجني منها الفوائد، وسُوقُها رائجة إلى أبعد الحدود. إحدى هذه التقنيات هي قولهم(ع): «إِذَا ذَكَرَ أَحَدُكُمْ نِعْمَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَضَعْ خَدَّهُ عَلَى التُّرَابِ شُكْراً لِله» (الكافي/ ج2/ ص98)؛ أي: ليسجُد شكراً لله. وإن لهذا الفعل أثراً في تقوية الالتفات.
🔰إنْ رغبتَ في التمرّن على الإكثار من ذكر آلاء الله تعالى فعليك أن تقلل من الالتفات إلى بعض الأمور. وإمامنا الصادق(ع) يحذّرنا من إطالة النظر إلى ما أنعم الله به على الناس. وعدم إطالة النظر يُصنَّف في خانة ضبط الذهن. فإن وقعتْ عينُك عليه، فاتركه: «إِيَّاكُمْ أَنْ تَمُدُّوا أَطْرَافَكُمْ إِلَى مَا فِي أَيْدِي أَبْنَاءِ الدُّنْيَا؛ فَمَنْ مَدَّ طَرْفَهُ إِلَى ذَلِكَ، طَالَ حُزْنُهُ، وَلَمْ يُشْفَ غَيْظُهُ، وَاسْتُصْغِرَ نِعَمُ اللهِ عِنْدَهُ [تصبح في عينه صغيرة حقيرة]، فَيَقِلُّ شُكْرُهُ لِله. وَانْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ [في النِعَم]، فَتَكُونَ لِأَنْعُمِ اللهِ شَاكِراً وَلِمَزِيدِهِ مُسْتَوْجِباً»(الأصول الستة عشر/ ص209).
🔰وفي الحديث: «الْحَالُ الَّتِي تُوجِبُ الشُّكْرَ أَفْضَلُ مِنَ الْحَالِ الَّتِي تُوجِبُ الصَّبْر» (أمالي الصدوق/ ص613). الشكر، إذاً، اسمى من الصبر؛ أي أن تفرح فتقول: "شكراً لك يا رب" هو أعلى قيمة من أن تصبر في البلاء. ولأنّ التأمُّل في موضوع الشكر عذب، فإنه يمكن أن يطول، أي بإمكانك أن تظل تفكر فيه مدة أطول من الزمن.
🔰من المقولات المهمة حُسن الظن بالله تعالى؛ وإن الله ليُغيّر نعماتنا ومقدراتنا اعتماداً على حُسن ظنّنا نحن. لكن مَن ذا الذي باستطاعته أن يُحسن الظن بالله تعالى؟ إنه الذي يعيش تجربة الشكر. فالذي يشكر الله دوماً على أنعُمه لا يعود يصدّق بأنّ الله يعذّبه، ولذا يمتنع الله من تعذيبه. يظنّ الكثيرون أن العلاقة بالله تشبه العلاقة بالملوك والجبابرة! في حين أنها تشبه علاقة الولَد بأمه؛ على أنها أعظم من هذه الأخيرة بكثير!
🔰إذا أطلنا التأمّل في نعماتنا ازدادتْ هذه النعمات وحسُنتْ حالُنا إلى الأبد. لكن أيُمكن أن يتنعّم الإنسان ويهنأ في هذه الدنيا دائماً ثم يدخل الجنة أيضاً؟ أجَل يمكن. أخشى أنك تظن أن الله يتوقّع منا أن نتعذّب حتماً ليُدخلنا الجنة؟ كلا، هذا ليس صحيحاً! وهنا يُطرح سؤال: إذاً ماذا عن الجهاد والإنفاق في سبيل الله، والعبادات، والطاعات، وتحمُّل مثل هذه المِحَن والشدائد؟ الجواب: إنك إذا تجشّمتَ هذه الصعاب عن حُب فسوف لا تحس صعوبتَها ولا تظن أنك تتعب بسببها.
🔰فلو نزل عندك ضيف عزيز جدّاً على قلبك ممَّن تود لو تفديه بعمرك لقُمتَ بعشرة أضعاف أعمالك العادية من دون أن تتعب؛ لأنك تُجهد نفسَك بدافع الحب والعاطفة. فعن أمير المؤمنين(ع) قوله إن المتقين يتمتعون في الدنيا كما يتمتع بها المُنَعَّمون: «...فَحَظُوا مِنَ الدُّنْيَا بِمَا حَظِيَ بِهِ الْمُتْرَفُون» (نهج البلاغة/ الكتاب27). فالله يفرح إذا تنعّم عبدُه بالنعمة، والتَذّ بها، وشكرَه عليها.
🌀یتبع...
حسينية آية الله حقشناس في 22/09/2018
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشیخ_بناهیان العربیة
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
❤4
🔸لا نَبيعَنَّ بضاعتَنا بثمن بخس!
أهم رأسمال لدينا قلوبُنا، وأعظم ممتلكاتنا ميولُنا، فللنظر في أي شيء ننفق رأسمالنا هذا. علينا أن نستثمر أهم ما نملك في تجارة نخرج منها، على الأقل، بلا خسارة. فإن نحن أحببنا ما لا يستحق الحب نكون قد بِعْنا أنفسَنا بثمن بخس.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
أهم رأسمال لدينا قلوبُنا، وأعظم ممتلكاتنا ميولُنا، فللنظر في أي شيء ننفق رأسمالنا هذا. علينا أن نستثمر أهم ما نملك في تجارة نخرج منها، على الأقل، بلا خسارة. فإن نحن أحببنا ما لا يستحق الحب نكون قد بِعْنا أنفسَنا بثمن بخس.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
❤2
🔸قل لله...!
إذا أدرك الإنسان حاجتَه إلى التقرّب من الله تعالى فإنّ أوّل وأكبر خطوة يقوم بها هي إظهار هذه الحاجة لله نفسِه، وسيخاطبه في قلبه دوماً: "إلهي، إنني بحاجة إلى التقرّب منك فهيّئ أنت، يا رَب، أسبابَ ذلك. إلهي، هبني أنت الفهمَ اللازم لذلك، وتدارك أنت جهالاتي وعثراتي.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
إذا أدرك الإنسان حاجتَه إلى التقرّب من الله تعالى فإنّ أوّل وأكبر خطوة يقوم بها هي إظهار هذه الحاجة لله نفسِه، وسيخاطبه في قلبه دوماً: "إلهي، إنني بحاجة إلى التقرّب منك فهيّئ أنت، يا رَب، أسبابَ ذلك. إلهي، هبني أنت الفهمَ اللازم لذلك، وتدارك أنت جهالاتي وعثراتي.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
❤3
🔸الشهادة نهج العقلاء
الشهادة عمل عقلاني قبل أن يكون بدافع الحُبّ، وإنه اعتماداً إلى هذه العقلانية بالذات يكون شعورُ الاستشهاد الذي ينُمّ عن حُب مثيراً لذروة الحماس وقمة العاطفة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
الشهادة عمل عقلاني قبل أن يكون بدافع الحُبّ، وإنه اعتماداً إلى هذه العقلانية بالذات يكون شعورُ الاستشهاد الذي ينُمّ عن حُب مثيراً لذروة الحماس وقمة العاطفة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 حديث لسماحة الشيخ بناهيان في احتفال خاص بمناسبة عيد الغدير الأغر في «أمريكا الشمالية» | آب/ 2020
🔻الموضوع: «الولاية، أكثر جوانب الدين جاذبية والسبيل الوحيد لإدارة المجتمع بشكل سليم»
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @PanahianAR
🔻الموضوع: «الولاية، أكثر جوانب الدين جاذبية والسبيل الوحيد لإدارة المجتمع بشكل سليم»
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @PanahianAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏴 لا تبكِ الحسين(ع) بصمت وكبرياء!
🔹أيّاً كان مقامك ابرُك على الأرض وابك الحسين
#بناهيان
#مقطع_فلم #فلنكن_عاشورائيين
✅ @panahianAR
🔹أيّاً كان مقامك ابرُك على الأرض وابك الحسين
#بناهيان
#مقطع_فلم #فلنكن_عاشورائيين
✅ @panahianAR
🔸مشكلة عمرُها 1400 سنة!
الأولوية في المجتمع الإسلامي هي محاربة النفاق أكثر مما هي مواجهة الكفر. فلقد تجاوز الإسلامُ الكفرَ في عقدين من الزمن، لكنه ما زال يصارع تيار النفاق منذ 1400 سنة! فإن تمكّنّا من معرفة وجوه النفاق ومظاهره بأنواعها ثم فَضْحِها لَغَدا الظهور قريباً جدّاً.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
الأولوية في المجتمع الإسلامي هي محاربة النفاق أكثر مما هي مواجهة الكفر. فلقد تجاوز الإسلامُ الكفرَ في عقدين من الزمن، لكنه ما زال يصارع تيار النفاق منذ 1400 سنة! فإن تمكّنّا من معرفة وجوه النفاق ومظاهره بأنواعها ثم فَضْحِها لَغَدا الظهور قريباً جدّاً.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR