Жаль, что нет почти ни одной популярной игры (ну кроме Сталкера может быть) про российские (или говоря шире — постсоветские) реалии. Хотелось бы поиграть во что-нибудь такое например

Ещё «искусство» новых Тёмных веков – так теперь в Москве «отреставрировали» фигуры на станции метро «Сокольники». Можно представить, как примерно так же уходила Римская культура в Европе в VII-X веках.
https://www.facebook.com/groups/archnadzor/permalink/2225902087429924/

По поводу репоста выше -- люди разучиваются работать руками. Ладно там барельефы – даже примитивную работу никто нормально делать уже не в состоянии. Недавно ездил к родителям – у них рабочие сбивали с крыши лёд. Прямо при мне сбивали – я ещё удивился, что около подъезда были навалены огромные льдины и подумалось, что скорее такая льдина убьёт кого-то если её специально скинуть с крыши, чем если бы она весной растаяла и плавно съехала. Но это ладно. На следующий день у родителей потёк потолок – эти долбоёбы ломами хуячили прямо по шиферу и пробили его в нескольких местах – лёд стал таять и вода просочилась на чердак, а оттуда сквозь потолок. Управляющая компания прислала других долбоёбов – те залезли на чердак и подставили под пробоины разрезанные пополам КАНИСТРЫ, блядь. Сказали, что крышу будут теперь чинить только весной.

То есть вообще полный абсурд – не было никакой проблемы, лёд бы сам растаял, никто бы не умер. Счищать его начали как всегда – на кого-то там сосулька упала, может быть вообще в другом городе. И теперь со всех крыш стали сбивать лёд – как это обычно бывает в России. И теперь у всех будут массово течь крыши, потому что рабочие везде одни и те же и везде они творят такую хуйню, я практически в этом уверен. То есть вместо того, чтобы решать проблемы, ЖКХ их создаёт!

И вот такие мелочи я замечаю часто. Было нормально – кто-то берёт и делает хуже. Просто потому, что настолько тупой и криворукий, что даже элементарные вещи не может сделать без косяков.

Мне кажется, что причина в том, что люди разучились думать хоть немного наперёд. На полшага хотя бы. То есть решают задачу максимально простым способом, не задумываясь о том, какие последствия это влечёт. Если так мыслить, действовать и жить, всё постепенно скатывается в примитив – люди сначала делают хуйню, потом пожинают плоды, потом такие – ага, значит не всё так просто! Значит надо делать немного иначе. И потом тут же творят очередную хуйню – потом опять корректируют

О том, чтобы заранее немного подумать и потом делать – таким никто не заморачивается. Просто понаблюдайте, я специально не буду примеры ещё приводить – это в мелочах почти везде видно. В общении, на работе, в быту – где угодно. Даже профессионалы в той или иной области так себя ведут. Что уж там – я за собой часто замечаю, когда над чем-то работаю.

Это довольно противная штука, надо хотя бы отслеживать это и стараться исправлять. Ничего не надо делать «на отъебись». Лучше не делать совсем. Хотя тут тоже надо баланс искать – потому что иногда можно сделать, а потом улучшить – на ошибках люди учатся. Но в уме нужно держать некий идеал и на него ориентироваться. Мне же кажется, что у многих просто нет никакого идеала, они просто тупо не понимают почему делать так-то – плохо. Вот это опустошение умов – оно иногда проступает как-то заметно слишком.

Как и всякий человек, иногда я пользуюсь общественными туалетами. Мне больше нравятся закрытые кабинки, а не писсуары (там уютнее), поэтому я обычно использую их. И я часто замечаю странную вещь. Даже очень часто – наверно примерно в 50-70% случаев предыдущие посетители кабинок не смывают за собой унитаз.

Нет, речь не идёт о том, что кто-то насрал и не смыл за собой – на такое всё же отваживаются немногие, к счастью. Обычно не смывают после того, как воспользовались унитазом «по-маленькому»

Я стал размышлять. Пришёл к мнению, что люди, которые так делают, сами живут в аду и создают ад для других. Не больше и не меньше. Я попробую объяснить.

Дело даже не в том, что мне (или кому-то ещё) может быть неприятно заходить в кабинку, в которой унитаз зассали уже до тёмно-янтарного цвета, и никто из внёсших свой вклад в это дело, не посмел прервать цепочку и не осмелился нажать на кнопку смыва. Нет. Люди вообще часто ведут себя безразлично по отношению к другим и упрекать их в такой мелочи как оставление после себя унитаза, наполовину заполненного термоядерной ссаниной, которая уже растворяет фаянс и вступает с ним в химическую реакцию было бы слишком странным на фоне всех тех многочисленных вещей, которые совершаются с чувством тотального безразличия к окружающим – начиная от долбления стен перфоратором в самое неподходящее для этого время и оставления машины поперёк тротуара, и заканчивая тюрьмами, психбольницами и концлагерями, в которых убийственное безразличие людей к себе подобным проявляется во всей своей красе.

Нет, речь не об этом. Это отдельная большая проблема, но сейчас я бы не хотел заострять на ней внимание. И это не главное. То есть у меня нет претензий к этим людям. Я не брезглив. Я даже не смываю унитаз до того, как сам им не воспользуюсь – кому-то было бы неприятно мочиться в грязный унитаз, и он бы сперва смыл, потом сделал свои дела, и затем смыл повторно. Нет, я не таков – я могу с философским спокойствием созерцать эту подрагивающую и искрящуюся под моей струёй желтоватую жижу – она не вызывает во мне такого уж отвращения, чтобы я стал испытывать ненависть или раздражение к тем людям, которые её после себя оставили. Я спокойно завершу процесс и потом получу даже особое удовольствие от того, что наконец очищу унитаз ото всей этой скверны и он снова будет сиять прозрачной и чистой водичкой.

Главный вопрос здесь совершенно в другом. В самих этих людях. Это у них что-то не в порядке – это они страдают. Они лишены какой-то части мозга, видимо, или я не знаю, какого-то важного когнитивного качества, которое можно грубо охарактеризовать как «чувство гармонии». Если ты зашёл в туалет, то перед тобой стоит унитаз – в меру чистый, настолько чистый, насколько он может быть, служа возможно уже много лет в этом туалете и исправно помогая людям в их нужде (простите за каламбур). Он может быть не идеально чист, или даже совсем не чист, но как минимум он белый и в нём плещется прозрачная вода. Ты же пачкаешь эту чистоту своими выделениями. Ты нарушаешь гармонию. Вода была прозрачной – стала жёлтой и пахучей. Нормальный человек не сможет уйти, не восстановив порядок – он нажмёт кнопку смыва. Не ради будущих поколений, не ради заботы о следующем в очереди человеке, а просто из естественного чувства гармонии – ты что-то испачкал, испортил, исковеркал – оно теперь уродливо, оно создаёт вокруг себя больную ауру, оно нуждается в том, чтобы порядок был восстановлен.

Нормальный человек это чувствует, поэтому он восстановит порядок. Тем более, что усилия, требуемые для этого минимальны – просто нажать на кнопку. Те же, кто этого не чувствуют – это люди больные. Как можно им говорить о каких-то сложных вещах, если у них нет части мозга, способной понимать гармонию даже на таком простом уровне?

Они просто тебя не поймут. У них возможно развит интеллект, логика. Но этого мало. Потому что если руководствоваться одной только логикой, то они, как ни странно правы. Им незачем смывать за собой – всё равно следующий нассыт в унитаз и не смоет. Зачем пытаться быть лучше? Зачем вообще заботиться о состоянии общественного туалета? Для этого есть уборщица – она регулярно моет кабинки, вот пусть и смоет заодно, ей же за это платят. И с этим нельзя поспорить – ей действительно платят, и она действительно смоет. Поэтому логику понять можно, она тоже очень проста и незамысловата – «моя хата с краю», это не мой туалет, мне плевать как он выглядит. Я не осуждаю эту логику – она древняя, удобная, понятная.

Но дьявол в мелочах. Он именно в таких вот мелочах. Нет у человека чувства равновесия, он не видит хаоса вокруг себя, он сам его создаёт и тоже этого не видит. Он нассал, не смыл, и пошёл дальше по своим делам – он про это забыл вообще. Это и есть ад, на самом деле. Ад – это отсутствие ответственности, осознанности, гармонии. Это энтропия, хаос. Это когда никто не отвечает за свои поступки. Это та самая «разруха», которая не в клозетах, а в головах.

Вот есть известная «теория разбитых окон». В каком-то смысле для туалетов она тоже применима. Общественный туалет – место по умолчанию грязное, проходное, это как бы подразумевается, даже если фактически порядок там поддерживается. Всё равно человек ощущает, что тут он может срать в буквальном смысле слова и никто ему слова не скажет. И он срёт. Но на самом деле все эти психологические теории – про разбитые окна, про эксперимент Милгрэма и все остальные – они как раз обнажают не человеческие качества, а животные – стадные инстинкты, подчинение авторитетам и прочие. То есть нельзя оправдывать своё поведение этими теориями.

Если вокруг намусорено, не надо мусорить ещё больше, оправдывая себя тем, что всё равно намусорено. Это и есть животное поведение. Ты смотришь как ведут себя твои сородичи по стае, и на основании этого принимаешь решения относительно своего поведения. То есть руководствуешься самыми примитивными из возможных стратегий поведения. Часто это работает, но надо думать, когда эту стратегию применять, а когда нет. Если применяешь всегда, на автомате по дефолту – ты ничем не отличаешься от низших млекопитающих.

Мне было бы интересно повесить в каком-нибудь общественном туалете камеру и снимать лица людей, которые не смывают за собой унитаз, потом искать их профили в соцсетях и собирать о них открытую информацию. Потом просто изучать это всё, применять data science, нейронками всё это обрабатывать, и прочее. Могли бы вскрыться интересные закономерности. Я бы не удивился, если бы например, среди подобных людей было бы больше суицидников, преступников, должников, просто несчастных и больных людей – если в голове хаос, он распространяется на всё бытие человека.

Ладно, паста длинная получалась, на этом пока закончу. Напутствие для тех, чья жизнь неустроена, хаотична и бессмысленна – начните с того, что каждый раз смывайте после себя унитаз, если не всегда делали это раньше.

Помните чувака, который собирался свою голову пришить к новому телу? С головой в итоге так и не срослось (да и вообще сразу было понятно, что это та ещё авантюра), зато он женился, родил сына, свалил в США, работает там айтишником в сфере машин-лёрнинга. При этом всё так же похож на Стивена Хокинга (в его более ранние годы) в плане физических возможностей. Мотивирует, знаете ли
https://www.youtube.com/watch?v=oQte3d4XAEg

Посмотрел сегодня "Голубой Ургант". Здорово сделали. Обстебали все эти голубые огоньки замечательно. Самое смешное, что это всё реально транслировали по первому каналу перед новым годом — можно представить реакцию зрителей. Там собрали всех интернет-фриков — от Монеточки до Биг-Рашн-Босса, разных "рэперов" и юмористов (Поперечный, Илья Соболев и др) и прочих странных личностей, некоторых из которых я видел впервые — и всё это вылили на первый канал. Охуенно. Режиссура всего мракобесия явно гудковская — это его стилистика (он там со-ведущий с Ургантом)

Мне это почему-то ещё напомнило концерты Поп-механики, хотя там градус неадеквата и крутой музыки был похлеще на порядок. Был бы жив сейчас Курёхин, он бы возможно свой безумный "Голубой огонёк" сделал лет на десять раньше. Но и то, что сделали, тоже хорошо. Телевидение начинает меняться — глядишь, через некоторое время и кино нормальное снимать начнут. Посмотреть можно тут:

https://vk.com/video354720533_456239068

Просто для сравнения — посмотрите сначала Голубой Ургант, а потом вот этот например фрагмент с одной из "поп-механик" — подход очень похожий (выбор какой-нибудь старой песни и её доведённое до асбурда исполнение, ну и всякие плюшки, вроде танцев и др)
https://www.youtube.com/watch?v=c52CDa0FSZI

или вот. тоже моя любимая песня. вообще странно, что никто до сих пор не начал делать что-то похожее, хотя бы как в Урганте. До масштабных концертов Поп-механики никто бы не дотянул, понятное дело, сейчас и музыки как таковой не осталось — одни "рэперы", прости господи. Но всё равно
https://youtu.be/V0-0zGIicV8

Единственный годный бизнес-тренинг (посмотрите, там смешно):
https://youtu.be/cHnoI_YokCM

Недавно посмотрел любительскую документалку про Летова. Понравилось:

https://youtu.be/-sZb-FvhiMA

Вообще замечаю, что на ютубе постепенно начинает появляться годный контент — видимо прошла эпоха говноблогеров, засоряющих эфир маловразумительными видосами про всякую хуйню. Хуйни, конечно, ещё много — её не может быть мало по определению. Но важно, чтобы было что-то ещё помимо неё. Вот, вроде стало появляться понемногу.

Сегодня впервые ощутил, как запахло весной. Причём странное дело -- до этого в моей местности было гораздо теплее, чем сегодня, но весны не было. Было что-то похожее, но не то.
То есть непонятно -- вроде бы это всё от температуры должно зависеть, если тепло, то и ощущения должны быть "весенние", но нет, как оказалось, температуры одной недостаточно.
Вот сегодня холодно было, а воздух весенний. При этом вроде и не пахнет ничем, и вообще не сказать, что дело именно в воздухе, а просто такое ощущение, что весна пришла.
И это не субъективные психологические ощущения -- до того как из дому выйти, у меня настроение было самое обычное. А когда вышел -- смотрю, а там весна. Всё по-другому уже. В чём загадка? Не знаю.

Свобода выбора – иллюзорна. Об этом, наверно, многие философы писали, но я всю подобную поебень не читал – хочу просто поделиться мыслями из собственного опыта. Тут не надо быть философом, надо просто несколько раз мордой ткнуться в это всё, и после многих столкновений станет примерно ясно что к чему.

Надо немного оговориться – выбор есть. Но его меньше, чем принято считать. Обычно говорят – вы сами управляете своей жизнью, начните что-то менять и всё у вас получится. Вот такие вот примитивные советы – это хуйня. По смыслу вроде верно, но есть нюансы, как в том анекдоте.

В реальности дело обстоит примерно так. Если человек выпьет бутылку водки – у него уже не будет выбора. Он следом выпьет вторую, потом пойдёт домой бить свою жену, наутро он снова выпьет, чтобы не было так уж плохо, потом он пропустит работу, потом он… (дальше тысячи мелких деталей, которые раз за разом повторяются в тех или иных сочетаниях у этого конкретного человека, после того как он выпьет бутылку водки)

То есть суть в том, что после того, как человек выпьет бутылку водки, он уже своей жизнью не управляет – она катится по инерции, по той дороге, которая была протоптана тысячекратно, нейронные импульсы в мозгу начинают бегать по синапсам, которые выстраивались годами.

И единственный выбор, который был у человека – это не пить ту самую злосчастную бутылку водки. Если выпил – выбора больше нет. Точнее он есть, но это уже выбор из серии – бить сегодня свою жену или как-то всё-таки ограничиться только детьми, а на жену только наорать. Либо – не ходить на работу, или же всё-таки прийти с больной головой и весь день страдать, будучи не в состоянии не то что работать, а просто сидеть на рабочем месте. И так далее. То есть никаких радикальных выборов тут быть не может. Не может человек после бутылки водки взять и переосмыслить свою жизнь – вдруг вместо того, чтобы вломиться домой и устроить пьяный скандал, взять и пойти в спортзал и начать поднимать штангу. Так просто не бывает.

Чтобы ему пойти в спортзал, для начала надо протрезветь, отойти от действия алкоголя и токсического эффекта продуктов его распада – тогда появится небольшая возможность как-то скорректировать на будущее собственное поведение.

К этому моменту может возникнуть вопрос – к чему я сейчас описываю будни какого-то гипотетического алкоголика, какое всё это имеет отношение к жизни обычного человека, который может быть вовсе не пьёт? А отношение имеет самое прямое. Алкоголизм – это лишь одна из наиболее явных и вопиющих слабостей, страстей, зависимостей, привычек – называйте как хотите.

В жизни самого обычного человека таких механистических страстей и страстишек – море и океан. Именно поэтому людям так сложно вырваться из оков собственной жизни, даже если она тебя не совсем устраивает. То есть ключевая мысль в том, что выбора в жизни – исчезающе мало. Есть только миг между прошлым и будущим – именно он называется жизнь. То есть вот этот короткий промежуток когда ты немного отошёл от какой-то одной своей мании и ещё не успел свалиться в другую – это и есть реальное пространство выбора, когда ты ещё можешь остановиться и сделать какое-то действительно осознанное решение.

А маний у среднего человека – великое множество. Это и залипание в интернете, играх, собственных страданиях, еде, бессмысленных разговорах, в собственном раз и навсегда заведённом распорядке, когда ты решил гулять каждый день, и более того – для собственной мотивации теперь считаешь шаги фитнес-браслетом, и вот один день не вышел на улицу, и уже себя чувствуешь неуютно, как будто что-то не так. Это и эмоциональные привязанности – вот тебе не написали, забыли, не позвали, как-то не так ответили, и ты весь день ходишь и думаешь чёрт знает о чём. Тысячи вещей – просто сами за собой понаблюдайте, наберётся на целый список.

И каждая мания имеет свой «хвост». Как бутылка водки. Выпил – всё, на ближайшие пару дней будет плохо – сперва от самой водки, потом от ссоры с женой, наутро – от похмелья, дальше – от разговора с начальником и т.п. Некоторые хвосты короткие – проходят за десять минут. Какие-то – длиннее – на часы или даже дни. Зависит от силы той или иной привязанности. Но суть даже не в этом – этих маний так много, что их хвосты сливаются вместе и ты в них просто запутываешься целиком, шагу ступить не можешь. Поэтому так мало по-настоящему целеустремлённых успешных людей. Они как-то справляются с этими своими маниями и их хвостами.

Может просто они менее подвержены были изначально. С алкоголем ведь тоже так – есть люди, которым пить вообще нельзя, они сразу становятся алкоголиками. Думаю, что и в плане мотивации есть люди устойчивые, умеющие брать себя в руки, а есть все остальные. Потому что иначе все были бы успешными и счастливыми людьми – ведь что может быть проще – просто придумать себе какие-то разумные цели, а потом шаг за шагом их достигать. Пусть даже и медленно, это неважно вообще. Можно двигаться в любом темпе – главное просто не отвлекаться, рано или поздно ты придёшь туда, куда хочешь. Даже если цели далёкие и труднодостижимые.

Но на практике мы сталкиваемся каждый раз вот с этой иллюзией выбора. Выход тут один на мой взгляд – начать разбираться с собственными маниями, начать на них охоту. Просто отстрелить их наверно не удастся. То есть вряд ли можно просто волевым усилием перестать идти у них на поводу – нужно что-то чем-то замещать. Должно быть альтернативное удовольствие. Потому что аскеза, отказ от всего «плохого» приводит лишь к тому, что падают уровни приятных гормонов и жизнь превращается в пресное и пустое говно. Но это всё уже другой разговор, который выходит за рамки темы, которую я хотел затронуть в этом посте.

То есть важно помнить о том, что выбор есть, но его исчезающе мало – вот именно этот постоянно выскальзывающий из игольного ушка нитевидный кончик и нужно пытаться ловить и использовать – ничего другого просто нет, есть лишь долгая счастливая жизнь, проводимая в том или ином забытьи, в наполненном страданиями и радостями привычном промежутке между сегодняшней бутылкой водки и завтрашней.

Хочу ещё дополнить пост выше. Пока не забыл. То есть поскольку нет свободы выбора – она появляется мимолётно, на краткий миг, которым нужно ещё успеть воспользоваться, необходимо начать жить и мыслить стратегически. Это глупый разжиревший современный горожанин может себе позволить выйти из дома хоть за полночь и отправиться в круглосуточный магазин за едой. У умного и битого жизнью дикаря нет такой свободы – ему чтобы поесть нужно сперва подкараулить в засаде добычу, потом метнуть копьё наугад, лишь с некоторой вероятностью попасть и завалить этого мамонта (или неважно кого), потом долго возиться, резать мясо, жарить, прятать остатки от гиен и тому подобное. Кроме того он знает, что сегодня был дождь, а значит мамонт не пойдёт на водопой к этому ручью, а пойдёт к другому, который обычно пересыхает, а сейчас, после дождя, полон воды и мамонту там ближе, и что нужно сидеть в засаде не тут, а там. И так далее. Много разных факторов нужно учитывать, держать в голове. Много сложностей, которые надо иметь в виду, чтобы жить.

У современного охотника то же самое. Вот эта иллюзия прогресса убивает охотничьи инстинкты, а они нужны и сейчас, так же, как и раньше. То есть проблема еды решена, но есть ведь ещё целое море проблем в жизни каждого человека – и есть вот эта описанная выше иллюзия выбора, когда ты маневрируешь между снующими длинными товарняками – зазевался, и вот тебя или опять переехало и размазало по рельсам той или иной собственной привычкой и каждый вагон из последствий проехался по тебе в сотый или тысячный раз, либо ты увернулся от этого конкретного товарняка, но надо теперь ждать, пока он проедет, потому что тебя всё ещё тянет под него, тянет броситься на рельсы. И вот он наконец проехал – ты можешь перепрыгнуть через эти рельсы, но там будут следующие и дальше ещё много других.

Вот в такой ситуации нужна и тактика и стратегия. Нужно заранее знать расписание, выучить его, заранее планировать всё. Сегодня лёг поздно (как я сейчас например – лягу в два ночи), значит завтра и встанешь поздно. Значит уже не успеешь сделать всё то, что мог бы, а может быть и встанешь уже в говённом настроении, а может если и встанешь в хорошем, то на радостях откроешь ютуб (на полчасика!), и просидишь в нём до обеда, а если и не откроешь, то всё равно не факт, что из этого дня выйдет что-то путное, потому что есть ещё сотни других вещей, которые растерзают твоё внимание, и только под вечер ты сядешь работать, и всё равно будешь раздираем желаниями и мыслями, так ничего толком и не сделаешь, а потом опять поздно ляжешь и…

Вот в такой ситуации надо думать наперёд. Просчитывать все минные поля, все ловушки, где обычно спотыкаешься. Но просчитать тоже мало, надо ведь ещё не попасться. Всё равно ведь попадаешься раз за разом, хотя вчера вроде как «просчитал». То есть надо «позабыв вчера и завтра терпеливо постигать весёлую науку дорогого бытия» -- это всё очень сложные, многоуровневые переплетения и нагромождения желаний, мыслей, последствий. Хотя вроде и жизнь как жизнь, вязкое привычное уютное болотце – какие уж тут битвы, какие стратегии… А вот такие. Это всё и есть единственное, по сути, возможное, но вместе с тем и неизбежное поле боя. Такие вот бытовые парадоксы обыденного сознания и феномен зайца, сидящего в траве, покрытой капельками росы

мне тут втирают какую-то дичь

В последние дни подсел (в который раз) на Гражданскую Оборону – слушаю и думаю, божечки, как же охуенно, как же гениально, ёптваюмать! Причём раньше я не мог долго это всё слушать – слушал эпизодически, в какие-то отдельные моменты времени (обычно в депрессивные), сейчас же наоборот – на улице весна, птички щебечут, мне ну не то чтобы прямо хорошо, но скорее хорошо, если брать в целом, и вот всё равно нет никакого диссонанса с летовскими завываниями – всё в тему, всё в точку. То есть я как тот алкоголик уже – этанол уже встраивается в метаболизм и не пьянеешь, можешь бухать вёдрами (не знаю почему я постоянно привожу эти алкогольные сравнения, если что я сам почти не пью – разве что пиво иногда). Вот и у меня так же с Летовым – сперва отрыжка и неприятие, потом мало по малу привыкание и сейчас полная гармония, чистый дзен. Вообще у него все песни о любви, если по большому счёту. Там агрессии никакой нет – только на поверхности может быть. По смыслу и духу – сплошная любовь. Только не любовь мальчиков к девочкам, не про то, что кто-то кому-то цветочки дарит, мелом на асфальте рисует сердца и прочая подобная пошлятина, а о вселенской большой любви (из одноимённой песни). Или (ещё одна характерная у него вещь) называется «Забота у нас такая» -- про неких неназываемых персонажей, вековая забота и обязанность которых состоит в том, чтобы над пеплом, мраком, пропастью, копотью или кладбищем водружать вечную радугу и бесконечный апрель. Всё остальное – ровно про то же самое. Это песни радости и счастья на самом деле. Просто надо прочухать немного. Но радость с кулаками, какой она и должна быть. Не хипповская наркоманская укуренная и скотская радость деградирующих и разлагающихся существ, а радость самурая смотрящего на ветку сакуры, радость на грани, радость, за которую надо побороться и всё такое. Короче – в философском плане там полный порядок с идеями и смыслами, мало у кого такое же насыщенное и заряженное творчество было. Но не суть, пост не про то

Я просто подумал – блядь, вот бы сейчас какого-нибудь нового Летова, не хватает чего-то такого же по силе. А потом пришла мысль, что вот это желание – немного неправильное. Точнее оно понятное, но оно неправильное потому, что это желание халявщика. Типа – ой, чёт мне скучно, покажите мне что-нибудь интересное, развлеките меня, дайте мне хорошей музыки, которая бы мне понравилась, снимите для меня мощное и сильное кино, чтобы я прослезился и загрузился, а не вот это говно голливудское, и не эту дичь артхаусную, спляшите для меня, спойте, книжку мне прочтите умную, чтобы я не плевался на неё и не говорил какая она пустая и никчёмная, а чтобы сказал «да, вот это книга так книга!» -- то есть вот это всё желания субъекта, который хочет жрать и ждёт, что его покормят. Просто у всех потребности разные – кому-то гамбургера хватает, а кому-то подавай печень фуа-гра или что-то в таком духе. И вот человек сидит и ноет – ах, кругом один фастфуд, негде даже отведать настоящей пищи!

На самом деле в такой ситуации надо браться за дело самому – заниматься производством того, чего тебе не хватает. Тот же Летов в каком-то интервью говорил, что (вольная цитата) «мы не делаем ничего уникального – делать то же что и мы мог бы любой человек, просто это ответственность, и за это надо платить свою цену». Я вчера вспоминал эту фразу и подумал – ну что за бред, неужели Вася Пупкин может стать вторым Летовым?

Вот сегодня понял, что да, может. Не каждый Вася Пупкин, но пусть даже один из тысяч – тут как бы суть не том, что буквально каждый, а что многие могли бы что-то делать крутое, но просто им проще не делать – проще лежать на диване, или если что-то и делать, то халтуру какую-нибудь. Вот я вчера смотрел фильм «Белый тигр» Шахназарова – сюжет и сценарий там интересные и в целом фильм скорее понравился. И актёры хорошие. Но вот снято и сделано всё плохо – как в обычном русском кино. Ну то есть такое средненькое кинцо, когда всё более ли менее на отъебись. И я подумал – ну это же не рандомный воннаби-режиссёр, это всё-таки Шахназаров, пусть и не Тарковский или Герман, но этот человек как минимум снял «Курьера» -- значит теоретически он в состоянии снять по крайней мере кино не хуже. Но снято так себе. И я понял, что Тарковский и Герман потому и были великими режиссёрами, что им было не всё равно – у них если травинка в кадре не так лежит, они всю съёмочную группу раком поставят, но добьются того, что травинка будет лежать как надо. То есть это большая работа, это нервы, это пот, кровь и слёзы.

Зато на выходе – крутое кино. Мог бы так же Шахназаров? Мог бы. То есть он мог бы отсмотреть снятый материал, честно его оценить и сказать – ну вот тут как-то не очень хорошо снято, нет правды в кадре, нет жизни, не так надо было. И потом переснять. Или если непонятно как именно надо переснять – разогнать всех актёров, лечь дома на диване, закрыться ото всех, и думать, пытаться понять что именно не так, и как надо переделать. То есть просто честный подход, без каких-то уступок. И вышло бы совсем другое кино – уровнем выше.

Но просто это же не надо никому – цели другие совершенно. Есть бюджет, есть целевая аудитория, есть какие-то наработанные съёмочные практики. И в итоге выходит такое средненькое кинцо в вакууме – вроде и смотреть можно, но можно и не смотреть. То есть ни то, ни сё. И вот такого кино – 95%. И музыки такой – 95% И всего остального. Потому что люди просто не вкладываются полностью, с головой. Делают «как могут», ну и ладно.

А те, кто вкладывается – те умирают в 40-50 лет, как Летов или Высоцкий. Можно сказать, что от бухла или наркотиков умерли, но это половина правды. Бухло тут скорее как компенсатор внутреннего биения, неспособности укротить эту тягу к правде, к творческой честности. Человек слаб – а мир живёт на своих «средненьких» вибрациях, ему гении нахуй не нужны, ему стабильность нужна. Поэтому если ты начинаешь делать что-то честно и на совесть – придётся преодолевать огромное сопротивление, перегрузки могут быть очень сильными, не всем под силу.

И вот опять мы приходим к очередному из противоречий, которыми полон этот мир. С одной стороны – надо делать честные и сильные вещи. Неважно что – поступки, творчество, или даже просто болванки на заводе если точишь – то делай хорошие, не гони брак. Но с другой – если жить честно, то мир тебя сожрёт или сам сгоришь. Поэтому надо баланс искать – непонятно, есть ли он вообще. Думается, что есть, всё-таки. Не помню уже к чему хотел свести пост, к какой мысли, но в общем, если так упрощённо резюмировать, то вакансия нового Летова открыта – было бы желание её занять. Сдаётся мне, что просто уже нет желающих даже – потому что нахуй оно кому надо, можно же рэпчик рандомный читать про всякую малозначительную хуйню и собирать стадионы. Вот в этом-то и беда.

"И тому на свете трудно прожить, кто не умеет любить"

Ещё один феномен Летова — у него очень много чужих песен, которые стали известны широкой публике только после того, как были включены в тот или иной альбом Гражданской Обороны (или других летовских проектов). Причём в оригинальном исполнении они звучат обычно совсем иначе — не так привлекательно. Но стихи — это отдельная стихия на самом деле. Огромный пласт советской лирики, хоть сейчас бери и используй — там шикарные тексты. Раньше литература была очень мощной. Она могла быть идеологической, второсортоной по сути, но если не оценивать глобально, а просто смотреть как на продукт, это был очень качественный продукт — с точки зрения языка, эпитетов, рифм, чего угодно. И музыка хороша, если бы просто современные аранжировки добавить, то есть можно даже ничего своего не придумывать, просто должным образом обработать то, что есть. Летов проделал часть этой работы — до сих пор записывают каверы "на Гражданскую Оборону", хотя на самом деле авторы слов и музыки — какие-нибудь забытые советские поэты и композиторы.

То есть если бы кто-то занялся такой бы вроде бы "вторичной" работой на качественном уровне, даже не придумывая ничего "своего", "оригинального", это всё равно было бы на пару голов выше многих и многих современных популярных исполнителей. История ходит кругами — древняя Греция, Рим, потом варвары, упадок, и заново вспоминали потом что там насочиняли эти греки. Так же и сейчас — куча мощной музыки и мощных стихов остались в прошлом, а на поверхность выплыли примитивные негритянские ритмы и танцы в современной обёртке — этот ваш всеми любимый "рэп". Но вполне возможно, что и он себя исчерпает очень скоро и опять люди начнут вспоминать что такое настоящие песни и настоящая музыка

https://www.youtube.com/watch?v=CFs4wAP-P5A

и смешно, и в то же время глубоко верно (хотя речь не о суициде даже, это тоже частности по сути. Равно как и "наша или какая-нибудь ещё страна" (скрин с оф. сайта ГО — один из ответов на вопросы)