ARRIVA LA GUERRA

Altre tre lezioni tenute da Barbero al Festival della Mente di Sarzana del 2014 che ho trovato decisamente entusiasmanti per l'incredibile insieme di spunti applicabili anche alle dinamiche geopolitiche odierne, in particolar modo l'ultima delle tre, che essendo sostanzialmente a noi contemporanea, consente di disvelare le consuete ipocrisie che affliggono la narrazione preimpostata dei nostri media di regime.

Ovviamente consiglio di seguire attentamente tutto questo percorso formativo che sto costruendo, anche ritagliandosi il tempo necessario per seguire anche questi tre video.

Come scoppiano le guerre? La prima guerra mondiale:
https://www.youtube.com/watch?v=OIAeg_n0l8Q

Come scoppiano le guerre? La seconda guerra mondiale:
https://www.youtube.com/watch?v=fQOSrP1nHko

Come scoppiano le guerre? La guerra delle Falkland:
https://www.youtube.com/watch?v=pzy5a0M7h1w

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BERLICCHE E MALACODA

Le trasformazioni sociali e antropologiche che stanno accadendo hanno dei risvolti che non si limitano unicamente al mondo materiale in cui l'uomo agisce, ma coinvolgono tutto l'essere umano, sin nella sua più intima natura interiore e profonda, che con sintesi potremmo definire "spirito" o "anima", qualunque cosa esso/a sia.

Ecco quindi che la componente trascendente, ossia incommensurabile, dell'essere umano, che appunto non è riducibile alla misurabilità tecnologica dei dati e delle macchine, ma le trascende, assume un ruolo fondamentale nell'aiutare gli individui a comprendere quanto sta accadendo attorno a noi, dato che la leva interiore è sicuramente un modo per risvegliare gli individui alla consapevolezza di ciò che questi cambiamenti vogliono violare.

Ecco quindi che il lavoro di Antonio Bilo Canella torna utile perché tramite il teatro e la poesia, elementi ricchi di rapimento irrazionale, rende facile l'assimilazione di concetti che risuonando dentro di noi, possono portarci al risveglio, perché ci rendono evidenti i punti in cui ci sentiamo violati, e quindi dal rendersi conto di questa violazione interiore non può che nascere una reazione di rigetto per contrastare questa violazione stessa.

Qui trovate la playlist dedicata a Berlicche e Malacoda, veramente bella per quanto arricchisce dentro e risveglia sui temi specifici:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL6h0igSAjnAktLvlgeFzbvpWwYsTuaMNF

Dalla playlist, probabilmente per una svista è rimasto escluso il settimo video, che però è uno dei più importanti, e che trovate qui: https://www.youtube.com/watch?v=pR-Y3hjjAgM

Mentre il canale di Bilo per seguirne le attività è questo:
https://t.me/laviadellospiritoABC

Buona visione.

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CONDIZIONAMENTO TOTALE

Argomento: psicologia, sociologia
Titolo: OLTRE LA LIBERTA' E LA DIGNITA'
Autore: Burrhus Frederic Skinner
Anno: 1973
Copertina: https://t.me/Pitagoriko/1535

L'autore si inserisce nel filone psicologico del comportamentismo, che assume che i comportamenti individuali siano frutto di un condizionamento permanente della società in cui l'individuo nasce, cresce ed è immerso per l'intero arco della sua vita.

In quest'opera di decostruzione dei concetti di libertà e dignità, si ipotizza quindi un metodo per condizionare permanentemente ogni individuo della società per farlo sentire completamente integrato nel ruolo sociale nel quale viene a trovarsi assegnato, cosa che però nel concreto significa privare l'individuo di un autentico Libero Arbitrio, di cui nei fatti viene negata l'esistenza, in una concezione meccanicistica dell'Uomo frutto di un approccio materialistico positivista, che viene ad essere ridotto a mero insieme di comportamenti frutto di reazioni condizionate dalla società.

Skinner si rammarica che nel momento in cui scrive, le tecniche di convinzione e condizionamento delle masse non abbiano ancora raggiunto il livello richiesto per poter applicare le sue conclusioni al fine di raggiungere gli obiettivi che descrive, che vengono presentati come un miglioramento della società, in quanto limitano l'esistenza di situazioni di disagio e di violenza fisica che potrebbero portare al collasso della società, fino a mettere in pericolo la stessa sopravvivenza dell'umanità, ma lo fanno eradicando un elemento irrinunciabile della stessa natura umana, riducendo la gestione della società ad una sorta di evoluta questione zootecnica, riducendo l'Uomo a una serie di risposte causali pavloviane a stimoli meccanici.

In questo senso è molto chiara la trasformazione sociale che le élite cercano di realizzare attualmente implementando Il capitalismo della sorveglianza della Zuboff; una società in cui grazie al panopticon di Foucault si riesce a raccogliere una quantità di dati talmente grande da profilare gli individui in modo così capillarmente accurato, da poterne prevedere i comportamenti con opportuni Motori di Strategia, in modo da prevedere e stroncare sul nascere qualunque possibile accenno che possa rappresentare un pericolo per il sistema tecnologico industriale; esattamente la deriva prevista da Kaczynski nel breve ma illuminante saggio La società industriale e il suo futuro.

Per realizzare questo disegno, che si scontra con l'incommensurabilità dell'esistenza umana, è però necessaria un'opera di riduzionismo coatto, intrinsecamente violento, finalizzato a rendere misurabile ogni aspetto dell'esistenza umana, che deve appunto essere deprivata della sua componente ineffabile (amore, arte e rapimento, sesso, danza, bellezza, iniziativa, creatività, fede), per avvicinare l'uomo ad essere un ingranaggio perfettamente integrato nel sistema tecnologico industriale.

In sostanza, come evidenziato anche da Riccardo Paccosi nel suo Un mondo senza danza del 2021, rendendocisi conto che le macchine non potranno diventare umane, si cerca di rendere l'Umano più simile alla Macchina, perseguendo un obiettivo, consapevole o meno, la cui principale conseguenza è proprio quello di eliminare la componente Umana dall'Uomo, o se vogliamo eliminare la scintilla divina che caratterizza l'essere umano, confermando che come diceva Gunter Anders nel 1956, "L'uomo è antiquato" rispetto ai prodotti della sua stessa tecnologia, che per il potere distruttivo che può esprimere, viene a connotarsi di una potenzialità apocalittica che fa assumere al nostro periodo storico un carattere ultimativo.

APPROFONDIMENTI:
https://www.scuolafilosofica.com/4571/beyond-freedom-and-dignity-b-f-skinner
Lezioni sulle tesi di Skinner:
https://www.youtube.com/watch?v=vuefO8-0Bmg
https://www.youtube.com/watch?v=6-Na93U75JI

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TRILEMMA DI RODRIK

Argomento: economia, sociologia, politica
Titolo: LA GLOBALIZZAZIONE INTELLIGENTE
Autore: Dani Rodrik
Anno: 2011
Copertina: https://t.me/Pitagoriko/1614

Nel suo libro il pluripremiato economista turco, espone quello che è diventato noto come Trilemma di Rodrik, nel quale enuncia l'incompatibilità esistente tra Democrazia, Sovranità Nazionale e Globalizzazione; incompatibilità che fuga tutte le illusioni propagandistiche e ideologiche sulla possibile natura "buona" di una governance globale.

Secondo l'autore non è possibile avere contemporaneamente democrazia, globalizzazione e sovranità nazionale, ma solo due a scelta tra queste, dato che il combinato disposto dei due elementi scelti dalla terna, esclude strutturalmente e conseguentemente il terzo.

Con democrazia e globalizzazione bisogna necessariamente rinunciare alla sovranità nazionale, con democrazia e sovranità nazionale si dovrà rinunciare alla globalizzazione, mentre per preservare la globalizzazione e la sovranità nazionale non sarà possibile salvaguardare la democrazia.

In quest'ultimo scenario è possibile pensare ad una forma di globalizzazione di alto livello, con una limitata sovranità nazionale, nella quale la democrazia resta un vuoto rituale di facciata a vantaggio di una ristretta oligarchia sovranazionale non eletta, che stabilisce le regole della globalizzazione e i limiti entro cui la sovranità nazionale deve restare confinata.

Indovinate su quale scenario preferenziale le élite investono tutte le loro energie!

Qui trovate un interessante articolo di approfondimento: https://volerelaluna.it/opinioni/2021/04/22/2021-il-trilemma-oggi/

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MANIPOLAZIONE PUBBLICA

Argomento: psicologia, sociologia
Titolo: PSICOLOGIA DELLE FOLLE
Autore: Gustave Le Bon
Anno: 1895
Copertina: https://t.me/Pitagoriko/1618

Il '900 è sicuramente stato il secolo delle formalizzazioni tecniche.

Tra tutte le formalizzazioni che hanno contribuito a plasmare in modo determinante il mondo moderno, quelle che riguardano le tecniche di orientamento delle masse e di manipolazione dell'opinione pubblica, hanno avuto un ruolo di primissimo piano, che è tutt'oggi determinante, non solo per il marketing commerciale, nel quale le tecniche sono state affinate per decenni, ma soprattutto nel campo della propaganda politica, dove non hanno mai smesso di essere usate, sviluppate, testate ed affinate, fino a originare le branche del neuro-marketing e della neuro-politica, nate grazie all'apporto dei risultati ottenuti dalle moderne neuro-scienze.

Dato l'immenso potere manipolatorio e orientativo dimostrato da queste tecniche negli ultimi decenni, diventa quindi essenziale, anzi obbligatorio, conoscere queste tecniche per imparare a riconoscere quando vengono usate, per disinnescarne il potere che hanno sulle menti umane non consapevoli e non allenate.

Uno dei primi lavori che analizzano e formalizzano i modi in cui è possibile manipolare l'opinione pubblica al fine di renderla uno strumento di potere politico è sicuramente il libro di Le Bon. Molte opere hanno proseguito nell'analisi delle tecniche necessarie ad orientare le folle per scopi politici, anche formalizzando e sperimentando specifiche tecniche e strategie, ma indubbiamente l'opera di Le Bon fa da capostipite seminale a tutte le scoperte formalizzate successivamente, che in essa trovano le loro basi, e che è un elemento costitutivo della modernità, imprescindibile per capire la quotidianità della moderna propaganda.

https://it.wikipedia.org/wiki/Psicologia_delle_folle

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MANIPOLAZIONE FORMALIZZATA

Argomento: psicologia, sociologia
Titolo: L'OPINIONE PUBBLICA
Autore: Walter Lippmann
Anno: 1922
Copertina: https://t.me/Pitagoriko/1624

Ho visto girare su facebook e su vari canali telegram la nuova ristampa di Psicologia delle folle di Le Bon. Ottima sincronicità, perché è sicuramente un libro utile per comprendere le basi che stanno dietro la formalizzazione delle tecniche di manipolazione delle masse, ma bisogna andare oltre, dato che da quel testo ci separano ben più di cento anni di ulteriori sviluppi e formalizzazioni che hanno tratto la loro forza dalle successive sperimentazioni sul campo.

Ecco quindi che non può mancare l'approfondimento con questo caposaldo di Lippmann, di cui riporto il frontespizio di una delle edizioni.

Ovviamente vi ricordo che tutti i libri che cito potete provare a cercarli online.

DAL FRONTESPIZIO:
Giornalista e saggista, nel 1917 Walter Lippmann ricoprì la carica di sottosegretario aggiunto Usa alla Guerra: un breve interludio, che pure rappresentò uno strategico punto di osservazione delle convulsioni comunicative di una società democratica, apparentemente inconsapevole della propria complessità. Pubblicato nel 1922, L’opinione pubblica conserva la sua carica euristica, la sua lucida provocatorietà e ricchezza descrittiva. L’assunto è limpido: come avviene quel complesso e solo apparentemente «normale» processo attraverso cui le nostre opinioni diventano Opinione pubblica, Volontà nazionale, Mente collettiva, Fine sociale? Come «l’opinione pubblica» costruisce i propri miti, i propri eroi, i propri nemici, strappandoli alla storia e catapultandoli in una leggenda paradossalmente effimera? Lippmann indaga e descrive i meccanismi attraverso cui le immagini «interne» elaborate nelle nostre teste ci condizionano nei rapporti con il mondo esterno, gli ostacoli che limitano le nostre capacità d’accesso ai fatti, le distorsioni provocate dalla necessità di comprimerle, «raccontando» un mondo complicato con un «piccolo vocabolario»; infine, la paura stessa dei fatti che potrebbero minacciare la vita consueta. A partire da questi limiti, l’analisi ricostruisce come i messaggi provenienti dall’esterno siano influenzati dagli scenari mentali di ciascuno, da preconcetti e pregiudizi. Il testo di Lippmann ci offre anche una lucida critica del sistema politico democratico che ambisce a governare società sempre più complesse.

https://it.wikipedia.org/wiki/Walter_Lippmann

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PRINCIPIO DI PETER

«In una gerarchia, ogni dipendente tende a salire di grado fino al proprio livello di incompetenza»

Un altro utile concetto con cui conviene iniziare a familiarizzare è quello espresso dal Principio di Peter, le cui implicazioni paradossali e non banali nella strutturazione della società, hanno risvolti pratici, anche politici, non indifferenti, che minano alla base ogni pretesa di costruzione di una società meritocratica, partendo dalle stesse istituzioni.

Tornerò su questi concetti parlando delle simulazioni fatte da alcuni ricercatori italiani, ma intanto cominciate a documentarvi, anche leggendo articoli che trovate in modo autonomo, affinché dandoli per acquisiti, si possa costruirci sopra un ragionamento.

https://it.wikipedia.org/wiki/Principio_di_Peter

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LE LEGGI FONDAMENTALI DELLA STUPIDITA' UMANA

Ecco un concetto fondamentale per capire l'organizzazione delle società umane, da valutare insieme ad altri concetti che in modo sinergico definiscono le organizzazioni umane in genere, come il Principio di Peter visto la volta scorsa. Anche questa volta non è un caso se introduco dei concetti, ma lo faccio in vista di utilizzarli per una riflessione più articolata, in modo che abbiate il tempo di approfondire prima del loro effettivo utilizzo.

https://it.wikipedia.org/wiki/Allegro_ma_non_troppo_(saggio)#Le_leggi_fondamentali_della_stupidità_umana

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TALENTI e FORTUNA, TASSE e DISUGUAGLIANZE (Parte 1 di 2)

Qualche anno fa lessi questo interessante articolo che mi suscitò varie riflessioni: https://www.technologyreview.com/s/610395/if-youre-so-smart-why-arent-you-rich-turns-out-its-just-chance/

Viene citato uno studio dell'Università di Catania del 2018, che benché sostanzialmente ignorato, a mio avviso ha forti implicazioni sui modi in cui pensiamo o dovremmo pensare all'assetto economico sociale, e può essere un utile strumento a sostegno di eventuali proposte pratiche per cambiarne alcuni aspetti del nostro ordinamento sociale.

Ho ovviamente approfondito la cosa e trovato gli studi originali fatti dai ricercatori di Catania.

Qui il paper dello studio originale citato nell'articolo:
Pagina: https://arxiv.org/abs/1802.07068
PDF: https://arxiv.org/pdf/1802.07068.pdf

Qui il paper di un approfondimento collaterale:
Pagina: https://arxiv.org/abs/1811.05206
PDF: https://arxiv.org/pdf/1811.05206.pdf

Qui il paper di una versione più recente del 2019 e con alcune interessanti semplificazioni di modello che portano a disuguaglianze estreme:
Pagina: https://arxiv.org/abs/1907.04237
PDF: https://arxiv.org/pdf/1907.04237.pdf

Mentre qui, per chi non mastica l'inglese, un paio di siti in italiano che riprendono i contenuti dell'articolo inglese con alcune considerazioni:
https://www.ottimistierazionali.it/talento-e-fortuna-il-ruolo-della-casualita-nel-successo-e-nel-fallimento/
https://forumdellameritocrazia.it/rassegna_stampa/se-sei-cosi-intelligente-perche-non-sei-ricco-risulta-che-e-solo-fortuna/

Oltre alle ovvie conclusioni confutatorie della meritocrazia, le mie considerazioni aggiuntive riguardano principalmente gli scopi Costituzionali e la relativa tassazione dei cittadini e dei patrimoni.

Se l'attuale distribuzione di ricchezza è di fatto espressione in ultima analisi, della distribuzione statistica di eventi favorevoli-avversi (sfiga-culo) piuttosto che espressione diretta dei talenti dell'individuo, allora si può a ragione sostenere, coadiuvati da questo studio, che tale ricchezza non è strettamente un merito frutto del talento, ma che dipenda principalmente dal contesto storico-sociale e dall'ambiente infrastrutturale, di cui gli aspetti legislativi sono espressione, che ne ha permesso la formazione e il suo consolidamento.

Nulla di nuovo per chi conosce il problema dell'accumulazione originaria nell'approccio marxiano.

Con questa premessa gli scopi Costituzionali di rimozione dei vincoli[*], orientati alla redistribuzione della ricchezza e alla riduzione delle diseguaglianze, assumono pieno significato e conferma, e danno giustificazione, con supporto scientifico, all'imposizione di una tassazione più progressiva, ed aggressiva sui redditi molto alti, che sono frutto non di merito, ma di una combinazione statistica che vede più determinante la fortuna.
[*] (Costituzione Italiana, Articolo 3, comma 2:
E` compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l'eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica, economica e sociale del Paese.
Costituzione Italiana, Articolo 53:
Tutti sono tenuti a concorrere alle spese pubbliche in ragione della loro capacità contributiva.
Il sistema tributario è informato a criteri di progressività.)

Si scardina la tesi classista, reazionaria, ed in ultima analisi espressione di un animo predatorio, vessatorio e punitivo, che vuole che l'individuo debba tornare a "contatto diretto con la durezza del vivere, con i rovesci della fortuna, con la sanzione o il premio ai suoi difetti o qualità". (Cit. Padoa-Schioppa)

Continua qui: https://t.me/Pitagoriko/74 ⏭️

TALENTI e FORTUNA, TASSE e DISUGUAGLIANZE (Parte 2 di 2)
⏮️ Segue da qui: https://t.me/Pitagoriko/73

Perché, seppure per me è evidente che il potere non è tale per sue qualità che non siano il potere stesso (perché chi parte da una posizione di vantaggio competitivo, ha sicuramente più chance di consolidare, difendere ed incrementare la propria ricchezza, semplicemente perché ha i mezzi economici per farlo, e sicuramente può far fronte più agilmente ad avversità considerabili piccole in rapporto al patrimonio nella sua disponibilità), è altrettanto evidente che è necessario diffondere questa consapevolezza tra i cittadini, per agevolare culturalmente un ritorno dello Stato ad assolvere i suoi compiti protettivi e redistributivi, diffusione che può avvalersi e beneficiare anche di questo studio. In sostanza bisogna fare egemonia.

Sarebbe interessante una conferenza con gli autori, per sviscerare le implicazioni degli eventuali aggiustamenti attuabili al modello sociale, basati sulle conclusioni di questo studio.

A compendio, come ulteriore conferma della fallacia dell'ideologia meritocratica sottesa all'assunto che il successo dipenda esclusivamente dai talenti (e quindi che l'insuccesso sia una COLPA imputabile unicamente al demerito degli individui, visione tipica dell'ideologia liberale di matrice calvinista), segnalo anche un altro studio degli stessi ricercatori, nel quale evidenziano la validità del Principio di Peter o Principio di Incompetenza, e di fatto confermano come una società che persegua l'equità sociale sia implicitamente anche più equa nel premiare i meriti, quelli effettivi.
Principio di Peter: https://it.wikipedia.org/wiki/Principio_di_Peter 
Pagina studio 1: https://arxiv.org/abs/0907.0455 
PDF studio 1: https://arxiv.org/pdf/0907.0455.pdf 
Pagina studio 2: https://arxiv.org/abs/1102.2837 
PDF studio 2: https://arxiv.org/pdf/1102.2837.pdf

In coda cito nuovamente le illuminanti considerazioni de Il Pedante sulla meritocrazia, "la sgualdrina dialettica degli sfruttatori":
http://ilpedante.org/post/appunti-di-meritocrazia

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DISTOPIA MERITOCRATICA

Argomento: romanzo, distopia
Titolo: L'AVVENTO DELLA MERITOCRAZIA
Autore: Michael Young
Anno: 1958
Copertina: https://t.me/Pitagoriko/1636

«Il termine meritocrazia fu usato la prima volta da Michael Young nel suo libro "The rise of Meritocracy". Il termine era destinato a un uso dispregiativo.» https://it.wikipedia.org/wiki/Meritocrazia

«Gli uomini, dopotutto, si distinguono non per l'uguaglianza ma per l'ineguaglianza delle loro doti. Se valutassimo le persone non solo per la loro intelligenza o la loro efficienza, ma anche per il loro coraggio, per la fantasia, la sensibilità e la generosità, chi si sentirebbe più di sostenere che lo scienziato è superiore al facchino che ha ammirevoli qualità di padre, o che l'impiegato straordinariamente efficiente è superiore al camionista straordinariamente bravo a far crescere le rose?» https://it.wikipedia.org/wiki/Michael_Young_(scrittore)

Questo particolarissimo e sarcastico romanzo merita secondo me di essere accomunato agli altri due famosi romanzi distopici del secolo scorso, "1984" di Orwell e "Il mondo nuovo" di Huxley.

E' strutturato come un libro scritto da uno storico/sociologo governativo del 2033, che ripercorre le tappe che hanno portato al sistema meritocratico assoluto, tessendone le lodi in modo caratterizzato da evidente miopia; una miopia talmente evidente da risultare palesemente sarcastica nelle descrizioni delle magnifiche sorti e progressive di un simile sistema sociale, che nei fatti non hanno fatto altro che creare disuguaglianze talmente esasperate, da rendere inevitabile una reazione da parte del Popolo.

E' veramente notevole in alcuni passaggi, vedere descritti alcuni dei progetti sociali distopici che oggi sono paradossalmente veramente perseguiti dalle sinistre liberali, cosa che dovrebbe indurre ad una seria riflessione su dove l'ideologia liberale progressista sta conducendo la nostra società. Un baratro distopico che riunisce il peggio delle distopie scritte nel secolo scorso.

Analizzando il contesto presentato dall'inusuale romanzo, diventa molto più chiaro il senso della massima che sintetizza le illuminanti considerazioni che Il Pedante fa sulla meritocrazia, definendola "la sgualdrina dialettica degli sfruttatori":
http://ilpedante.org/post/appunti-di-meritocrazia

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PROPAGANDA

Argomento: psicologia, sociologia
Titolo: PROPAGANDA. Della manipolazione dell’opinione pubblica in democrazia.
Autore: Edward L. Bernays
Anno: 1928
Copertina: https://t.me/Pitagoriko/1726

“Così grande è il numero delle menti che possono essere plasmate e così tenaci sono quando vengono irreggimentate, che producono una pressione irresistibile di fronte alla quale sono impotenti i legislatori, gli editori e gli insegnanti”.
Edward Bernays.

Se c'è un libro che più di ogni altro è stato fondamentale per l'opera di sistematizzazione e formalizzazione delle tecniche di manipolazione dell'opinione pubblica, questo libro, scritto dal nipote di Freud, è quel libro.

Utilissimo per comprendere le basi sottese alle moderne tecniche di manipolazione mediatica dell'opinione pubblica, che sfociano in vere e proprie tecniche di ingegneria sociale. Questo libro era tra quelli più analizzati da geni del male della comunicazione, come Goebbels, Ministro della Propaganda del Partito Nazista, che attuò in modo metodico tutti i principi esposti in questo manuale e andò anche oltre.

Non è un caso che questo libro del 1928 abbia dovuto aspettare ottant'anni prima di vedere la sua prima edizione tradotta in italiano.

Ad un occhio attento non può sfuggire che queste tecniche le vediamo usare pesantemente dai media odierni, soprattutto in relazione alla situazione pandemica, ed essendo tecniche la cui formalizzazione è consolidata da un secolo, risulta insostenibile che sia frutto di un caso, quanto invece di metodo. Da questo nasce spontanea la domanda: Per quale fine?

Il fine può essere ricercato nelle trasformazioni sociali e antropologiche necessarie alle élite per modificare la società conducendola verso gli obiettivi che garantiscano il mantenimento del loro potere, evitando il collasso della società tecnologica e favorendo la rigenerazione del Capitalismo.

DAL FRONTESPIZIO:
Uno degli aspetti più intriganti del lavoro di Bernays concerne l'arte della politica su cui esprime una serie di valutazioni, di grande attualità, che investono le modalità di quella che oggi chiamiamo la "comunicazione politica" e la definizione della leadership. Chi governa deve sapere esercitare l'arte del comando, deve guidare i cittadini e non essere al seguito degli umori dell'opinione pubblica perché la società moderna complessa e caotica esige una leadership forte. Va sottolineato il rilievo che per Bernays assume questo aspetto della lotta politica in cui dovrebbe emergere chi ha una spiccata personalità, una sorta di "carisma" attraverso il quale, per usare le parole di Max Weber: "egli si distingue dagli uomini comuni come se fosse investito di qualità o poteri soprannaturali, sovrumani o almeno particolarmente eccezionali, in base ad esse l'individuo in questione viene trattato come un leader". Ispirandosi a questo principio Bernays difende il forte ruolo simbolico, quasi mistico, che riveste la figura del presidente nella vita politica degli Stati Uniti, ma si fa anche in qualche modo il mallevadore di scelte politiche autoritarie. Un'indicazione che verrà più tardi raccolta e tradotta in Europa nella sua forma più radicale.

https://it.wikipedia.org/wiki/Edward_Bernays

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UN TAGLIO FINANZIARIO

Un'altra entusiasmante esposizione di Barbero.

Questa volta l'argomento è la Rivoluzione Francese, affrontata dal punto di vista finanziario, trattando delle cause economiche che portarono al collasso dell'Ancien Régime, con l'epilogo del 1789 che ben conosciamo, ma che per la platea cui si rivolge Barbero, composta esclusivamente da bancari, assume una connotazione decisamente spiritosa, essendo un avvertimento dalla gradevole sfumatura minacciosa.

Un tema toccato nella parte iniziale è quello della moneta al portatore, che ha rappresentato una rivoluzione di libertà essenziale, oggi messa a repentaglio dall'introduzione coatta della moneta elettronica, che trasferisce un controllo immenso, eccessivo, ai gestori del sistema finanziario.

https://www.youtube.com/watch?v=K2zzNbzIcuw

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IL MECCANISMO DEI KAPO'

Qual è il meccanismo psicologico in base al quale le élite sono riuscite a condizionare le masse non solo ad accettare ma ad essere entusiaste nell'utilizzare il Green Pass? Su quali elementi è basata la soddisfazione nell'usarlo, è veramente una manifestazione altruistica o poggia invece su un recondito senso di superiorità egocentrato?

Ci risponde Balasso con questo estratto da uno dei suoi video, che con spirito e sagacia spiega in modo semplice questo meccanismo, svelandone le radici profondamente egoiste e vili, che dovrebbero spingere gli entusiasti del GP, non solo ad una riflessione interiore su che tipo di persone vogliono essere, ma anche un profondo senso di vergogna per l'intrinseca inclinazione reazionaria che un simile entusiasmo esplicita.

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INGEGNERIA DEL CONSENSO

Argomento: psicologia, sociologia
Titolo: THE ENGINEERING OF CONSENT: A Scientific Approach to Public Relations
Autore: Edward Louis Bernays e autori vari.
Anno: 1947
Copertina: https://t.me/Pitagoriko/1727

In quest'opera l'autore, insieme ad altri esperti, spinge ulteriormente la sua elaborazione del concetto di ingegnerizzazione del consenso, considerando la questione in termini di formalizzazione di stimoli necessari ad innescare specifiche reazioni in una folla destinataria delle tecniche di ingegneria sociale.

Dato uno specifico obiettivo sociale, facendo leva su meccanismi psicologici inconsci tipici, è possibile costruire degli specifici stimoli che inducano le reazioni volute nell'opinione pubblica, atte al raggiungimento degli obiettivi politici che ci si prefigge.

Queste tesi frutto della lunga esperienza di Bernays nel settore delle Relazioni Pubbliche, furono testate sperimentalmente sul campo dimostrandosi efficacissime anche grazie ai progressivi affinamenti.

Infatti Bernays fu consulente per la campagna del maccartismo attuata dal governo statunitense, con la quale vennero demonizzate le posizioni pur moderate dei socialisti statunitensi, che sfociò in un odio sociale tale da costringere artisti del calibro di Charlie Chaplin a emigrare, mentre persone meno conosciute e fortunate vennero perseguitate, o furono condannate a morte nonostante l'innocenza, in quelle che possono essere definite a tutti gli effetti vere e proprie Purghe Liberali, che nulla hanno da invidiare alle Purghe Staliniane, che almeno non furono ipocrite.

L'odierna polarizzazione, che vede in modo metodico e coordinato l'uso di tutto l'impianto mediatico e istituzionale focalizzato verso l'obiettivo di demonizzare le posizioni critiche sulle politiche vaccinali, ha il preciso scopo di creare l'odio sociale verso questa categoria di persone, e vede l'utilizzo consapevole delle stesse tecniche di ingegnerizzazione sociale che furono usate sia nelle Purghe Maccartiste ma ancor prima dai nazisti per demonizzare gli ebrei in un crescendo che portò alla Shoah.

In questo senso, con l'uso attuale siamo di fronte ad un uso compiutamente e consapevolmente criminale di queste tecniche, utilizzate con un cinismo ed una freddezza che è paragonabile direttamente con quella dei nazisti, e che come tale non può che trovare riprovazione e condanna.

La precisione chirurgica con cui queste tecniche vengono utilizzate di volta in volta per creare il nemico interno necessario alla propaganda di regime ("no-vax", "filo-putiniani", "no-pos" e ogni categoria utile a fratturare i gruppi sociali lungo faglie di antagonismo opportunamente create da agenzie che svolgono ricerche apposite), è qualcosa che deve necessariamente provocare una seria riflessione legislativa sull'uso di queste tecniche, che a mio avviso dovrebbe sfociare anche in divieti rigidi.

Anche in questo caso è veramente emblematico che questa, come molte altre opere di Bernays, non siano tradotte per il nostro Paese.

Un'ultima curiosità:
Un nipote di Bernays è tra i fondatori di Netflix.
Considerando l'incredibile potere propagandistico della macchina dell'entertainment e la forza psicologica trasformativa dell'imprinting dato dalle narrazioni mediante fiction, pensate veramente che sia un caso?

Segnalo questo articolo di approfondimento:
https://emanuelaursino.it/edward-bernays-inventore-dellingegneria-del-consenso/

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ATTUALITA' DI MARX

Resto sempre piacevolmente sorpreso di quanto fosse incredibilmente avanti Marx nei concetti che esprimeva e nelle loro acute implicazioni, sviluppate anche da pensatori a lui distanti sia nello spazio, che nel tempo, che ideologicamente.

Leggete questo passo:
«La domanda di uomini regola necessariamente la produzione degli uomini, come per ogni altra merce. Se l’offerta è molto maggiore della domanda, una parte dei lavoratori è ridotta in povertà. L’esistenza del lavoratore è quindi ridotta alla condizione di ogni altra merce. Il lavoratore è diventato una merce ed è una fortuna per lui trovare un acquirente. E la domanda, da cui dipende la sua vita, dipende a sua volta dal capriccio dei capitalisti».
[Karl Marx, Manoscritti economico-filosofici]

Se avete letto tutte le indicazioni di approfondimento che ho fin qui segnalato in questo canale (che invito a diffondere presso CHI ritenete possa essere sinceramente interessato agli approfondimenti), dopo la lettura di questa profonda elaborazione di Marx, converrete con me che la riflessione successiva è la seguente:

In un mondo post-imperialista, nel quale oramai si può parlare di Capitalismo Globalizzato, con una crescente automazione che in base alle stime del World Economic Forum lascerà senza lavoro un terzo della popolazione, e con le previsioni del rapporto "I limiti dello sviluppo" elaborato dal Club di Roma nel 1972, che scelta faranno le classi egemoni che detengono il potere mondiale per evitare che così tanta gente senza lavoro e bisognosa di risorse usi il suo cospicuo tempo libero per organizzare un sovvertimento dell'ordine costituito?

Kaczynski nel suo "La società industriale e il suo futuro" degli anni '90 ha fatto delle ipotesi precise sulle alternative che le élite potranno percorrere per mantenere il loro potere, e gli eventi degli ultimi due anni collimano con una di queste ipotesi:
la pianificazione della produttività di merce-uomo mediante opportuna regolazione zootecnica dei tassi di mortalità e dei tassi di natalità, mediante inoculo periodico accettato bovinamente in cambio della riattivazione dei diritti, funzione di un credito sociale a punti.

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CITTADINANZA A LIVELLI

Tutti questi livelli di cittadinanza che stanno creando nel GP, hanno il preciso obiettivo di ammaestrare le masse per abituarle ad accettare come normale un sistema di crediti sociali dove i diritti sono modulati in base a un punteggio, come una patente di cittadinanza a punti.

E chiaramente è fondamentale abituare i bambini affinché opportunamente indottrinati sin da piccoli, non si pongano nemmeno più il problema della possibilità di costruire un mondo diverso, accettando l'esistente per conformismo comportamentale.

Ecco perché è partita la guerra all'insegnamento parentale, perché la scuola di matrice prussiana, ha un ruolo centrale in questo indottrinamento propagandistico.

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LA LEZIONE DI EDDIE E DAN

In questo articolo si trova un utile lezione per capire al meglio alcune dinamiche presenti nel film "Una poltrona per due" che viene riproposto ad ogni vigilia di Natale; in questo modo potrete appropriarvi di alcuni strumenti di analisi economica aggiuntivi, che fanno sempre comodo quando si interpreta la realtà.

http://micidial.it/2021/12/cosa-insegna-una-poltrona-per-due/

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TANATOS

"Il biopotere si trasforma in tanatopotere (Agamben, Homo Sacer). E continuate a dire che Agamben è fuori strada, mi raccomando." Cinzia

https://www.eventiavversinews.it/la-nuova-zelanda-autorizza-leutanasia-per-i-pazienti-covid/

Il bio-potere di foucoultiana memoria, disponendo in modo assoluto dei corpi dei propri sudditi che gli hanno ceduto il diritto all'autodeterminazione, è destinato inevitabilmente a divenire potere di vita e di morte sulla merce-uomo, per regolare i tassi di sostituzione di questa merce in funzione delle esigenze di produzione, come necessario al sistema tecnologico industriale per garantire la sua sopravvivenza attraverso il controllo assoluto di ogni aspetto della società, esattamente come prevedeva Kaczynski nel suo "La società industriale e il suo futuro".

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GOEBBELS VIVE

Argomento: psicologia, sociologia
Titolo: GOEBBELS. 11 TATTICHE DI MANIPOLAZIONE OSCURA
Autore: Gianluca Magi
Anno: 2021
Copertina: https://t.me/Pitagoriko/1731

Nell'opera l'autore spiega le tattiche di manipolazione dell'opinione pubblica attuate da Goebbels durante il nazismo, ricostruendole a partire da un accurato lavoro di analisi dei suoi diari, distillandone una formalizzazione utile soprattutto perché rende trasparente come queste tecniche siano ampiamente utilizzate anche oggi per gli scopi più disparati.

Ad un occhio critico non potrà che diventare evidente il loro utilizzo in questo periodo a sostegno della narrazione pandemica fatta in modo coordinato e metodico da media e istituzioni, inclusa la demonizzazione e criminalizzazione del nemico interno verso coloro che sono critici nei confronti delle politiche vaccinali, con il preciso obiettivo immondo di espellerli dal corpo sociale, cosa che se non riconosciuta e fermata potrebbe benissimo essere portata a configurare una possibile Soluzione Finale.

DAL FRONTESPIZIO:
Un manuale di autodifesa psicologica e un’analisi delle odierne strategie di addomesticamento e manipolazione: dopo aver individuato 11 tattiche nell’operato di Joseph Goebbels, ministro della Propaganda nazista, Gianluca Magi mostra come quel sistema di addomesticamento e strumentalizzazione sia ancora oggi implacabilmente utilizzato dagli odierni «padroni dell’umanità» e dai loro «mezzi di manipolazione di massa».

Di seguito un po' di link a risorse utili per approfondire.

Introduzione al libro: https://www.youtube.com/watch?v=D4RyWpl95ik
Intervista all'autore: https://www.youtube.com/watch?v=Hen8e1o_WqA
Sito dell'autore: https://incognita.online/
Canale Telegram dell'autore: https://t.me/GianlucaMagiINCOGNITA
Pagina wikipedia dell'autore: https://it.wikipedia.org/wiki/Gianluca_Magi
Pagina wikipedia di Goebbels: https://it.wikipedia.org/wiki/Joseph_Goebbels

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