علي‌رضا بناهیان
23.6K subscribers
2.95K photos
924 videos
7 files
1.27K links
خطيب جماهيري
أستاذ حوزوي وجامعي
خبير في التربية والتعليم والأخلاق
مُنظّر
مؤلف
مؤسس مدرسة دار الحكمة العلمية

Panahian.net
fb.com/panahianAR
twitter.com/panahianAR
telegram.me/panahianAR
instagram.com/panahianAR
youtube.com/c/PanahianArabicChannel
Download Telegram
🔸إن تحلّينا بالبصيرة

إن كنتَ ذا بصيرة؛ أي امتلكتَ الرؤية الثاقبة والأُسُس الصحيحة، فستكتشف الطريق بأدنى عِلم ولن تُخدَع. أما إذا فقدتَ البصيرة والرؤية الصائبة فستضلّ الطريق حتى وإن وضعتَ كلَّ واقعٍ في الحسبان، ولن ينفعكَ علمُك في شيء. فالبصيرة تجعلك تنظر من الزاوية الصحيحة فتخرج، من ثَمَّ، بنتائج سليمة.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸الطريق الوحيدة إلى جهنم!

من الممكن، لدخول الجنة، سلوكُ طرُقٍ شَتّى وإنجاز أعمال متنوعة، لكنه ليس ثمة إلى النار غير طريق واحدة وهي أن تتصرف بما يخالف عقلك!

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
❤1
🌀 التمهيد الثاني للظهور هو وصول البشرية إلى "فراغ نظري"
🌀 كانت حوزاتنا العلمية وجامعاتنا تعاني من الضعف في "إيصال رسالة الدين إلى أهل العالم عبر لغة عالمية"

🔻 #الاستعداد_للظهور (المحاضرة2) ق2

🔹من التمهيدات الأخرى للظهور - والتي تُعد ضمن أهم العوامل - هو أن يعجز الجميع عن تقديم حل لإدارة المجتمعات الإنسانية. واليوم نلاحظ أنه لم يعد يوجد في العالم من يقدم حلولا لذلك! حتى تلك الفئة من المفكرين الغربيين التي كانت تدعي: "أن الديمقراطية هي نهاية العالم"، سحبت كلامها قائلة: "إن الديمقراطية ليست نهاية العالم!" وهذا يعني أن مُنظِّري نظام الهيمنة قد تراجعوا عن مواقفهم وبات صمت مميت يسيطر على العالم بأسره!

🔹كان "الجزع من الظلم" هو أول تمهيد للظهور. أما التمهيد الثاني فهو أن يكون الظلم موجوداً اليوم دون أن تكتشف البشرية حلاً لردعه! لقد أدركت البشرية اليوم أن الديمقراطية ليست هي الحل وأن الرأسمالية والليبرالية والنيوليبرالية لا تجدي نفعاً ولم يعد لشعاراتها بريق ورونق.

🔹البشرية اليوم تواجه هذا الفراغ النظري وتنتظر مجرد شرارة وليس انفجاراً! إنها تنتظر بصيص أمل. الجميع يبحث عن نموذج، ونحن لا نعرف أن نقدم لهم نموذجنا ونوضحه بلغة عالمية!

🔹إن عجزجامعاتنا وحوزاتنا، و"الحوزات العلمية" بالدرجة الأولى، عن إيصال رسالة الدين إلى أهل العالم بلغة عالمية هو مؤشر على ضعفها للأسف.

🔹نحن عاجزون عن تبليغ ديننا إلى أهل العالم! فلا يجوز أن نبلّغ ديننا بأسلوب يتصور المستمع من خلاله أننا نريد إجباره على "أن يُسلِم أولا!" فبالطبع لا يتقبل الأشخاص تغيير دينهم بهذه السهولة!

🔹لقد كان لي حوارات مع مفكرين روس وبعض النخب الفرنسية - كان معظمهم مسيحيين – وكانت كلا الفئتين تُعرب في بداية الحوار عن قلقها من أن نكون بصدد تعريفهم بديننا ودعوتهم إلى الإسلام! ولذلك فقد شرحت لهم "بأننا لا نريد منكم أن تُسلموا أبداً!" وقدّمت لهم أدلة على ذلك.

🔹ومن الأدلة التي قدمتها لهم هي: أننا إن تكلمنا عن الحجاب فأسلمتم وتكلمتم عن الحجاب أيضاً، فستتضاءل قدرتنا على ترسيخ ثقافة الحجاب في العالم، لأن الجميع سيقول: "إن المسلمين هم من يريدون الحجاب!" لكنكم إن بقيتم على المسيحية وطالبتم بالحجاب باعتباركم مسيحيين فستزداد قدرتنا، لأن ما سيرسخ في الأذهان هو أن "قاطبة الأديان تبغي الحجاب المناسب وليس المسلمون فحسب!" وسنقول آنذاك لمخالفي الحجاب: "انظروا! إن جميع الأديان تريد الحجاب فلماذا تستهزئون به؟!" فالكثير من الحلول التي يطرحها ديننا لنمط الحياة يمكن تبيينها من منطلقات عقلية، ويتسنى لكل شخص، بغض النظر عن دينه، أن يقوم بدراسة هذه الحلول بعقله وأن يفهمها ويتبنّاها، وليس بالضرورة أن يعتنق الإسلام لتبنّيها.


👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران ــ جامعة الإمام الصادق(ع) -1/محرم الحرام/1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1274

@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
🔸مؤشّر مهم على الإيمان!

في الحديث: «الْمُؤْمِنُ‏ مَنْ‏ أَمِنَهُ‏ النَّاسُ‏ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِم» (بحار الأنوار/ 64/ 309)؛ ولا يبلغ هذا المقام إلا مَن بلغَ هو الأمن نتيجة إيمانه بربه.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
❤1
🔸ضحِّ في سبيل ما يستحق التضحية

إنك لا تقلق على شيء إلا وتكون قد ضحّيتَ في سبيله، فضَحِّ في سبيل ما يستحق التضحية. ولا يستحق منك القلق غيرُ شيء واحد، وهو عدم رضى الله تعالى ووليّه عنك.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
❤2
🔸المستهزئون بالأنبياء هم أنفسهم صانعو الإرهابيين.
🔸الذي لا يحترم الشخصية المحترَمة عند عدد كبير من البشر لا يحترم البشر أنفسهم.
🔸ما من إنسان مثقف، وإن كان غير متدين، يطيق الإساءة لنبي من الأنبياء.


🔻 أنا عن نفسي أقول للشعب الفرنسي: اعلَموا، يا من تؤمنون بالسيد المسيح(ع)، ويا أيها اليهود ممن تؤمنون بنبي الله موسى(ع) أن إهانة نبي الإسلام(ص) ليست عديمة الأثر في إهانة أنبياء الأديان الأخرى كاليهودية والنصرانية.

🔻 ما من متدين في العالم يطيق الإساءة لنبي من الأنبياء. بل حتى المثقفين وأصحاب الشهادات في العالم من غير المتدينين لا يتحمّلون إهانة رسول الله(ص).

🔻 أقول لمثقفي بلدنا أيضاً، ممن تثور ثائرتهم إذا انتُقص من شخصية تاريخية قديمة، أو أُهينت إحدى شخصيات الشاهنامة مثلاً: لا تظنوا أنه إذا أُسيء لرسول الله(ص) ستبقى ثقافة وستظل التقاليد البشرية محترَمة!

🔻 أرباب الثقافة والفن بالطبع لا ينبغي أن يطيقوا إهانة رسول الله(ص). الله سبحانه وتعالى لم يكن يتحمل المستهزئين برسول الله(ص).

🔻 الذي لا يحترم الشخصية العزيزة والمقدَّسة عند عدد كبير من البشر لا يحترم البشر أنفسهم. المستهزئون بالأنبياء هم أنفسهم صانعو الإرهابيين.


👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩دعاء الندبة، قم، مسجد جمكران، 30/10/2020

@PanahianAR
🔸لن تكون الدنيا جنة، حتى بعد الظهور!

مع أن العهد الذهبي والجميل لما بعد الظهور سيختلف تماماً عن الوضع الذي يعيشه الناس حالياً، فإن فكرة أنّ "العالَم في ذلك الزمن سيتحول إلى جنة" هي مجرد وَهم ساذج. فطالما أنّ الدنيا قائمة فإنّ شدائدها ومشكلاتها باقية هي الأخرى.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الإعجاز

🎵 مقطوعة إنجليزية مغناة من فريق "وتر" حول الإمام الحسين(ع) المعجزة الإلهية العظمى.

👈 «كل من يتعرف على الحسين(ع) يعشقه» (علي رضا بناهيان)

📎 إدعم وتر:
➖ https://donorbox.org/vetr
➖ youtube.com/c/vetrmusic
🔸خطأ مجتمعاتنا الكبير

خطأ مجتمعاتنا الكبير هو أنها تحسب الشابّ عاجزاً. ومن الطبيعي أن يكون الشاب، في مجتمعات كهذه، عديمَ المسؤولية، معفوّاً من بلوغ الذُرى، ومسموحاً له ارتكاب أي جريرة.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸من حِيَل الشيطان

يدفعنا الشيطان دائماً إلى التسرُّع، لأن الإنسان الهادئ غالباً ما يكون سليماً في قراراته دقيقاً في خطواته. فالتسرّع هو القاسم المشترك لمعظم أخطائنا.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🌀 أحياناً "الانحراف" هو أن نؤكد على كلام صائب تأكيداً في غير محله
🌀 ما زال "أمثال الأشعث" و"أمثال أبي موسى الأشعري" قادرين على خداع الناس، لماذا؟

🔻 #الاستعداد_للظهور (المحاضرة3)

🔹"الانحراف" كما تعلمون أسوأ كثيراً من "الخطأ" وأشد خطرا منه. وقد لا يكون مصداق الانحراف بأن يتكلم شخص بكلام باطل، بل يكون بالتأكيد على كلام صحيح تأكيداً في غير محله، وفي الوقت الذي لا ينبغي التأكيد عليه. هذا هو دأب إبليس أصلاً ولا سيما في آخر الزمان!

🔹إن كان حديثنا في المحاضرة السابقة يدور حول "أي موضوع يحظى بالأسبقية والأولوية اليوم؟" فذلك لأن الاهتمام بأولويات اليوم أمر في غاية الأهمية والحساسية. فهل يُعد آخر استعداد للظهور هو حقّاً هذا الموضوع الذي نعالجه، أي إصلاح وضع إدارة المجتمع أو لا؟ بإمكانكم دراسة هذا الأمر.

🔹أين تكمن معضلة مجتمعنا اليوم في مجال الاستعداد للظهور؟ لقد تطرقنا في المحاضرة السابقة إلى موضوعين كنقصين نعاني منهما في هذا المجال. الموضوع الأول هو أننا نعاني من ضعف في قضية الإدارة واختيار المسؤولين وتمييز الصالح منهم وكذلك التوصّل إلى تعريف صحيح للإدارة في المجتمع الإسلامي والإنساني.

🔹نحن لم نكتسب بعدُ هذا الاستعداد، ولهذا ما زال أمثال الأشعث وأبي موسى الأشعري قادرين على خداع الناس. ونحن ما زلنا متورّطين بالمشكلة نفسها التي كانت في زمن أمير المؤمنين(ع)؛ فما زالت التيارات الخوارجيّة النهج قادرة على النيل من الإدارة العلوية الخالصة.

🔹اليوم نحن لا نعاني من بعض المشاكل التي كانت في زمن الإمام علي(ع)، أما البعض الآخر فما زال موجوداً. بالطبع بعض هذه المشاكل ليس على قدر عال من الأهمية، لكنّ طائفة منها لها أهمية بالغة.


👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران ــ جامعة الإمام الصادق(ع) -2/محرم الحرام/1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1280

@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar
❤1
🔸حقلٌ لمعرفة الذات

من الميسور للإنسان، عبر الامتحانات الإلهية وما يصيبه من مشاكل ونِعَم، أن يعرف ذاتَه، ويقف على مكامن ضعفه وقوته، ويدرك ما يتوقّعه الله تعالى منه.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸وضع خطير!

إن ضرورة تقليص التعلُّقات الدنيوية ليست توصية أخلاقية، بل تنبيه إلى وضعٍ خطير؛ لأنه من شأن كل تعلّق أن يسحقنا تحت أقسى ألوان الأسى والحزن.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🔸أهم عيب فينا!

أهم عيب فينا هو أنّ عيوبَنا مستورة، والأسوأ هو حين تتوارى هذه العيوب وراء أعمالنا الصالحة فنلتمس لها المسوّغات.

✍️ #کلمات_قصار #علیرضا_بناهیان
@PanahianAR
🌀 كلما تقدّمنا خطوة تتجلى الانحرافات أكثر ما تتجلّى في "تغيير الأولويات"
🌀 يؤكد القرآن على موضوع "تحديد الأولويات" من خلال تعابير كـ"الحكمة" و"البصيرة" و"الفرقان"

🔻 #الاستعداد_للظهور (المحاضرة3) ق2

🔹أن يقوم شخص بتضخيم أمر غير مهم وتهميش أمر مهم فهذا هو الانحراف في الحقيقة، ولا يمكن أن نسميه "خطأ"، وعلينا أن ننتبه كي لا نتورط بمثل هذه الانحرافات. في مرحلة ما قبل الثورة أو بدايات انتصارها كان الانحراف عادةً في أن يصبح الشخص شيوعياً ويتخلّى عن بعض العقائد الدينية، لكن كلما تقدّم بنا الزمن بات الانحراف يتجلى في تغيير الأولويات.

🔹حين تقوى الروحانية ويغدو الحق أكثر وضوحاً لا يعود باستطاعة أحد تبنّي الباطل بسهولة، وإنّ الانحراف، من الآن فصاعداً وكلما تقدم بنا الزمان أكثر، إنما يأخذ بالتجلي في تغيير الأولويات المتعلقة بالحق. وحتى بعد ظهور صاحب العصر(عج) فإن التغيير في الأولويات المرتبطة بالحق وحقائق العالم هو الذي سيؤدي إلى أن تقف فئة في مواجهة صاحب الزمان(ع) وأن تدمي قلبه الشريف، وباستخدام القرآن بالذات! «إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللهِ(ص) مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِیَّةِ... أَتَى النَّاسَ وَکُلُّهُمْ یَتَأَوَّلُ عَلَیْهِ کِتَابَ اللهِ یَحْتَجُّ عَلَیْهِ بِهِ» (الغیبة للنعماني/ ص297)

🔹إن تحديد الأولويات يُعد من المواضيع التي ينبغي طرحها في المجالس الدينية، فمن غير المُجدي أن نكتفي في هذه المجالس بتقديم قائمة للفضائل والرذائل والتأكيد عليها من دون أن نتطرق إلى موضوع الأولويات.

🔹تمّ التعبير عن موضوع الأولويات وتحديدها في القرآن الكريم باستخدام مفردات متعددة سنذكر ثلاثاً منها: الأولى هي "الحكمة" وهو قوله تعالى: «وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَالْحِکْمَةَ» (الجمعة/2)؛ أي إن النبي(ص) يعلّم الناس الكتاب والحكمة. والحكمة هي التي تدُلّ المرء على أنه: "أي جزء من كتاب الله ينبغي أن أنفّذه الآن؟ وبأي جزء منه يجب أن أعمل اليوم؟ وأي موضوع يحظى بأهمية أكبر نظراً للظرف الذي أنا فيه؟"

🔹من المفاهيم الأخرى المذكورة في القرآن الكريم والتي وصف بها القرآن نفسه أيضاً هي "البصائر": «هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ» (الجاثیة/20). والبصيرة ليست إلا موهبة تحديد الأولويات.

🔹والمفهوم الآخر المذكور في القرآن الكريم والذي يشير إلى موضوع "تحديد الأولويات" هو "الفرقان". قال تعالى: «إِنْ تَتَّقُوا اللهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً» (الأنفال/29). فالتزموا بالتقوى بناء على معرفتكم الدينية وسيهبكم الله فرقاناً.

🔹الفرقان يعني "تمييز الحَسَن من القبيح". ألا وقد ورد التمييز بين الحسَن والقبيح في القرآن الكريم أيضاً، لكن المقصود من الفرقان هو أن تكون قادراً على التمييز عبر تحديد المصاديق على أرض الواقع وأن تدرك أيّاً من الأعمال يحظى بالأولوية والأسبقية، اجتماعياً أو فردياً.


👤سماحة الشيخ بناهيان
🚩طهران ــ جامعة الإمام الصادق(ع) -2/محرم الحرام/1441
👈🏻اقرأ النص الكامل هنا:
📎 arabic.bayanmanavi.ir/post/1280

@PanahianAR
✉️ @Panahian_Ar