🔴 پناهیان: سعۀصدر چیز سادهای نیست، مخصوصاً برای بچه مذهبیها/ اگر نمیتوانی #ناسزا نگویی، اصلا حزباللهی نباش!
🔹 من میخواهم توجه شدید شما را به ضعفهایی جلب کنم که ما زیاد به آن توجه نداریم. اگر خیلی از غیرمتدیّنین جذب نمیشوند، بهدلیل همین ضعفهاست، چون این ضعفها خیلی فاجعه است. یکی از این ضعفها، نداشتن «سعۀ صدر» است. تو، بچهمذهبیِ نمازخوانِ مقیّد را بهسختی میتوانی نمازشبخوان کنی، ولی سختتر از آن میتوانی وادارش کنی که بینماز را تحمل کند!
🔹سعۀصدر چیز سادهای نیست، مخصوصاً برای بچه مذهبیها. من در برخی از این شبکههای اجتماعی میبینم بچه حزباللهی ناسزا مینویسد! درست نیست. بگذارید کسانی که ناسزا میگویند، تنها کسانی باشند که حزباللهی نیستند. این را به همه بگویید. تو که نمیتوانی فحش ندهی، اصلاً حزباللهی نباش.
🔹یک #راز_روان_شناسانه را میخواهم خدمت شما عرض کنم: سخت است برای کسی که در مسجد نماز میخواند، به کسی که آداب مسجد را در مسجد رعایت نمیکند، بد نگوید. آنجایی که باید سعۀصدر از خودش نشان دهد، برایش سخت است. این کسی که در اینجا نمیتواند از خودش سعۀصدر نشان دهد، نباید بگوید که این شدت دینداری من است که صدای من را درآورد. نه، این بیظرفیتی شما بود! حقطلبی، صبر آدم را میگیرد.
🔹حماسهسازان آخرالزمان کسانی هستند که فوقالعاده ظرفیت دارند. ربط این بحث با آخرالزمان چیست؟! آخرالزمان، زمانۀ غربال و جدایی حق از باطل است. قبل از غربال، مؤمنان بهدنبال مردم میروند و کمکشان میکنند که در صورت غربال خدا، آنها خارج نشوند. اینها هستند که حماسۀ آخرالزمان را شکل میدهند. این حماسه بدون سعۀ صدر شکل نمیگیرد.
#سوگواره_هنروحماسه #دهۀ_دوم_محرم_94 #شب_پنجم
#حجت_الاسلام_پناهیان #پناهیان #دانشگاه_هنر
#فایل_صوتی: فردا عصر در همین کانال(@panahian_ir) منتشر می شود.
______________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
🔹 من میخواهم توجه شدید شما را به ضعفهایی جلب کنم که ما زیاد به آن توجه نداریم. اگر خیلی از غیرمتدیّنین جذب نمیشوند، بهدلیل همین ضعفهاست، چون این ضعفها خیلی فاجعه است. یکی از این ضعفها، نداشتن «سعۀ صدر» است. تو، بچهمذهبیِ نمازخوانِ مقیّد را بهسختی میتوانی نمازشبخوان کنی، ولی سختتر از آن میتوانی وادارش کنی که بینماز را تحمل کند!
🔹سعۀصدر چیز سادهای نیست، مخصوصاً برای بچه مذهبیها. من در برخی از این شبکههای اجتماعی میبینم بچه حزباللهی ناسزا مینویسد! درست نیست. بگذارید کسانی که ناسزا میگویند، تنها کسانی باشند که حزباللهی نیستند. این را به همه بگویید. تو که نمیتوانی فحش ندهی، اصلاً حزباللهی نباش.
🔹یک #راز_روان_شناسانه را میخواهم خدمت شما عرض کنم: سخت است برای کسی که در مسجد نماز میخواند، به کسی که آداب مسجد را در مسجد رعایت نمیکند، بد نگوید. آنجایی که باید سعۀصدر از خودش نشان دهد، برایش سخت است. این کسی که در اینجا نمیتواند از خودش سعۀصدر نشان دهد، نباید بگوید که این شدت دینداری من است که صدای من را درآورد. نه، این بیظرفیتی شما بود! حقطلبی، صبر آدم را میگیرد.
🔹حماسهسازان آخرالزمان کسانی هستند که فوقالعاده ظرفیت دارند. ربط این بحث با آخرالزمان چیست؟! آخرالزمان، زمانۀ غربال و جدایی حق از باطل است. قبل از غربال، مؤمنان بهدنبال مردم میروند و کمکشان میکنند که در صورت غربال خدا، آنها خارج نشوند. اینها هستند که حماسۀ آخرالزمان را شکل میدهند. این حماسه بدون سعۀ صدر شکل نمیگیرد.
#سوگواره_هنروحماسه #دهۀ_دوم_محرم_94 #شب_پنجم
#حجت_الاسلام_پناهیان #پناهیان #دانشگاه_هنر
#فایل_صوتی: فردا عصر در همین کانال(@panahian_ir) منتشر می شود.
______________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
🔴 راز اعتماد تودۀ مردم به منافقین چیست؟
درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام
جلسۀ 51
#حجت_الاسلام_پناهیان:
✅من امشب این #راز را براساس آیات و روایات برای شما بیان خواهم کرد. واقعاً این یک راز هست. این مطلب را به هرکسی به عنوان راز بگویید، هیچکس به شما نخواهد گفت: «این که خیلی روشن بود، چرا میگویید راز؟»
✅ واقعاً اگر این طور بشود که تودۀ مردم به منافقین اعتماد کنند، رازش چیست؟ چرا به منافقین اعتماد میکنند؟! خب به مؤمنین اعتماد کنند! یک راز دارد. بگذارید این آیۀ قرآن را برایتان بخوانم. ریشۀ نفاق، سوءظن به خداست. مثلا اینکه احتمال نمیدهد خدا کمک کند. سوره فتح، آیۀ 6: يُعَذِّبَ الْمُنافِقينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْمُشْرِكينَ وَ الْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ- اینها گمان سوء دارند - عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصيراً دیگر هرچقدر خدا میتوانست به اینها گفت. همۀ بدبختیهای عالم سرشان میریزد بخاطر اینکه اینها به خدا بد دلند.
✅در قرآن کریم یکی از سختترین موضوعات برای ایمان آوردن چیست؟ خدا؟ نه. قیامت؟ نه. بلکه ایمان به وعدههای خدا، ایمان به نصرت الهی است. آنوقت اگر ایمان به نصرت الهی نداشته باشی، میشود یکی از مصادیق سوءظن به خدا، میشود نفاق. حالا چه اتفاقی میافتد که مردم به منافقین حق میدهند و به آنها اعتماد میکنند؟ چون منافقین میگویند: «نمیشود این طوری در هوا» بابا روی هوا نیست، خدا وعدۀ نصرت داده. میگوید: «من نمیتوانم اعتماد کنم.» مردم بیایمان به نصرت خدا به این منافقین اعتماد میکنند، میگویند «بابا بد نمیگوید بدبخت، راست میگوید، معقول نیست.» راز اعتماد تودههای مردم به منافقین، این است که منافقین سوءظن به خدا را واقعبینانه تلقی میکنند و مردم آنان را واقعبین تلقی میکنند و به آنها اعتماد میکنند.
✅ در همان اول قرآن هست که منافقین پیامبر ص را مسخره میکردند. محور تمسخر پیامبر ص و یارانش چیست؟ آیا چون پیامبر ص میفرماید نماز بخوانید، یا خدا یکی است، مسخره میکنند؟ آیا پیامبر ص میفرماید اخلاق خوب داشته باشید، مسخره میکنند؟ آیا پیامبر ص میفرماید عدل و انصاف و حق را رعایت کنید، پیامبر ص را مسخره میکنند؟ نه، اینها که جای مسخره ندارد. مگر منافقین آدمهای مسخرهایی بودند؟ اتفاقاً منافقین خیلی ظاهرشان عاقلمآب نشان میدادند. محور اصلی تمسخر پیامبر ص و یارانش چه بوده؟ آنجایی که از «نصرت خدا» حرف میزد، آنها مسخره میکردند. در جنگ احد وقتی لشکر از هم پاشید، پیامبر ص میفرماید: بجنگید، خدا به ما وعدۀ پیروزی بر همه را داده است؟ مسخره میکردند، میگفتند ما داغون شدیم، میگوید ما بر همه پیروز میشویم، بعد به پیغمبر توهین میکردند. الظانین بالله ظن السوء. در جنگ احزاب همه دارند با بیل و کلنگ خندق میکنند، بعد کلنگ پیامبر(ص) به سنگی میخورد و جرقهایی می زند، میفرماید روم و ایران فتح میشود. مسخره میکردند، میگفتند: «ما ماندهایم در زنده ماندن خودمان، داریم دور خودمان چاله میکنیم که کسی به ما حمله نکند، ایشان میگوید ما روم را فتح میکنیم! چه حرفها!» الظانین بالله ظن السوء .
✅ خواهش میکنم زیاد تفحص نکنید در طول انقلاب، چه کسانی وعدههای نصرت الهی که حضرت امام(ره) میداد را باور نمیکردند، چون آنها در نظر شما میشوند منافق. الظانین بالله ظن السوء، آنوقت بحث ما سیاسی میشود. بگذارید بحث تاریخی و معنویمان را بکنیم. مثلا حضرت امام فرموده بودند: ناو آمریکایی آمد در خلیج فارس بزنیدش، روی چه حسابی می فرمود بزنید؟ روی حساب انبار موشک؟! نه، روی حساب نصرت الهی! برخی کسانی که در جلسه بودند، گفتند: نمیزنیم. در واقع گمان بد داشتند به خدا؛ الظانین بالله ظن السوء. امام(ره) فرمود: بزنید، نترسید. یعنی خدا کمک می کند. اما آنها قبول نکردند. من نمیخواهم نعوذ بالله آنها را منافق بدانم ولی معمولا منافقان میگویند: «مگر خدا چقدر می تواند کمک کند؟!» الظانین بالله ظن السوء. بعد بعضیها این حرف را شعار انتخاباتی میکنند که «مگر خدا چقدر میتواند کمک کند؟!» البته نه به این صراحت. بعد مردم هم ممکن است اعتماد کنند. در زمانی که سوء ظن به خدا رایج باشد.
ج۵۱-10/ 10/ 94
هیئت هفتگی #شهدای_گمنام
درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام :
1- جاهلیت (3جلسه)
2- بعثت (11جلسه)
3- دعوت (15جلسه)
4- مقاومت (1 جلسه)
5- هجرت (8جلسه)
6- حاکمیت (11 جلسه)
7- نفاق (2 جلسه-ادامه دارد...
#صوت
http://bayanmanavi.ir/post/864
____________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام
جلسۀ 51
#حجت_الاسلام_پناهیان:
✅من امشب این #راز را براساس آیات و روایات برای شما بیان خواهم کرد. واقعاً این یک راز هست. این مطلب را به هرکسی به عنوان راز بگویید، هیچکس به شما نخواهد گفت: «این که خیلی روشن بود، چرا میگویید راز؟»
✅ واقعاً اگر این طور بشود که تودۀ مردم به منافقین اعتماد کنند، رازش چیست؟ چرا به منافقین اعتماد میکنند؟! خب به مؤمنین اعتماد کنند! یک راز دارد. بگذارید این آیۀ قرآن را برایتان بخوانم. ریشۀ نفاق، سوءظن به خداست. مثلا اینکه احتمال نمیدهد خدا کمک کند. سوره فتح، آیۀ 6: يُعَذِّبَ الْمُنافِقينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْمُشْرِكينَ وَ الْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ- اینها گمان سوء دارند - عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصيراً دیگر هرچقدر خدا میتوانست به اینها گفت. همۀ بدبختیهای عالم سرشان میریزد بخاطر اینکه اینها به خدا بد دلند.
✅در قرآن کریم یکی از سختترین موضوعات برای ایمان آوردن چیست؟ خدا؟ نه. قیامت؟ نه. بلکه ایمان به وعدههای خدا، ایمان به نصرت الهی است. آنوقت اگر ایمان به نصرت الهی نداشته باشی، میشود یکی از مصادیق سوءظن به خدا، میشود نفاق. حالا چه اتفاقی میافتد که مردم به منافقین حق میدهند و به آنها اعتماد میکنند؟ چون منافقین میگویند: «نمیشود این طوری در هوا» بابا روی هوا نیست، خدا وعدۀ نصرت داده. میگوید: «من نمیتوانم اعتماد کنم.» مردم بیایمان به نصرت خدا به این منافقین اعتماد میکنند، میگویند «بابا بد نمیگوید بدبخت، راست میگوید، معقول نیست.» راز اعتماد تودههای مردم به منافقین، این است که منافقین سوءظن به خدا را واقعبینانه تلقی میکنند و مردم آنان را واقعبین تلقی میکنند و به آنها اعتماد میکنند.
✅ در همان اول قرآن هست که منافقین پیامبر ص را مسخره میکردند. محور تمسخر پیامبر ص و یارانش چیست؟ آیا چون پیامبر ص میفرماید نماز بخوانید، یا خدا یکی است، مسخره میکنند؟ آیا پیامبر ص میفرماید اخلاق خوب داشته باشید، مسخره میکنند؟ آیا پیامبر ص میفرماید عدل و انصاف و حق را رعایت کنید، پیامبر ص را مسخره میکنند؟ نه، اینها که جای مسخره ندارد. مگر منافقین آدمهای مسخرهایی بودند؟ اتفاقاً منافقین خیلی ظاهرشان عاقلمآب نشان میدادند. محور اصلی تمسخر پیامبر ص و یارانش چه بوده؟ آنجایی که از «نصرت خدا» حرف میزد، آنها مسخره میکردند. در جنگ احد وقتی لشکر از هم پاشید، پیامبر ص میفرماید: بجنگید، خدا به ما وعدۀ پیروزی بر همه را داده است؟ مسخره میکردند، میگفتند ما داغون شدیم، میگوید ما بر همه پیروز میشویم، بعد به پیغمبر توهین میکردند. الظانین بالله ظن السوء. در جنگ احزاب همه دارند با بیل و کلنگ خندق میکنند، بعد کلنگ پیامبر(ص) به سنگی میخورد و جرقهایی می زند، میفرماید روم و ایران فتح میشود. مسخره میکردند، میگفتند: «ما ماندهایم در زنده ماندن خودمان، داریم دور خودمان چاله میکنیم که کسی به ما حمله نکند، ایشان میگوید ما روم را فتح میکنیم! چه حرفها!» الظانین بالله ظن السوء .
✅ خواهش میکنم زیاد تفحص نکنید در طول انقلاب، چه کسانی وعدههای نصرت الهی که حضرت امام(ره) میداد را باور نمیکردند، چون آنها در نظر شما میشوند منافق. الظانین بالله ظن السوء، آنوقت بحث ما سیاسی میشود. بگذارید بحث تاریخی و معنویمان را بکنیم. مثلا حضرت امام فرموده بودند: ناو آمریکایی آمد در خلیج فارس بزنیدش، روی چه حسابی می فرمود بزنید؟ روی حساب انبار موشک؟! نه، روی حساب نصرت الهی! برخی کسانی که در جلسه بودند، گفتند: نمیزنیم. در واقع گمان بد داشتند به خدا؛ الظانین بالله ظن السوء. امام(ره) فرمود: بزنید، نترسید. یعنی خدا کمک می کند. اما آنها قبول نکردند. من نمیخواهم نعوذ بالله آنها را منافق بدانم ولی معمولا منافقان میگویند: «مگر خدا چقدر می تواند کمک کند؟!» الظانین بالله ظن السوء. بعد بعضیها این حرف را شعار انتخاباتی میکنند که «مگر خدا چقدر میتواند کمک کند؟!» البته نه به این صراحت. بعد مردم هم ممکن است اعتماد کنند. در زمانی که سوء ظن به خدا رایج باشد.
ج۵۱-10/ 10/ 94
هیئت هفتگی #شهدای_گمنام
درسنامۀ #تاریخ_تحلیلی_اسلام :
1- جاهلیت (3جلسه)
2- بعثت (11جلسه)
3- دعوت (15جلسه)
4- مقاومت (1 جلسه)
5- هجرت (8جلسه)
6- حاکمیت (11 جلسه)
7- نفاق (2 جلسه-ادامه دارد...
#صوت
http://bayanmanavi.ir/post/864
____________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🔴 برنامه و موضوع سخنرانی استاد پناهیان در دهۀ اول #محرم_95
✅ حسینیه آیت الله حقشناس(ره)
🔹 موضوع: #آخرین_مراحل_انتظار | ساعت 7:30 صبح | از 1 تا 12 محرم | مشهدا، خمجاهدین اسلام، ایستگاه بهنام
✅ دانشگاه تهران
🔹موضوع: #ویژگیهای_شخصیتی #دینداران و #دینگریزان | بعد از نماز ظهر و عصر | از 1 تا 10 محرم
✅ دانشگاه امام صادق(ع)
🔹موضوع: #راز_عبور از #رنجهایزندگی و رسیدن به #لذاتبندگی | بعد از نماز مغرب و عشا | از شب اول محرم تا شام غریبان | اتوبان شهید چمران، پل مدیریت
bayanmanavi.ir/post/3315
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ کانال رسمی #استادپناهیان
@panahian_ir
✅ حسینیه آیت الله حقشناس(ره)
🔹 موضوع: #آخرین_مراحل_انتظار | ساعت 7:30 صبح | از 1 تا 12 محرم | مشهدا، خمجاهدین اسلام، ایستگاه بهنام
✅ دانشگاه تهران
🔹موضوع: #ویژگیهای_شخصیتی #دینداران و #دینگریزان | بعد از نماز ظهر و عصر | از 1 تا 10 محرم
✅ دانشگاه امام صادق(ع)
🔹موضوع: #راز_عبور از #رنجهایزندگی و رسیدن به #لذاتبندگی | بعد از نماز مغرب و عشا | از شب اول محرم تا شام غریبان | اتوبان شهید چمران، پل مدیریت
bayanmanavi.ir/post/3315
#برنامه_سخنرانی #پناهیان #استاد_پناهیان
_____________
✅ کانال رسمی #استادپناهیان
@panahian_ir
🌀 راههای #فرعی برای عبور از رنج!
⭕️ اگر انسان توپش پر نشود و به بالاترین لذتها نرسد، متکبر، حسود و حریص میشود
⭕️ کسی که به بالاترین لذتها نرسد به اوج خلاقیت نخواهد رسید. و خیلی از استعدادهایش شکوفا نخواهد شد.
⭕️ نگذاریم رنجها و لذتها، ما را مدیریت کنند، ما رنج و لذت را مدیریت کنیم
⭕️ انسان برای رسیدن به لذت بالاتر، از برخی رنجها استقبال میکند
⭕️ باید از #دبستان مدیریت رنج و لذت را به بچهها آموزش داد
⭕️ما برخی راههای #عبور از رنج را مطرح میکنیم. ولی هیچکدام #راز عبور از رنج نمیشود
________________
https://goo.gl/VoRtAc
#دانشگاه_امام_صادق(ع)-ج2
#حجت_الاسلام_پناهیان:
1⃣ نگذاریم رنجها و لذتها، ما را مدیریت کنند
💠 انسان اساساً برای رنج و لذت آفریده شده / هیچکس خودش را از رنج و لذتطلبی، مستثنی نداند
💠 زندگی تمام ابناء بشر خلاصه میشود در «مدیریت رنجها و لذتها»
💠 انسان برای رسیدن به لذت بالاتر، از برخی رنجها استقبال میکند
💠 نگذاریم رنجها و لذتها، ما را مدیریت کنند، ما رنج و لذت را مدیریت کنیم / اسیر رنجها و لذتها نشویم
💠 اگر بتوانیم از بالا به رنج و لذت نگاه کنیم، خیلی آرام میشویم
💠 باید از #دبستان مدیریت رنج و لذت را به بچهها آموزش داد
💠برخی #مدارس در کشورهای غربی، روی پیراهن مدرسهشان نوشتهاند «شیرینی را نخور!»
👌 باید از دبستان، طی یکسلسله بازیهایی مدیریت رنج و لذت را به بچهها آموزش داد. در برخی از مدارس در کشورهای غربی، روی پیراهن مدرسهشان نوشتهاند «شیرینی را نخور!» یعنی این شعار آنها شده، که البته این به یک آزمایش معروف روانشناسی اشاره دارد. آنها به بچههایشان یاد میدهند که «از شیرینیِ مورد علاقۀ ات بگذرد تا رشد کنی» اینرا از کودکی با بچه تمرین میکنند.
👌 آنها دین و ایمان ندارند ولی میگویند: «ما روی #شخصیت بچهها کار میکنیم. چون بر اساس تحقیقات ما، کسی رشد میکند و به عالیترین درجات علمی خواهد رسید که بتواند شیرینی مورد علاقهاش را دیرتر بخورد»
💠 برخی #مدارس_اسلامی میخواهند به بچهها بگویند همهچیز #شیرین است، #نماز هم شیرین است!
👌 حالا ما به برخی از مدارس اسلامی خودمان میگوییم: «امام صادق(ع) در تربیت بچه بر روی ادب تأکید دارند و ماهیت ادب هم چنین چیزی است(مثل: "الان #شیرینی را نخور")» اما اینها قبول نمیکنند و میگویند: «ما میخواهیم با محبت، بچهها را رشد دهیم!» یعنی میخواهیم بگوییم که همهچیز شیرین است؛ نماز هم شیرین است، پس بیا نماز بخوان! درحالیکه معلوم است خدا نماز را طوری طراحی کرده که در آن تلخی هست؛ یککار بهشدت تکراری! تلخی نماز را خدا طراحی کرده و تعبیه کرده است. تو گنهکار نیستی که نماز را برای خودت تلخ میدانی، اصلاً چشیدن این تلخی، تو را مرد بار میآورد و قوی بار میآورد. اصلاً ما آمدهایم برای درگیری با رنج!
💠 رسیدن انسان به بالاترین لذتها یک ضرورت است/ اگر انسان به بالاترین لذتها نرسد، متکبر، حسود، حریص، دنیاطلب و شهوتپرست میشود
💠 کسی که به بالاترین لذتها نرسد به اوج خلاقیت نخواهد رسید. و خیلی از استعدادهایش شکوفا نخواهد شد.
👌 انسان باید در این دنیا به بالاترین لذتها برسد، باید توپش پر باشد، باید وقتی خواست جان بدهد راحت جان بدهد و بگوید: «سود این زندگی را بُردهام، شیرۀ این عمر را کشیدهام، و هرچه در دنیا میشده چشیدهام؛ الان منتظر بقیهاش هستم که دیگر نمیشده در این دنیا به من بدهند.»
🔴 ما راههای #عبور از رنج را مطرح میکنیم. ولی هیچکدام #راز عبور از رنج نمیشود👇👇
ــــــــــــــــــــــــــــ
2⃣ راههای #فرعی برای #عبور از رنجهای زندگی؟
( #راه_اصلی و راز عبور در جلسات بعد)
💠 #اولین راه برای عبور از رنج، #آگاهی است/ همین که بدانی قطعاً در این دنیا رنج هست، میتوانی از خیلی از رنجها عبور کنی
💠 #دومین راه عبور از رنج، #اقدام است
💠 آگاهی و اقدام، آثاری برای رفع رنج دارد، اما #فرعی بهحساب میآید، راه اصلی نیستند
ــــــــــــــــــــــــــ
3⃣ راههای #فرعی برای رسیدن به لذات معنوی
💠 #قدم_اول برای رسیدن به لذتهای برتر معنوی «آگاهی» از لذات معنوی است
💠 خواندن داستان زندگی اولیاء خدا و شهدا؛ به سرعت روی انسان اثر میگذارد/ خبرداد شدن از شدت گریههای اولیاء خدا در مناجاتشان اثر میگذارد
💠 #قدم_دوم برای رسیدن به لذتهای برتر معنوی «اقدام» است / مثال: شرکت در #پیادهروی_اربعین
📣#صوت در #تلگرام
telegram.me/Panahian_mp3/1055
📣📝#متن + #PDF + #صوت:
bayanmanavi.ir/post/3334
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی
#دانشگاه_امام_صادق – #جلسه2 – #محرم95 - 95.7.12
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
⭕️ اگر انسان توپش پر نشود و به بالاترین لذتها نرسد، متکبر، حسود و حریص میشود
⭕️ کسی که به بالاترین لذتها نرسد به اوج خلاقیت نخواهد رسید. و خیلی از استعدادهایش شکوفا نخواهد شد.
⭕️ نگذاریم رنجها و لذتها، ما را مدیریت کنند، ما رنج و لذت را مدیریت کنیم
⭕️ انسان برای رسیدن به لذت بالاتر، از برخی رنجها استقبال میکند
⭕️ باید از #دبستان مدیریت رنج و لذت را به بچهها آموزش داد
⭕️ما برخی راههای #عبور از رنج را مطرح میکنیم. ولی هیچکدام #راز عبور از رنج نمیشود
________________
https://goo.gl/VoRtAc
#دانشگاه_امام_صادق(ع)-ج2
#حجت_الاسلام_پناهیان:
1⃣ نگذاریم رنجها و لذتها، ما را مدیریت کنند
💠 انسان اساساً برای رنج و لذت آفریده شده / هیچکس خودش را از رنج و لذتطلبی، مستثنی نداند
💠 زندگی تمام ابناء بشر خلاصه میشود در «مدیریت رنجها و لذتها»
💠 انسان برای رسیدن به لذت بالاتر، از برخی رنجها استقبال میکند
💠 نگذاریم رنجها و لذتها، ما را مدیریت کنند، ما رنج و لذت را مدیریت کنیم / اسیر رنجها و لذتها نشویم
💠 اگر بتوانیم از بالا به رنج و لذت نگاه کنیم، خیلی آرام میشویم
💠 باید از #دبستان مدیریت رنج و لذت را به بچهها آموزش داد
💠برخی #مدارس در کشورهای غربی، روی پیراهن مدرسهشان نوشتهاند «شیرینی را نخور!»
👌 باید از دبستان، طی یکسلسله بازیهایی مدیریت رنج و لذت را به بچهها آموزش داد. در برخی از مدارس در کشورهای غربی، روی پیراهن مدرسهشان نوشتهاند «شیرینی را نخور!» یعنی این شعار آنها شده، که البته این به یک آزمایش معروف روانشناسی اشاره دارد. آنها به بچههایشان یاد میدهند که «از شیرینیِ مورد علاقۀ ات بگذرد تا رشد کنی» اینرا از کودکی با بچه تمرین میکنند.
👌 آنها دین و ایمان ندارند ولی میگویند: «ما روی #شخصیت بچهها کار میکنیم. چون بر اساس تحقیقات ما، کسی رشد میکند و به عالیترین درجات علمی خواهد رسید که بتواند شیرینی مورد علاقهاش را دیرتر بخورد»
💠 برخی #مدارس_اسلامی میخواهند به بچهها بگویند همهچیز #شیرین است، #نماز هم شیرین است!
👌 حالا ما به برخی از مدارس اسلامی خودمان میگوییم: «امام صادق(ع) در تربیت بچه بر روی ادب تأکید دارند و ماهیت ادب هم چنین چیزی است(مثل: "الان #شیرینی را نخور")» اما اینها قبول نمیکنند و میگویند: «ما میخواهیم با محبت، بچهها را رشد دهیم!» یعنی میخواهیم بگوییم که همهچیز شیرین است؛ نماز هم شیرین است، پس بیا نماز بخوان! درحالیکه معلوم است خدا نماز را طوری طراحی کرده که در آن تلخی هست؛ یککار بهشدت تکراری! تلخی نماز را خدا طراحی کرده و تعبیه کرده است. تو گنهکار نیستی که نماز را برای خودت تلخ میدانی، اصلاً چشیدن این تلخی، تو را مرد بار میآورد و قوی بار میآورد. اصلاً ما آمدهایم برای درگیری با رنج!
💠 رسیدن انسان به بالاترین لذتها یک ضرورت است/ اگر انسان به بالاترین لذتها نرسد، متکبر، حسود، حریص، دنیاطلب و شهوتپرست میشود
💠 کسی که به بالاترین لذتها نرسد به اوج خلاقیت نخواهد رسید. و خیلی از استعدادهایش شکوفا نخواهد شد.
👌 انسان باید در این دنیا به بالاترین لذتها برسد، باید توپش پر باشد، باید وقتی خواست جان بدهد راحت جان بدهد و بگوید: «سود این زندگی را بُردهام، شیرۀ این عمر را کشیدهام، و هرچه در دنیا میشده چشیدهام؛ الان منتظر بقیهاش هستم که دیگر نمیشده در این دنیا به من بدهند.»
🔴 ما راههای #عبور از رنج را مطرح میکنیم. ولی هیچکدام #راز عبور از رنج نمیشود👇👇
ــــــــــــــــــــــــــــ
2⃣ راههای #فرعی برای #عبور از رنجهای زندگی؟
( #راه_اصلی و راز عبور در جلسات بعد)
💠 #اولین راه برای عبور از رنج، #آگاهی است/ همین که بدانی قطعاً در این دنیا رنج هست، میتوانی از خیلی از رنجها عبور کنی
💠 #دومین راه عبور از رنج، #اقدام است
💠 آگاهی و اقدام، آثاری برای رفع رنج دارد، اما #فرعی بهحساب میآید، راه اصلی نیستند
ــــــــــــــــــــــــــ
3⃣ راههای #فرعی برای رسیدن به لذات معنوی
💠 #قدم_اول برای رسیدن به لذتهای برتر معنوی «آگاهی» از لذات معنوی است
💠 خواندن داستان زندگی اولیاء خدا و شهدا؛ به سرعت روی انسان اثر میگذارد/ خبرداد شدن از شدت گریههای اولیاء خدا در مناجاتشان اثر میگذارد
💠 #قدم_دوم برای رسیدن به لذتهای برتر معنوی «اقدام» است / مثال: شرکت در #پیادهروی_اربعین
📣#صوت در #تلگرام
telegram.me/Panahian_mp3/1055
📣📝#متن + #PDF + #صوت:
bayanmanavi.ir/post/3334
#رازعبور_از_رنج_ها_زندگی و #رسیدن_به_لذات_بندگی
#دانشگاه_امام_صادق – #جلسه2 – #محرم95 - 95.7.12
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir