🔸استشرف الغد...!
ضع في حسبانك الغد الذي ستبرد أو تتغيّر فيه ميولُك، وتغدو فيه أحاسيسُك أكثر منطقية وعقلانية، وتتحوّل فيه عجلتُك إلى هدوء وتَأَنٍّ، واشرع من الآن بإصلاح نفسك؛ فاحكُم على كل شيء بهدوء أكبر، وتصرّف بمزيد من الصبر والتعقّل.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
ضع في حسبانك الغد الذي ستبرد أو تتغيّر فيه ميولُك، وتغدو فيه أحاسيسُك أكثر منطقية وعقلانية، وتتحوّل فيه عجلتُك إلى هدوء وتَأَنٍّ، واشرع من الآن بإصلاح نفسك؛ فاحكُم على كل شيء بهدوء أكبر، وتصرّف بمزيد من الصبر والتعقّل.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸سرّ مآسي الإنسان جميعاً "القناعة بالقليل"
🔸الحسين(ع) إنّما قتلوه بسيوف "الراضين بالقليل"!
🔸 البشر طُلّاب كمال، فما الذي يحصل فيقنعوا بالقليل؟
🌼 #أهم_ما_يحول_دون_سقوط_الإنسان_وهلاك_المجتمع (المحاضرة2)
🔻 البشر جميعاً طُلّاب كمال. مصطلح "طلاب كمال"، بالطبع، ليس مصطلحاً جميلاً، فثمة تعابير أدق وأكثر شعبية؛ كقولنا: البشر يطالبون بكل شيء، ويريدون لأنفسهم الأفضل؛ أفضل لذة، وأفضل فرصة. إنهم لا يشبعون، ويطلبون اللانهاية، ...الخ، اللهم إلا أنْ نأسِرَهم ونمنعهم حتى عن الحد الأدنى، فقد يكتفون، بطبيعة الحال، بهذا الحد الأدنى ويناضلون من أجله. أما إذا تُرك الإنسان طليقاً فما من شيء يقف في وجهه.
🔻 من الجيد جدّاً أن يكون الإنسان "طالباً للكمال"، أو - يتعبير آخر - "مُريداً لكل شيء"؛ وهو تعبير أكثر شعبية، ونحن نستعمله في تخاطبنا.
🔻 إنْ شئتَ إعطاء درس فيما يسمى بالأخلاق فأول درس أخلاقي هو أن تعزّز في المتلقّي صفة "المطالَبة بكل شيء"، والرغبة في المزيد، والسعي وراء أعظم اللذات! فلا ينبغي - في مُستهل طريق التهذيب - تخويف المتهذّب من الطمع، ومن أن لا يشاء إضاعة أية فرصة، ولا التفريط بأيّ لذة، ..الخ، بل لا بد من تحريضه على الطمع. لا يجوز بتاتاً تخويفه من شيء، بل يجب أن نزرع فيه الشجاعة.
🔻 إذا تخلّى المرءُ عن صفة "المطالبة بكل شيء" يكون قد ابتعد عن هويته الإنسانية. فمن، يا ترى، ستُربّي حينئذ؟! فإن هُدِّمت ركائز متطلّبات الإنسان الأساسية والجوهرية فما الذي تود قوله لإنسانٍ جبان قانع بالحد الأدنى؟ إلى أين تريد أَخذَه؟ لن تعود فيه جدوى، فهو إنسان محطَّم.
🔻 ومع أن الإنسان "طالبٌ لكل شيء" يتستَّر معظمُ الناس على هذه الصفة فيهم. كما أن هناك الكثير ممَّن إذا شاءَ تهذيب الناس حاولَ عدم التطرُّق إلى هذا الموضوع بحجة أنّ: "هذا خَطِر للغاية! إذ أتدري ما سيحصل لو طالبَ الإنسان بكل شيء؟ إنه سيتحوّل إلى فرعون!"
🔻 وبالمناسبة فإن خطة الإسلام في تربية الإنسان، في مراحل نضجه العُمْري، هي هكذا بالضبط؛ حيث إن الطفل في السبعة الأولى (وفق هذه الخطة) سيّد: «الْوَلَدُ سَيِّدٌ سَبْعَ سِنِينَ وَعَبْدٌ سَبْعَ سِنِين» (وسائل الشيعة/ ج21/ ص476)؛ أي عليك، مدّةَ سبع سنين، أن لا تخيفه، وأن تقول له: "سمعاً وطاعة". دعه يشعر أنه قوة عظمى، فيَحكُم. بعض الآباء والأمهات يُبَكّرون في تأديب أولادهم، وهذا خطأ! حقّاً لا بد للمرء، في البداية، أن يلمس هذه المطالبة في نفسه ويتذوق حلاوتها، وأن يرى كيف أن أبويه في خدمته!
🔻 بعض الآباء والأمهات يبادرون أطفالَهم مبكّراً بالسؤال: "أتحبّني أم لا؟" لكن لماذا تسأل طفلك هذا السؤال؟! قل له: "أنا أحبك!" حالياً لا تكلّفه بأمر، ولا تفرض عليه شيئاً. إنه الآن أمير! هذا الكلام عميق المغزى للغاية؛ فينبغي، خلال السنوات السبع الأولى، أن يعيش هذه الرحابة في وجوده ويستشعرها، فلا يجوز أن تخيفَه أو تقيّدَه. لا بد لكل إنسان أن يمر بهذه المرحلة ويلمس حالة المطالبة بكل شيء في كيانه.
🔻 إن أحد أسرار ابتغائنا صاحبَ الزمان (أرواحنا له الفداء) ورغبتنا في ظهوره هو أن الحياة في ذلك الزمن سيكون لها طعم آخر؛ إذ سيظهر الإمام(عج) ليكون بمنزلة الأب للمجتمع البشري وسيؤَمِّن للبشر الحياة والمتطلّبات الأولية، فيتحرّروا من سجون احتياجات الحد الأدنى.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران، موكب "ميثاق با شهدا" (العهد مع الشهداء) - 30/ذو الحجة/1441
👈🏻 قرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1235
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔸الحسين(ع) إنّما قتلوه بسيوف "الراضين بالقليل"!
🔸 البشر طُلّاب كمال، فما الذي يحصل فيقنعوا بالقليل؟
🌼 #أهم_ما_يحول_دون_سقوط_الإنسان_وهلاك_المجتمع (المحاضرة2)
🔻 البشر جميعاً طُلّاب كمال. مصطلح "طلاب كمال"، بالطبع، ليس مصطلحاً جميلاً، فثمة تعابير أدق وأكثر شعبية؛ كقولنا: البشر يطالبون بكل شيء، ويريدون لأنفسهم الأفضل؛ أفضل لذة، وأفضل فرصة. إنهم لا يشبعون، ويطلبون اللانهاية، ...الخ، اللهم إلا أنْ نأسِرَهم ونمنعهم حتى عن الحد الأدنى، فقد يكتفون، بطبيعة الحال، بهذا الحد الأدنى ويناضلون من أجله. أما إذا تُرك الإنسان طليقاً فما من شيء يقف في وجهه.
🔻 من الجيد جدّاً أن يكون الإنسان "طالباً للكمال"، أو - يتعبير آخر - "مُريداً لكل شيء"؛ وهو تعبير أكثر شعبية، ونحن نستعمله في تخاطبنا.
🔻 إنْ شئتَ إعطاء درس فيما يسمى بالأخلاق فأول درس أخلاقي هو أن تعزّز في المتلقّي صفة "المطالَبة بكل شيء"، والرغبة في المزيد، والسعي وراء أعظم اللذات! فلا ينبغي - في مُستهل طريق التهذيب - تخويف المتهذّب من الطمع، ومن أن لا يشاء إضاعة أية فرصة، ولا التفريط بأيّ لذة، ..الخ، بل لا بد من تحريضه على الطمع. لا يجوز بتاتاً تخويفه من شيء، بل يجب أن نزرع فيه الشجاعة.
🔻 إذا تخلّى المرءُ عن صفة "المطالبة بكل شيء" يكون قد ابتعد عن هويته الإنسانية. فمن، يا ترى، ستُربّي حينئذ؟! فإن هُدِّمت ركائز متطلّبات الإنسان الأساسية والجوهرية فما الذي تود قوله لإنسانٍ جبان قانع بالحد الأدنى؟ إلى أين تريد أَخذَه؟ لن تعود فيه جدوى، فهو إنسان محطَّم.
🔻 ومع أن الإنسان "طالبٌ لكل شيء" يتستَّر معظمُ الناس على هذه الصفة فيهم. كما أن هناك الكثير ممَّن إذا شاءَ تهذيب الناس حاولَ عدم التطرُّق إلى هذا الموضوع بحجة أنّ: "هذا خَطِر للغاية! إذ أتدري ما سيحصل لو طالبَ الإنسان بكل شيء؟ إنه سيتحوّل إلى فرعون!"
🔻 وبالمناسبة فإن خطة الإسلام في تربية الإنسان، في مراحل نضجه العُمْري، هي هكذا بالضبط؛ حيث إن الطفل في السبعة الأولى (وفق هذه الخطة) سيّد: «الْوَلَدُ سَيِّدٌ سَبْعَ سِنِينَ وَعَبْدٌ سَبْعَ سِنِين» (وسائل الشيعة/ ج21/ ص476)؛ أي عليك، مدّةَ سبع سنين، أن لا تخيفه، وأن تقول له: "سمعاً وطاعة". دعه يشعر أنه قوة عظمى، فيَحكُم. بعض الآباء والأمهات يُبَكّرون في تأديب أولادهم، وهذا خطأ! حقّاً لا بد للمرء، في البداية، أن يلمس هذه المطالبة في نفسه ويتذوق حلاوتها، وأن يرى كيف أن أبويه في خدمته!
🔻 بعض الآباء والأمهات يبادرون أطفالَهم مبكّراً بالسؤال: "أتحبّني أم لا؟" لكن لماذا تسأل طفلك هذا السؤال؟! قل له: "أنا أحبك!" حالياً لا تكلّفه بأمر، ولا تفرض عليه شيئاً. إنه الآن أمير! هذا الكلام عميق المغزى للغاية؛ فينبغي، خلال السنوات السبع الأولى، أن يعيش هذه الرحابة في وجوده ويستشعرها، فلا يجوز أن تخيفَه أو تقيّدَه. لا بد لكل إنسان أن يمر بهذه المرحلة ويلمس حالة المطالبة بكل شيء في كيانه.
🔻 إن أحد أسرار ابتغائنا صاحبَ الزمان (أرواحنا له الفداء) ورغبتنا في ظهوره هو أن الحياة في ذلك الزمن سيكون لها طعم آخر؛ إذ سيظهر الإمام(عج) ليكون بمنزلة الأب للمجتمع البشري وسيؤَمِّن للبشر الحياة والمتطلّبات الأولية، فيتحرّروا من سجون احتياجات الحد الأدنى.
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران، موكب "ميثاق با شهدا" (العهد مع الشهداء) - 30/ذو الحجة/1441
👈🏻 قرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1235
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔸مع الله صَفِّ حسابَك!
إنْ وعَدَك أحدٌ وعداً فطالب اللهَ بالوفاء به، وإن خانك امرؤٌ خيانةً فطالب الله بالعوَض، وإن أسدى إليك إنسانٌ خدمة فاشكر الله عليها. بالطبع عليك أن تطالب صاحب الوعد والخيانة ذاتَه أيضاً بالوفاء والعوَض وتشكر صاحب الخدمة نفسَه كذلك، لكن عُدَّ اللهَ، الذي يحبك، دائماً الطرفَ الأصلي في تعاملك.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
إنْ وعَدَك أحدٌ وعداً فطالب اللهَ بالوفاء به، وإن خانك امرؤٌ خيانةً فطالب الله بالعوَض، وإن أسدى إليك إنسانٌ خدمة فاشكر الله عليها. بالطبع عليك أن تطالب صاحب الوعد والخيانة ذاتَه أيضاً بالوفاء والعوَض وتشكر صاحب الخدمة نفسَه كذلك، لكن عُدَّ اللهَ، الذي يحبك، دائماً الطرفَ الأصلي في تعاملك.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸استراتيجيات إبليس الأساسية
دَيدَنُ الشيطان باستمرار هو جعلُ الإنسان في إحدى حالتين: فإما أن يزرع في قلبه اليأس أو يجرَّه إلى الغرور. فإن آيَسَه أوقفه عن الحركة، وإن غَرَّه دفعه إلى العجلة وعدم الدقة، وفي الحالتين يزداد معدل أخطاء الإنسان.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
دَيدَنُ الشيطان باستمرار هو جعلُ الإنسان في إحدى حالتين: فإما أن يزرع في قلبه اليأس أو يجرَّه إلى الغرور. فإن آيَسَه أوقفه عن الحركة، وإن غَرَّه دفعه إلى العجلة وعدم الدقة، وفي الحالتين يزداد معدل أخطاء الإنسان.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸من هو بطل حياتنا؟
على كل امرئ أن يتذكر تاريخ حياته ويستعرضه مرةً كلَّ حين، ويدوّنه أثناء استعراضه له. وإن كل واحد منا هو بطل تاريخ حياته الخاصة، فلا يجوز أن نتخلى عن هذا البطل، بل أن نساعده في بناء مستقبله عبر استعراض ماضيه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
على كل امرئ أن يتذكر تاريخ حياته ويستعرضه مرةً كلَّ حين، ويدوّنه أثناء استعراضه له. وإن كل واحد منا هو بطل تاريخ حياته الخاصة، فلا يجوز أن نتخلى عن هذا البطل، بل أن نساعده في بناء مستقبله عبر استعراض ماضيه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 أيّ امتحان عظيم يُحتمل أن نكون على أعتابه؟
🔻 ما الخطر الذي تحدّث عنه سماحة الشيخ في المقطع السابق؟
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @PanahianAR
🔻 ما الخطر الذي تحدّث عنه سماحة الشيخ في المقطع السابق؟
#بناهيان
#مقطع_فلم
✅ @PanahianAR
🔸الهروب والنسيان لا ينقذانا
من الخير لنا أن نذعن بأن عدو آدم، أي إبليس، قد خُلِق قبل أن يُخلَق هو، وأننا في صراع مع عدوّنا على مدى حياتنا. فتجاهُل العدو لا يجعله رؤوفاً بنا، و الفرار منه لا ينقذنا. إذاً علينا أن نصمد ونناضل لكي نحقق النصر.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
من الخير لنا أن نذعن بأن عدو آدم، أي إبليس، قد خُلِق قبل أن يُخلَق هو، وأننا في صراع مع عدوّنا على مدى حياتنا. فتجاهُل العدو لا يجعله رؤوفاً بنا، و الفرار منه لا ينقذنا. إذاً علينا أن نصمد ونناضل لكي نحقق النصر.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸أحلى العبادات
الشكر أحلى العبادات.. فكيف لمن لا يمارس أحلى عبادة أن يمارس العبادات المشوبة بالمرارة؟! كأن يقال لأحدهم: تناول هذه الحلوى وستدخل الجنة، لكنه لا يتناولها، فكيف نتوقع منه أن يرغب في دخول الجنة بتلقّي الرصاص والشظايا؟!
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
الشكر أحلى العبادات.. فكيف لمن لا يمارس أحلى عبادة أن يمارس العبادات المشوبة بالمرارة؟! كأن يقال لأحدهم: تناول هذه الحلوى وستدخل الجنة، لكنه لا يتناولها، فكيف نتوقع منه أن يرغب في دخول الجنة بتلقّي الرصاص والشظايا؟!
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
👍1
🔸القوة المجهولة!
من القوى المجهولة في الإنسان قوة النِيّة؛ فبالنيّة يستطيع الإنسان أن يغيّر مصيرَه ومُقَدَّراتِه ومصيرَ ومقدّرات غيرِه في الدنيا والآخرة، ولا يتسنّى مشاهدة عظمة قوة النية إلا في الآخرة. فإن خَلُصتْ نِيّات أعمال الإنسان وكلّ حياته من أجل الوصول إلى الله تعالى ولا غير لاكتسب الإنسان أعظم قوة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
من القوى المجهولة في الإنسان قوة النِيّة؛ فبالنيّة يستطيع الإنسان أن يغيّر مصيرَه ومُقَدَّراتِه ومصيرَ ومقدّرات غيرِه في الدنيا والآخرة، ولا يتسنّى مشاهدة عظمة قوة النية إلا في الآخرة. فإن خَلُصتْ نِيّات أعمال الإنسان وكلّ حياته من أجل الوصول إلى الله تعالى ولا غير لاكتسب الإنسان أعظم قوة.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
👍1
🔸أين يتوقّف طلبُ الإنسان للكمال؟
🔸أين يكون المُنعطَف الذي يسقط فيه الإنسان وتظهر فيه مساوئه؟
🔸 مشكلة الإنسان أنه غير مستعد لإعطاء شيء مقابل أخذ غيره، بل يريد الاحتفاظ بكل أشيائه.
🌼 #أهم_ما_يحول_دون_سقوط_الإنسان_وهلاك_المجتمع (المحاضرة3)
🔻 البشر مخلوقات طالبة للكمال، هذا إذا احتفظوا بروح طلب الكمال والرغبة في كل شيء ولم يتراجعوا عنها بسبب الخوف وازدراء الآخرين لهم. هذا وقد بُعث أنبياء الله تعالى لتعزيز هذه الروح عند الإنسان، وتقديم المصداق له، وتعليمه في هذا المضمار.
🔻 لكن السؤال الآن هو: لماذا يتوقف طلبُ الكمال هذا عند الإنسان، وأين؟ ونريد في هذه المحاضرات أن نتحدث عن مَوضِع توقّفه أكثر من الحديث عن سبب توقفه. على أننا سنتطرق كذلك إلى "سبب توقفه"، لكنّ تركيزنا الأكبر سيكون على الموضع الذي "يتوقف الإنسان عنده".
🔻 كأنْ تتعرض سيارة أحدهم وهو يقودها إلى حادث وتنقلب. فالسؤال عن أنه: "لماذا انقلبت؟" هو موضوع؛ فقد يكون بسبب طيشه، أو إهماله، أو قيادته السيارة بسرعة عالية، أو تشتُّت باله، ...الخ، أما قولنا: "أين انقلبت؟" فهذا موضوع مختلف؛ كأن نقول: لقد انقلبت في منعطف خطير.
🔻 لماذا يخطئ البشر؟ يخطئون مثلاً بسبب التكبّر، أو الحسد، أو حب الدنيا، ...الخ؛ هذا موضوع. أما الموضوع الآخر فهو: متى وأين يقترف البشر، عادةً، الخطيئة "وتنقلب بهم مركبتهم!" ويسقطون؟ عن هذه القضية نريد التحدث حالياً. فمن المهم جدّاً أن نعرف موضع هذا المنعطف الخطير، لأننا نواجهه في حياتنا يوميّاً، تقريباً؟
🔻 البشر مخلوقات طالبة للكمال، فما الذي يجعلها تتوقف؟ لقد آمن البعضُ بالله، بل وأصبح ولائياً، ليعزز طلبه للكمال هذا ويتعلّم كيف يبلُغُه، فلماذا يتوقف إذاً؟ ولقد سمعنا - ردّاً على هذا السؤال - قولَ البعض: "لأنهم أناس سيّئون، أو أنهم يحملون الكثير من السيئات؛ كالكِبْر والحسد". لكن هناك الكثيرين ممن يتّصفون بالحسد ومَن عندهم تكبّر (فجميعنا تقريباً مبتلون بمثل هذه الأمراض) فلماذا إذاً "تنقلب سيارة" البعض و"لا تنقلب سيارة" البعض الآخر؟
🔻 حتى الموالين لأهل البيت(ع) قد "تنقلب بهم مركبتهم"، لأن المنعطف منعطف صعب؛ فحتى الذين يتقنون القيادة قد يقلبون سيارتهم هنا. وعادة ما توضَع على الطريق، قبل المنعطف، بضع علامات مرورية. وليس القصد من هذه العلامات هي القول لك: إنك لا تُحسن القيادة، بل هي لإخبارك بأن: "انعطافة هذا المنعطف حادّة!" وقد نُبِّهنا في القرآن الكريم إلى هذا المنعطف بتعابير مختلفة، وتم – بواسطة هذه "العلامات" - تخويفنا، وتوعيتنا، وإيقاظنا! وإحداها قصة نبي الله آدم(ع).
🔻 نبي الله آدم(ع)، وهو الذي عُلِّم «الأسماء» الإلهية، قد "انقلب" هنا، فما بالُك بي أنا وبك أنت! ولذا لا بد من الوقوف طويلاً عند هذا الموضوع؛ لأنه يرافقنا عمراً كاملاً، وعلينا أن نحيا معه. لا مثل الصلاة؛ فنحن نصلي يومياً ثلاثة أوقات ونقضي باقي يومنا بشؤون أخرى، أما هذا الموضوع فإنّنا مشتغلون به في كل لحظة.
🔻 إلى أي نقطة يصل ابن آدم، الطالب للكمال، فيتوقف فجأة عن التقدم؟ في الوقت الذي يكون فيه الإنسان طالبَ كمال، ومُريداً للكثير من الأشياء، ومريداً لكل شيء فإنه يكون عُرضةً لضرر كبير وهو عدم إدراك فلسفة وجوده في هذه الدنيا!
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران، موكب "ميثاق با شهدا" (العهد مع الشهداء) - 02/محرم الحرام/1442
👈🏻 قرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1247
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔸أين يكون المُنعطَف الذي يسقط فيه الإنسان وتظهر فيه مساوئه؟
🔸 مشكلة الإنسان أنه غير مستعد لإعطاء شيء مقابل أخذ غيره، بل يريد الاحتفاظ بكل أشيائه.
🌼 #أهم_ما_يحول_دون_سقوط_الإنسان_وهلاك_المجتمع (المحاضرة3)
🔻 البشر مخلوقات طالبة للكمال، هذا إذا احتفظوا بروح طلب الكمال والرغبة في كل شيء ولم يتراجعوا عنها بسبب الخوف وازدراء الآخرين لهم. هذا وقد بُعث أنبياء الله تعالى لتعزيز هذه الروح عند الإنسان، وتقديم المصداق له، وتعليمه في هذا المضمار.
🔻 لكن السؤال الآن هو: لماذا يتوقف طلبُ الكمال هذا عند الإنسان، وأين؟ ونريد في هذه المحاضرات أن نتحدث عن مَوضِع توقّفه أكثر من الحديث عن سبب توقفه. على أننا سنتطرق كذلك إلى "سبب توقفه"، لكنّ تركيزنا الأكبر سيكون على الموضع الذي "يتوقف الإنسان عنده".
🔻 كأنْ تتعرض سيارة أحدهم وهو يقودها إلى حادث وتنقلب. فالسؤال عن أنه: "لماذا انقلبت؟" هو موضوع؛ فقد يكون بسبب طيشه، أو إهماله، أو قيادته السيارة بسرعة عالية، أو تشتُّت باله، ...الخ، أما قولنا: "أين انقلبت؟" فهذا موضوع مختلف؛ كأن نقول: لقد انقلبت في منعطف خطير.
🔻 لماذا يخطئ البشر؟ يخطئون مثلاً بسبب التكبّر، أو الحسد، أو حب الدنيا، ...الخ؛ هذا موضوع. أما الموضوع الآخر فهو: متى وأين يقترف البشر، عادةً، الخطيئة "وتنقلب بهم مركبتهم!" ويسقطون؟ عن هذه القضية نريد التحدث حالياً. فمن المهم جدّاً أن نعرف موضع هذا المنعطف الخطير، لأننا نواجهه في حياتنا يوميّاً، تقريباً؟
🔻 البشر مخلوقات طالبة للكمال، فما الذي يجعلها تتوقف؟ لقد آمن البعضُ بالله، بل وأصبح ولائياً، ليعزز طلبه للكمال هذا ويتعلّم كيف يبلُغُه، فلماذا يتوقف إذاً؟ ولقد سمعنا - ردّاً على هذا السؤال - قولَ البعض: "لأنهم أناس سيّئون، أو أنهم يحملون الكثير من السيئات؛ كالكِبْر والحسد". لكن هناك الكثيرين ممن يتّصفون بالحسد ومَن عندهم تكبّر (فجميعنا تقريباً مبتلون بمثل هذه الأمراض) فلماذا إذاً "تنقلب سيارة" البعض و"لا تنقلب سيارة" البعض الآخر؟
🔻 حتى الموالين لأهل البيت(ع) قد "تنقلب بهم مركبتهم"، لأن المنعطف منعطف صعب؛ فحتى الذين يتقنون القيادة قد يقلبون سيارتهم هنا. وعادة ما توضَع على الطريق، قبل المنعطف، بضع علامات مرورية. وليس القصد من هذه العلامات هي القول لك: إنك لا تُحسن القيادة، بل هي لإخبارك بأن: "انعطافة هذا المنعطف حادّة!" وقد نُبِّهنا في القرآن الكريم إلى هذا المنعطف بتعابير مختلفة، وتم – بواسطة هذه "العلامات" - تخويفنا، وتوعيتنا، وإيقاظنا! وإحداها قصة نبي الله آدم(ع).
🔻 نبي الله آدم(ع)، وهو الذي عُلِّم «الأسماء» الإلهية، قد "انقلب" هنا، فما بالُك بي أنا وبك أنت! ولذا لا بد من الوقوف طويلاً عند هذا الموضوع؛ لأنه يرافقنا عمراً كاملاً، وعلينا أن نحيا معه. لا مثل الصلاة؛ فنحن نصلي يومياً ثلاثة أوقات ونقضي باقي يومنا بشؤون أخرى، أما هذا الموضوع فإنّنا مشتغلون به في كل لحظة.
🔻 إلى أي نقطة يصل ابن آدم، الطالب للكمال، فيتوقف فجأة عن التقدم؟ في الوقت الذي يكون فيه الإنسان طالبَ كمال، ومُريداً للكثير من الأشياء، ومريداً لكل شيء فإنه يكون عُرضةً لضرر كبير وهو عدم إدراك فلسفة وجوده في هذه الدنيا!
👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران، موكب "ميثاق با شهدا" (العهد مع الشهداء) - 02/محرم الحرام/1442
👈🏻 قرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1247
@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔸أثر زاويةِ رؤية الإنسان على قراءاته
الزاوية التي ينظر منها الإنسان إلى الواقع تقوده إلى أفضل قراءة أو أسوئها. فالإنسان السلبي السوداويّ النظرة يرى معظم الحقائق مُرّة حالكة، والإنسان الإيجابي النظرة والحصيف يجدها باعثة على الأمل والنجاة. إذاً لا بد، قبل التصديق بأي خبر، من ملاحظة الزاوية التي ينظر منها ناقلُه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
الزاوية التي ينظر منها الإنسان إلى الواقع تقوده إلى أفضل قراءة أو أسوئها. فالإنسان السلبي السوداويّ النظرة يرى معظم الحقائق مُرّة حالكة، والإنسان الإيجابي النظرة والحصيف يجدها باعثة على الأمل والنجاة. إذاً لا بد، قبل التصديق بأي خبر، من ملاحظة الزاوية التي ينظر منها ناقلُه.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸إن لم نستطع الصلاة عَن حُبّ...
الصلاة هي الوقوف بين يدَي الله بأدب والإقرار بالعبودية له عن تواضع. فحتى لو لم تستطع أن تقف على أعتاب ربك عن حُبّ أو فقْر فقف عليها عن أدب. فلربما لم يجد الإنسان في نفسه الميلَ إلى مناجاة ربه عن حُبّ أو تذلّل على الرغم من حاجته الماسة إليه أو حبه الغامر له، أما التأدُّب فهو متاح له دوماً.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
الصلاة هي الوقوف بين يدَي الله بأدب والإقرار بالعبودية له عن تواضع. فحتى لو لم تستطع أن تقف على أعتاب ربك عن حُبّ أو فقْر فقف عليها عن أدب. فلربما لم يجد الإنسان في نفسه الميلَ إلى مناجاة ربه عن حُبّ أو تذلّل على الرغم من حاجته الماسة إليه أو حبه الغامر له، أما التأدُّب فهو متاح له دوماً.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸السبيل إلى دنيا عامرة حُرّة
ما لم نقتنع بأننا عاجزون عن إعمار دنيانا بمعزل عن الدين فإن حب الدنيا سيغرّنا باستمرار. حب الدنيا في الأساس لا يستلزم التنكر للدين، بل إن الدين وحده الذي يمتلك خطة للتنعّم بدنيا عامرة حرة. فمشكلة مُحبّي الدنيا هي أن الشيطان يخدعهم فينبذون الدين.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
ما لم نقتنع بأننا عاجزون عن إعمار دنيانا بمعزل عن الدين فإن حب الدنيا سيغرّنا باستمرار. حب الدنيا في الأساس لا يستلزم التنكر للدين، بل إن الدين وحده الذي يمتلك خطة للتنعّم بدنيا عامرة حرة. فمشكلة مُحبّي الدنيا هي أن الشيطان يخدعهم فينبذون الدين.
✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR